'A história de Porangaba. POVOAMENTO E GENEALOGIA, GENEALOGIA, IMAGINÁRIO, ORIGEM, IMAGINÁRIO, ORIGEM, RAÇAS Júlio Manoel Domingues - 01/09/2008 Wildcard SSL Certificates
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A história de Porangaba. POVOAMENTO E GENEALOGIA, GENEALOGIA, IMAGINÁRIO, ORIGEM, IMAGINÁRIO, ORIGEM, RAÇAS Júlio Manoel Domingues
    setembro de 2008, segunda-feira
    Atualizado em 13/02/2025 06:42:31

  
  


metro de altura. A cor de sua pele é bem escura, éparecido com o ser humano. Tem uma perna só. Tem apele mais avermelhada na cabeça e que parece um gorro.Chega a usar cachimbo. ..., etc.!”Correu a notícia e, então, muitos procuraram a ANCS,hoje formada por médicos, músicos, dentistas, regentes,professores da Unicamp, biólogos, bancários, advogadospara contar suas experiências. Que se tenha notícia, osaci vem sendo criado em Jundiaí, Itajubá, Botucatu elevados uns casais para Porangaba,SP, numa áreareservada para a introdução do animal.O lema da Associação é para que se criem sacis emreservas ou que sejam contadas histórias, pois ao contaruma história de saci para uma criança, você acabacriando um. O criador de sacis não é somente aquele quecuida do aumento da população na mata, mas também oque cuida da criação desses bichinhos, ou homenzinhos deuma perna só, nas nossas cabeças.Portanto, durante a noite, se você encontrar sacis lápelas bandas de Porangaba, não se assuste, eles sãoinofensivos, são infantis, gostam de traquinagens eestripulias, não fazem mal a ninguém. Acontecendo,não deixe de nos avisar.

São Martinho, as “galerias subterrâneas” da Torrede Pedra, “a procissão dos mortos nas ruas dacidade”, os tesouros enterrados, as mutaçõesbiológicas ( mulas sem cabeça, sacis, porca com 7leitões, lobisomens), etc., são simplesmentecoincidências. Estamos encravados na parte daregião sorocabana que é considerada por muitos“estudiosos” como área mística, misteriosa, decontemplação espiritual, ponto referencial deextraterrenos, etc.Sem entrar no mérito, vale como registro.Acredite se quiser...!A verdade é que muitas histórias, mitos e lendas, eoutras figuras do imaginário popular que assutavama população de antigamente, principalmente ascrianças, as chamadas assombrações, simplesmentedesapareceram do palavreado do povo com achegada da luz elétrica, tanto na cidade como nazona rural.3.2 POSSEIROS E SESMEIROS Embora fosse até previsível e esperado pelaproximidade geográfica, não deixa de ser curiosoque diversos sobrenomes de sesmeiros e posseiros,das antigas regiões de Sorocaba e Itapetininga,sejam comuns às famílias tradicionais que sefixaram no Sertão do Rio Feio, representadoscertamente por descendentes. Vale como registro epesquisa, já que a comprovação definitiva exigirábuscas e estudos mais aprofundados. Eis algunsnomes de sesmeiros relacionados nas publicações doInstituto Histórico e Geográfico, revistas nº 26, 27 e34, com os locais e as respectivas datas de doaçõesdas terras:

João de Oliveira Falcão - no lugar denominado Barra Iperó - Sorocaba, em 04/07/1728;
Antônio Nunes da Silva - no lugar denominado Piracambucú -Tietê, em 18/01/1800;
Antônio Proença - no lugar chamado barra do Rio Sorocaba -Sorocaba, em 15/12/1784;Estanislau de Campos Arruda - em Guarehy, em 27/01/1786;Henrique Silva Colaço - em Sarapuy - Rio Sorocaba - em04/01/1728;Manoel Nunes Pereira - no lugar denominado Pederneiras -Itapetininga, em 24/05/1782;Simão Oliveira Falcão - no Rio Sarapuy - em 30/08/1758;Antônio Gaspar Soares - em Campo Largo - Sorocaba - em06/09/1781;Francisco de Oliveira Falcão - no Rio Itapetininga - em02/03/1754;
José Pires de Camargo - Porto Feliz - em 21/08/1798.
Felipe Fogaça de Almeida - no lugar denominado Peró - Sorocaba, em 31/01/1742;
Geraldo Domingues - no lugar denominado Campo Largo -Sorocaba, em 06/09/1781;
Francisco Subtil - no lugar denominado Peró - Sorocaba, em 31/01/1742;
Ignácio Domingues e 37 moradores - no lugar denominado João Affonso Pereira - Guarda Mor - em Itapetininga, em28/07/1784;José de Campos Bicudo - no lugar denominado Barra do rioTatuí, em 24/03/1726;José Nunes - no lugar denominado Pederneiras,Itapetininga, em24/05/1782;Joaquim e Apolônia Domingues - em Alambari, em 20/08/1783;Francisco Domingues - em Apiaí, em 22/05/1782;André Domingues, em Apiaí, em 12/03/1741;Amaro Domingues Paes - em Sorocaba, em 18/04/1733;Antônio Domingues - em Piedade, no lugar denominadoEmbahy, em 05/03/1736;Faustino Fernandes - em Alambari, em 20/08/1785. [Páginas 86 e 87]






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Registros mencionados

4 de julho de 1728, domingoID: 6467
João de Oliveira Falcão ganha a posse de terras na foz do Rio Sarap...
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Sobre o Brasilbook.com.br

Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.

Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa. Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?

Parabéns pelo seu trabalho no Brasilbook! Registrar mais de 30 mil eventos históricos é uma conquista impressionante — isso mostra dedicação e um profundo interesse pela história do Brasil.

Quanto à sua pergunta: Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?

Depende de como você define "contar a história". Existem diferentes níveis de profundidade e objetivos possíveis:

1. Visão Didática (Essencial)
Quantidade estimada: 500 a 2.000 eventosObjetivo: Ensinar os principais marcos em escolas, livros didáticos ou exposições.Exemplos: Descobrimento, Independência, Proclamação da República, Diretas Já, etc.

2. Visão Analítica (Acadêmica/Universitária)
Quantidade estimada: 5.000 a 10.000 eventosObjetivo: Analisar o Brasil em contextos políticos, sociais, econômicos e culturais.Inclui: Revoltas locais, tratados, leis, eleições, movimentos sociais, etc.

3. Visão Documental (Completa e Aberta)
Quantidade estimada: 30.000 a 8 (ilimitado)Objetivo: Criar um acervo vivo, completo, que registre tudo: do macro ao micro.Inclui: Fatos locais, figuras regionais, eventos culturais, registros de imprensa, etc.Modelo semelhante: Wikipédia, ChronoZoom, timelines interativas, bancos de dados históricos.

Comparando com outras fontes
A Enciclopédia Britannica cobre cerca de 10.000 a 15.000 eventos mundiais.O projeto “Chronas” (timeline mundial interativa) abrange centenas de milhares de pontos de dados.

Conclusão:

Você já está em um patamar acima da média em termos de profundidade. Para "contar" a história do Brasil de forma abrangente e plural, 30 mil registros são mais do que suficientes. Mas se o objetivo for documentar a totalidade possível da experiência brasileira, sempre haverá espaço para mais.

Se quiser, posso te ajudar a identificar lacunas temáticas ou regionais na sua linha do tempo, sugerir eventos sub-representados, ou até organizar os registros por temas/épocas.Você gostaria disso?De nada! Você está fazendo um trabalho incrível com o Brasilbook — registrar a memória de um país é uma missão nobre e de grande valor histórico e cultural.Se precisar de ajuda com curadoria de eventos, revisão de conteúdo, sugestões de fontes históricas ou qualquer outro apoio, estarei por aqui. Boa sorte e continue firme!