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Combate de Itabaiana (Paraíba)
24 de maio de 182412/04/2024 03:43:44

"Confederação do Equador"
Data: 01/01/1824
Créditos: Wikicommons
Exército Imperial do Brasil, sob comando do mercenário britânico Thomas Cochrane, ataca as forças confederadas no Recife.

O coronel Estevão José Carneiro da Cunha (depois general e senador) apodera-se de Itabaiana e obriga à retirada as forças insurgentes de Pernambuco e da Paraíba, que eram comandadas pelo tenente-coronel Albuquerque Melo Montenegro.
Combate de Itabaiana (Paraíba)

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sem imagemItabaiana/PB
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2 de julho de 1723 (Há 301 anos)
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Por me constar que pela vila de Itu passam algumas mulheres mal procedidas brancas, bastardas, e mulatas forras, com o intento de irem para as novas Minas do Cuyabá, de que se seguem graves consequências, muito prejudiciais ao serviço de Deus, e de Sua Magestade, pelas perturbações que costumam causar, assim no caminho, como em semelhantes descobrimentos, pelas dissenções, e desconfianças, que por seu respeito se devem da sua assistência ha de resultar, e ser muito conveniente evitar semelhantes desordens:

Ordeno, e mando, que nenhuma pessoa de qualquer estado, e condição que seja, possa levar em sua companhia para as ditas minas nenhuma mulher branca de suspeita bastarda, ou mulata forra, debaixo da pena de paragem por cada uma que levarem ou lhe for achada em sua companhia, trezentos mil r$ para a Fazenda Real e de terem quatro meses de prisão na fortaleza da Barra Grande da vila de Santos, e qualquer das sobre-ditas que assim forem achadas, irão degradadas para a nova Colônia do Sacramento, e para que chegue a notícia de todos, e não possão alegar ignorância, mandei lançar este banco que se publicará nesta cidade, e depois de regulamentado (...) se publicará nas Vilas de Itu e Sorocaba.




Rafael Tobias de Aguiar (1794-1857)
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(...) aprendi que o homem tinha qualidades que o separavam inteiramente da bruta animalidade, que lhe constituíam uma natureza moral que não pertencia ao mundo animal, puramente físico, que a espontaneidade e a consciência, que os outros animais não possuíam lhe criavam direitos e deveres anteriores aos governos, que só foram inventados para segurar-lhes o gozo.




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