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NAO DSSS!!!“Se nos abraçarmos com alguns costumes deste gentio, os quais não são contra nossa fé católica, nem são ritos dedicados a ídolos, como é cantar cantigas de Nosso Senhor em sua língua pelo seu tom e tanger seus instrumentos de música”
agosto de 1552 04/04/2024 08:28:58
Personagens (1) Manuel da Nóbrega
canto e permissão de uso de instrumentos musicais indígenas nos atoslitúrgicos: Nóbrega, em carta de “fins de agosto” de 1552 , escreve: “Se nos abraçarmoscom alguns costumes deste gentio, os quais não são contra nossa fé católica, nem são ritosdedicados a ídolos, como é cantar cantigas de Nosso Senhor em sua língua pelo seu tom etanger seus instrumentos de música”. Tinhorão, na obra “Música popular de índios, negrose mestiços”, apud Thales de Azevedo (1959 :44), analisa:a tarefa de atrair os índios com a música foi facilitada aos missionáriosporque do ponto de vista musical havia uma certa coincidência entre oespírito da catequese, o sentido coletivo da música indígena –caracterizado quase sempre pelo ritual mágico de suas relações com osfenômenos naturais – e o caráter igualmente “redutor” da monadia docanto gregoriano ou cantochão.
“Se nos abraçarmos com alguns costumes deste gentio, os quais não são contra nossa fé católica, nem são ritos dedicados a ídolos, como é cantar cantigas de Nosso Senhor em sua língua pelo seu tom e tanger seus instrumentos de música”*
Segundo documento oficial do governo brasileiro: "A planta teria sido introduzida em nosso país, a partir de 1549, pelos negros escravos, como alude Pedro Corrêa, e as sementes de cânhamo eram trazidas em bonecas de pano, amarradas nas pontas das tangas" .*A maconha foi introduzida em nosso país pelos negros escravizados
“ como foi dito três mil anos atrás e ainda precisa ser dito o julgamentos do senhor são justos e verdadeiros completamente. Abraham Lincoln (1809-1865) 9 registros
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