ANDREA! ANO: 168 ANO: 168Exibir antigas Eventos: 168 \\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\resumos\t1658\sting22.txt
Como era viver no ano 1000? 1000. Atualizado em 25/02/2025 04:41:24 Relacionamentos • Cidades (2): Roma/ITA, Constantinopla/TUR • Temas (17): Papas e o Vaticano, Portos, Gados, Metalurgia e siderurgia, Cristãos, Incas, Bíblia, Cães, gatos e inofensivos, Leis, decretos e emendas, Dinheiro$, Cavalos, Estatísticas, Cemitérios, Vinho, O Sol, Epidemias e pandemias, Mulçumanos
Celebrada a primeira missa 26 de abril de 1500, quinta-feira. Atualizado em 30/10/2025 22:21:36 Relacionamentos • Cidades (1): Lisboa/POR • Pessoas (3) Henrique de Coimbra (35 anos), Pedro Álvares Cabral (33 anos), Pero Vaz de Caminha (50 anos) • Temas (4): Descobrimento do Brazil, Gentios, Ordem de Cristo, Pela primeira vez
• “Brasil já conhecido na carta de Caminha” - Arthur Virmond de Lacerda 30 de março de 2020, segunda-feira
Cartas de Caminha e do Mestre João Emenelau Farás 1 de maio de 1500, terça-feira. Atualizado em 31/10/2025 04:53:13 Relacionamentos • Cidades (1): São Paulo/SP • Pessoas (7) Arthur Virmond de Lacerda, Bacharel de Cananéa, João Emenelau Farás, Manuel I, o Afortunado (31 anos), Nicolau Coelho (40 anos), Pero Vaz Bisagudo, Pero Vaz de Caminha (50 anos) • Temas (16): Astronomia, Curiosidades, Degredados, Descobrimento do Brazil, Gentios, Geografia e Mapas, Grunstein (pedra verde), Léguas, Medicina e médicos, Metalurgia e siderurgia, O Sol, Odontologia, Ouro, Tupiniquim, Vinho, Ybitirembá 
• “História Da Civilização Brasileira”. Sob a direção de Sergio Buarque de Holanda (1902-1982) 1 de janeiro de 1978, domingo Para começar, os marinheiros quinhentistas apresentam-se, aqui, em sua quotidiana simplicidade: homens de carne e osso, não estátuas de bronze ou mármore. Um deles, Diogo Dias, irmão de Bartolomeu, surge lado a lado com os Tupiniquins do Porto Seguro, procurando bailar ao jeito deles e ao som de uma gaita. Por ser homem “gracioso e de prazer”, torna-se serviçal aos navegantes, atenuando ou dissipando a natural esquivança do gentio. E não é, o seu, um caso isolado. O próprio Pedro Álvares surge aqui e ali, junto aos moradores da terra, folgando entre eles. Só em dada ocasião parece contrair a fisionomia. E quando um índio velho, tendo tirado do próprio beiço o tembetá de pedra verde, insiste em metê-lo na boca do capitão. Esse primeiro encontro das duas raças é o mais cordial que se poderia esperar. O europeu apresenta-se certamente cauteloso, fugindo a fazer o menor gesto que possa interpretar-se como provocação. O índio, de sua parte, mostra-se acolhedor, embora com algumas reticências e reservas - as mesmas reservas que jamais deixará de manter, através dos séculos, em face do branco invasor. É a atitude normal em tantos povos primitivos, de quem vê, continuamente, no estrangeiro, um eventual inimigo. Desconfiados, inconstantes, dissimulados... — não são outras as expressões que os próprios catequistas hão de utilizar depois para a descrição do gentio da terra. Essa volubilidade não escaparia ao nosso mais antigo cronista. Levados para bordo da capitânia, onde são mimados e acolhidos com presentes, os Tupiniquins que tiveram esse privilégio não dão mais sinal de si, uma vez trazidos a terra. Outros escondem-se assustados, à presença de um branco, mesmo quando, momentos antes, pareciam confiantes e expansivos. Nisso não se mostram diferentes dos pardais diante de uma armadilha, declara-o Caminha. E nota ainda, a propósito, que ninguém ousava falar-lhe de rijo para que não se esquivassem ainda mais. Apesar de tudo, não haveria nenhum obstáculo insuperável à sua conversão e domesticação: “... essa gente”, escreve, “é boa e de boa simplicidade. E imprimir-se-á ligeiramente neles qualquer cunho que lhe queiram dar”. O Padre Manuel da Nóbrega, cinqüenta anos mais tarde, dirá a mesma coisa em outras palavras, comparando os índios ao papel branco, onde tudo se pode escrever. O espírito de imitação, que tantas vezes tem sido apresentado como traço de caráter comum a todos os nossos índios, também transparece com nitidez dessa descrição da segunda missa no Brasil: “E quando veio ao Evangelho, que erguemos todos em pé, com as mãos levantadas, eles se levantaram conosco e alçaram as mãos, ficando assim até acabado; e então tomaram a assentar como nós. E quando levantaram a Deus, que nos pusemos de joelhos, eles se puseram assim todos, como nós estávamos, com as mãos levantadas, e em tal maneira sossegados, que certifico a Vossa Alteza nos fez muita devoção.” Uma página, entre todas as da carta, merece particularmente ser guardada. E aquela onde se pinta a cena da apresentação de dois índios a Cabral, a bordo de um navio da frota. O diálogo dos gestos, que nesse [Páginas 59 e 60]
• “Brasil já conhecido na carta de Caminha” - Arthur Virmond de Lacerda 30 de março de 2020, segunda-feira
Cronistas relatam que, assim que o impulsivo Sebastián de Belalcázar ouviu a história, exclamou "Vamos procurar esse índio dourado!" 1535. Atualizado em 25/02/2025 04:38:56 Relacionamentos • Temas (2): Ouro, El Dorado
Emitida a bula papal “Sublimis Deus” 29 de maio de 1537, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:41:05 Relacionamentos • Pessoas (1) Papa Paulo III (69 anos) • Temas (3): Escravizados, Papas e o Vaticano, Gentios
“procissão com grande música, a que os respondiam os trombetas. Ficaram os índios espantados de tal maneira, que depois pediam ao Pe. Navarro que lhes cantasse assim como na procissão fazia” (2000:41). 9 de agosto de 1549, terça-feira. Atualizado em 27/10/2025 23:16:01 Relacionamentos • Pessoas (2) João de Azpilcueta Navarro, Manuel da Nóbrega (32 anos) • Temas (2): Carijós/Guaranis, Guaranis
Atualizado em 03/11/2025 14:18:23 “certas orações, que lhes ensinou na língua deles, dando-lhes o tom, ...
• 1°. “A língua geral em São Paulo: instrumentalidade e fins ideológicos”. João Batista de Castro Junior, Universidade Federal da Bahia - Instituto de Letras - Programas de Pós-graduação em Letras e Lingüística 2005 A 6 de janeiro de 1550, escrevendo de Porto Seguro, relata essa a intimidade de Navarro no ensinar aos meninos cantar “certas orações, que lhes ensinou na língua deles, dando-lhes o tom, e isto em vez de certas canções lascivas e diabólicas, que antes usavam”. Ele também dá a conhecer uma outra habilidade dos meninos órfãos vindos de Lisboa, que, “com seus cantares atraem os filhos dos Gentios e edificam muito os Cristãos”. Antônio Rodrigues, que também era língua, “era grande cantor e músico, e com o conhecimento directo da língua popular, possuía inigualável prestígio com os índios, «um grande obreiro inter
, prestígio que ele acrescentava com a sua experiência e ousadia”, escreve Serafim Leite (1953:247), que acrescenta: “Mas escreve António de Matos que o P. António Rodrigues (a esta data já era Padre: ordenara-se em 1562) fora à empresa do Rio de Janeiro para com a sua arte de cantor e de músico, atrair, converter e captar os últimos Tamoios para a religião”. por Nóbrega, era a falta de volume lexical; o segundo, a objetividade e imediação da línguanativa, o que se extrai da seguinte passagem de Anchieta (1988:115): “Os Brasis nãocostumam usar de rodeio algum de palavras para explicar as coisas”. Também Azpilcueta Navarro, outro atilado conhecedor da língua tupi, deixa assinalado: “nem me parece têm certos vocábulos que servem em geral”, transcreve Maria Carlota Rosa. Nóbrega, em carta escrita de Porto Seguro a 6 de janeiro de 1550, revela: “Damos-lha [a fé ensinada aos índios] a entender o melhor que podemos e algumas coisas lhes declaramos por rodeios”. Daí a pertinência da observação feita por Edith Pimentel Pinto(1993:522) respeito dos textos tupi produzidos por José de Anchieta:À integração de palavras indígenas nos textos em português oucastelhano, Anchieta preferiu o próprio uso da língua tupi, no qual, emcontrapartida, introduziu lusismos, condicionados pela insuficiênciadaquela língua para a expressão de abstrações, compatíveis com aveiculação dos conceitos cristãos e valores morais que pregava.O também jesuíta Vincencio Mamiani (1942), defrontado com idêntico problemana língua Kiriri foi explícito em admitir a inoculação de empréstimos da língua portuguesa:Advirto, por último, que por faltar nesta língua vocábulos que expliquemcom propriedade o significado de algumas palavras que se usam nasOrações, Mistérios da Fé e outras matérias pertencentes a ela, usamos dasmesmas vozes Portuguesas, ou Latinas, como se introduziu nas outraslínguas de Europa; pois da Hebréia e Gregra passaram aos Latinos, dosLatinos passaram às outras Nações de Europa como são Ave, Salve,Sacramentos, Trindade, sc. Em outras palavras, com os Sacramentos emparticular, as virtudes e vícios, sc, e semelhantes, quando não há nestalíngua vocábulo próprio, usamos pelo ordinário da definição, ouperífrase, para os Índios entenderem o significado delas, que é o intentoque se pretende para uma suficiente instrução desses novos Cristãos. ["A língua geral em São Paulo: instrumentalidade e fins ideológicos" 2005] ver mais
Atualizado em 03/11/2025 04:33:10 “Se nos abraçarmos com alguns costumes deste gentio, os quais não são contra nossa fé católica, nem são ritos dedicados a ídolos, como é cantar cantigas de Nosso Senhor em sua língua pelo seu tom e tanger seus instrumentos de música”*
• 1°. “A língua geral em São Paulo: instrumentalidade e fins ideológicos”. João Batista de Castro Junior, Universidade Federal da Bahia - Instituto de Letras - Programas de Pós-graduação em Letras e Lingüística 2005 canto e permissão de uso de instrumentos musicais indígenas nos atos litúrgicos: Nóbrega, em carta de “fins de agosto” de 1552, escreve: “Se nos abraçarmos com alguns costumes deste gentio, os quais não são contra nossa fé católica, nem são ritos dedicados a ídolos, como é cantar cantigas de Nosso Senhor em sua língua pelo seu tom e tanger seus instrumentos de música”. Tinhorão, na obra “Música popular de índios, negros e mestiços”, apud Thales de Azevedo (1959:44), analisa:a tarefa de atrair os índios com a música foi facilitada aos missionários porque do ponto de vista musical havia uma certa coincidência entre o espírito da catequese, o sentido coletivo da música indígena –caracterizado quase sempre pelo ritual mágico de suas relações com os fenômenos naturais – e o caráter igualmente “redutor” da moradia do canto gregoriano ou cantochão. ver mais
“O principal motivo de todos os impedimentos foi o fechamento da estrada por causa dos castelhanos, que estão a pouco mais de cem léguas desta capitania. E eles têm terras, e tanto que dizem que há montanhas deles, e muitas notícias de ouro pelo qual fecharam e bloquearam a estrada 15 de junho de 1553, segunda-feira. Atualizado em 30/10/2025 03:06:34 Relacionamentos • Cidades (1): São Vicente/SP • Pessoas (5) Brás Cubas (46 anos), Jácome Lopes, João Ramalho (67 anos), Manuel da Nóbrega (36 anos), Paulo Dias Adorno • Temas (8): Assassinatos, Bois e Vacas, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Léguas, Ouro, Rio dos patos / Terras dos patos, Vila de Santo André da Borda 
Manoel da Nóbrega realizou a primeira missa num local próximo da aldeia de Inhapambuçu, chefiada por Tibiriçá fazendo cerca de 50 catecúmenos "entregues à doutrinação do irmão Antonio Rodrigues" 29 de agosto de 1553, sábado. Atualizado em 14/10/2025 18:52:52 Relacionamentos • Cidades (13): Araçariguama/SP, Barueri/SP, Cananéia/SP, Carapicuiba/SP, Iperó/SP, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santo André/SP, São Miguel Arcanjo/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (14) André Ramalho, Antonio Rodrigues "Sevilhano" (1516-1568), Caiubi, senhor de Geribatiba, Francisco de Saavedra (n.1555), Francisco I da Áustria (1768-1835), João Ramalho (1486-1580), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562), Matheus Nogueira, Mestre Bartolomeu Gonçalves (1500-1566), Pero Correia (f.1554), Quirino Caxa (1538-1599), Sergio Buarque de Holanda (1902-1982) • Temas (36): “o Rio Grande”, Apoteroby (Pirajibú), Araritaguaba, Bairro Éden, Sorocaba, Biesaie, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Paraguay, Caminho Itú-Sorocaba, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Carijós/Guaranis, Colégios jesuítas, Colinas, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Inhapambuçu, Inhayba, Jesuítas, Lagoas, Léguas, Maniçoba, Nheengatu, Paranaitú, Pela primeira vez, Piratininga, Portos, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Piratininga, São Paulo de Piratininga, Tamoios, Tordesilhas, Tribo Arari, Tupinambás, Vale do Anhangabaú, Vila de Santo André da Borda
O jesuíta José de anchieta promovia a "civilidade" dos indígenas através da música (canto-coral), com audições na Vila de São Vicente. Tendo a participação de índios catequizados das tribos Guyacurus, dos Purus, daquelas localidades de "Guaiaho", "Ilha do Sol", "Catiapoã" e "Rio Bugre" 1554. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): São Vicente/SP • Pessoas (1) José de Anchieta (20 anos)
Em 1583 legislava-se que “todo homem cristão branco que não fôsse negro de fora e se achasse em aldeia de negros forros ou cativos, bebendo e bailando ao modo do dito gentio, sofresse punição severa” 1583. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): São Paulo/SP • Temas (6): Cristãos, Álcool, Gentios, Curiosidades, Leis, decretos e emendas, Quilombos 
Gabriel está em Madrid. Notícia do Brasil, também conhecido como Tratado Descritivo do Brasil 1 de março de 1587, domingo. Atualizado em 30/10/2025 23:47:57 Relacionamentos • Cidades (2): Madrid/ESP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Cristóvão de Moura e Távora (49 anos), Duarte Coelho (1485-1554), Filipe II, “O Prudente” (60 anos), Gabriel Soares de Sousa (47 anos), Pero Lopes de Sousa (1497-1539), Sebastião Fernandes Tourinho • Temas (38): “o Rio Grande”, Açúcar, Apiassava das canoas, Belgas/Flamengos, Cachoeiras, Caetés, Capitania de Pernambuco, Descobrimento do Brazil, Ermidas, capelas e igrejas, Gentios, Habitantes, Ilha de Santo Amaro, Jurupará, Lagoa Dourada, Lagoas, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Nossa Senhora D´ajuda, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Escada, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Nossa Senhora da Piedade, Nossa Senhora do Rosário, O Sol, Ouro, Prata, Rio dos Dragos, Rio dos Negros, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Grande, Rio Itapocú, Rio São Francisco, Rio Una, Santa Ana, Tapuias, Tupinaés, Tupinambás, Tupiniquim 
Atualizado em 30/10/2025 09:04:52 D. Francisco parte de São Paulo para as minas de Bacaetava, Vuturuna e Jaraguá, na Serra de Biraçoiaba onde passa 6 meses  Data: 1964 Créditos: Aluísio de Almeida Página 340
• 1°. “Baltazar Fernandes: Culpado ou Inocente?”. Sérgio Coelho de Oliveira, jornalista e historiador 2014 Nas suas idas e vindas ao Paraguai, conheceu a Paragem de Sorocaba, onde os bandeirantes costumavam fazer um pouso, antes de chegarem em casa - Parnaíba ou São Paulo. E foi aí "nessas datas de terras de sesmaria de uma légua de terra em quadra; outra légua de terra nessa mesma paragem de Sorocaba, da outra banda do rio correndo da ponte para cima até a cachoeira", parte doada por sua mãe e por seu irmão André, parte conquistada por ele mesmo, que decidiu se estabelecer com uma fazenda de criação de gado e plantação, o embrião da futura Vila de Nossa Senhora da Ponte de Sorocaba. [Página 65] Essa ponte a que se refere o documento não foi construída por Balthazar, mas já existia desde o final do século XVI, mandada construir por D. Francisco de Souza, governador geral do Brasil, quando em visita às minas do Morro Araçoiaba. Era uma ponte pequena, estreita, porém no mesmo local da atual, na rua XV de novembro. [Página 66] Balthazar não foi o primeiro a se interessar pela região. Antes dele, a história registra duas tentativas de formação de povoado. A primeira foi em 1589, quando os Afonso Sardinha, pai e filho, descobriram minério de ferro no Morro Araçoiaba, instalando nesse local, dois anos depois (1591), uma fundição de ferro. A descoberta atraiu a atenção do Governador Geral do Brasil, Francisco de Souza, que, em 23 de maio de 1599, conforme narrativa do historiador Jesuíno Felicíssimo Júnior: "Acompanhado de grande e imponente séquito, constituído de fidalgos coloridamente trajados, técnicos, infantes e nativos, sob o som de música marcial, partiu para Araçoiaba". Permaneceu entre nós durante sete meses, ocasião em que fundou, oficialmente, no local, a povoação de Nossa Senhora do Monte Serrate. [Páginas 82 e 83] ver mais
• 1°. Distância Sorocaba-São Paulo/SP
Atualizado em 31/10/2025 10:48:14 Em 1689 houve música e o festeiro foi o bandeirante Tomás Moreira Cabral  Data: 1640 Créditos: Joannes de Laet (1581-1649), segundo Jacodus Hondius (1563-1612)
• 1°. “Memória Histórica de Sorocaba” II. Luís Castanho de Almeida (1904-1981) 25 de março de 1965, sexta-feira Primeiro piano
Atualizado em 03/11/2025 12:31:51 Mosteiro São Bento começa a ensinar latim e música
Atualizado em 04/11/2025 03:29:29 Primeiro orgão
Um visitante disse disse "quem viu uma dessas Missões, viu todas" 1789. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Temas (2): Jesuítas, Missões/Reduções jesuíticas
Primeiros pianos chegam ao Brasil 1 de dezembro de 1807, terça-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ • Temas (1): Pela primeira vez
Estreava a 5ª Sinfonia de Beethoven 22 de dezembro de 1808, quinta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:39:11 Relacionamentos • Temas (1): Pela primeira vez
Suecos trazem o primeiro piano da cidade e com eles os Protestantes 1811. Atualizado em 25/02/2025 04:39:14 Relacionamentos • Cidades (3): Araçoiaba da Serra/SP, Iperó/SP, Sorocaba/SP • Temas (3): Fazenda Ipanema, Pela primeira vez, Protestantes 
Atualizado em 31/10/2025 10:48:13 O orgão começou a funcionar no mesmo dia em que pela primeira vez as recolhidas se reuniram no côro em presença do frei Galvão, para entoarem “Te Deum”, em ação de graças pelos muitos benefícios  Data: 1969 Página 17
Primeiro registro de impressão de música no Brasil 1824. Atualizado em 25/10/2025 18:41:44 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ • Pessoas (1) Francisco de Saavedra (n.1555) • Temas (1): Pela primeira vez
“O du lieber Augustin”: música alemã da Fábrica de Ipanema, em Jundiaí 25 de outubro de 1825, terça-feira. Atualizado em 31/10/2025 02:28:07 Relacionamentos • Cidades (3): Jundiaí/SP, Sorocaba/SP, Itu/SP • Pessoas (1) Georg Heinrich von Langsdorff (51 anos) • Temas (3): Cães, gatos e inofensivos, Fazenda Ipanema, Nossa Senhora da Conceição do Itapucú
Lei regulava as funções de José Bonifácio 12 de agosto de 1831, sexta-feira. Atualizado em 25/10/2025 23:59:04 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ • Pessoas (2) José Bonifácio de Andrada e Silva (68 anos), Dom Pedro II (6 anos) • Temas (2): Leis, decretos e emendas, Geografia e Mapas
Os escravizados de Antonio Lopes de Oliveira tinham até banda de músicos 1835. Atualizado em 24/10/2025 18:16:35 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (1) Antonio Lopes de Oliveira (n.1787) • Temas (2): Escravizados, Senzalas
Banda de Música se recusou a tocar na festa dos Conservadores 1 de Setembro de 1841, quarta-feira. Atualizado em 25/10/2025 23:59:17 Relacionamentos • Cidades (2): Sorocaba/SP, Itu/SP • Pessoas (1) Dom Pedro II (16 anos) • Temas (1): Revolução Liberal 
Banda musical 1845. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Temas (2): Fazenda Ipanema, Escravizados 
Vende-se um piano, no colégio de meninas, conservado o bom preço 28 de abril de 1851, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP
Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878) - “Sumé: Lenda mito-religiosa americana. Recolhida em outras era por um índio moranduçara, agora traduzida e dada luz com algumas notas por um paulista de Sorocaba”. Periódico Universal “A Abelha” (15.03.1856) Página 11-16 15 de março de 1856, sábado. Atualizado em 24/10/2025 20:40:12 Relacionamentos • Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Cabo Frio/RJ, Itapema/SC, Niterói/RJ, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Francisco Adolfo de Varnhagen (40 anos) • Temas (9): Cachoeiras, Caminho do Peabiru, Lagoa Dourada, Maniçoba, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, O Sol, Ouro, Ribeirão das Furnas, Vulcões 
• 1. Primeiro registro de impressão de música no Brasil 1856
Foi fundada a banda "7 de setembro" 7 de Setembro de 1857, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP
Atualizado em 04/11/2025 03:29:28 Jornal Correio Paulistano  Data: 1859 Página 4
Atualizado em 04/11/2025 03:29:28 Teatro
Carlos Gomes chega em Milão c/ dinheiro emprestado do Imperador 1 de janeiro de 1864, sexta-feira. Atualizado em 26/10/2025 00:00:59 Relacionamentos • Pessoas (1) Dom Pedro II (39 anos) • Temas (1): Dinheiro$
Chronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil 1864. Atualizado em 23/10/2025 15:51:06 Relacionamentos • Cidades (1): São Paulo/SP • Pessoas (3) João de Azpilcueta Navarro, Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562) • Temas (7): República, Canibalismo, Vinho, Cristãos, Ermidas, capelas e igrejas, Goayaó, Jurubatuba, Geraibatiba
De profundis morpionibus foi publicado pela primeira vez 1864. Atualizado em 25/02/2025 04:39:54 Relacionamentos • Temas (3): Curiosidades, Morpion, Pela primeira vez
Falece no Rio de Janeiro o maestro Francisco Manuel da Silva, nascido na mesma cidade a 21 de fevereiro de 1795. O hino que compôs para as festas da coroação do imperador dom Pedro II, em 1841, ficou adotado como hino nacional. Antes desse, tínhamos o hino chamado da Independência, ou antes, dois hinos desta denominação: um composto por dom Pedro I; outro, por Marcos Portugal. Francisco Manuel foi o verdadeiro fundador do Conservatório de Música do Rio de Janeiro e da Sociedade Filarmônica 18 de dezembro de 1865, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ
Frei Baraúna fundou a Filarmônica Sorocabana 6 de novembro de 1866, terça-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (1) Joviano de Santa Delfina da Silva Baraúna (41 anos)
Falecimento do pianista e compositor Louis Moreau Gottschalk 18 de dezembro de 1869, sábado. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ
Dom Pedro II em Sorocaba: "Não posso ouvir fazer apologia dos castigos corporais; há outros meios mais adequados com a dignidade humana" 20 de agosto de 1875, sexta-feira. Atualizado em 29/10/2025 15:08:44 Relacionamentos • Cidades (2): Sorocaba/SP, Votorantim/SP • Pessoas (5) Dom Pedro II (50 anos), Júlio César Ribeiro Vaughan (30 anos), Luiz Matheus Maylasky (37 anos), Manuel Claudiano de Oliveira (81 anos), Olivério José do Pilar (47 anos) • Temas (18): Algodão, Cachoeiras, Ermidas, capelas e igrejas, Cavalos, Escolas, Estação Ferroviária de Sorocaba, Estrada de Ferro Sorocabana, Fábricas e Industrias de Sorocaba, Ferrovias, Gabinete de Leitura de Sorocaba, Hospitais, Curiosidades, Nossa Senhora do Rosário, Pontes, Praça Arthur Fajardo, Prisões e presídios, Rio Sorocaba, Rua Monsenhor João Soares 
Atualizado em 31/10/2025 06:36:19 João Gomes de Almeida, clarinetista exímio, fundou a Orfelina
Código de posturas da Câmara Municipal de Sorocaba 24 de março de 1882, sexta-feira. Atualizado em 21/03/2025 03:25:14 Relacionamentos • Cidades (3): Sorocaba/SP, Porto Feliz/SP, Araçoiaba da Serra/SP • Pessoas (1) George Godofredo Oetterer (n.1841) • Temas (18): Vossoroca, Estradas antigas, Água Vermelha, Cerrado/Sorocaba, Avenida General Carneiro (Sorocaba), Villeta, “George Oetterer”, Fazenda Ipanema, Caminhos até Ypanema, Dinheiro$, Bíblia, Álcool, Leis, decretos e emendas, Rio Sorocaba, Portos, Prisões e presídios, Ermidas, capelas e igrejas, Cemitérios, Curiosidades
Atualizado em 03/11/2025 20:31:14 Em Sorocaba começou o primeiro coreto e conserto em 1898  Data: 1969 Página 60
Atualizado em 03/11/2025 20:31:15 banda Data: 1969 Página 71
“A cidade de São Paulo em 1900. Impressões de Viagem”. Alfredo Moreira Pinto 1900. Atualizado em 24/10/2025 04:15:44 Relacionamentos • Cidades (8): Araçoiaba da Serra/SP, Itu/SP, Salto de Pirapora/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sarapuí/SP, Sorocaba/SP, Votorantim/SP • Pessoas (8) Antônio Ernesto Gomes Carneiro (1846-1894), Balthazar Fernandes (1577-1670), Calixto de Paula Souza (38 anos), Floriano Vieira Peixoto (1839-1895), Francisco de Sousa (1540-1611), Manuel Eufrásio de Azevedo Marques (1825-1878), Pedro Nunes Batista Ferreira Tamarindo (1837-1897), São Benedito (1524-1589) • Temas (64): Água Vermelha, Assunguy, Avecuia, “terra que cai”, Avenida General Carneiro (Sorocaba), Avenida Moreira César, Avenida São Paulo, Bairro da “Árvore Grande”, Bairro de Brigadeiro Tobias, Bairro Itavuvu, Boulevard Braguinha, Cachoeiras, Cajurú, Caminho das Tropas, Caminho Itú-Sorocaba, Capela “Santa Cruz”, Caputera, Cavalos, Cemitérios, Cerrado/Sorocaba, Clube União Recreativo, Convento/Galeria Santa Clara, Córrego Itararé, Córrego Supiriri, Edifício Perseverança III, Ermidas, capelas e igrejas, Escolas, Estradas antigas, Fábrica de Tecidos Santa Rosália, Fábrica Nossa Senhora da Ponte, Fábrica Santa Maria (Sorocaba), Grupo Votorantim, Guerra de Canudos, Habitantes, Indaiatuba em Sorocaba, Inhambirú, Inhayba, Ipanema das Pedras, Italianos, Itapeva (Serra de São Francisco), Jacurupava (Sorocaba), Jardim Itanguá / Manchester, Jardim Santa Rosália, Jundiaquara, Maçonaria no Brasil, Medicina e médicos, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Piragibu, Pirajibú de baixo, Portos, Putribrú de baixo, Represa de Itupararanga, Revolução Liberal, Rio Acima, Rio Cubatão, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Rua 7 de Setembro, Rua Comendador Oetterer (Piques), Rua da Penha, Rua Hermelino Matarazzo (Estrada de Ipanema), Rua Padre Luiz, São Paulo de Piratininga, Vila Santana / Além Linha, Villeta, “George Oetterer” 
Atualizado em 31/10/2025 09:52:26 “D. Francisco de Souza”. Washington Luís Pereira de Sousa (1869-1957), Jornal Correio Paulistano  Data: 1904 10/10/1904
• 1°. Carta escrita por João de Salazar ao Conselho das Índias • 2°. Alvará proibiu terminantemente a escravização do indígena e que revigorou o de 20 de março de 1570, que permitia a cativação dos que fossem tomados em guerra justa • 3°. A expedição de Salvador, Martim de Sá e o pirata Anthony Knivet, enviada por D. Francisco de Souza* As minas de Piraçoyaba pouco ouro tinham; não eram mais que uma montanha de ferro, o nosso Ypanema de hoje, e foram, portanto, uma decepção para d. Francisco de Souza. Apesar disso não esmoreceu; nessas proximidades levantou pelourinho e erigiu uma vila que denominou São Phelippe; do mesmo modo, depois indo examinar as minas de Bituruna, que não corresponderam á sua expectativa, também levantou pelourinho e erigiu outra vila, a vila de Monserrat.* Com a primeira cortejava o rei e com a segunda a santa de sua especial devoção; e não se esquecia dos moradores de São Paulo, porque prometia procurar-lhes com sua majestade muitos privilégios e mercês e elevar-lhes a vila á cidade, "por ter sido a primeira e principal parte onde, mediante o favor divino, descobriu minas". Pedro Taques de Almeida Pais Leme (1714-1777) equivocou-se dizendo ficar a vila Monserrat próxima ás minas de Biraçoyaba; confundiu Monserrat com São Phelippe supondo ter existido uma có vila. Na coleção de mapas apresentados ao árbitro pelo Barão do Rio Branco, na questão chamada das Missões, ha os mapas n°. 5-A e n°. 6-A, que localizam Monserrat a N.O. de São Paulo, além do Anhamby, e São Phelippe a oeste de São Paulo, na margem de um afluente do Anhamby. Quando Salvador Correia elevou Sorocaba a vila, diz que d. Francisco de Sousa já lá tinha mandado levantar pelourinho. - Vide em "Azevedo Marques. Apontamentos sobre Sorocaba. Martim Francisco Ribeiro de Andrada (1775-1844) (Jornal de Viagem, por diferentes vilas até Sorocaba - R.I.H.G.R., vol. 45) em 1803 esteve em Parnahyba, e nas proximidades desta vila, examinou as lavras de Bituruna, "Monserrat", Taboão e Santa Fé. O mapa da Comissão Geográfica e Geológica do Estado, situa o município de Parnahyba sua fazenda "Monserrat" e porto "Grupiara", vocabulo usado pelos mineiros daquele tempo. • 4°. Sebastião de Freitas, por alvará de 6 de junho de 1600, foi armado cavaleiro por d. Francisco de Sousa e nesse documento se faz referência aos serviços que prestara • 5°. Mapa “Le Bresil” de Nicolas Sanson (1600-1667)
Sobre o Brasilbook.com.br
|
