EXISTE TEXTO!!!1 - 19998 brancos 1º de 40 registros28 de agosto de , quinta-feira
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1 fonte - Consulta em Geni.com Data: 02/05/2025 Ana Barbosa Barbosa Calheiros (1610 - 1696) - Inglês (padrão): Ana Barbosa Calheiros - Português: Ana Barbosa; Data de nascimento: circa 1610; Local de nascimento: Sorocaba, São Paulo, Brazil (Brasil); Falecimento: 12 de Fevereiro de 1696 (81-90), em Santana de Parnaíba, São Paulo, Brazil (Brasil). Família imediata: Filha de Domingos Barbosa Calheiros Barbosa e Mecia Rodrigues RodriguesEsposa de Antonio da Silva e Miguel Garcia Carrasco Mãe de Domingos da Silva; Antonio da Silva; Margarida Fernandes Fernandes e Joana Garcia Barbosa de Calheiros Irmã de Joana Barbosa; Maria da Conceição Barbosa; Antonio Barbosa; Domingos Barbosa Calheiros; Diogo Barbosa; e Maria Marques Requeixo. 2 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Emerenciano Prestes de Barros Filho (1909-1975), é octaneto 3º de 40 registrosjaneiro de
1 fonte - Inventário e Testamento de Henrique da Costa (1573-1616) Data: 01/06/1616 Avaliações. - uma carta de data do capitão Gaspar Gonçalves Conqueiro feita por mim escrivão de meia légua de terra para a banda de Birassoiaba rio abaixo do Anhembi feita em janeiro de 1610 anos. 2 fonte - Tese de John Manuel Monteiro. São Paulo in the seventeenth century: economy and society. Chicago: s.n., 1985. 473 p. -Illinois* Data: 01/06/1985 Terras "ocupadas": - 1610 - Domingos de Gois - R. Guaió - 5,400 - 1610 - Pr. João Alvares - Between R. Paraíba and Tiete (Mogi) - 3,700 - 1610 - Domingos Agostim - Mogi - 2,700 - 1610 - Salvador Pires - Jatuaí, Biraçoiaba (Sorocaba) - 5,400 - 1610 - Lucas Fernandes - Goibiatinga (Parnaíba) - 2,700 - 1610 - Antonio Camacho R. Cabuçu (Guarulhos) - 2,700 - 1610 - Henrique da Costa - Biraçoiaba - 2,700 - 1610 - João Rodrigues - Biraçoiaba - 2,700 [p. 400] 4º de 40 registros
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1 fonte - Consulta em projetocompartilhar.org Data: 04/04/2023 *SL. 6º, 237, 1-4 Claudio Furquim Francez (em 1610 tinha sua loja de fazenda em S. Paulo) que casou 1.º com Maria da Silva, falecida em 1616, f.ª de Matheus Leme e de Antonia de Chaves V. 2.º pág. 311; segunda vez foi casado com Maria Pedroso e terceira vez com Anna Maria de Camargo, f.ª de José Ortiz de Camargo e de Leonor Domingues: V. 1.º pág. 418. 2 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 O processo retorna com parecer favorável do ouvidor da Capitania de São Vicente sr. Antônio Lopes de Medeiros e o povoado ao redor da capela de Sorocaba foi elevado à categoria de vila 3 de março de 1661, quinta-feira Atualizado em 25/02/2025 04:40:19 Imagens (3) Para tanto, peticionou, na qualidade de povoador, em nome dos demais moradores – cerca de 30 (trinta) casais -, a S. Magestade representada pelo Administrador Geral da Repartição do Sul – Salvador Correa de Sá Ibenavid, que lhe permitiu levantar Pelourinho meia légua distante daquele levantado pelo antigo Governador – Dom Francisco -, em sítio mais acomodado, dentro do mesmo limite, mudando desta forma a Villa para suas terras, atual cidade de Sorocaba. O pedido foi acolhido por Salvador Correa de Sá Ibenavid em 03 de março de 1661, ocasião em que o Administrador Geral nomeou provisoriamente até que se desse eleição, nos termos dos Foraes, para juízes: o próprio Capitão Balthazar Fernandes e Paschoal Leite Pais; para Vereadores: André de Zuniga e Claudio Furquim; para Procurador: Domingos Garcia e para Escrivão da Câmara: Francisco Sanches. 6º de 40 registros
1 fonte - *“História geral do Brazil”, de Francisco Adolfo de Varnhagen, o Visconde de Porto Seguro (1816-1878) Data: 01/01/1854 Pelo que respeita a D. Francisco de Souza, seguiu elle de Pernambuco para o sul, sem tocar na Bahia, conforme lhe fora recommendado, acaso por avexar menos D. Diogo. Do pouco que nos consta de seu meridional governo, até que o segundo anno nelle o surpreendeu a morte, um facto consignaremos, talvez de nenhuma importância para o leitor, mas casualmente de mais alta (e seja-lhe perdoada a manifestação) para quem escreve estas linhas; pois que esse facto se refere ao pedaço de humilde chão, que , mais de dois séculos depois, o viu nascer e começar a trabalhosa peregrinação deste mundo. D. Francisco indo em 1610 a Biraçoiava (Ipanema), e vendo que não prosperava ahi a villa que fez annos antes criára, ao mesmo tempo que espontaneamente se iam aggrupando muitos moradores três leguas áquem junto a uma ponte do rio Sorocaba, onde os Benedictinos levantavam ja um hospício, transferiu para ahi o pelourinho, com ideas, diz-se, de fundar uma cidade com o nome de S. Filipe, por gratidão ao soberano que pouco antes o agraciára. Em todo caso em vez deste nome prevaleceu o de Nossa Senhora da Ponte de Sorocaba, ou simplesmente o de Sorocaba; proveniente talvez de muitas vossorocas ou barrancos que ha nas immediações. Dahi a pouco D. Francisco passava, por sua morte, a gosar do mais triste dos privilégios que havia obtido, succedendo-lhe seu filho D. Luiz de Souza. [p. 321, 322] 2 fonte - *Revista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo, volume VI Data: 01/01/1895 O trabalho da fabrica real de Biraçoyaba, e o transporte do ferro, dos materiaes e do pessoal entre esse logar e a villa de S. Paulo não tinham conseguido estabelecer uma estrada permanente, ao longo da qual os pouzos balisassem o centro das futuras povoações. Sorocaba, por exemplo a cujo termo pertenciam as minas, só em 1610 foi fundada. Não é de estranhar, portanto, que pouco a pouco se perdesse a noção dessas jazidas metalliferas, em uma epocha na qual as vistas se voltavam preferencialmente para as pesquizas do ouro, que ia sendo descoberto em quantidades cada vez mais crescentes. É muito explicável, portanto, que, por 1680, Luiz Lopes Carvalho, Capitao-mór de N. S. da Conceição de Itanhaem, por provisão de Príncipe D. Pedro, insinuasse a este a conveniência de ser verificado a procedência dos dizeres vagos que corriam sobre o valor dessa região. Essa exposição de Pedro Taques parece mais exacta do que a narrativa do Senador Vergueiro, pela qual Lopes de Carvalho se teria inculcado como descobridor da minas de ferro (5), entregando-as em 14 de Março de 1681 á Camará da villa de Sorocaba. 3 fonte - *Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo. Vol. IX Data: 01/01/1904 O trabalho da fabrica real de Biraçoyaba, e o transporte do ferro, dos materiaes e do pessoal entre esse logar e a villa de S. Paulo não tinham conseguido estabelecer uma estrada permanente, ao longo da qual os pouzos balisassem o centro das futuras povoações. Sorocaba, por exemplo a cujo termo pertenciam as minas, só em 1610 foi fundada. Não é de estranhar, portanto, que pouco a pouco se perdesse a noção dessas jazidas metalliferas, em uma epocha na qual as vistas se voltavam preferencialmente para as pesquizas do ouro, que ia sendo descoberto em quantidades cada vez mais crescentes. 4 fonte - *Inventario dos documentos relativos ao Brasil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa Data: 01/01/1913 “(...) o sucesso que teve D. Francisco de Souza, quando foi aquela Capitania, pois acompanhando os Paulistas ao mineiro que mandou á serra de Sabarabussú, para saberem a parte donde ela ocultava as minas, depois de achadas, de que se fez aviso ao dito D. Francisco, e tiradas muitas cargas de pedra, que o mineiro trazia com grande contentamento, ponderando eles a mesma escravidão, que agora temem seus netos, mataram no caminho ao mineiro, e esconderam a pedra, disseram a D. Francisco que morrera no caminho, e se enganava no que havia escrito a S. Senhoria, de que resultou morrer o dito D. Francisco em breves dias e se perpetuar a suspensão daquelas minas, a tradição de haver muito ricas (...)” [Páginas 198 e 199] 5 fonte - O primeiro brasão de Sorocaba foi adotado através de lei, em função de estudo do pesquisador Zulmiro de Campos Data: 20/03/1917 Por timbre adotamos a coroa mural de prata com quatro torres de ameias e sua porta cada uma, porque existe a justificativa histórica das velhas taipas ou fortificações construídas no antigo São Felippe, primitivo local da povoação sorocabana, no atual bairro do Itavuvú. Essa edificação data de 1600 ou de 1610, e até hoje a tradição conta que alí existiam construções de muros e cercas de paus grossos afetando a forma de fortalezas ou quartéis, com portais altos como torres, em número de quatro. Ainda hoje se conhece o local da antiga povoação com o nome de “Quartéis”. 6 fonte - *Historia geral das bandeiras paulistas: escripta á vista de avultada documentação inédita dos archivos brasileiros, hespanhoes e portuguezes. Afonso de E. Taunay (1876-1958) Data: 01/01/1927 Clemente Alvares, um dos patriarcas da mineração do ouro no Brasil, participou de uma expedição ao sertão dos carijós, fazendo Pirapitinguy como base de operações. [Página 258] 7 fonte - “Urbanismo incipiente seiscentista”, Afonso d´Escragnolle Taunay. Revista Ilustração Brasileira* Data: 01/11/1929 A 5 de setembro de 1610, como estivesse a villa com muito má apparencia, mandava pôr a Camara escriptos á porta conselho e da egreja matriz, para que todos caiassem suas casas sob pena de dois mil réis de multa. 8 fonte - “Sorocaba de ontem e de hoje”, jornal Correio Paulistano. Página 17 Data: 26/06/1940 Sorocaba existiu num lugar denominado Itavuvy, posteriormente Itavuvú, e era conhecida por vila de São Felipe. A formação desse núcleo vinha se processando desde 1610, constando-se, afinal, que o povoado carecia de elementos para o seu progresso, porquanto registra-se visível decadência daquilo de levava tanto tempo para construir. 9 fonte - *“Dicionário de bandeirantes e sertanistas do Brasil - séculos XVI - XVII - XVIII” de Francisco de Assis Carvalho Franco Data: 01/01/1954 (..) para encontrar metais nobres na Sabaráboçú e no morro do Araçoiaba, D. Francisco determinou, para o primeiro efeito uma expedição chefiada por Simão Álvares, o velho, conforme verifica do torno de "Concêrto que houve entre Simão Álvarez e a viúva Custódia Lourença", no inventário de Henrique da Costa, em 1616 e que partiu de São Paulo em 1610 e atingiu o sertão "denominado" "Cahaetee", o qual se no formos cingir exclusivamente à toponímia, era o sertão da Casca, em plena Minas Gerais. Conseguiu, também, pelo Espírito Santo, visando a mesma Sabarábocú, uma expedição cujo cabo foi Marcos de Azevedo, o velho, que trouxe, em 1611, amostrar de esmeraldas. Em São Paulo continuava na faina de buscar prata no Araçoiaba, que até então e sempre apenas revelou possuir ferro. Curiosa, sobre tal ponto, a notícia que dava em 1612 e portanto contemporaneamente, o escritor Rui Diás de Gusman, na sua "Argentina". 10 fonte - *História Geral Da Civilização Brasileira V 11 Economia E Cultura ( 1930 1964) Topics História do Brasil Data: 01/01/1997 Data da segunda administração de d. Francisco de Sousa a expedição de Simão Álvares, "o velho", em 1610, partida de São Paulo, em direção ao sertão do rio Casca, em Minas Gerais. Nulos foram os seus esforços naquele sentido até 1611, ano em que faleceu no isolamento e na penúria. [Página 318] 11 fonte - *Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo Data: 01/01/1998 Assim findou em 1609, após trinta anos de duração, a primeira fase da siderúrgica do Brasil. O trabalho da fábrica real de Biraçoiaba, e o transporte do forro, dos materiais e do pessoal entre esse lugar e a vila de São Paulo não tinham conseguido estabelecer uma estrada permanente, ao longo do qual os pousos balizassem o centro das futuras povoações. Sorocaba, por exemplo a cujo termo pertenciam as minas, só em 1610 foi fundada. Não é de estranhar, portanto, que pouco a pouco de perdesse a noção dessas jazidas metalíferas, em uma época na qual as vistas se voltavam preferencialmente para as pesquisas de ouro, que ia sendo descoberto em quantidades cada vez mais crescentes. [Página 35] 12 fonte - História de Carapicuíba. João Barcellos Data: 25/03/2013 E, na prática colonial, os jesuítas seguem os passos do político e minerador que, ao morrer em 1616, lhes deixa tudo em doação, com exceção do Sítio Embuaçava, que coube como herança em vida ao filho (mameluco) Affonso Sardinha - o Moço, que morre em 1604 no meio de uma batalha com nativos. É assim que a Aldeia & Porto Carapocuyba tem, entre 1557 e 1610, tanto valor estratégico quanto a Santa Anna de Parnaíba, que cresce despovoando São Paulo. 13 fonte - Os Campos Bicudos da “Casa” de Suzana Dias. Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores de História e Genealogia n.º 22 (Consultado nesta data) Data: 04/09/2022 Custódia Dias casou-se com Geraldo Beting, o mineralogista alemão de Geldres que vem a São Paulo na equipe solicitada por D. Francisco de Sousa. Mas foi assassinado pelos paulistas quando retornava de uma de suas pesquisas com muitos metais da região de Sabarabussu, entre 1610-1611. Isto mesmo! [Página 284] 14 fonte - Clemente projetocompartilhar.org Data: 14/03/2023 No ano de 1610 com Custodio de Aguiar Lobo, Braz Gonçalves o velho e outros organizou uma bandeira e, saído do porto de Pirapitingui, no Tietê, fez uma montaria aos índios Carijós. 15 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Adolfo FrioliAtualizado em 01/09/2025 06:38:02 • Pessoas (1) • Temas (1) • Cidades (1)“Obrigado Adriano Koboyama pela gentileza e na verdade, sou EU que tenho a agradecer suas pesquisas que nos levam aos primórdios do povoamento cá na região da Montanha Sagrada DO Araçoiaba e que muitos insistem o contrário e com seu trabalho, podemos ver o que "antigos não sabiam e que eu aprendi e ensinei errado, até o dia que a luz da verdade se fez". Daí as dúvidas e a falta de pesquisas nos arquivos, nos colocaram "em choque" com os tradicionalistas que preferem continuar com as lendas, do que procurar o que realmente aconteceu naquele período de transição luso-hespanhola-luso de 1580 a 1640. Parabéns pelas pesquisas e divulgações de seus trabalhos, que tomo a liberdade de compartilhar. Cada vez melhor e sempre dinâmico nesse trabalho árduo de mostrar a verdade verdadeira.” 7º de 40 registros
1 fonte - *Genealogia Paulistana, volume 8, 1905. Luiz Gonzaga da Silva Leme Data: 01/01/1905 Sargento-mó Pedro Domingues Paes foi casado com Izabel Soares de Pontes, falecida em 1722 em Sorocaba filha de Estevão Sanches de Pontes e de Mécia Soares Correa, neto por pai de Lourenço Fernandes falecido em 1627 com testamento em São Paulo, e da segunda mulher Izabel Gonçalves (filha de Bartholomeu Gonçalves e da primeira mulher), neto por mãe de Geraldo Correa Sardinha, natural da cidade de Braga, e de Maria Soares. Foi o sargento-mór Pedro Domingues Paes juiz de órfãos em Sorocaba em 1689. Teve 3 filhos. [p. 104] 8º de 40 registros
1 fonte - Jornal Correio Paulistano. Página 6 Data: 16/10/1938 O presidente da República assinou um decreto na pasta da Agricultura autorizando, a título provisório, Odilon Loureiro da Cunha a pesquisar cassiterita, que é um minério de estanho, em terras situadas no bairro de São João de Caputera, município e comarca de Mogi das Cruzes, neste Estado. Outrora, era o ouro que ateava a cobiça, que acenava para os aventureiros e para os grandes capitães, com as dádivas da abundância; hoje são os minérios menos luxuosos, o ferro, o cobre, o chumbo, o estanho, o manganês e outros que tais, que despertam, nos espíritos utilitários, o desejo de os descobrir e industrializar como fonte de renda e de progresso. E todo o Brasil é imensamente opulento de jazidas desses produtos. Em São Paulo encontram-se numerosas. Tanto nos arredores da capital, como na região de Sorocaba, onde é célebre o ferro de Ipanema; como no Apiahy, de onde, nos tempos coloniais, se canalizaram para a metrópole sequiosa cerca de trezentas arrobas de ouro; como em Iporanga, nas cercanias de Xiririca, onde existem maravilhosas calcarias; como no Jaraguá e mesmo em Mogy das Cruzes, onde agora se vai procurar estanho. Em Mogy das Cruzes teve Bras Cubas uma das suas fazendas, e em suas terras, descobriu ele ouro, depois de ter também encontrado nos lados do Vuturuna, além dos outeiros históricos da Frequesia do Ó, onde Manuel Preto, em 1610, fundou o seu pouso, nele vindo a possuir cerca de mil nativos. 9º de 40 registros2 de janeiro de , sábado
1 fonte - *Sesmarias de 1602-1642, Publicação Oficial do Arquivo do Estado de São Paulo, impresso pela Tipografia Piratininga Data: 01/01/1921 São Paulo 6 de fevereiro de 1610 anos / Gaspar Conqueiro / A qual terra lhe dou e faço dela mercê em nome do dito senhor governador ao sobredito Henrique da Costa de hoje para todo sempre para ele e sua mulher filhos e herdeiros ascendentes e descendentes que dele procederem para sempre forras de todo tributo e pensão somente dízimo a Deus dos frutos que nas ditas terras houverem com suas serventias novas e velhas das quais terras o hei por metido de posse por ser longe desta vila como se o fôra por autoridade de justiça de hoje por diante as poderá .... e fazer nelas suas benfeitorias como suas que são e esta carta será registrada no livro dos registros das dadas de sesmaria e será com a condição da sesmaria não for por pessoa que para isso poder igual ao meu tiver e sendo-o correrá para uma ou outra banda de que lhe mandei passar a presente carta de dada feita nesta vila de São Paulo desta capitania de São Vicente sob meu sinal somente em os 2 dias do mês de janeiro Simão Borges tabelião do público e judicial nesta dita vila e seus termos a fez por meu mandado de 1610 anos. Pagou desta carta 320 réis. Gaspar Conqueiro. A qual dita carta dada de terra acima e atrás escrita eu Diogo de Onhate escrivão da fazenda de Sua Magestade nesta capitania de São Vicente trasladei da própria carta original que tornei ao dito Henrique da Costa e vai na verdade sem coisa que dúvida faça e o concertei com o tabelião aqui comigo assinado em Santos o primeiro dia do mês de julho de 1610 anos digo que concertei com João de Onhate meu filho que serve meus ofícios por provisão do senhor governador geral dom Francisco de Sousa. [p. 103, 104 e 105] 10º de 40 registros7 de janeiro de , quinta-feira
11º de 40 registros8 de janeiro de , sexta-feira
1 fonte - *Historia Geral das Bandeiras Paulistas Escripta á vista de avultada documentação inedita dos archivos brasileiros, hespanhoes e portuguezes Tomo Quinto - Jornadas nos sertões bahianos - Os inventarios da selva - Primordios da mineração - O cyclo do ouro de lavagem - As esmeraldas e a prata, 1929. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958) Data: 01/01/1929 Alvaro Rodrigues do Padro, filho de Clemente Alvarez (...) Ele e os dois Afonso Sardinha, já dissemos, são os patriarcas da mineração do ouro no Brasil. Vemol-o numa expedição em 1610 ao sertão dos carijós e fazendo base de operações em Pirapitinguy; em 1615 associado á grande bandeira trouxe imenso número de nativos carijós a São Paulo, etc. 2 fonte - *Vocabulário Nheengatú, 1936. Afonso A. de Freitas Data: 01/01/1936 ... e da barra do dito ribeiro pelo rio abaixo de Anhamby, rio grande..." (Carta de sesmaria concedida a Clemente Alvares e Martim Rodrigues em 1612). Se os nossos maiores europeus, em vez de se localizarem em Piratininga tivessem feito em Emboaçava, em Boigy, em Ururay ouy na primeira parnahyba que lhe ficava mais próxima rio abaixo, e não em Anhamby, certo de que o rio Tietê teria sido, de princípio, conhecido por eles, pela denominação de rio Emboaçava, Boigy, Ururay ou Parnahyba. [Vocabulário Nheengatú, 1936. Afonso A. de Freitas. Páginas 88 e 89] 3 fonte - *“Dicionário de bandeirantes e sertanistas do Brasil - séculos XVI - XVII - XVIII” de Francisco de Assis Carvalho Franco Data: 01/01/1954 No ano de 1610 com Custodio de Aguiar Lobo, Braz Gonçalves o velho e outros organizou uma bandeira e, saído do porto de Pirapitingui, no Tietê, fez uma montaria aos índios Carijós. 4 fonte - *Disappearance of the Dowry. Women, Families, and Social Change in São Paulo, Brazil (1600-1900). Stanford University Press Data: 01/01/1991 A aliança entre duas famílias criada pelo casamento não desapareceu com o falecimento da filha que era o elo entre as famílias. Por exemplo, em 1610, quando Clemente Alveres escapou após cometer um crime, o conselho municipal alertou a sua segunda esposa para não atender ao seu pedido de que ela lhe enviasse a sua forja, ao mesmo tempo que avisou Braz Gonçalves, o pai da primeira esposa de Clemente, que nem ele nem seus filhos deveriam levá-lo para Clemente. 5 fonte - *“São Paulo na órbita do Império dos Felipes: Conexões Castelhanas de uma vila da américa portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640)” de José Carlos Vilardaga Data: 01/01/2010 As Atas da Câmara denunciam sua presença no sertão, com sua tenda de ferreiro, resgatando com os índios em pelo menos duas ocasiões. 6 fonte - Clemente projetocompartilhar.org Data: 14/03/2023 Paulista, mineiro prático e sertanista, que desde 1588 explorou minérios nos entornos de São Paulo e até 1606 havia registrado, na respectiva câmara, cerca de quatorze locais onde descobrira ouro, no Jaraguá, em Parnaiba, em São Roque - “e pelo próprio caminho geral do sertão antigo, na borda do campo, onde dizem teve Braz Cubas umas cruzes de pedras que até hoje estão e por riba delas passa uma bêta de metal preto’.- Ao dar em manifesto essas minas, declarou Clemente Alvares que havia quatorze anos que andava descubrindo pelo que se deduz que seus primeiros achados foram em 1592. Teve ele como companheiros Afonso Sardinha o moço e Sebastião Marinho. Exerceu em São Paulo o cargo de almocatel em 1596 e 1600. Nesse ano obteve uma sesmaria de légua junto ao Araçoiaba tendo em 1609 igual concessão no porto de Parapitingui. Em 1619 obteve sesmaria de duas léguas na margem do Jataí e no sertão de Ibituruna. No ano de 1610 com Custodio de Aguiar Lobo, Braz Gonçalves o velho e outros organizou uma bandeira e, saído do porto de Pirapitingui, no Tietê, fez uma montaria aos índios Carijós. Com seu sogro construiu no ano de 1606, em Santo Amaro, um engenho de ferro sob a invocação de Nossa Senhora de Agosto, engenho esse que, por herança, veio a pertencer a Luiz Fernandes Folgado. 7 fonte - SESMARIAS, projetocompartilhar.org Data: 15/03/2023 Martim Rodrigues e Clemente Álvares, seu genro – 5/2/1609 – Pedem 2 léguas da barra do Yatuahi até a barra do dito ribeiro. O traslado foi feito em Santos em 8/1/1610. 12º de 40 registros1 de fevereiro de , segunda-feira
1 fonte - *Capítulo da História Colonial, 1907. Capistrano de Abreu (1853-1923) Data: 01/01/1907 Por 1610, jesuítas castelhanos partidos de Asunción começaram a missionar na margem oriental do Paraná. Fundaram Loreto e San Ignacio, no Paranapanema, e em compasso acelerado mais onze reduções no Tibagi, no Ivaí, no Corumbataí, no Iguaçu. Transposto o Uruguai, assentaram outras dez entre o Ijuí e o Ibicuí, outras seis nas terras dos Tape, em diversos tributários da lagoa dos Patos. De San Cristóbal e Jesús María, no rio Pardo, poucas léguas os separavam agora do mar. Esta catequese grandiosa não consistia simplesmente em verter as orações da cartilha para a língua geral, fazê-las repetir pela multidão ignara, submetendo-a à observância maquinal do culto externo. “Reduções, escreve um dos jesuítas contemporâneos que mais concorreram para avultarem, chamamos aos povoados dos índios, que vivendo à sua antiga usança, em matos, serras e vales, em escondidos arroios, em três, quatro ou seis casas apenas, separados, uma, duas, três e mais léguas uns de outros, os reduziu a diligência dos padres a povoações grandes e a vida política e humana, a beneficiar algodão com que se vistam, porque comumente viviam em nudez, ainda sem cobrir o que a natureza ocultava”. Não se imagina presa mais tentadora para caçadores de escravos. Por que aventurar-se a terras desvairadas, entre gente boçal e rara, falando línguas travadas e incompreensíveis, se perto demoravam aldeamentos numerosos, iniciados na arte da paz, afeitos ao jugo da autoridade, doutrinadas no abanheen? 2 fonte - *Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong Data: 01/01/1962 Partindo de Assunção, subiram o Paraná e chegaram a Ciudad Real em 1º de fevereiro de 1610; ali eles se ocuparam tão intensamente com o bem espiritual dos espanhóis, que ambos os padres ficaram gravemente doentes e o presbítero Melgarejo, que tinha ido com eles, como dissemos, administrou-lhes o viático. (...) Já era o mês de junho de 1610 quando voltaram ao rio Paraná e continuaram ao longo do rio, rio acima, até chegarem ao seu poderoso afluente, o Paraná-pané, que corre de leste a oeste, ficando a 23° de latitude sul. Este rio era o limite norte do território então conhecido pelos colonizadores. Os espanhóis naquela época chamavam toda essa área, no extremo norte, e perto do Paraná, Tebajiba, Pirapó e Guairá. [Páginas 102 e 104] 3 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Raro mapa em miniatura do Brasil de La Geographie Universeille de Pierre Duval datado de 1676. Seguindo suas Cartes de geographie em 1657, Pierre Duval publicou este atlas de tamanho menor que contém uma quantidade maior de mapas. Os mapas no atlas parecem ser derivados dos de seu tio Nicolas Sanson. 13º de 40 registros2 de fevereiro de , terça-feira
1 fonte - *“Capítulos da História Social de São Paulo”. Alfredo Ellis Junior (1896–1974) Data: 01/01/1944 (..) e Itú iniciada com a fundação da capela, em 1610, por Domingos Fernandes e seu genro Cristovam Diniz e elevada à categoria de vila, em 1657. [Página 457] 2 fonte - *Francisco Nardy Filho Data: 01/01/2000 Segundo o historiador Francisco Nardy Filho (2000, p.34), a cidade teve seu início no ano de 1610, quando o bandeirante Domingos Fernandes (?-1653) e seu genro Christovão Diniz (?-1650), vindo da Vila de Parnaíba, fundaram na região de Pirapitingui, no local denominado Ytu-guassú ou Utu-guaçu, uma capela dedicada a Nossa Senhora da Candelária que seria a primeira matriz do novo povoado. [Página 34] 3 fonte - Itu, o Berço da República - Estâncias Paulistas. Assembléia Legislativa de São Paulo Data: 06/08/2010 Os primeiros habitantes de Itu foram os colonos portugueses, que se dedicaram à construção de uma capela a Nossa Senhora da Candelária. Essa capela é o marco de fundação da cidade, em 2 de fevereiro de 1610. Até 1750, a vila de Itu era bem pequena, com apenas uma rua, a rua Direita, conhecida hoje por rua Paula Souza. Escravos e donos de fazendas construíram dois conventos e algumas igrejas na região. 4 fonte - *Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk Data: 01/01/2013 Por volta de 1610, outro filho de Manuel Fernandes Ramos e Suzana Dias, o Capitão Domingos Fernandes e seu genro Cristóvão Diniz erguem uma ermida em honra a Nossa Senhora da Candelária no lugar conhecido como Outu-Guassu (grande catadupa, ou salto), núcleo inicial da cidade de Itu. O Capitão Baltasar Fernandes, também filho da matriarca deixa Santana com seus genros e funda Sorocaba. A capela construída nessa região sob invocação de Nossa Senhora da Ponte foi posteriormente doada aos monges beneditinos de Parnaíba. [Página 188] 5 fonte - Breve histórico da cidade de Salto, consultado em Site da Prefeitura da Estância Turística de Salto salto.sp.gov.br Data: 21/03/2023 O rio Tietê foi, desde o início, indicador natural de caminhos para exploradores, missionários e autoridades coloniais. A cachoeira, hoje cercada pelo centro da cidade de Salto, aparece em mapa primitivo do governador espanhol Luís de Céspedes Xeria, nos primeiros anos do século XVII. Também ao seu redor a grande bandeira de Nicolau Barreto, em 1601, aldeou grande número de indígenas cativos. E foi a uma légua do salto que Domingos Fernandes e seu genro, Cristóvão Diniz, saídos de Santana de Parnaíba, fundaram o povoado de Nossa Senhora da Candelária do Ytu Guaçu, a atual cidade de Itu, em 1610. 14º de 40 registros6 de fevereiro de , sábado
1 fonte - *Sesmarias de 1602-1642, Publicação Oficial do Arquivo do Estado de São Paulo, impresso pela Tipografia Piratininga Data: 01/01/1921 Gaspar Conqueiro capitão e ouvir com alçada em toda esta capitania de São Vicente e procurador do senhor Lopo de Sousa capitão e governador dela por Sua Majestade aos que esta minha carta de dada de terras de sesmaria de hoje para todo sempre virem faço a saber em como por Henrique da Costa natural e morador nesta vila de São Paulo desta capitania de São Vicente me foi feita uma petição dizendo nela que ele era morador e natural desta vila com mulher e filhos e que ele não tinha terras onde pudesse lavrar para seus mantimentos pedindo-me que em nome do senhor Lopo de Sousa lhe desse de sesmaria do (ilegível) do Anhambi meia légua de terras (ilegível) de Viraçoyaba assim e da maneira (ilegível)rias no que receberia mercê como (ilegível) largamento na dita petição era conteúdo e declarado (ilegível) seu pedir ser justo (ilegível), despacho o seguinte / Dou ao suplicante (ilegível) assim e da maneira que em sua petição alega e Simão Borges tabelião desta vila de São Paulo passará carta. [Páginas 103, 104 e 105] 2 fonte - Tese de John Manuel Monteiro. São Paulo in the seventeenth century: economy and society. Chicago: s.n., 1985. 473 p. -Illinois* Data: 01/06/1985 Terras "ocupadas": - 1610 - Domingos de Gois - R. Guaió - 5,400 - 1610 - Pr. João Alvares - Between R. Paraíba and Tiete (Mogi) - 3,700 - 1610 - Domingos Agostim - Mogi - 2,700 - 1610 - Salvador Pires - Jatuaí, Biraçoiaba (Sorocaba) - 5,400 - 1610 - Lucas Fernandes - Goibiatinga (Parnaíba) - 2,700 - 1610 - Antonio Camacho R. Cabuçu (Guarulhos) - 2,700 - 1610 - Henrique da Costa - Biraçoiaba - 2,700 - 1610 - João Rodrigues - Biraçoiaba - 2,700 [p. 400] 16º de 40 registros8 de fevereiro de , segunda-feira
17º de 40 registros3 de março de , quarta-feira
1 fonte - CARTAS DE DATAS DE TERRAS, consulta em Projeto Compartilhar Data: 17/05/2023 Manoel Homem da Costa e Pascoal Delgado – 3/3/1610- Pedem terras da travessa que está demarcada pelo outão de Antonio de Oliveira até o Anhangabaú, nos arrebaldes da vila indo pelo caminho que vai para o Ibirapoera. São moradores da vila sem chãos até agora. Eram oficiais da câmara: Gaspar Cubas, Francisco Alvarenga e Pascoal Monteiro. 2 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Baltazar Fernandes nasceu por volta de 1580, em São Paulo, nas proximidades do atual Ibirapuera, onde seu pai tinha fazenda. Ou pode ter nascido em Santa Ana de Parnaíba, onde viveu a família dos Fernandes por muitos anos. (...) Outra suposição: era setuagenário, cerca de 74 anos, quando se transferiu para a paragem de Sorocaba, em 1654. 19º de 40 registros8 de março de , segunda-feira
1 fonte - *“São Paulo na órbita do Império dos Felipes: Conexões Castelhanas de uma vila da américa portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640)” de José Carlos Vilardaga Data: 01/01/2010 E comunicavam que, se os moradores que estavam no sertão soubessem disso, se meteriam “no caminho do piquiri que he província do rio da prata”, o que reforça a hipótese de que o caminho foi trilhado continuamente desde a segunda metade do século XVI [19/07/1603]. De fato, a contiguidade entre os territórios era evidente. Diego Flores sugeriu que o rei tomasse a posse da capitania de São Vicente, vislumbrando as relações que área tinha com o interior paraguaio. Em 1610, o Marques de Montes Claros também recomendava que a vila de São Paulo entrasse para a nova governação, que naquela altura se estudava, do Paraguai separado do Rio da Prata. 20º de 40 registros8 de março de , segunda-feira
21º de 40 registros22 de março de , segunda-feira
1 fonte - *Supplemento aos apontamentos para o diccionario geographico do Brazil. Alfredo Moreira Pinto Data: 01/01/1935 PARNAHYBA. Não se trata de Paranahyba; nem com este nome ha affluente algum do rio Tietê no mun. do Parnahyba, como o pretendeu Azevedo Marques, em seus Apontamentos Históricos, Geographicos, Biographicos, Estatísticos e Noticiosos da Promncia de S. Paulo, á força de querer explicar o nome Parnahyba. Ao principio suppuz que fosse corruptela de Piâ-nát-bo, logar do porto do caminho: de piâ, caminho; fiái, porto; bo (breve), para exprimir logar. Com efeito, defronte da banda do rio Juquery, como reza um documento antigo, em que Melchior da Costa pediu uma sesmaria de terras para suas duas filhas, quando já casado com Suzana Dias, devia existir um porto: e ali era estabelecida com fazenda a dita Suzana Dias, ao passo que o pedido de Belchior da Costa, em 1610, foi para o logar da atual villa. Sem dúvida era ahi o logar da passagem do rio Tietê, de uma para outra margem. [p. 235] 2 fonte - *“Itaquaquecetuba em tempos coloniais: a função social do aldeamento de Nossa Senhora da Ajuda na ocupação do planalto da Capitania de São Vicente (1560-1640)”. Diana Magna da Costa Data: 01/01/2021 Mesmo ano em que receberam sesmarias Antonio Fernandes, padre João Alvares, Belchior da Costa, em nome de suas filhas, todos estes no Anhemby, rio acima; e Antonio Camacho, que solicitou terras no Coabussú. Domingos de Góes solicitava uns capões que estavam devolutos, com três tiros de comprido e um tiro de largo de terras, na barra de um ribeiro chamado Guaiaó, terras que serviriam para roçar e lavrar 167 . Não identificamos nas partes legíveis nenhuma menção a outros moradores na região. As terras lhes foram concedidas pelo capitão-mor Gaspar Conqueiro, em despacho favorável ao pedido, livres de tributos ou pagamentos de pensão. 22º de 40 registros5 de abril de , segunda-feira
1 fonte - *“São Paulo na órbita do Império dos Felipes: Conexões Castelhanas de uma vila da américa portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640)” de José Carlos Vilardaga Data: 01/01/2010 O degredo comutado foi o de João Roiz de Almeida. ACVSP, 05/04/1610 - Cf carta do rei ao governador Gaspar de Souza, Além disso, vinha com o direito de comutar degredo, o que parece ter usado largamente, pois, apesar de as Atas conterem apenas um caso, uma carta do rei ao governador Gaspar de Souza, em 1613, refere certo uso generalizado da comutação por Francisco e seu filho Luis no Rio de Janeiro. [p. 166] 23º de 40 registros16 de abril de , sexta-feira
1 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Custódia Dias casou-se com Geraldo Beting, o mineralogista alemão de Geldres que vem a São Paulo na equipe solicitada por D. Francisco de Sousa. Mas foi assassinado pelos paulistas quando retornava de uma de suas pesquisas com muitos metais da região de Sabarabussu, entre 1610-1611. Isto mesmo! 24º de 40 registros19 de abril de , segunda-feira
1 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 CARTA DA CÂMARA DE PARAÍBA A EXPOR AO REI OS MOTIVOS POR QUE SE DEVIA DECLARAR A LEI QUE HAVIA POR LIBERTAR O GENTIO DO BRASIL.NÍVEL DE DESCRIÇÃODocumento simples Documento simplesCÓDIGO DE REFERÊNCIAPT/TT/CC/1/115/108TIPO DE TÍTULOFormalDATAS DE PRODUÇÃO 1610-04-19A data é certa a 1610-04-19 A data é certaDIMENSÃO E SUPORTE1 doc.LOCALIDADEParaíbaÂMBITO E CONTEÚDOEntre outros assuntos, informação que Francisco Correia da Silva mandou ao rei dos soldos que tinham os capitães, alferes, sargentos, cabos e soldados que servião em Angola e que por serem muito limitados, o rei os devia igualar com os do Brasil, pelo grande trabalho com que serviam.CONDIÇÕES DE ACESSODocumentação sujeita a autorização para a consulta e a horário restrito.COTA ATUALCorpo Cronológico, Parte I, mç. 115, nº 108DATA DE CRIAÇÃO26/3/2010 0:00:00ÚLTIMA MODIFICAÇÃO13/12/2013 13:43:32Informação não tratada arquivisticamente.Adicionar à minha lista Adicionar à minha lista 25º de 40 registros20 de abril de , terça-feira
1 fonte - Consulta em projetocompartilhar.org Data: 30/04/2025 Quitação: “É verdade que Domingos Fernandes meu filho tem recebido dez mil réis que é a quantia que se alvedrou pelo gabão e ceroulas de algodão que seu tio Belchior Carneiro deixou declarado ...fiz esta declaração como seu procurador que sou hoje vinte de abril de 610 anos – Belchior da Costa.” 26º de 40 registrosmaio de
1 fonte - *“Visão do Paraíso - Os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil”. Sérgio Buarque de Holanda Data: 01/01/1969 Em maio de 1610, enquanto seu filho se preparava para ir à Espanha levando a incumbência, entre outras, de fazer vir bacelos de vinha e sementes de trigo a fim de se introduzirem dessas granjearias, assentou-se em câmara que, na procuração dada a Dom Antonio em nome do povo para ir tratar de coisas relacionadas com o bem comum fosse excluída qualquer solicitação para a vinda daquelas plantas, de modo a que ninguém ficasse depois com a obrigação de as cultivar 4 *. Semelhante exemplo esclarece bem os receios que deveria causar entre a mesma gente o descobrimento ou conquista das minas, tão apetecidas de Dom Francisco. Tal há de ser sua constância nesses temores que, para fins do século, um governa- dor do Rio de Janeiro assinala o escasso interesse que demonstravam os paulistas por aquelas minas. Julgavam, e abertamente o diziam, observa ele, que, descobertos os tesouros, lhes haveriam de enviar governador e vice-rei, meter presídios na capitania para sua maior segurança, multiplicar ali os tributos, com o que ficariam expostos ao descrédito, perderiam o governo quase livre que tinham de sua república, seriam mandados onde antes mandavam, e nem lhes deixariam ir ao sertão, ou, se lá fossem, lhes tirariam as peças apresadas para as empregar no serviço das minas. 2 fonte - *“Boa Ventura! A Corrida Do Ouro No Brasil” (1697-1810). Lucas Figueiredo Data: 01/01/2011 D. Francisco, contudo, conhecia o atalho para a alma do rei. Em 1610, o governador da Repartição Sul enviou a Madri um de seus filhos, Antônio de Sousa, com dois regalos para d. Filipe II: uma espada e uma cruz forjadas com o pouco ouro das minas de São Paulo. Para azar de d. Francisco, a cobiça não habitava somente nele e no rei. A nau foi assaltada em alto-mar por corsários, que levaram os presentes. 27º de 40 registros20 de maio de , quinta-feira
1 fonte - *Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo. Volume LXVI Data: 01/01/1969 Por mais de duas oportunidades Sardinha seria ainda lembrado para exercer o cargo de vereador. A primeira para substituir Martim Rodrigues, que havia ido ao sertão, em setembro daquele ano, quando recebeu um voto, e pela última vez, a 20 de maio de 1610 quando, por vinte e quatro votos foi eleito para substituir a Garcia Rodrigues, ausente na vila. Não estando na ocasião presente "o não obrigaram a tomar logo juramento", o que não chegaria a ocorrer em razão do regresso do substituído. [Páginas 64 e 65] 2 fonte - "Povoadores de SP - Afonso Sardinha" Revista da ASBRAP nº 17, consultado em Data: 20/02/2023 Exerceu na Câmara dessa vila os cargos de vereador em 1572, 1576, 1590, 1596 e 1610; almotacel em 1575, juiz ordinário em 1587 (ACCSP, I, 50, 81, 93, 309, 382 e 511; II, 267) sendo nomeado capitão da vila em abril de 1592, e capitão da gente de guerra contra o gentio revoltovoso. 28º de 40 registros23 de maio de , domingo
1 fonte - *“O Barro cinzento paulista”. Edileine Carvalho Vieira Data: 01/01/2016 Em 23 de maio de 1610, há o registro de uma ata que trata de um acordo entre a Câmara e Fernando Álvares para a construção do Pelourinho, com uma descrição bastante minuciosa sobre o material que deveria ser empregado, sobre os dados “arquitetônicos” como altura, largura, prazos de entrega e os valores que deveriam ser pagos pelo trabalho, incluindo as multas pelo não cumprimento do acordo. E mais uma vez surge a informação da possível existência de fornos na Vila: que fizese o pelourinho desta vila na forma e manrª seguinte de tijolo cozido e baro e baro de doze peis em quadra e de tres degraos de alto com degraos de palmo e meo e de fazer o que for necesario pª que fique bem feito e composto e proporsionado e de altura de vimte e dous palmos do degrao pª sima e de grousura de quatro palmos por cada fase o que tudo se obriga a fazer por preso e cõtia de seis mil rs. 29º de 40 registros1 de junho de , terça-feira
1 fonte - SESMARIAS, projetocompartilhar.org Data: 15/03/2023 Registo de uma carta de data a Salvador Pires no termo da villa de São Paulo do Campo: “(...) cachoeira de Jatuabi na primeira volta (...) rio Anhambi acima da cachoeira para o rio abaixo da banda de Viraçoyava”. 30º de 40 registrosjunho de
1 fonte - “O Índio Etiguara” e o “Caminho de São Tomé”? Jornal O Apóstolo Data: 01/09/1946 Lendo o que o sr. Evaldo escreveu no "O Apóstolo" sobre o nativo Etiguara, achei que aquilo decerto teria alguma relação com o "Caminho de Peabirú" ou "Caminho de São Tomé". Lemos na História do Paraná (pg. 121 e 122): Chamavam os nativos Peabirú a um caminho pré-colombiano, que se estendia por mais de 200 léguas, da costa de São Vicente ao Rio Paraná. Diz Romário Martins na sua História de Paraná (pg. 124): "Após a entrada dos jesuítas no território dos Guaíra (1610), o caminho de Peabirú foi dado como sendo o trilho percorrido pelo Apóstolo São Tomé. A vinda deste ao Novo Mundo era corrente entre os nativos da região do Peabirú e mesmo em sertões ainda não visitados pelos missionários. Não só no Brasil e no Paraguai, mas em toda a América do Sul era voz corrente entre os nativos que ´um homem extraordinário´por aí andara pregando o Evangelho; que fora ele quem ensinara a utilizar a mandioca; e a herva-mate; que predissera o fastígio e a destruição do Guaíra, que anunciara a vinda dos missionários que haviam de pregar as mesmas verdades como ele. Numa rocha á margem do Piquirí diziam haver as pegadas de SUMÉ ou ZUMÉ ou TOMÉ" etc. Diz o P. Rafael Galanti (História do Brasil, vol I, 177) que a "Cópia der Newen Zeytung auss Pressilg I Landt" deve ser impresso em 1508, muito antes de chegarem os jesuítas ao Brasil e contudo já se refere a mesma tradição (de São Tomé) na costa do Brasil. 2 fonte - *Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong Data: 01/01/1962 Partindo de Assunção, subiram o Paraná e chegaram a Ciudad Real em 1º de fevereiro de 1610; ali eles se ocuparam tão intensamente com o bem espiritual dos espanhóis, que ambos os padres ficaram gravemente doentes e o presbítero Melgarejo, que tinha ido com eles, como dissemos, administrou-lhes o viático. (...) Já era o mês de junho de 1610 quando voltaram ao rio Paraná e continuaram ao longo do rio, rio acima, até chegarem ao seu poderoso afluente, o Paraná-pané, que corre de leste a oeste, ficando a 23° de latitude sul. Este rio era o limite norte do território então conhecido pelos colonizadores. Os espanhóis naquela época chamavam toda essa área, no extremo norte, e perto do Paraná, Tebajiba, Pirapó e Guairá. [Páginas 102 e 104] 31º de 40 registrosjunho de
1 fonte - “Curiosidades Brasileiras”, F. L. d´Abreu Medeiros. Diário de São Paulo Data: 06/10/1865 O Sr. Varnhagen, na sua História do Brasil, diz o seguinte: "D. Francisco de Souza indo em 1610 á Baraçoiava, e vendo que não prosperava ali a vila que dez anos antes criara, ao mesmo tempo que espontaneamente se ião agrupando muitos moradores três léguas áquem junto a uma ponte do rio Sorocaba, onde os Beneditinos levantavão já um hospício, transferiu para li o pelourinho, com idéas, diz-se, de fundar uma cidade com o nome de São Felippe por gratidão ao soberano, que pouco antes o agraciára." 2 fonte - *“O Vulgarisador” (RJ) Data: 01/01/1878 É assaz conhecida a riqueza das minas de ferro da província de São Paulo, máxime das de Ypanema. Este canto do torrão, onde tiveram berço os Andradas, e tantos ilustres varões, poderia por si só abastecer a totalidade dos mercados do mundo de ótimo ferro, superior ao das afamadas minas suecas de Gellivara e Danemora. A fábrica de ferro de São João de Ypanema, no município de Sorocaba, data já de longos anos, remontando sua fundação aos primeiros anos do século XVII, quando o bem conhecido paulista Afonso Sardinha, entusiasmado com a extraordinária riqueza da montanha, chamada pelos colonos portugueses do ferro, e Arassoiaba pelos aborígenes, levantou naquele lugar um forno do sistema catalão para fabricar ferro. Tempos depois da instalação desse forno, o administrador geral das minas, D. Francisco de Souza, tomou conta dele por cessão e fundou ali uma povoação, á qual deu o nome de Itapebussú, cuja sede foi depois transferida para o local da atual Sorocaba, a cidade das feiras de gado muar e cavalar. A grande riqueza do Morro do Ferro pouco aproveitada foi nessas épocas; em 1629 a nascente fábrica tinha quase desaparecido, tão pouco produzia. O forno catalão foi de 1666 a 1770 substituído por um outro sistema biscainho. 3 fonte - *“A cidade de São Paulo em 1900. Impressões de Viagem”. Alfredo Moreira Pinto Data: 01/01/1900 A povoação foi fundada pelos anos de 1600 a 1610 no bairro denominado Itapebussú, hoje Itavuvú, com o nome de vila de São Philippe; essa povoação, porém, decaiu rapidamente, extinguindo-se de todo. [Página 321 do pdf] É pois certo que o Governador Geral D. Francisco de Souza (que faleceu em São Paulo em 1611) intentou fundar ali uma povoação e que chegou mesmo a estabelece-la pelos anos decorridos de 1600 a 1610, com o fim de dar desenvolvimento á exploração das minas, mas sobrevindo-lhe a morte, não progrediu a referida povoação, antes decaio rapidamente até extinguir-se de todo: essa povoação chamou-se Itapeboçú. [Pginas 322 e 323 do pdf] 4 fonte - “Sorocaba de ontem e de hoje”, jornal Correio Paulistano. Página 17 Data: 26/06/1940 Sorocaba existiu num lugar denominado Itavuvy, posteriormente Itavuvú, e era conhecida por vila de São Felipe. A formação desse núcleo vinha se processando desde 1610, constando-se, afinal, que o povoado carecia de elementos para o seu progresso, porquanto registra-se visível decadência daquilo de levava tanto tempo para construir. 5 fonte - “Sorocaba e os castelhanos”, Aluísio de Almeida, codinome de Luís Castanho de Almeida (1904-1981). Jornal Diário de Notícias, página 13 Data: 01/09/1940 O mapa atribuído a Ruy Diaz de Guzman (1559-1629), autor da "Argentina", e exumado do Arquivo das Índias de Sevilha por Zeballos, parece ter sido feito entre 1606 e 1608, segundo me informa Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982), baseado em Paul Groussac. É uma fonte interessantíssima para o estudo do povoamento do sul do Brasil. Particularmente vêem aí mencionadas três vilas: São Vicente, São Paulo e São Felipe.Esta última é a antiga Itapebussú, para onde se haviam mudado os primitivos povoadores trazidos ao Araçoiaba por D. Francisco de Souza no fim de 1599. Ao lado está a inscrição: "minas de ouro no Brasil". De fato, sabe-se que a fundação daquele governador geral no Ipanema, obedeceu ao intento de encontrar ouro e prata, nas pegadas de Afonso Sardinha, anterior de 10 anos. O arraial de Monte Serrat, título adotado pela devoção do fidalgo, teve duração efêmera e, enquanto o ambicioso reinol despedido do governo geral, andava na corte madrilenha a solicitar favores para continuar a empresa das minas, os proto-sorocabanos se transferiam para o Itavuvu. Chega Dom Francisco a São Paulo em 1610 como governador das minas e da repartição sul e confirma a mudança de lugar e de nome, embora não pudesse rever estas regiões com seus olhos de carne, tão cedo fechados á luz do mundo em Piratininga. O pelourinho concedido por d. Francisco a povoação do Ipanema foi ele, pois, transferido a São Felipe, como faz prova a carta em que estamos estudando, e que anota São Felipe com a mesma insignia que São Paulo e São Vicente. Desde então era uma vez São Felipe! Se o povo ficou chamando Itavuvu, inventou ainda outro nome: é o bairro dos Quartéis, por causa de umas ruínas até hoje existentes. Era de fato aquele povoado o mais próximo, então dos castelhanos e dos imensos povos de nativos contra quem era mister previdência, tal como Piratininga foi também fortificada. Explicará essa existência de pequena fortaleza sobreviver no mapa de D´Anville em 1733? Não porque João Cabral Camelo, em manuscrito descoberto pelo sorocabano Varnhagen, por ali passou em 1727 e só viu mataria virgem até o Tietê. Quanto mais podemos adiantar-nos no emaranhado das fontes, afirmamo-nos na certeza de que as "bandeiras" do ciclo do Guairá passaram por Sorocaba (então Ypanema e São Felipe), num caminho terrestre que era o mesmo antigo de São Tomé, dos nativos, e que os primeiros sorocabanos organizaram bandeiras que partiam por terra procurar o Paranapanema. Uma vista rápida sobre esse mapa nos mostrará as reduções do Guairá em frente a Sorocaba. E o rio Sorocaba incrivelmente afluente do Paranapanema! E, pior, da margem esquerda.O fazedor da carta geográfica interrogou viajantes, estes disseram: De São Felipe chega-se ao Paraná, pelo Paranapanema. Mais que depressa, o rio de Sorocaba passou a cair no Paranapanema. Uma verdade que se abusou...O caminho das bandeiras que destruíram o Guairá só podia ser esse mesmo peabirú, depois estrada de tropas com encruzilhada em Itapetininga. Em 1634 Balthazar Fernandes assinava em Parnaíba com os dois irmãos Domingos e André (raça de povoadores), o termo de composição amigável do inventário de sua mãe Suzana Dias. A matrona contemplava no seu testamento as netas filhas do segundo casamento de Balthazar. Deve portanto recuar-se para o mínimo de 1600, senão antes, a época do primeiro casamento de Balthazar. 6 fonte - “Esclarecimento oportuno a respeito da grande cidade paulista”, jornalista Francisco Camargo César Data: 10/10/1945 Outro engano, esse "passável", embora não impedindo esclarecimento: Balthazar Fernandes, fundou Sorocaba em 1661 e não em 1654. A primitiva vila, denominada São Felipe, ficava no Itavuvú; nada tem com a cidade de Balthazar e foi começada, aliás, em 1610. 7 fonte - Uma reportagem de "carioca" sobre Sorocaba - Revista Carioca Data: 25/01/1947 Outro engano, esse "passável", embora não impedindo esclarecimento: Balthazar Fernandes, fundou Sorocaba em 1661 e não em 1654. A primitiva vila, denominada São Felipe, ficava no Itavuvú; nada tem com a cidade de Balthazar e foi começada, aliás, em 1610. 8 fonte - *“Dicionário de bandeirantes e sertanistas do Brasil - séculos XVI - XVII - XVIII” de Francisco de Assis Carvalho Franco Data: 01/01/1954 (..) para encontrar metais novres na Sabaráboçú e no morro do Araçoiaba, D. Francisco determinou, para o primeiro efeitom uma expedição chefiada por Simão Álavares, o velho, conforme verifica do tormo de "Concêrto que houve entre Simão Álvarez e a viúva Custódia Lourença", no inventário de Henrique da Costa, em 1616 e que partiu de São Paulo em 1610 e atingiu o sertão "denominado" "Cahaetee", o qual se no formos cingir exclusivamente à tponimia, era o sertão da Casca, em plena Minas Gerais. [Página 396] 9 fonte - *“História da siderúrgica de São paulo, seus personagens, seus feitos”. Jesuíno Felicíssimo Junior Data: 01/01/1969 Durante a sua ausência, os moradores do Vale das Furnas trasladaram-se para Itavuvu, ás margens do rio Sorocaba, 2 léguas a nordeste de Araçoiaba e cerca de meia légua a jusante da barra do rio Pirajibú, à sua margem direita. Regressando da Espanha em 1610, D. Francisco de Souza conformou-se com o êxodo de Araçoiaba, mas mudou o nome de Itavuvu ou Itapeboçu para São Filipe, em homenagem a Filipe II da Espanha e I de Portugal, mandando instalar um pelourinho, para atribuir-lhe fotos de autonomia e câmara. [p. 8 e 9] 10 fonte - *Catalogo dos Bispos gerais, provinciais, abades e mais cargos da Ordem de São Bento do Brasil. 1582-1975 Data: 01/01/1976 Em junho de 1610 veio, em companhia de D. Francisco de Sousa a São Paulo com mais dois religiosos, os PP. Fr. Antonio da Assunção e Fr. Bento da Purificação, retirando-se todos eles para a Paraíba, depois da morte de D. Francisco, ocorrida a 11 de junho de 1611. [Página 363] 11 fonte - *História Geral Da Civilização Brasileira V 11 Economia E Cultura ( 1930 1964) Topics História do Brasil Data: 01/01/1997 Data da segunda administração de d. Francisco de Sousa a expedição de Simão Álvares, "o velho", em 1610, partida de São Paulo, em direção ao sertão do rio Casca, em Minas Gerais. Nulos foram os seus esforços naquele sentido até 1611, ano em que faleceu no isolamento e na penúria. [Página 318] 12 fonte - *Sorocaba - Registros Históricos e Iconográficos Data: 01/01/2003 Até aquele momento os moradores daquele pequeno núcleo haviam descoberto apenas o ferro e por isso tinham dificuldade de permanecer no morro. Então, mudaram-se para as margens do rio Sorocaba, num local chamado Itavuvu. Ali mesmo, em 1610, dom Francisco de Souza instalou a Vila de São Felipe, em homenagem ao rei que governava a Espanha e Portugal. Apesar desse aparente progresso, a vila entrou em decadência. [p. 10] 13 fonte - Dagoberto Mebius - A História de Sorocaba para crianças e alunos do Ensino Fundamental I* Data: 01/11/2003 Os primeiros homens brancos a chegarem nesta região foram Affonso Sardinha, o pai e seu filho Affonso Sardinha, o mameluco. Assim como eles outros aventureiros vieram e se foram. Alguns anônimos, outros figuras importantes como o governador geral do Brasil - Dom Francisco de Souza por volta de 1610. Muitas cidades de hoje surgiram pelas andanças desses homens pelos sertões. Enfrentavam perigos desconhecidos, fome, doenças e ataques de índios. Muitos morriam e eram sepultados a beira dos caminhos. O próprio Affonso Sardinha, o mameluco morreria alguns anos mais tarde numa dessas aventuras da época colonial. [p. 12 do pdf] (...) Assim nascia em 1599 o arraial de Nossa Senhora do Itapevussu por ordem do Governador do Brasil Dom Francisco de Souza, que veio pessoalmente visitar a empresa dos Sardinhas. Mas essa vila pouco durou. Em 1610, os poucos habitantes já haviam abandonado o local da vila e saíram a procura de melhores terras para cultivos das suas roças. Alguns descem o ribeirão do Ferro em direção ao rio Sorocaba e se instalam no local chamado Itavuvu. Apesar da Vila do Itapevussu ter sido abandonada, ainda assim ela servia de referência para a passagem dos preadores de índios e desbravadores de sertões. Um desses personagens vai marcar definitivamente a história da região. Baltasar Fernandes, era o seu nome. [p. 12 do pdf] 14 fonte - *Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk Data: 01/01/2013 Ausentando-se da vila por volta de 1610 deixa como procurador e protetor da igreja nada menos que o temível bandeirante Manuel Preto, um dos sertanistas de maior prestígio, dono de uma grande fazenda, núcleo inicial do tradicional bairro da Freguesia do Ó.64 Ficou encarregado de cuidar da ermida de São Bento e demais bens do mosteiro até que novos religiosos viessem: Verdade é que também este procurador [...] era um dos paulistanos de maior prestigio, nada menos do que o formidavel sertanista Manuel Preto, terror das reducções jesuiticas, generalissimo do exercito paulista de 1628, arrazador do dominio ignacino no Guayrá e morto em 1630 em plena actividade de sua vida de “corsario y ladron de yndios” como delle dizia o Pe. Justo Mansilla. Opulento afazendado no Ó, com mais de mil escravos indios “conquistados por suas armas, alli fundara, em suas terras, a capella da Senhora da Expectação, dotando-a com um sitio de meia legua de terras do sertão e matos maninhos, doze escravos administrados e 36 vacas de ventre.” Era um homem de seu tempo, e da America da conquista este Manuel Preto e a sua mentalidade lhe permittia este bifrontismo de caçador de indios e procurador devotado de uma abbadia de S. Bento a quem prestou muitos relevantes serviços. (TAUNAY, 1927, p. 45 e 46). Ainda em 1610 três monges vindos da Bahia: Fr. Antônio da Assunção, Fr. [Página 343] Diante desta realidade o recolhimento é abandonado por longos anos, sendo visitado esporadicamente por religiosos: “[...] os frades do convento do Rio de Janeiro, ao qual se subordinava a capela paulistana Senhora do Monte Serrate, julgavam desnecessário mandar visita-la, enquanto viveu Manuel Preto, para provimento das suas necessidades, pois tinham nele quem de tudo cuidasse [...].” (HOLANDA, In: DEL NEGRO, 2000, p. 76). [Página 245] Em 1600, as terras de Tibiriçá foram doadas em caráter perpétuo aos beneditinos, iniciando as obras do claustro e ampliação da primitiva capela. O fundador, frei Mauro Teixeira, habitou esse local por alguns anos, levando uma vida solitária e eremítica. Ausentando-se da vila por volta de 1610, deixa como procurador e protetor da igreja nada menos que o temível bandeirante Manuel Preto,um dos sertanistas de maior prestígio, dono de uma grande fazenda, núcleo inicial do tradicional bairro da Freguesia do Ó.52 Ficou encarregado de cuidar da ermida de São Bento e demais bens do mosteiro até que novos religiosos viessem: [Página 246] 15 fonte - *Imaginária Retabular Colonial em São Paulo. Estudos Iconográficos (2015) Maria José Spiteri Tavolaro Passos Data: 01/01/2015 Em São Paulo a presença dos beneditinos se concentrou inicialmente em Santos. Em 1610, chegaram à Vila de São Paulo, acompanhados pelo novo governador da Capitania, Dom Francisco de Souza, para construir um mosteiro que seria elevado à abadia em 163529, tendo como padroeira Nossa Senhora de Montesserrate. A partir da capital, as ações dos beneditinos se estenderam posteriormente a regiões como as de São Bernardo do Campo, Santana de Parnaíba, Santos, Sorocaba, Jundiaí e a Fazenda do Parateí, em Mogi das Cruzes (ETZEL, 1971, p. 64). [Página 180] 16 fonte - *“O Barro cinzento paulista”. Edileine Carvalho Vieira Data: 01/01/2016 Na era de 1598 chegou chegou a esta terra Fr. Mauro Teixeira, mandado pelo Padre Provincial a missionar estes povos, que o receberão com agazalho, e lhe destinarão o lugar presente para a sua habitação, onde fundou uma pequena Capela com a invocação de S. Bento. Passados alguns anos (...) em 1610, vindo D. Francisco de Souza, Marques das Minas, conduzio do Mosteiro da cidade da Bahia três monges, aos quais a Câmara desta cidade lhes conferiu a antiga capela de São Bento (...) [Página 86] 17 fonte - Os Campos Bicudos da “Casa” de Suzana Dias. Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores de História e Genealogia n.º 22 (Consultado nesta data) Data: 04/09/2022 Custódia Dias casou-se com Geraldo Beting, o mineralogista alemão de Geldres que vem a São Paulo na equipe solicitada por D. Francisco de Sousa. Mas foi assassinado pelos paulistas quando retornava de uma de suas pesquisas com muitos metais da região de Sabarabussu, entre 1610-1611. Isto mesmo! [Página 284] 32º de 40 registros1 de julho de , quinta-feira
1 fonte - *Sesmarias de 1602-1642, Publicação Oficial do Arquivo do Estado de São Paulo, impresso pela Tipografia Piratininga Data: 01/01/1921 villa com mulher e filhos e que elle não tinha terras onde pudesse lavrar para seus mantimentos pedindo-me que em nome do senhor Lopo de Sousa lhe désse de sesmaria do do Anhambi meia legua de terras de Viraçoyaba assim e da maneira no que receberia mercê como......rias largamente na dita petição era conteudo e declarado seu pedir ser justo o seguinte Dou ao supplicante despacho assim e da maneira que em sua petição allega e Simão Borges tabellião desta villa de São Paulo The passará carta. São Paulo seis de fevereiro de seiscentos e dez annos / Gaspar Conqueiro / A qual terra lhe dou e faço della mercê em no- me do dito senhor governador ao sobredito Hen- rique da Costa de hoje para todo sempre para elle e sua mulher filhos e herdeiros ascendentes e descendentes que delle procederem para sem- pre forras de todo tributo e pensão somente dizimo a Deus dos fructos que nas ditas terras houverem com suas serventias novas e velhas das quaes terras o hei por mettido de posse por ser longe desta villa como se o fôra por autoridade de justiça de hoje por diante as poderá e fazer nellas suas bemfeitorias como suas que são e esta carta será registada no livro dos registos das dadas de sesmaria e será com a condição da sesmaria se dada não fôr por pessoa que para isso poder igual ao meu tiver e sendo-o correrá para uma ou outra banda de que lhe mandei passar a presente carta de dada feita nesta villa de São Paulo desta capitania [p. 104] 33º de 40 registros5 de julho de , segunda-feira
1 fonte - Consulta em projetocompartilhar.org Data: 30/04/2025 5 de julho de 1610 - Mateus Luiz presta fiança como irmão de Hilária Luiz. 2 fonte - Observações sobre Balthazar Fernandes Data: 28/08/2025 Belchior Dias Carneiro (1554-1608) • Irmãos/cunhados (12) (8)1. Affonso Dias (1515-1609)2. Ana Isabel Dias Machado (1540-1618)3. Andresa Dias Machado (n.1563)4. Anônima "Dias" (1493-1580), casou com Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1493-1580), filho(a) de João Ramalho (1486-1580) e de Bartyra/M´Bcy (Isabel Dias) (1493-1580)5. Antônio Dias Machado (n.1559)6. Gaspar Dias (1569-1590)7. Gaspar Fernandes , casou com Domingas Antunes Lage (1521-1608), filho(a) de Antonio Gomes Preto (1521-1608) e de Antonia Gonçalves Lage Antunes (1521-1608)8. Isabel Dias Carneiro (1556-1636), casou com Antonio Nogueira (1556-1636)9. Isac Dias Carneiro (1558-1590)10. Jerônima Dias (n.1500), casou com Luís Eanes Grou (1554-1590), filho(a) de Luís Eanes Grou (velho) (1554-1590); Gonçalo Camacho (1525-1600), filho(a) de Balthazar Nunes (1525-1600) e de Antônia Quaresma II (1525-1600); Gonçalo Camacho (n.1500), filho(a) de Mestre Bartolomeu Camacho (n.1500)11. Suzana Dias , casou com Manuel Fernandes Ramos (n.1510), filho(a) de José Manuel Fernandes Rico (1508-1589) e de Enriqueta Sanches (n.1510); Belchior da Costa (n.1535), filho(a) de Manoel da Costa (n.1530) e de Beatriz Diniz (n.1535) 34º de 40 registros26 de julho de , segunda-feira
1 fonte - *Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk Data: 01/01/2013 Suzana Dias une-se em segundas núpcias com Belchior da Costa, do qual não teve filhos e que em 1610 também recebe uma sesmaria na região de Parnaíba. Nesta oportunidade, a matrona bandeirante representando a família dos Fernandes, doa um terreno na parte mais elevada do núcleo para a construção de uma capela em homenagem à Santana substituindo a anterior dedicada a Santo Antônio arruinada na várzea do Rio Tietê. Provavelmente consagrada em 26 de julho, data de comemoração da santa, a nova igreja marca o momento em que o arraial passa a ser conhecido como Santana de Parnaíba. 35º de 40 registros7 de agosto de , sábado
1 fonte - *“A cidade de São Paulo em 1900. Impressões de Viagem”. Alfredo Moreira Pinto Data: 01/01/1900 Azevedo Marques diz: "Á cerca de sua fundação: Em 1600 o Governador Geral das minas, D. Francisco de Souza, em resultado das explorações que fez na Capitania de São Vicente e nas minas de Araçoyaba, resolver fundar uma povoação nas vizinhanças das ditas minas. Este fato se comprova, além de outros fundamentos históricos, com o documento que abaixo transcrevemos e consta do Livro 3° de sesmarias existentes no cartório da Thesouraria de Fazenda: "Illm. Sr.Governador Geral - Diz Francisco Rodrigues que ele é morador na vila de São Paulo e que está de caminho para o termo de Biraçoyaba, a povoar e lavrar mantimentos como outros moradores que lá vão, e porquanto não tem terras por serem já todas dadas pelo capitães, por isso pede uma légua de terra em quadra pela ribeira de Carapoy, começando a dita data da tapera de Hibapaara, rio abaixo Carapoy, ressalvando as pontas e voltas que o rio fizer, ficando a dita data da banda do sul do dito rio, visto ter muitos filhos e filhas para agasalhar, e haver muitos e haver muitos anos que está na terra, achando-se nela em todos os rebates e guerras que nela se fizeram, á sua custa, e de mais resultar com a sua povoação muito serviço a Sua Majestade e ao descobrimento das minas de ouro e prata e mais metais que por V. S. serão, com ajuda de Deus, descobertar." Despacho. "Dou ao suplicante as terras que pede. São Paulo, 14 de julho de 1601. - D. Francisco de Souza." É pois certo que o Governador Geral D. Francisco de Souza (que faleceu em São Paulo em 1611) intentou fundar ali uma povoação e que chegou mesmo a estabelece-la pelos anos decorridos de 1600 a 1610, com o fim de dar desenvolvimento á exploração das minas, mas sobrevindo-lhe a morte, não progrediu a referida povoação, antes decaio rapidamente até extinguir-se de todo: essa povoação chamou-se Itapeboçú. 2 fonte - Tese de John Manuel Monteiro. São Paulo in the seventeenth century: economy and society. Chicago: s.n., 1985. 473 p. -Illinois* Data: 01/06/1985 Terras concedidas: - 1610 - Domingos de Gois - R. Guaió - 5,400 - 1610 - Pr. João Alvares - Between R. Paraíba and Tiete (Mogi) - 3,700 - 1610 - Domingos Agostim - Mogi - 2,700 - 1610 - Salvador Pires - Jatuaí, Biraçoiaba (Sorocaba) - 5,400 - 1610 - Lucas Fernandes - Goibiatinga (Parnaíba) - 2,700 - 1610 - Antonio Camacho R. Cabuçu (Guarulhos) - 2,700 - 1610 - Henrique da Costa - Biraçoiaba - 2,700 - 1610 - João Rodrigues - Biraçoiaba - 2,700 [p. 400] 36º de 40 registros8 de setembro de , quarta-feira
1 fonte - *Inventários e Testamentos. Publicação oficial do Arquivo do Estado de SP. Vol. I Data: 01/01/1920 Inventario que mandou fazer o juiz dos orfãos Pedro Taques por fallecimento de Bartholomeu Rodrigues - Anno do Nascimento de Nosso Senhor Jesus Christo de 1610, aos oito dias do mez de setembro da dita era no termo desta villa de São Paulo capitania de São Vicente de que é capitão e governador o senhor Lopo de Sousa por Sua Magestade etc. no termo da dita villa aonde chamam Imbiassaba na fazenda ce casas de Bartholomeu Rodrigues defunto estando ahi Pedro Taques juiz dos orfãos. para fazer inventario da fazenda do dito defunto logo pelo dito juiz foi dado juramento dos Santos Evangelhos á viúva Maria Lucas em que ella poz a mão perante mim tabellião para que pelo dito juramento declarasse toda a fazenda movel e raiz que possuisse em vida de seu marido para se lançar neste inventario e ella o prometteu fazer sob cargo do dito juramento ce logo ahi foi dado o testamento do dito defunto que (...) [p. 799] 2 fonte - Inventários e Testamentos como documentos linguísticos, parte II, consultado em 14.10.2022 Data: 14/10/2022 FERNÃO DIAS PAIS LEME, o moço n SP, por 1575 - m ? [CN] Filho de Fernão Dias Pais (Abrantes, PT - m 1605, SP) e de Lucrécia Leme (SV- m 1645, SP)- cc Catarina Camacho (PT), filha de João Maciel (Minho, PT) e de Paula Camacho (Minho, PT); teve apenas um filho, padre Francisco de Moraes, o Malagueta (SP)– escreveu os Ts• em 1608 (SP), de Bartolomeu Rodrigues (m 1610, SP); c por 1600 c Maria Lucas (SP - m 1635, SP), filha de Gaspar Fernandes (n por 1540, PT - m 1600, SP) e de Domingas Antunes, a velha (PT - m 1624,SP)• em 1608 (em Imbiassaba, SP), T de Bartolomeu Rodrigues; cc Maria Lucas; 37º de 40 registros15 de outubro de , sexta-feira
1 fonte - Mariana de Sousa Guerra, Condessa de Vimieiro. Consultado em Wikipédia Data: 19/06/2022 Em 1610, faleceu seu irmão Lopo de Sousa, 3º donatário da Capitania de São Vicente. Teoricamente o território sob sua jurisdição podia ir da região de Paraty, até Paranaguá, na Capitania de Santana, mas estava interpolado por dez léguas de costa pertencentes à Capitania de Santo Amaro, a qual não tinha sido povoada pelo capitão-donatário original: seu tio-avô Pero Lopes de Sousa. Para o interior, seu território estendia-se até ao meridiano do Tratado de Tordesilhas, embora, durante a União Ibérica, ninguém pensasse em demarcar essa linha no terreno, pelo que era frequentemente violada pelos paulistas. Segundo o testamento do seu avô, Martim Afonso de Sousa, na ausência de filhos varões do primogênito, Pero Lopes de Sousa, Senhor de Alcoentre e Tagarro, segundo donatário da Capitania de São Vicente, todos os bens vinculados seriam herdados por um filho varão de sua filha D. Inês Pimentel, sendo que o único sobrevivente em 1610 era D. Luís de Castro, 5.º Conde de Monsanto (1560 - 1612), o qual naturalmente reivindicou os bens vinculados por seu avô Martim Afonso de Sousa, suscitando a contra-reivindicação de Mariana de Sousa Guerra. No entanto, as doações da Coroa, por virtude da Lei Mental, promulgada por El- Rei D. Duarte de Portugal, precisavam da dispensa e confirmação de El-Rei sempre que saíam da linha direta masculina. A mãe de D. Luís de Castro, 5.º Conde de Monsanto, D. Inês Pimentel, já obtivera dispensa da Lei Mental à data do testamento do pai, provavelmente por ocasião do seu casamento com D. António de Castro, 4.º Conde de Monsanto. Já Mariana de Sousa Guerra, se quizesse herdar as donatarias de seu falecido irmão, teria de obter uma dispensa especial, o que era processo longo e complicado a impetrar junto da corte espanhola. Entretanto, era El-Rei D. Filipe II de Portugal (III de Espanha) quem nomeava os capitães-mores que governavam a capitania. Além disso, D. Luís de Castro, 5.º Conde de Monsanto (1560 - 1612) também herdou a Capitania de Santo Amaro por testamento de D. Jerônima de Albuquerque e Sousa, última descendente (após a morte dos irmãos) do 1º donatário da Capitania de Santo Amaro Pero Lopes de Sousa, (irmão caçula de Martim Afonso de Sousa), a qual incluía, não só a quase desabitada Ilha de Santo Amaro, mas também a então florescente vila de São Paulo dos Campos de Piratininga, a qual havia sido povoada a partir de São Vicente. Na realidade, a Ilha de Santo Amaro não tinha atividade económica, mas apenas fortalezas essenciais à defesa do porto de Santos, sito na vizinha Ilha de São Vicente. Pelo contrário, São Paulo era uma vila próspera, mas só era acessível através do porto de Santos. Por isso mesmo, D. Luís de Castro, 5.º Conde de Monsanto (ca. 1560 - 1612) reivindicou a Capitania de São Vicente, a qual foi contra-reivindicada por D. Mariana de Sousa Guerra. 38º de 40 registros30 de outubro de , sábado
1 fonte - *“São Paulo na órbita do Império dos Felipes: Conexões Castelhanas de uma vila da américa portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640)” de José Carlos Vilardaga Data: 01/01/2010 De todo modo, eles teriam repassado o engenho ao próprio governador. O ferro era de fundamental importância na vila, pois tanto os objetos como as ferramentas feitos deste metal eram amplamente utilizados para o pagamento dos serviços praticados por índios; além disso, era usado para resgate com os próprios índios, em especial os carijós, conforme depreendemos das Atas da Câmara de 1607 e 1610, nas quais se tentam tolher os avanços dos ferreiros com suas tendas para o sertão a resgatar com os índios. [Página 183] 39º de 40 registros31 de outubro de , domingo
1 fonte - *“História Geral das Bandeiras Paulistas, escrita á vista de avultada documentação inédita dos arquivos brasileiros, hespanhois e portugueses”, Tomo I. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958) Data: 01/01/1924 Nas "Actas" e "Registro Geral da Camra de São Paulo" diversas entradas se mencionam de 1610 em diante sem que contudo seja possível localiza-las tal a deficiência de indicações a elas referentes. É o que em 1610 se dá com Clemente Alvares e Christovam de Aguiar, que penetram no sertão dos Carijós pelo porto de Pirapitinguy, João Pereira que visita a região dos misteriosos biobebas os quais Ellis aventa serem os mesmos "pés largos" de tantos inventários. Assinala Ellis os enganos referentes á entrada de Pedro Vaz de Barros agora retificados com a documentação espanhola que revelamos em artigos do "Correio Paulistano", preparatório da presente obra e a que generosamente alude ajuntando ali que na documentação arquival paulista nada encontrou sobre esta memorável expedição. 2 fonte - *“O bandeirismo paulista e o recuo do meridiano”, Alfredo Ellis Júnior (1896-1974) Data: 01/01/1934 Em seguida ás bandeiras de Martim Rodrigues e de Belchior Dias Carneiro, durante todo o ano de 1609, não conseguimos encontrar referência alguma a qualquer expedição ao sertão. No ano seguinte, porém, de 1610, em outubro, encontramos Clemente Alvares e Cristovam de Aguiar, e muito provavelmente Braz Gonçalves (o mesmo que acompanhou a bandeira aniquilada de Martim Rodrigues aos "bilreiros"), a ponto de penetrar no sertão dos "carijós", pelo porto de Pirapitinguy (Tietê), conforme se vê de um protesto, aparentemente enérgico, dos oficiais da Câmara Paulistana. 3 fonte - Anais do III Simpósio dos Professores Universitários de História Data: 07/11/1965 Novamente a documentação não indica de onde provinha o ferro, mas certamente era da forja de Santo Amaro e de suas proximidades. Comprovando essa asserção, podemos citar o protesto do procurador do conselho, Fernão Dias, contra Belchior Rodrigues "que queria ir de Ibirapuera com forja de ferreiro para Apiasava das Canoas aonde desembarca os carijós o que era em prejuízo levar forja e ferro para perto dos nativos..." Contudo, na mesma época os camaristas de São Paulo proibiram a Clemente Alvares, que estava em Pirapitinguí, planície onde se localiza Itú e próxima a Sorocaba, e "que indo ao sertão queria levar a tenda de ferro... Não se consentindo que levasse tal forja..." É o único que menciona a instalação de alguma engenhoca no sertão para fundir ferro. 4 fonte - *“História da siderúrgica de São paulo, seus personagens, seus feitos”. Jesuíno Felicíssimo Junior Data: 01/01/1969 Empreendedor e ativo, Arzão, em 1610, construiu a Igreja Matriz de São Paulo e foi o primeiro que, em 1613, introduziu nos campos de Piratininga a lavoura de trigo e construiu um moinho no Anhangabaú. Arzão, tronco de numerosa e notável descendência, teve vida ativa e atribulada, sendo excomungado em 1618, encarcerado e seus bens sequestrados. [p. 10] 5 fonte - *“São Paulo na órbita do Império dos Felipes: Conexões Castelhanas de uma vila da américa portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640)” de José Carlos Vilardaga Data: 01/01/2010 Três anos depois, Clemente Alvares montou sua tenda de ferreiro em Pirapitingui, no salto do Tietê, provável lugar do “piassava”. [31/10/1610] Neste mesmo ano, Diogo de Quadros, o provedor das minas, organizou uma entrada para o sertão, gerando protestos da Câmara que pedia que ninguém o acompanhasse. De todo modo, os carijós eram já abundantes em 1615, tanto que, no retorno de uma bandeira do próprio Quadros, eles foram matriculados e partilhados entre 78 moradores. 6 fonte - *No fluxo do Anhembi-tietê: o rio e a colonização da capitania de São Vicente nos séculos XVI e XVII, 12.2020. José Carlos Vilardaga, Universidade Federal de São Paulo Data: 01/12/2020 Em 1610, um morador da vila de São Paulo, Clemente Alvares, montara sua tenda de ferreiro no Pirapitingui, no caminho que levava aos carijós, para praticar resgates sem ordem nem licença.67 Estes resgates, em sua maioria feitos em troca de cativos, parece ter sido uma constante ao longo do rio. O padre Antonio Ruiz de Montoya, jesuíta peruano superior das missões que se instalaram no Guairá a partir de 1610, escreveu como certos tupis, que ele chamava de “palomeros”, o equivalente espanhol aos “pumbeiros”, montavam “aduar y mesa de cambio” para trocar índios capturados por machados, facas, chapéus e “mil bujerias para a compra de almas”, e isso era feito com as tropas de moradores de São Paulo, que chegavam com suas canoas e barcos. 40º de 40 registros10 de novembro de , quarta-feira
1 fonte - *Vocabulário Nheengatú, 1936. Afonso A. de Freitas Data: 01/01/1936 O nome do rio, em todo seu curso era - Tietê -, não obstando, entretanto, tal circunstância, que em mais de um estiram tivesse ele denominação peculiar, como ainda hoje acontece em quase todos os cursos de água paulistas e no próprio Tietê, assinalando acidentes locais; se o seu nome regional em Piratininga era Anhamby, pela circunstância referida, já um pouco abaixo e antes de sua confluência com o Pinheiros chamava-se - rio da Emboaçava -, isto é, rio do váu da passagem, originada na particularidade de existir ali, atravessando o álveo do rio, uma afloração de rocha permitindo o travessio do rio (emboaçava) quase a pé enxuto nas grandes estiagens, e seguro váu nos volumes normais da torrente. Os portugueses fixados em Piratininga, ouvindo repetidamente o nome Anhamby, aplicado a rio no trecho que lhe corria ao pé das moradias, acreditavam que aquele seria o nome geral da torrente e, nesse sentido empregavam, se bem que uma vez por outra, com a cautela de o chamarem também e cumulativamente, - Rio Grande - tradução ao pé da letra, de Tietê: - "... e correrá avante até dar no rio grande de Anhamby..." (Carta de sesmaria passada por Gaspar Conqueiro a 10 de novembro de 1610): ... e da barra do dito ribeiro pelo rio abaixo de Anhamby, rio grande..." (Carta de sesmaria concedida a Clemente Alvares e Martim Rodrigues em 1612). Se os nossos maiores europeus, em vez de se localizarem em Piratininga tivessem feito em Emboaçava, em Boigy, em Ururay ouy na primeira parnahyba que lhe ficava mais próxima rio abaixo, e não em Anhamby, certo de que o rio Tietê teria sido, de princípio, conhecido por eles, pela denominação de rio Emboaçava, Boigy, Ururay ou Parnahyba. 41º de 40 registros26 de dezembro de , domingo
1 fonte - *Sesmarias de 1602-1642, Publicação Oficial do Arquivo do Estado de São Paulo, impresso pela Tipografia Piratininga Data: 01/01/1921 Traslado de uma carta de dada de terras de sesmaria de Belchior da Costa e que elle tinha duas filhas para que para ellas tem necessidade de uns maltos maninhos pedindo-me que em nome do senhor Lopo de Sousa e pelos poderes que delle tenho lhe fizesse mercê de uma legua de terra meia para cada uma dellas que se chamam Beatriz Diniz e outra Vicencia da Costa de terra será defronte da fazenda Suzana Dias fez em Parnaiba do rio Juquiri e começava na parte pedaço de terra que a dita Suzana Dias tem carta do capitão Jorge Corrêa de Parahiba digo de Parnahiba defronte da igreja da Senhora Santa Anna da banda de além do rio Anhamby e sendo dada no mais perto logar e será em quadra e que receberia mercê como tudo mais larga mente na dita petição é conteudo e declarado. Visto por mim seu pedir ser justo puz na dita petição por meu despacho o seguinte ! Dou ao supplicante em nome do senhor Lopo de Sousa a legua de terra que pede para suas filhas assim e da maneira que em sua petição declara e sendo dada atrás ou adiante para onde houver lo gar Simão Borges tabellião desta villa lhe passe a carta. São Paulo vinte e seis de dezembro de mil e seiscentos e dez annos. Gaspar Conqueiro. 2 fonte - *Supplemento aos apontamentos para o diccionario geographico do Brazil. Alfredo Moreira Pinto Data: 01/01/1935 PARNAHYBA. Não se trata de Paranahyba; nem com este nome ha affluente algum do rio Tietê no mun. do Parnahyba, como o pretendeu Azevedo Marques, em seus Apontamentos Históricos, Geographicos, Biographicos, Estatísticos e Noticiosos da Promncia de S. Paulo, á força de querer explicar o nome Parnahyba. Ao principio suppuz que fosse corruptela de Piâ-nát-bo, logar do porto do caminho: de piâ, caminho; fiái, porto; bo (breve), para exprimir logar. Com effeito, defronte da banda do rio Juquery, como reza um documento antigo, em que Melchior da Costa pediu uma sesmaria de terras para suas duas filhas, quando já casado com Suzana Dias, devia existir um porto: e alli era estabele- cida com fazenda a dita Suzana Dias, ao passo que o pedido de Melchior da Costa, em 1610, foi para o logar da actual villa. Sem duvida era ahi o logar da passagem do rio Tietê, de uma para outra margem. Mas, o nome Parnahyba tem outra verdadeira explicação. 3 fonte - Biografia de André Fernandes, consultado em Wikipedia Data: 20/01/2023 André Fernandes (...) Órfão de pai em 1589, acompanhou a mãe e o tio Belchior Dias Carneiro para as terras virgens de Parnaiba onde o capitão-mor Jorge Correia deu sesmaria aos ditos povoadores - doação aumentada com as sesmarias requeridas pelo segundo marido de Susana, Belchior da Costa, em 26 de dezembro de 1610. 4 fonte - SESMARIAS, projetocompartilhar.org Data: 15/03/2023 Belchior da Costa – 1610 – alega ter as filhas Beatriz Diniz e Vicência da Costa para casar. Pede terras em frente às de Suzana Dias, defronte à capela de Santana do Pernaiba, na banda do além Anhembi. 5 fonte - Consulta em projetocompartilhar.org Data: 30/04/2025 42º de 40 registros26 de dezembro de , domingo
1 fonte - *Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXIV Data: 01/01/1938 Sesmaria concedida a Salvador Pires no Rio Anhembi (Sorocaba) em 26/12/1610Sesmaria concedida a Salvador Pires em Jatahy Cachoeira (Sorocaba) em 26/12/1610Sesmaria concedida a Salvador Pires em Jarabobou (Sorocaba) em 1/2/1640Sesmaria concedida a Salvador Pires em Viraçoiaba (Sorocaba) em 26/12/1610 2 fonte - Genealogia das famílias formadoras da Paulistânia- 7, Felipe de Oliveira Data: 27/02/2023 Salvador Pires de Medeiros foi bandeirante e morreu em São Paulo antes de 1642.Filho de Salvador Pires e Mécia Fernandes (ou Mécia-açu). O pai figurou nas primeiras expedições contra o índio hostil à vila de São Paulo de Piratininga, que nascia, e foi procurador do Conselho em 1563 e juiz ordinário em 1573; morreu em 1592. Pires de Medeiros era dono da Fazenda Ajuá (atual bairro de Perus) na encosta Serra da Cantareira e de sesmaria em Jatuaí, Sorocaba, dada em 1610; era bandeirante, e em 1620 teve patente de capitão de ordenança, tomou parte na bandeira de Nicolau Barreto (1602) e na de Antônio Raposo Tavares (1628), na qual levou os três filhos, que tomou o Guairá dos espanhóis. TERMINA AQUI!!!!registors: 11809
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