1º de 40 registros
A igreja foi originalmente erguida como uma capela, de estrutura de pau-a-pique e folhagens. Foi a primeira construção religiosa da cidade e foi dedicada a Santo Antônio

•  Imagens (2)

•  Fontes (5)

•	Pessoas (4)Brás Cubas (53 anos)Manuel Fernandes Ramos (35 anos)Suzana Dias (20 anos)Jorge Moreira (20 anos)

•	Temas (9)Avecuia, “terra que cai” (20)Cachoeira do Inferno (6)Cachoeiras (119)Capela de Santa Ana (25)Ermidas, capelas e igrejas (644)Santo Antônio (Sorocaba) (48)Itapeva (Serra de São Francisco) (141)Piqueri (80)Santo Antônio do Piqueri (6)

•	Cidades (2)Santana de Parnaíba/SP (0)Sorocaba/SP (0)

1 fonte - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), consultado em biblioteca.ibge.gov.br
Data: 20/02/2022

A Igreja Matriz da Cidade, é considerada o marco mais importante do município, de acordo com os registros históricos, em meados de 1560, foi erguida na cidade a primeira capela, dedicada a Santo Antônio. A pequena igreja era feita de pau-a-pique e coberta de folhagens.

2 fonte - Igreja Matriz de Santana de Parnaíba. Consulta em Wikipedia
Data: 29/07/2024

A igreja foi originalmente erguida por volta de 1560 como uma capela, de estrutura de pau-a-pique e folhagens. Foi a primeira construção religiosa da cidade e foi dedicada a Santo Antônio. Em 1580, outra capela foi construída, dessa vez, para Sant´Ana.

Já no século XVII, em 1610, ergueu-se uma terceira capela. Porém, só em 1625 que a igreja virou matriz, que ficou conhecida como Paróquia de Sant´Ana. O edifício atual é datado de 1882.

A última vez que a igreja passou por um processo de restauração foi entre os anos de 1994 e 1997.

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2º de 40 registros
José Adorno constrói uma ermida de Santo Antônio de Guaibê

•  Fontes (1)

•	Pessoas (3)Giuseppe Campanaro Adorno (56 anos)José de Anchieta (26 anos)Manuel da Nóbrega (43 anos)

•	Temas (5)Ermidas, capelas e igrejas (644)Guaimbé (28)Santo Antônio (Sorocaba) (48)Santo Mauro (17)Tamoios (0)

•	Cidades (2)Bertioga/SP (0)Santos/SP (0)

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3º de 40 registros5 de abril de , terça-feira
A vila de São Paulo ficou completamente fundada e reconhecida, data da respectiva provisão

•  Fontes (22)

•

Pessoas (10)Antonio Rodrigues "Sevilhano" (44 anos)Caiubi, senhor de Geribatiba (44 anos)Fernão d’Álvares (44 anos)João Ramalho (74 anos)José de Anchieta (26 anos)Lopo Dias Machado (45 anos)Manuel da Nóbrega (43 anos)Martim Afonso de Melo Tibiriçá (90 anos)Mem de Sá (60 anos)Piqueroby ( (1480-1552))

•

Temas (23)Aldeia de Pinheiros (22)Aldeia de São Miguel (Guarapiranga) (36)Caminho do gado (44)Caminho do Mar (0)Caminho do Padre (25)Caminho do Peabiru (488)Caminhos até São Vicente (35)Confederação dos Tamoios (40)Ermidas, capelas e igrejas (644)Estradas antigas (0)Fortes/Fortalezas (0)Jeribatiba (Santo Amaro) (54)Jesuítas (535)Léguas (0)Maria Leme da Silva (0)Porto das Almadias (8)Rio Cubatão em Cubatão (26)São Paulo de Piratininga (140)Serra de Cubatão (56)Serra de Paranapiacaba (112)Tamoios (0)Trilha dos Tupiniquins (12)Vila de Santo André da Borda (100)

•	Cidades (7)Cubatão/SP (0)Itu/SP (0)Mogi das Cruzes/SP (0)Santo Amaro/SP (0)São Miguel Paulista/SP (0)São Paulo/SP (0)São Vicente/SP (0)

1 fonte - *João Mendes de Almeida (1831-1898) - “Algumas notas genealógicas: livro de família: Portugal, Hespanha, Flandres-Brabante, Brazil, São Paulo-Maranhão: séculos XVI-XIX”
Data: 01/01/1886

Em 1560, "um pedaço de terra que, partindo por um regato que está a par do mosteiro de Pirá-tininga, e que irá cortando pelo dito regato até entestar com roças de Fernão Alves, onde foi o primeiro tujipar, e dali irá cortando ao longo do campo até partir com terras de Antonio Pinto, e irá partindo com ele até se findar no rio da Tapera do Cacique, e dali irá por ele abaixo até chegar ao dito regato, onde começou primeiro a partir, que será onde se vê o dito regato meter no rio Anhangavahay". [p. 387]

2 fonte - *“A cidade de São Paulo em 1900. Impressões de Viagem”. Alfredo Moreira Pinto
Data: 01/01/1900

De então começou a edificação da nova povoação, a qual, já pelo labor dos indios, já pela concorrência dos colonos vindos do littoral, teve rapido incremento a ponto de supplantar, alguns annos depois, a vizinha villa de Santo André, pois certo é que, achando-se em S. Vicente o governador-geral Mem de Sá, em 1560, mediante representação do padre Nobrega, mandou extinguir a villa de Santo André e transferiu este predicamento para a povoação vizinha com o nome de S. Paulo de Pira-tininga (A villa de S. Paulo ficou completamente fundada e reconhecida em 5 de abril de 1560, data da reapectiva Provisão).

3 fonte - *S. Paulo nos primeiros anos: 1554-1601 (1920) Affonso d´Escraqnolle Taunay
Data: 01/01/1920

Em 1560, relata o Padre Antonio Franco, na vida de Manuel da Nóbrega, mandou este celebre evangelizador abrir novo caminho de Piratininga para São Vicente através de áspera montanha porque no outro eram os transeuntes assaltados pelos Tamoyos "inimigos cruéis do nome Portugues".Por agencia de dois irmãos leigos "engenhosos, se abriu com grande trabalho este caminho, de que todos receberam grande segurança e proveito". [S. Paulo nos primeiros anos: 1554-1601, 1920. Afonso de E. Taunay, página 180]

4 fonte - *“Os Tupi de Piratininga: Acolhida, resistência e colaboração”. Benedito Antônio Genofre Prezia, PUC-SP
Data: 01/01/2008

O outro ramal saía de São Vicente, passando pela serra de Paranapicaba, subindopela Piaçaguera de cima, até alcançar o planalto de Piratininga, num trajeto proposto pelo engenheiro Bierrembach de Lima (Fig. 5, no último capítulo). Este caminho é apenas citado no Diário de Pero Lopes, quando relata sobre um grupo de portugueses que Martim Afonso deixara no planalto, em vista da instalação de uma povoação.

Chamado de Trilha dos Tupiniquins tal rota apresentava muitos riscos, pois, como escreveu Vasconcelos, “os Tamoios contrários, que habitavam sobre o rio Paraíba, neste lugar vinham esperar os caminhantes de uma e outra parte, e os roubavam e cativavam e comiam”229. Com o tempo foi abandonado, quando se abriu o Caminho Novo ou o Caminho do Pe. José, que se tornou a comunicação mais utilizada para o planalto.

A partir de Piratininga, o caminho alcançaria a rota-tronco na divisa do Paraná,provavelmente na altura da atual Itararé. Foi por esta rota que o Pe. Nóbrega deve ter alcançado Maniçoba, na divisa entre Paraná e São Paulo, onde realizou trabalhos missionários, como se verá mais à frente.

Este trajeto deve ter sido usado pelos Carijó, quando alcançaram Piratininga, aotentar atacar os moradores de São Vicente, pois fala-se que haviam se confrontado com as aldeias do rio Grande [Tietê] [NOBREGA, Carta a Tomé de Sousa, 1559 (CN, p. 217).]. Foi também por esta rota que atingiram os paulistas asreduções jesuíticas do Guairá, no século XVII, levando-as à destruição231.

Havia mais dois ramais que corriam paralelos aos rios Tietê e Paranapanema,encontrando-se com a rota-tronco na altura da antiga povoação paraguaia de Vila Rica, naregião central do Paraná, como sugerem Chmyz & Maack232.O ramal do Paranapanema levava à região do Itatim, no atual Mato Grosso do Sul,costeando a direita do rio, caminho feito pela tropa de Antônio Pereira de Azevedo, que fezparte da grande expedição de Raposo Tavares, em 1647, e não pelo ramal do Tietê, comosugere Cortesão233. Isto pela simples razão de que os caminhos indígenas costumavam serem linha reta. Parece ser a mesma rota que foi localizada numa documentação dogovernador Morgado de Mateus e que apresenta um itinerário mais detalhado: Eu tenho um mappa antigo, em q’ se ve o rot.o[roteiro] de humcam.o [caminho] q’ seguião os antigos Paulistas, o qual saindo deS. Paulo p.a Sorocaba, vay dahy a Fazenda de Wutucatú q’ foydos P.es desta S. Miguel [Missão de S. Miguel] junto doParanapanema, q’ hoje se achão destruido, dahy costiando o R.o[rio] p.la esquerda, se hia a Encarnação [redução jesuítica àbeira do Tibagi], a St.o X.er [redução S.Francisco Xavier, nomédio Tibagi] e a St.o Ignácio [redução no Paranapanema] edesde o salto das Canoas, emté a barra deste rio gastavão 20dias, dahy entrando no [rio] Paraná, navegavão o R.o Avinhema,ou das três barras, e subindo por elle emté perto das suasvertentes, tornavão a largar as canoas, e atravessavão por terraas vargens de Vacaria [no atual Mato Grosso do Sul]234. [Páginas 60, 62 e 63]

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4º de 40 registrosjunho de
Partida da expedição de Bras Cubas e o mineiro da Rainha, Luiz Martins. Indo até o municipio de Apiahy ou Paranapanema*

•  Imagens (2)

•	Pessoas (7)Brás Cubas (53 anos)Gaspar Vaz Guedes (53 anos)Jerônimo Leitão (53 anos)Luiz Martins ()Manuel Fernandes Ramos (35 anos)Pandiá Calógeras (-310 anos)Suzana Dias (20 anos)

•

Temas (22)Assunguy (79)Bacaetava / Cahativa (0)Cachoeiras (119)Caminho de Pinheiros (Itú-SP) (95)Caminho do Mar (0)Caminho do Peabiru (488)Caminho Itú-Porto Feliz (28)Caminho Itú-Sorocaba (85)Ermidas, capelas e igrejas (644)Estradas antigas (0)Jaguamimbava (0)Ouro (0)Pará-mirim (0)Peru (0)Piqueri (80)Rio das Velhas (15)Rio Paranapanema (237)Rio São Francisco (0)Santo Antônio (Sorocaba) (48)Santo Antônio do Piqueri (6)São Paulo de Piratininga (140)Serra da Mantiqueira (33)

•	Cidades (9)Apiaí/SP (0)Cubatão/SP (0)Mogi das Cruzes/SP (0)Paranapanema/SP (0)Peruíbe/SP (0)Piedade/SP (0)Santos/SP (0)São Paulo/SP (0)Sorocaba/SP (0)

1 fonte - *Primeiro Congresso de História Nacional: Explorações Geográficas, Arqueológicas e Etnográficas
Data: 01/01/1915

No "Descobrimento e devassamento do território de Minas Gerais", procuramos mostrar que, por mandado do governador geral Mem de Sá, Braz Cubas foi ao rio São Francisco e o explorou no intento de descobrir as serras de ouro e de prata, resultando verificar-se a não existência destas na parte explorada, da barra do rio das Velhas para o norte, isto é, em uma boa extensão acima e abaixo do paralelo de Porto-Seguro. [Primeiro Congresso Nacional de História Nacional, 1915. Página 394]

2 fonte - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), consultado em biblioteca.ibge.gov.br
Data: 20/02/2022

A Igreja Matriz da Cidade, é considerada o marco mais importante do município, de acordo com os registros históricos, em meados de 1560, foi erguida na cidade a primeira capela, dedicada a Santo Antônio. A pequena igreja era feita de pau-a-pique e coberta de folhagens. No ano de 1580, a segunda capela, dedicada a Sant´Ana, foi construída. Em 1610 uma terceira capela foi construída, também por André Fernandes, e, em 1625, foi elevada a Matriz, hoje conhecida como Paróquia de Sant´Ana. A edificação atual data de 1882, e seu estilo é eclético, possuindo piso em canela preta e altares que acompanham a liturgia. É tombada pelo CONDEPHAAT.

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5º de 40 registros11 de novembro de , sexta-feira
Padre José de Anchieta ergueu a Capela de Nossa Senhora da Escada em Barueri

•  Imagens (5)

•  Fontes (9)

•	Pessoas (5)Bartolomeu Carrasco (f.1571)Caiubi, senhor de Geribatiba (26 anos)Domingos Luís Grou (60 anos)José de Anchieta (26 anos)Suzana Dias (20 anos)

•	Temas (13)Bituruna, vuturuna (0)Cachoeira da Escada (8)Carijós/Guaranis (478)Ermidas, capelas e igrejas (644)Guaianase de Piratininga (75)Jeribatiba (Santo Amaro) (54)Jesuítas (535)Jurubatuba (84)Nossa Senhora da Escada (33)Nossa Senhora de Montserrate (136)Ouro (0)Rio Pinheiros (78)Ybyrpuêra (133)

•	Cidades (7)Barueri/SP (0)Itapetininga/SP (0)Itu/SP (0)Santana de Parnaíba/SP (0)São Roque/SP (0)São Roque/SP (0)Sorocaba/SP (0)

1 fonte - *Revista do Instituto Histórico e Geográfico de SP, vol. LVIII, 1958. Comissão de redação: Dácio Pires Correia, Nicolau Duarte Silva e Vinicio Stein de Campos
Data: 01/01/1958

Nossa Senhora do Monte Serrate ou Monserrate - É devoção local espanhola, do célebre santuário junto a Barcelona, e se espalhou entre os povos da Panínsula. No Brasil, o propagandista foi D. Francisco de Sousa, Governador-Geral na Bahia e Governador do Sul, séculos XVI e XVII. No século da imagem original, era cmum os artistas representarem Nossa Senhora sentada com o Menino, como as Virgens de magestade, o morro ou serra sob os pés de acordo com o nome do título, tal como se usa uma escada para Nossa Senhora da Escada.

A primitiva capela de Pinheiros tinha por orago "Nossa Senhora" apenas. Coma passagem da capelania para os Beneditinos, no século XVII, estes adotaram a invocação Monte Serrate. Teve origem numa aldeia de nativos da nação Guaianás, criada pelo Padre José de Anchieta.

2 fonte - História de Barueri, consultada em cidades.ibge.gov.br
Data: 17/03/2023

Segundo os historiadores a origem da cidade foi o aldeamento de Barueri, fundado em 11 de novembro de 1560 pelo padre José de Anchieta, que ergueu na margem direita do rio Tietê, pouco acima da confluência com o Rio Barueri Mirim, a Capela de Nossa Senhora da Escada, hoje padroeira do município.

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6º de 40 registros21 de novembro de , segunda-feira
Primeira missa rezada na capela de Nossa Senhora da Escada

•  Fontes (1)

•	Pessoas (1)José de Anchieta (26 anos)

•	Temas (2)Ermidas, capelas e igrejas (644)Nossa Senhora da Escada (33)

•	Cidades (2)Barueri/SP (0)Sorocaba/SP (0)

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