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1627
Aldeia de Los angeles
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Foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles o
3 fontes
de 1628
 Fontes (4)

1° fonte: 01/01/1962
Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong
En 1628 se fundó la Reducción de los Siete Arcángeles, en tierra de Tayaobá, y la de Santo Tomás, entre las Reducciones de San Pablo y Arcángeles, y la de Jesús María en las serranías donde dominaba el cacique Guiraverá. [p. 106, 107]





3° fonte: 01/01/2013
“SEÑORES DE LA PALABRA”: HISTÓRIAS E REPRESENTAÇÕES NA OBRA DE ANTONIO RUIZ DE MONTOYA (1612-1652)
Em 1628, foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles ou Siete Arcangeles], na terra de Tayaobá [na região do alto Ivaí], e a de Santo Tomás [ou Tomé], entre as reduções de San Pablo e a de Arcángeles, e a de Jesús Maria, nas terras do cacique Guiraverá [no alto Ivaí].

Com a autorização do governador e do provincial, os padres Ruiz de Montoya, José Cataldini e Diego de Salazar seguiram para as “terras de Ybitirembetá”, onde foram aconselhados pelos índios que “embiaffemos delante efploradores de la tierra, para que ofreciéndole ocafion dieffenronfe dos de fer los precurfores, con animo de fer participes en nueftra emprefa, el vno era de ya maduraedad, y aduenedizo, el otro era moço, criado en nueftra efcuela, ambos cafados”.

Ambos os índios foram aprisionados e assassinados. O mais jovem, morreu primeiro, ao se negar em aceitar uma moça que estava lhe sendo oferecida; enquanto, o mais velho, viveu por algum tempo amancebado, para depois ser morto e ter seu corpo comido “com muita solenidade” na celebre festa do batismo. Ao saberem da morte do jovem, os padres Cataldini, Ruiz de Montoya e Salazar, se apressaram para chegarem ao local. Chegaram em “vn pequeño pueblo”, onde foram bem recebidos pelos indígenas. Com a chegada dos padres, uma grande perturbação [vinda das indígenas que haviam assassinado os dois índios] espalhou-se pelo povoado, mas o espírito determinado do padre Cataldino em enfrentar os obstáculos e a acolhida de um cacique principal, muito estimado ‘por ser noble y eloquente’, influenciaram terminantemente em acalmar os ânimos contrários, dando-se assim, início a Redução de São Francisco Xavier, domesticando-se os índios da região,inclusive os mais hostis. [p. 76, 77]






Carta do Padre Espinosa ao governador do Paraguai D. Luis de Céspedes Xeria
1 fontes
outubro de 1628, domingo
 Fontes (1)

1° fonte: 01/01/2011
Reduções jesuítico-guarani: espaço de diversidade étnica, 2011. André Luis Freitas da Silva. Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em História. Área de concentração: História, Região e Identidades. Orientadora: Profa. Dra. Càndida Graciela Chamorro Argüello
Além disso, por volta de 1627 o governador do Paraguai Luis de Céspedes esteve em Vila Rica do Espírito Santo, onde pretendia visitar a redução de Sete Arcanjos. Sua intenção era levar como escolta, além do efetivo militar que o acompanhava, mais um esquadrão de Gualachos Ybirayaras. Fato que levou o religioso Pedro Espinosa a tentar “dissuadi-lo de visitar as reduções, como indica acompanhado de 100 soldados e 400 Gualachos; se você não quer que os índios medrosos entrem no mato como veados, com medo na montanha” [Páginas 104, 105 e 106]






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