PAIS: SESS:1863-1863ANO COMPLETO ANOT:1
ERROFONTE!!!
1863, quinta-feira Revista trimensal do Instituto Histórico, Geográphico e Etnográphico Brasileiro, tomo XXVI
*Carta do padre José Cataldino ao provincial padre Diogo de TorresEis o que em 1613 o padre José Cataldino escrevia a este respeito ao provincial padre Diogo de Torres:
"Muitas coisas me tinham dito desde o princípio estes nativos, acerca do glorioso apóstolo São Thomé, que eles chamam pay Zumé, e não as tenho escritas antes, para melhor me certifica... (19) O rio Paraná-pané, cujo nome significa é estéril de peixe, se bem que possante em águas não produz criatura vivente, até que misturando suas águas com as do Pirapó com elas se enriquece de peixes. Nasce este rio, nas remotas campinas de C... update tabela set fontes=0 where autor=3886 and ano=1863 FONTES:0
1609, quinta-feira A presença desta ordem no Guairá se deu entre 1609 e 1610, quando os padres José Cataldino e Simon Maceta organizaram a primeira redução de Nossa Senhora de Loreto 
26 de novembro de 1609, quinta-feira Carta escrita de Assunção em 26 de novembro de 1609
1610, sexta-feira Reduções no Tibagi
14 de novembro de 1611, segunda-feira Carta de D. Antonio de Añasco ao Sr. Diego Marín Negrón, Governador do Rio da Prata em Buenos Aires
15 de fevereiro de 1612, quarta-feira Carta de Diego de Torres
1613, terça-feira Carta do padre José Cataldino ao provincial padre Diogo de Torres
1622, sábado Fundação
1623, domingo Montoya pôde deixar San Ignacio com os padres Cataldino e Salazar
1863, quinta-feira Revista trimensal do Instituto Histórico, Geográphico e Etnográphico Brasileiro, tomo XXVI
1 de mar. de 1936, domingo A Passagem de São Thomé pelo Brasil, por Eurico Branco Ribeiro
1938, sábado “El Guairá. Historia de la antiga província (1554-1676)”. Ramón I. Cardozo, professor de História en los colégios de 2a. enseñanza del Paraguay
1 de dezembro de 1956, sábado Revista da Semana, página 49 - Tragédia Guarani, por Eduardo Tourinho
1957, terça-feira Na Capitania de São Vicente
1962, segunda-feira Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong
1996, segunda-feira As populacoes indígenas do Rio Grande do Sul vistas pela etno-historia: Os Kaingáng, os Charrua/ Minuano, os Guaraní
2001, segunda-feira ANTONIO RUIZ DE MONTOYA - TESTEMUNHA DE SEU TEMPO. Por MARIA ISABEL ARTIGAS DE REBES
2005, sábado EDUCACIÓN Y EVANGELIZACION. LA EXPERIENCIA DE UN MUNDO MEJOR X JORNADAS INTERNACIONALES SOBRE MISIONES JESUÍTICAS CARLOS A. PAGE (ED.)
2010, sexta-feira “Europeus e Indígenas - Relações interculturais no Guairá nos séculos XVI e XVII”. Mestrado de Nádia Moreira Chagas, Universidade Estadual de Maringá. Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes. DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA - MESTRADO
27 de novembro de 2023, segunda-feira José Cataldino, consulta em Real Academia de La Historia, dbe.rah.es DEUS!
 Fonte: ERRO!
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