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NAO DSSS!!!O padre-gastador do Mosteiro registrou que havia dado uma pataca de prata, 320 réis, de esmola a “um homem grave”
agosto de 1757 10/04/2024 23:01:28
Cidades (1) Brasil/Brasil
Temas (1) Mosteiro de São Bento SP
Em agosto e setembro de 1757 , o padre-gastador do Mosteiro registrou que havia dadouma pataca de prata, 320 réis, de esmola a “um homem grave” e outra pataca “a uma pessoagrave”. Em janeiro de 1766 , “um moço limpo, vindo de Portugal”, isto é puro de sangue, semmestiçagem de gentes ínfimas, recebeu à porta do Mosteiro duas patacas de esmola, 740 réis. Em1760, o padre gastador dera de esmola a um velho índio, “nosso administrado em S. Caetano”,muito enfermo, meia pataca, 160 réis. Nesses registros, tem-se uma quantificada indicação dasdiferenças estamentais na S. Paulo da segunda metade do século XVIII. Um fidalgo valia de 16 a32 vezes o que valia um pobre sem qualidade, sem nobreza.
O padre-gastador do Mosteiro registrou que havia dado uma pataca de prata, 320 réis, de esmola a “um homem grave”*
Pelo estudo feito neste parágrafo, baseado nos documentos autênticos locais, deve-se concluir que nenhum dos Afonsos Sardinhas teve propriedade em Jaraguá; que a fazenda de Afonso Sardinha, o velho, onde ele morava e tinha trapiches de açúcar estavam nas margens do rio Jerobativa, hoje rio Pinheiros, e mais que a sesmaria que obtivera em 1607 no Butantã nada rendia e que todos os seus bens foram doados à Companhia de Jesus e confiscados pela Fazenda Real em 1762 em São Paulo. Se casa nesta sesmaria houvesse, deveria ser obra dos jesuítas. Pelo mesmo estudo se conclui que Afonso Sardinha, o moço, em 1609 ainda tinha a sua tapera em Embuaçava, terras doadas por seu pai. Não poderia ter 80.000 cruzados em ouro em pó, enterrados em botelhas de barro. Quem possuísse tal fortuna não faria entradas no sertão descaroável nem deixaria seus filhos na miséria. [“Na capitania de São Vicente”. Washington Luís (1869-1957), 11° presidente do Brasil. Página 202
“ Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; mas o maior destes é o Amor. Primeira Epístola de Paulo aos Coríntios
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