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Dentre as demandas de Diogo de Quadros em Valladolid, o exemplo de uma autorização requerida para que os moradores da capitania de São Vicente “pudessem ir livremente com as suas mercadorias ao rio da Prata e que não pagassem direitos das mercadorias da terra que tirassem desta capitania de São Vicente ou do rio da Prata para fora do Reino...”
19 de novembro de 160005/04/2024 05:17:47

Vale apena lembrarmos, aqui, da constatação de Canabrava quanto ao crescente afluxocomercial entre o Brasil e o mundo platino durante o governo de Souza; de suademasiada – e “desinteressada” - simpatia pelo contador de Buenos Aires, e de seuprocurador vendendo escravos negros em Tucumã. Parecem, portanto, evidentes oentusiasmo e o interesse do governador em relação a esse trânsito comercial entre aAmérica portuguesa e castelhana. Com sua mudança para São Paulo, estes vínculostiveram de ser reconstruídos, agora sob uma nova realidade geográfica e sob novaspossibilidades. Nesse sentido, podemos citar, dentre as demandas de Diogo de Quadrosem Valladolid, o exemplo de uma autorização requerida para que os moradores dacapitania de São Vicente “pudessem ir livremente com as suas mercadorias ao rio da Prata e que não pagassem direitos das mercadorias da terra que tirassem desta capitaniade São Vicente ou do rio da Prata para fora do Reino...”5
Dentre as demandas de Diogo de Quadros em Valladolid, o exemplo de uma autorização requerida para que os moradores da capitania de São Vicente “pudessem ir livremente com as suas mercadorias ao rio da Prata e que não pagassem direitos das mercadorias da terra que tirassem desta capitania de São Vicente ou do rio da Prata para fora do Reino...”

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Nós temos a pretensão que temos artistas, porque temos Portinari, porque temos Vila- Lobos, ou temos Beethoven. Então isso nos da aparência, o orgulho de que nós temos arte. Nós não temos arte porra nenhuma. Porque tanto Picasso quanto Beethoven pertencem a grupos muito pequenos. Bom, até que agora 1977) os instrumentos de massa estão permitindo que mais outras pessoas se comuniquem com isso. Mas é tudo um código complicado para que um popular chegue a entender isso. Na maior parte das vezes não chega. Ninguém chega a entender.
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