A administração portuguesa da região oeste da Capitania de São Vicente foi iniciada em 12 de outubro de 1580, com a concessão nessa data, pelo capitão-mor Jerônimo Leitão, de sesmaria, no sítio de Carapicuíba, aos índios da Aldeia de Pinheiros (fundada em 1560). Pouco depois, foram doadas aos jesuítas a fazenda de Carapicuíba em 1615 e a sesmaria M´boy (Embu) em 1624, que fizeram parte dos 12 aldeamentos indígenas da Capitania (depois Província) de São Paulo: Pinheiros, Carapicuíba (desativada em 1698), Barueri, São Miguel, M´Boy, Itariri (fundado em 1837), São João Batista (fundado em 1843), Piraju (fundado em 1860), Queluz, Itaquaquecetuba, Escada e Tijuco Preto (fundado em 1865). [ALMANAK da Provincia de São Paulo para 1873 organisado e publicado por Antonio José Baptista de Luné e Paulo Delfino da Fonseca. São Paulo: Typographia Americana, Ano 1, 1873. p.68-70]
São ambos da mesma tribo e dizem; "somos a mesma gente". De fato : todos esses nativos mansos, descendem de uma numerosa tribo de Caiuá, ou Guainá descendentes da grande nação Guainaz ou talvez um ramo da Nação Tupy, que habitava o planalto no tempo da descoberta e que, desde o começo do século passado, 1819, segundo referem alguns cronistas, vagava errante pelos sertões meridionais da Província de São Paulo, acossados já por outras tribos ferozes, que os odeiam e repelem até hoje, em consequência do constante comércio e trato que esta nação manteve sempre com os paulistas. A sua peculiar mansidão, tornou sempre esta nação acessível; foi ela que maior contingente de nativos forneceu ás antigas aldeias e melhor se submeteu ao aviltante cativeiro.
Em 1843, uma grande parte dessa tribo foi habitar o município de Itapeva da Faxina e ai deu origem á povoação de São João Batista do Rio Verde, que foi criada freguesia por lei provincial de 5 de março de 1855.
A outra facção dessa tribo errante havia anteriormente emigrado para o litoral, vindo a formar o aldeamento do Itariry, perto do rio Juquiá, no município de Itanhaém. [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume X, 1905. Página 501]
Alan Prost achava que Ayrton estava recebendo tratamento preferencial da Honda, e no final de 1988 se reuniu com o dirigente da Honda. Porém, ouviu dele o seguinte:
As pessoas que trabalham na equipe Honda são todos jovens, e eles veneram Senna porque vêem Senna como um samurai.
Ayrton era uma pessoa normal apesar de ser um super piloto um super um super engenheiro esbravejava sofria O japonês tem preço por pessoas normais que fazem coisas grandiosas.
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Nenhum de nós escolhe o nosso fim, na verdade. Um rei pode induzir um homem, um pai pode assumir um filho, mas lembre-se disto: mesmo que aqueles que o induzirem forem reis ou homens de poder, sua alma pertencerá apenas a você. Quando estiver perante Deus não poderá dizer ‘mas outros me disseram para fazer isto’ ou que ‘a virtude não era conveniente no momento’. Não será suficiente.
