Luego de largos antecedentes sobre el tema que involucraron a Ruiz de Montoya como descubridor de oro, según el gobernador Dávila, quien pronto se desengañó y se retracto ante el Consejo de Indias.

El tema lo retomó el obispo Cárdenas (quién otro!) informando lo mismo a la Audiencia de Charcas y al gobernador Láriz quien rápidamente organizó una expedición en busca de las mentadas minas y que obviamente no halló. Hubo otros, pero nos ha llegado un mapa “confeccionado” por el indio Domingo, guaraní de Yaguarón, a instancias del capitán Cristóbal Ramírez de Fuenleal, quien le hizo testificar que había trabajado en las minas de los jesuitas y que se ubicaba en el poblado de Concepción.

Un oidror de la Audiencia salió a verificar el sitio con Domingo, pero al no encontrarlo confesó su falso relato agregando que era encomendado de Fuenleal, que nunca estuvo en Concepción ni en ninguna reducción y que ni siquiera sabía dibujar. El juez dio por cerrado el caso en 1657 dando por falsas y calumniosas las declaraciones presentadas… Pero la historia de las minas continuó… y fue una de las tantas fake news de la época… (mapa AGI, MP-BUENOS AIRES, 19 y 19 bis)

TRANSCIPCIÓN:

1- San Pablo y adviértase que está en las cabezas de los ríos más o menos la proporción.

2- Río del Paraguay a estas riberas está la Asunción

3- Río Paraná las poblaciones de las reducciones

4- Río Uruguay, dije que está diez y seis leguas del Paraná, algo será más o menos.

5- Mina de oro rinde poco y dice el indio que es para mentir porque cuando les dicen sacan mucha riqueza de oro, muestran esta mina y dicen veis aquí como es mentira.

6- Laguna brava adonde dice que no dejan entrar sino muchachos y Padres.

7- Mineral rico y que viene agua por debajo de la tierra y que sacan el oro con cucharones grandes de hierro lavando en unos instrumentos como bacinillas.

8- Capilla en que dicen misa.

9- Desde el primer número que hasta el postrero son cerros altos a la frente del río y que es temple caliente y el color colorado y altos que no pueden bajar por ellos

10- En ambos lados estos números dice que es muralla altísima de piedras. Él llama paredes y de ancho señaló en el bufete como vara y media y así lo dijo el vara y media y por la parte superior cierra con los montes y por la inferior con el río.

11- Es el río que por aquella parte hace muro y aquellas que tiene el muro ventanas son troneras, él dice que por allí los de dentro pelean.

12- Estos números de una y otra parte dice que son casas y asilos llama y que de ahí hacen centinelas y que hay en cada una cien hombres.

13- Ambos números trece son fortificaciones fuertes y bien guarnecidas. Ahí están las puertas para entrar, no dejan entrar reconocen y piden razón y solo entran y salen la gente que está dentro y asiste en estas faenas y dijo que son señalados los padres que asisten allí. Nunca vienen por acá y que los otros padres no van allá.

14- Es el palacio incluso, en esta fortificación están y ejecutaban las cosas sobre dichas, dice que hay catorce mil indios de pelea con las armas sobre dichas que es niñería la gente que hay en Potosí y en estos colegios de estas ciudades no hay Padres qua allá hay muchos en las reducciones y en aquel sitio.

15- Carruagens puxadas por cavalos saem de uma guarita e conferem os nomes umas das outras, retornam e dizem que de um portão ao outro, o número dez, há oito léguas de distância em um círculo.

16- Piezas de artillería de hierro.

17- Versos pequeños él les da otro nombre que barren la muralla por adentro si entrare el enemigo.

18- Hasta allí llegó don Pedro de Lugo y no llegó a las reducciones porque no le dejaron los Padres.