“Hospícios da Terra Santa no Brasil”, de Clarisse Martins Villela
Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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O conceito de hospícioA questão que se coloca inicialmente é: por que hospício? Partindo da etimologiada palavra, percorreu-se sua variação semântica. Para isso, foi fundamental aabrangente obra O livro da hospitalidade (Montandon, 2011). Compreendida apertinência dos hospícios à estrutura física monástica, foram consultadosdicionários dos séculos XVIII e XIX para um melhor entendimento do objeto deestudo no seu tempo. Particulariza-se o estudo às casas da ordem franciscana eà missão dos frades menores junto à Terra Santa. A expansão do trabalho desses missionários no Oriente Médio, visando à salvaguarda dos lugares relacionados àvida e à paixão de Cristo, como se estruturaram e por que implantaram hospíciossão os assuntos subsequentes. Imprescindíveis para essa etapa foram ascrônicas franciscanas e as páginas eletrônicas da Custódia da Terra Santa e seucomissariado.Um ato de hospitalidade só pode ser poético, afirma Jacques Derrida (apudDufourmantelle, 2003, p. 4). Nos séculos XVII e XVIII, a hospitalidade era tidacomo uma das mais belas virtudes humanas e definida como a caridade queconsiste em receber e recolher alguém em casa. (Grassi, 2011, p. 51). Diferentescircunstâncias, contextos, lugares e tempos ambientam anfitrião e convidado. Nasmais variadas habitações, de tendas a palácios, foram hóspedes monges eperegrinos; soberanos, fidalgos e mercadores; vagabundos, excluídos eimigrantes; militares e desbravadores; o imperador e seu séquito.Casa destinada a abrigar e receber peregrinos e pobres. Osreligiosos chamam hospício e hospedaria a casa que lhes serviade asilo nos povoados onde não tinham convento, dentro da qualsó se permitia uma capela privada, sem sino nem porta para a ruae no qual não se podiam administrar os sacramentos. Osreligiosos em transito não podiam morar muito tempo na casahospício, nem exercer nela atos comuns ou públicos, próprios desuas funções monásticas, sob pena de ser tratados se talfizessem como se vivessem fora de clausura. Hospício chamamna Terra Santa aos conventos da ordem seráfica, e na Espanhasão conhecidos com o nome de hospício as casas demisericórdia, onde se abrigam a muitos pobres, dando-lhescuidados e sustento, e se lhes obriga a exercer suas profissões eofícios, oferecendo-se neles ensino a muitas crianças pobres, quecom o tempo chegam a ser membros úteis e de mérito ao Estadoe à nação. (Bergier, 1846)
Eu sempre acreditei em números. Em equações. E na lógica que leva a razão. Mas depois de uma vida em tal busca eu pergunto: O que é mesmo a lógica? Quem decide o que é racional? Tal busca me levou através da física, da metafísica, do delírio, e de volta. E então eu fiz a descoberta mais importante da minha carreira. A descoberta mais importante da minha vida: É somente nas misteriosas equações do amor, que alguma lógica real pode ser encontrada. Eu só estou aqui essa noite por sua causa. Você é razão pela qual existo. Você é toda minha razão.
Data: 01/12/1994 Fonte: Discurso de John Forbes Nash Jr. (1928-2015) ao receber o Prêmio de Ciências Econômicas em Memória de Alfred Nobel*
