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Carta firmada do "real pulso" de D. Pedro
20 de outubro de 163810/04/2024 12:48:00

Nobiliarchia Paulistana - Genealogia das Principaes Familias de S. Paulo
Data: 01/01/1900
Créditos: Pedro Taques de Almeida Paes Leme
Página 87

Thomé de Lara de Almeida (pag. 14 e 15 filho do governador Lourenço Castanho Taques) cidadão de S. Paulo. Passados alguns annos deixou os lares pá- trios, e fez estabelecimento na villa de Sorocaba, da qual foicapilão-mór, e loco-tenente do donatário da capitania deltauhaem da Conceição e conde da ilha do Principe. tirm D. Pedro o honrou cora uma carta firmada do seu real pulso, datado a 30 de Outubro de 1638, que contém as mesmas expressões da que receberam seus irmãos Pedro Tiques de Almeida e Lourenço Castanho Taques, cuja cópia vain^este capitulo 1.® Teve sempre um grande respeito igual aos merecimentos da sua distincta honra e louváveis procedimentos. A sua casa foi abundante com grande tratamento. Praticou liberalmente a virtude da caridade com a pobreza de Sorocaba. Fugiu sempre, e conseguiu não ser occupado nos cargos da republica. Deveu grande vene- ração aos generaes Arthur de Sá e Menezes, António de Albuquerque Coelho de Carvalho e D. Braz Balthazar da Silveira, que a todos hospedou com muita profusão quando passaram áquella villa attrahidos das dependências do real serviço. O mesmo praticou com os ministros que passaram á dita villa em correição.
Carta firmada do "real pulso" de D. Pedro

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Vila de Nossa Senhora da Conceição
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1616 (Há 408 anos)
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O belíssimo mapa "Brasilia", produzido em 1616 por Petrus Bertius (1565-1629), é o segundo encontrado (até o momento) em que Sorocaba aparece, ainda sob o nome de São Filipe. Entre as curiosidades desta obra está a ausência de São Paulo de Piratininga. 11573§




Balduíno IV de Jerusalém (1161-1185)
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Nenhum de nós escolhe o nosso fim, na verdade. Um rei pode induzir um homem, um pai pode assumir um filho, mas lembre-se disto, mesmo que aqueles que o induzirem forem reis ou homens de poder, sua alma pertencerá apenas a você. Quando estiver perante Deus não poderá dizer mas outros ‘me disseram para fazer isto‘ ou que a virtude não era conveniente no momento não será suficiente.




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