REGISROS: 19teste

1 Nasce em Lisboa Antonio Vieira, que vem para o Brasil aos oito anos de idade 06/02/16082 *António Vieira chegou à Bahia, onde em 1619 seu pai passou a trabalhar como escrivão no Tribunal da Relação da Bahia, o que motivou a vinda de toda a família 01/01/1619 2.1 *Encontro de mundos: o imaginário colonial brasileiro refletido nos sermões do padre Antônio Vieira Data: 01/01/2006 Nascido em lar humilde, na Rua do Cónego, freguesia da Sé, em Lisboa, foi o primogénito de quatro filhos de Cristóvão Vieira Ravasco (Santarém, 1568 - ?), cujo pai Baltasar Vieira Ravasco era natural de Moura e cuja mãe era filha de uma parda, e de sua mulher Maria de Azevedo (Lisboa, 1584 - ?), filha de Brás Fernandes de Azevedo, de Lisboa.[3][4][5]Cristóvão serviu na Marinha Portuguesa e foi, por dois anos, escrivão da Inquisição. Mudou-se para o Brasil em 1614, para assumir cargo de escrivão em Salvador, na Bahia, mandando vir a família em 1618.António Vieira chegou à Bahia, onde em 1619 seu pai passou a trabalhar como escrivão no Tribunal da Relação da Bahia, o que motivou a vinda de toda a família. Em 1614, iniciou os primeiros estudos no Colégio dos Jesuítas de Salvador,[6] onde, principiando com dificuldades, veio a tornar-se um brilhante aluno. Segundo o próprio, foi a partir de um "estalo" na cabeça que, de súbito, tudo clareou: passou a entender com facilidade e a guardar tudo o que lia na memória. Até hoje muitos se referem a fenômeno semelhante a esse como "o estalo de Vieira" Vieira diz: "Mas Tomé, que teve a maior culpa (de incredulidade), vá pregar aos gentios do Brasil, e pague a dureza de sua incredulidade com ensinar a gente mais bárbara e mais dura."Porque esta é a diferença que há de umas nações a outras. Nas da Índia muitas são capazes de conservarem a fé sem assistência dos pregadores; mas nas do Brasil nenhuma há que tenha esta capacidade. Esta é uma das maiores dificuldades que tem aqui na conversão. Há de se estar sempre ensinando o que já está aprendido, e há de se estar sempre plantando o que já está nascido, sob pena de se perder o trabalho e mais o fruto.Apesar de defender a liberdade dos nativos, Vieira reconhece que, sem o seu trabalho escravo ou servil, não haveria possibilidade de funcionamento da estrutura sócio-econômica montada pela metrópole na colônia. Esta posição é verificável no "Sermão da Primeira Dominga da Quaresma", pregado na cidade de São Luís do Maranhão, no ano de 1653: "Este povo, esta república, este Estado, não se pode sustentar sem nativos." [p. 88] 3 António Vieira ingressou na Companhia de Jesus como noviço 05/05/16234 *Sermão do padre Antonio Vieira (1608-1697) associa, pela primeira vez, a Nossa Senhora do Rosário aos africanos escravizados 01/01/16395 Segundo o padre Antonio Vieira “Andados [...] meses de viagem, encontrou esta segunda tropa com uma aldeia de índios da doutrina dos padres da Companhia, pertencente à Província do Paraguai, e estando todos na igreja, e o padre dizendo-lhes a missa solene, por ser dia de Todos os Santos” 01/11/16496 *Sermão da Primeira Dominga da Quaresma", pregado na cidade de São Luís do Maranhão 01/01/16537 *A visão religiosa acerca da bandeira comandada por Raposo Tavares entre 1648 e 1651, em uma carta de 1654 do padre Antônio Vieira ao seu superior 01/01/16548 *Em seu Sermão do Espírito Santo, o padre Antônio Vieira discorre sobre as razões do envio de São Tomé 01/01/1657 8.1 *Em memória de São Tomé: pegadas e promessas a serviço da conversão do gentio (séculos XVI e XVII). Em Eliane Cristina Deckmann Fleck Data: 01/01/2010 9 Os Jesuítas, entre eles o célebre padre Antonio Vieira, são presos e expulsos do Pará pelo povo amotinado. A impopularidade desses religiosos no Pará e no Maranhão, como no Rio de Janeiro e em São Paulo, provinha da sua oposição à escravidão dos índios. 17/07/166110 *Sermão da Epifania 01/01/166211 Morre no colégio dos Jesuítas de Salvador o padre Antonio Vieira. 18/07/169712 *História da Igreja no Brasil, 1977. Eduardo Hoornaert 01/01/197713 *Encontro de mundos: o imaginário colonial brasileiro refletido nos sermões do padre Antônio Vieira 01/01/2006 mancionado eM: *António Vieira chegou à Bahia, onde em 1619 seu pai passou a trabalhar como escrivão no Tribunal da Relação da Bahia, o que motivou a vinda de toda a família Data: 01/01/161914 *Em memória de São Tomé: pegadas e promessas a serviço da conversão do gentio (séculos XVI e XVII). Em Eliane Cristina Deckmann Fleck 01/01/2010 mancionado eM: *Em seu Sermão do Espírito Santo, o padre Antônio Vieira discorre sobre as razões do envio de São Tomé Data: 01/01/165715 A destruição da cultura indígena e de sua língua. Antonio Abrantes, consultado em redalyc.org/journal 21/03/202216 ´Brasil não pode entrar apenas como vítima em debate sobre reparação de Portugal pela escravidão´, diz Luiz Felipe de Alencastro. Thais Carrança Role, Da BBC News Brasil em São Paulo 27/04/202417 Teoria da presença de fenícios no Brasil. Consulta em Wikipedia 23/08/202418 Consulta em Wikipedia: Martim Correia de Sá 04/12/202419 "Era a escravidão que sustentava a Igreja Católica no Brasil", diz historiador. Por Edison Veiga, Bled (Eslovênia) | BBC News Brasil, folha.uol.com.br 13/05/2025