Provisão régia aprova a fundação do Recolhimento de Santa Clara, em Sorocaba, de iniciativa das filhas do alferes Francisco Xavier de Oliveira
22 de julho de 1810
04/04/2024 16:09:29
Convento Santa Clara*
Data: 01/01/1963
Rua Santa Clara. Esquina c/ a Rua São Bento. Rua Padre Luís. Mosteiro São Bento ao fundo. Fórum velho. Obelisco da Praça Frei Baraúna. Fonte: Jornal Cruzeiro do Sul. Foto colorida digitalmente
Felipe Fogaça ganha terras em SorocabaSegunda-feira, 1 de Janeiro de 1742. Felipe Fogaça de Oliveira vendeu sua chacará, terreno do seminário, à SarutaiáQuarta-feira, 1 de Janeiro de 1766 [2]
1770Os negros sorocabanos venderam a sua inacabada capela de taipa dedicada a Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos ao Sarutaiá
Faleceu Ana Maria do Rosário Leme, segunda esposa do Sarutaiá, sendo sepultada na Capela do Rosário, conhecida como Igreja Santa ClaraQuarta-feira, 7 de Julho de 1784
6 de julho - Salvador de Oliveira Leme, o Sarutaiá, foi sepultado na Capela de Nossa Senhora do Rosário dos Homens
Fundação do Recolhimento Santa ClaraSegunda-feira, 12 de Agosto de 1811 [1]
18 DE ABRIL DE 1846 - Dom Pedro II visitou o Mosteiro São Bento, Convento de Santa Clara e a tarde o “salto de Botaranty”
Falece Antônio Lopes de Oliveira sendo enterrado na Igreja Santo AntônioSábado, 1 de Novembro de 1856Fonte: Efemérides de Rogich Vieira / Sorocaba Através da HistóriaEm 1856, falece Antônio Lopes de Oliveira sendo enterrado na Igreja Santo Antônio, depois transferido para o convento Santa Clara no Cerrado, com a demolição da igreja.
1965 *Demolição do Convento Santa Clara, na esquina da rua Padre Luís c/ a rua São Bento
Monjas do Convento Santa Clara saíram da clausura para votarSegunda-feira, 15 de Novembro de 1982As monjas do Convento de Santa Clara, em Sorocaba, e de tantos outros espalhados pelo Brasil, saíram da clausura no dia 15 de novembro para votar.Elas passam praticamente a vida enclausuradas, longe dos olhos do mundo, numa vida d e oração e sacrifícios. Por sua condição de brasileiras e eleitores, tiveram que deixar os conventos e se dirigiram às respectivas seções eleitorais para escolher seus candidatos.Ao mesmo tempo, tiveram um breve e raro contato com o mundo exterior. que dificilmente chegava até elas dentro dos muros do conventos.Por este poucos contato com o mundo exterior e o consequente desconhecimento da campanha eleitoral, o votos das monjas preocupava um pouco.Para sanar este problema as superioras e os bispos informavam às eleitoras sobre os candidatos e sobre suas posições com respeito à moral, à família e à religião.Em Sorocaba, a superiora Maria Therezinha do Menino Jesus e o bispo diocesano Dom José Lamberti, fizeram palestras e reuniões com as monjas enclausuradas no Convento de Santa Clara.
Pelo estudo feito neste parágrafo, baseado nos documentos autênticos locais, deve-se concluir que nenhum dos Afonsos Sardinhas teve propriedade em Jaraguá; que a fazenda de Afonso Sardinha, o velho, onde ele morava e tinha trapiches de açúcar estavam nas margens do rio Jerobativa, hoje rio Pinheiros, e mais que a sesmaria que obtivera em 1607 no Butantã nada rendia e que todos os seus bens foram doados à Companhia de Jesus e confiscados pela Fazenda Real em 1762 em São Paulo. Se casa nesta sesmaria houvesse, deveria ser obra dos jesuítas. Pelo mesmo estudo se conclui que Afonso Sardinha, o moço, em 1609 ainda tinha a sua tapera em Embuaçava, terras doadas por seu pai. Não poderia ter 80.000 cruzados em ouro em pó, enterrados em botelhas de barro. Quem possuísse tal fortuna não faria entradas no sertão descaroável nem deixaria seus filhos na miséria. [“Na capitania de São Vicente”. Washington Luís (1869-1957), 11° presidente do Brasil. Página 202
236
“
Foram estas convicções, que ainda agora estão inabaláveis no meu espírito, as que decidiram de minha sorte; são elas a clave de toda a minha conduta, quando ela apresenta o que pode parecer ao olho menos atento flagrante inconsistência.
