UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA ANISSA VERONICA SANTOS FELIPPINI “RAZÕES FINAES”: a disputa judicial por terra entre Rodrigo Pereira Barretto e o Convento de Nossa Senhora do Carmo (1850-1919) (2020)

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA ANISSA VERONICA SANTOS FELIPPINI “RAZÕES FINAES”: a disputa judicial por terra entre Rodrigo Pereira Barretto e o Convento de Nossa Senhora do Carmo (1850-1919)

2020

09/04/2024 14:24:13

O nome do bairro possui origem indígena derivado do tronco linguístico tupi-guarani, esignifica “pedra dura” ou “pedra a dormir”. Essa região também era conhecida como paragemCaaguassu81. A palavra Caaguassu significa algo como “mato grosso”82, em referência,certamente, a paisagem da localidade. Podemos assim entender que a origem dos nomes dafazenda Caguassú pertencente ao Convento, e do sítio Caguassú pertencente a Rodrigo PereiraBarretto precedem seus donos. Várias outras paragens também surgiram na região comoJaguaporeruba, Rio de Taquera, Rio de Guaiaó e Rio Maquirobii (Baquirivu)83.Itaquera teria [...] funcionado, nos seus primórdios como hinterlândia deabastecimento dos indios guainás, como passagem para bandeiras deapresamento e de mineracao nas Gerais. Sabe-se, também, que os índios doaldeamento de Sao Miguel participavam dessas bandeiras de mineração84.Na segunda metade do século XVIII, o comércio se intensificou na região de São Paulo, efazendo uso dos caminhos conhecidos pelos indígenas locais havia sete estradas principaisutilizadas para o transporte de produtos. Uma delas era a que saia do centro de São Paulo emdireção aos bairros da Mooca e da Penha, passando pela região de Itaquera e pelas cidades deMogi das Cruzes, Jacareí e Taubaté, no estado de São Paulo, em sentido ao Rio de Janeiro. Dessaforma, as paragens e os ranchos à beira das estradas ganharam importância85. A ferrovia,instalada na região no século XIX, também instalou seus trilhos seguindo caminho similar àantiga estrada.A data oficial considerada como fundação de Itaquera é 1686. Esse ano foi escolhido pelogoverno do estado de São Paulo mediante o nome da localidade aparecer em uma carta desesmaria86. No entanto, Amália Lemos e Maria Cecília França relataram que a região de paragempode ter sido conhecida pelo homem branco um pouco antes87, no ano de 1675, data que constaem um documento de origem judiciária sobre o inventário do senhor Fernando Munhós, [Página 34]

*UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA INSTITUTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA ANISSA VERONICA SANTOS FELIPPINI “RAZÕES FINAES”: a disputa judicial por terra entre Rodrigo Pereira Barretto e o Convento de Nossa Senhora do Carmo (1850-1919)

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