Prestações de contas de uma gestão trienal no Mosteiro de São Bento de Parnaíba entre os anos de 1799 a 1802
Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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Um inédito códice preservado no arquivo da Abadia Beneditina de SãoPaulo referente a prestações de contas de uma gestão trienal no Mosteiro de SãoBento de Parnaíba entre os anos de 1799 a 1802 cita preciosas informações arespeito deste monumento de valor histórico e artístico nacional desaparecido.82Por meio deste testemunho sabemos que a capela-mor ruiu no final do séculoXVIII, danificando imagens e obrigando a substituição de outras, como a remoçãode antigas esculturas elaboradas pelo mestre Agostinho de Jesus: “Collocou-sehua nova Imagem de N Snrª. Do Desterro toda estufada [estofada], por-se-acharemdecente a q~existia com a ruina da Capella mor. [...] Grudou-se a Imagem deS. Jozé, q~ estava quebrada pelo meio, qdº. cahio a Capella mor.” (CÓDICE doMosteiro de São Bento de São Paulo referente a PARNAÍBA 1799-1860). Houve um reparo emergencial no retábulo principal desabado, reformas nasacristia, colagens de santos quebrados e reposição de paramentos: “Encarnouse o menino Jesus, q~ se-da a beijar em noite de Natal, dourou-se o Cabelo;fizerão-se duas túnicas de setim vermelho guarnecida de renda de ouro, hua pª.os dias commus, e outra pª. os festivos. [...] Fez-se um colxão de tafetá vermelhopª. servir em dia de Natal ao menino Deos.” (CÓDICE do Mosteiro de São Bentode São Paulo referente a PARNAÍBA 1799-1860).
Essa parte inferior que era "coisa", porque escrava, ou que era tratada como bicho, como nós tratamos gente camponesa, a gente que está por baixo, a gente miserável, essa gente que estava por baixo, foi despossuída da capacidade de ver, de entender o mundo. Porque se criou uma cultura erudita dos sábios, e se passou a chamar cultura vulgar a cultura que há nessa massa de gente.
Data: 01/11/1977 Fonte: José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
