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Combate de Corrientes
25 de maio de 186509/04/2024 09:30:38

1865 — Combate de Corrientes. A cidade deste nome estava ocupadapor 1.500 paraguaios, sob o comando do major Martinez. A esquadrabrasileira, comandada por Barroso, abriu fogo sobre o inimigo e protegeuo desembarque das tropas argentinas do general Paunero. Com elas,desembarcaram também 346 brasileiros, sendo 307 homens do 9o deinfantaria, sob o comando do capitão Pedro Afonso Ferreira, morto diasdepois em Riachuelo, e 39, com duas peças, do 1o batalhão de artilharia, sobo comando do primeiro-tenente Tibúrcio de Sousa. Essas forças tomaram acidade, depois de tenaz resistência dos paraguaios. A perda do inimigo foide 203 homens, três peças e uma bandeira; a dos aliados, de 160 mortose feridos. No dia seguinte, o general Paunero evacuou a cidade, porque oExército paraguaio do sul estava em marcha para atacá-lo.
Combate de Corrientes

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O primeiro relato impresso sobre o Eldorado foi de Gonçalo de Oviedo, em 1541 (História general y natural de las Índias). Segundo esse cronista, um príncipe indígena diariamente se cobria com uma espécie de resina, sobre a qual era aplicado ouro em pó por toda a extensão de seu corpo.

A repercussão desse depoimento para a mentalidade do período foi fundamental. Não se encontrou em nenhuma cultura indígena até aquele momento, uma utilização de riquezas de tal modo - característica de um raça muito rica e portadora de fabulosas riquezas. Essa tradição do homem dourado, advinda de informações indígenas, foi baseada em um culto religioso dos Chibcha (situados na Colômbia). Várias pesquisas arqueológicas atuais confirmam a autenticidade deste episódio, que desapareceu antes da conquista.

Na cultura Chibcha, os chefes viajavam em liteiras adornadas com ouro e feixes deste metal penduradas na porta do palácio.

Cavernas, montanhas, lagos e templos eram considerados lugares sagrados onde os deuses recebiam ouro e esmeraldas.

“A cerimônia que inflamou a imaginação dos soldados espanhóis, entretanto, era a praticada quando um novo chefe assumia o poder. Em tal ocasião, o iniciado era coberto com resina e envolto em ouro em pó. Fulgurante da cabeça aos pés, era levado em uma canoa ao centro da lagoa sagrada. Enquanto seus súditos lançavam da praia oferendas à agua, ele mergulhava para retirar o ouro, que permanecia no fundo do lago” (MEGGERS, 1985. p. 134).

Apesar de especialistas modernos negarem a vinculação desse episódio indígena com o mito espanhol (RAMOS PÉREZ, 1995, p.281), a sua confirmação atual é um consenso entre os arqueólogos colombia nos e norte-americanos. O cacique de Guatavita (lago da Colômbia) mantinha um grande poder econômico e político em diversas regiões indígenas através do misterioso culto do encobrimento com ouro (FERNANDO PÉREZ, 1990, p. 03).
*O primeiro relato impresso sobre o Eldorado foi de Gonçalo de Oviedo
Não vida existem três coisas que não voltam: uma flecha atirada, uma palavra pronunciada e uma oportunidade perdida.


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