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Ibiúna: no rio da terra negra a certeza do verde futuro. João Barcellos
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Na ascensão social e econômica e militar dos dois forma-se essa primeira linha liberal no Porto das Naus , em Gohayó, na na Piratininga de serra acima , e, logo, em tal rastro é que chegam, primeiro Brás Cubas , e depois Afonso Sardinha (o Velho); estes dois últimos saem do litoral, 50 anos depois do Bacharel de Cananéia , e buscam ouro e prata no Pico do Jaraguá e na Serra da Cahatyba , esta, na Bacia do Una , com ligação a Ybiraçoiaba e Ybituruna . é a penetração da mineração e agropecuária no sertão guarani em pleno século 16 que faz os portugueses percorrerem e conhecerem a Bacia do Una e os povos que aqui tem vida naturalíssima.
*Ibiúna: no rio da terra negra a certeza do verde futuro. João Barcellos
Nas crenças nativas detectou-se algum vestígio da pregação apostólica (...) Poucos meses depois de sua chegada ao Brasil, em agosto de 1549, escreve Nobrega: Eles [os indigenas] tem memória do dilúvio e dizem que Sao Tome, a quem chamam Zome, passou por aqui.*História da Igreja no Brasil, 1977. Eduardo Hoornaert
14223533 “ Nós temos a pretensão que temos artistas, porque temos Portinari, porque temos Vila- Lobos, ou temos Beethoven. Então isso nos da aparência, o orgulho de que nós temos arte. Nós não temos arte porra nenhuma. Porque tanto Picasso quanto Beethoven pertencem a grupos muito pequenos. Bom, até que agora 1977) os instrumentos de massa estão permitindo que mais outras pessoas se comuniquem com isso. Mas é tudo um código complicado para que um popular chegue a entender isso. Na maior parte das vezes não chega. Ninguém chega a entender.
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