Gualachos/Guañanas (42 registros)

Gualachos/Guañanas

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Gualachos/Guañanas
1º de 42

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1692
Atualizado em 28/10/2025 04:19:39
Mapa “America Meridionale”, Vincenzo Maria Coronelli
Cidades (7): Ararapira/PR, Cananéia/SP, Paranaguá/PR, São Vicente/SP, Sorocaba/SP, Ubatuba/SP, Bituruna/PR
Pessoas (1): Vincenzo Maria Coronelli
Temas (13): Bituruna, vuturuna, Caminho do Mar, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Lagoa Dourada, Rio Anhemby / Tietê, Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio São Francisco, Serra de Ibituruna, Trópico de Capricórnio, Ugna, Ybitiruzú ou Ybiangui

Mapa America Meridionale
Data: 1692
Créditos: Vincenzo Coronelli

2 fontes
1 relacionada

• 1°. “História Geral das Bandeiras Paulistas, escrita á vista de avultada documentação inédita dos arquivos brasileiros, hespanhois e portugueses”, Tomo I. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958)
1924

Gualachos/Guañanas
2º de 42

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1682
Atualizado em 28/10/2025 04:19:40
Mapa “L´Ameriqve Autrement Le Novveav Monde et Indes Occidentales”, de Pierre Duval (1619-1682)
Cidades (3): Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Cacique Tayaobá, Pierre Du Val
Temas (9): Aldeia de Tabaobi, Carijós/Guaranis, Cariós, Geografia e Mapas, Guayrá, Pories, Reino Villa, Trópico de Capricórnio, Wiettache / Hitauchi

L´AMERIQVE autrement Le NOVVEAV MONDE et INDES OCCIDENTALES
Data: 1682
Créditos: Duval, P. (Pierre), 1619-1682

Gualachos/Guañanas
3º de 42

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1730
Atualizado em 28/10/2025 04:19:41
Mapa do século XVII que abrange as regiões entre os rios Paraguai, Paraná e a costa brasileira desde Santos até o Rio Grande
Cidades (18): Apiaí/SP, Araçariguama/SP, Bituruna/PR, Botucatu/SP, Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Itapecirica da Serra/SP, Itapeva/SP, Itararé/SP, Itu/SP, Laguna/SC, Paranaguá/PR, Paranapanema/SP, Pitanga/PR, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Temas (43): Abangobi, Abayandava, Bituruna, vuturuna, Cachoeiras, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho Itú-Sorocaba, Caminho velho, Cristãos, Diamantes e esmeraldas, Encarnação, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guayrá, Jardim Itanguá / Manchester, Lagoa Dourada, Lagoas, Metalurgia e siderurgia, Nossa Senhora da Candelária, Nossa Senhora da Luz, Ouro, Piqueri, Registro de Animais, Rio Apiay, Rio Capitininga, Rio Guapeí, Rio Itararé, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Latipagiha, Rio Mboy, Rio Paranapanema, Rio Paranapitanga, Rio Pardo, Rio Pinheiros, Rio Piracicaba, Rio Pirapo, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Rio Tamanduatei, San Xavier del Yupabay, Serra de Ibituruna, Serra de Ibotucatu, Vila de Nossa Senhora da Ponte, Ybitirembá

Mapa do século XVII que abrange as regiões entre os rios Paraguai, Paraná e a costa brasileira desde Santos até o Rio Grande
Data: 1700
Créditos: 01/01/1700

2 fontes
1 relacionada

• 1°. YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*
Junho de 2020

Considerando “Tempos Modernos”, atuais, nas proximidades dos Morros do Ybiangi, do Apucarana, dos rios Tibagi, Apucarana e Apucaraninha e não longe do Ivaí, há reservas, áreas indígenas, principalmente de Kaingang. Desde as Reduções ou Missões, basta ver a toponímia, levando em conta sempre, que muitas podem ter sido dadas por quem falava a língua franca dos tempos Coloniais (proibida em 1758 e ninguém acha que no dia seguinte, ninguém falava ou nos anos seguintes) Língua Geral Brasílica, nas regiões SE, S e CO o ramo ou Língua Geral Paulista, e assim, não necessariamente os ameríndios regionais, mas seus visitantes, bandeirantes, sertanistas, garimpeiros, mas praticamente toda a toponímia é do Tronco Lingüístico, Família Lingüista Tupi Guarani e não Jê-Meridional.

Ou seja, embora a redução de São Miguel do Ibituruna, o do Ibiangui ou Ibiteruçu, aldeou, reduziu,”salvou almas”, “trouxe para o grêmio da sociedade, da igreja” “fixou em menores áreas“ os Kaingang (Gualachos, Guananas Guaianases, Camperos, depois Coroados…), alguns Xokleng, talvez alguns Xeta e grande parte do Paraná, foi anteriormente dos Guarani e seus subgrupos e nem vamos escrever, que éramos da Coroa Espanhola.

Há algo discutível, se o topônimo (Campos, Rio) do Inho-ho é Jê, possivelmente e pode ser posterior ao “esvaziamento Guarani” causado pelo bandeirantismo no século XVII, principalmente entre 1729/1730. Tibagi (Latibaxiba, Tibaxiba… Tibaji, Tobagi, Tubagi…Apucarana, Huybai/Ivaí, Piquiri, Itararé, Paranapanema, Anhembi/Tietê, Perituba, Assungui, Curitiba, Paraná e Ybiangi.

Todos do que poderíamos dizer, do Guarani Antigo ou do que era falado, no tempo do Guairá. Que nomes usavam os Kaingang, Xokleng, Xeta, para o que nos na pobreza toponímica, ao contrário da deles, chamamos de Agudos ou para aquelas montanhas, faróis orográficos, visto a mais de 120-130 km?.

A importância de reverencial para caminhos, migrações sazonais, para viagens continentais do Atlântico ao Pacifico ou á Bacia do Prata, ao Rio Paraguay é tamanha que o Ybiangi chegou longe, até Assunção ao ponto de ser a única conhecida, desenhada no chão, na areia, num papel em Assunção, no final da década de 1620 ou inicio da seguinte, na impressionante leitura do relevo, da hidrografia de vasta região que os exímios Guarani tinham conhecimento, que afinal, muito de seu saber cartográfico, da sua oralidade, das suas tradições,da sua mitologia, outras tribos, encheram o mapa de Luis Ernot, abrangendo cerca de 4 milhões de quilômetros quadrados e no Brasil atual e países vizinhos, há 4 representações orográficas no mapa, a Serra de Famatina na Argentina (histórica mineração de metais) com 6100 m de altitude aproximadamente, uma colina, em tempo “ruim”, neblinas e nevoeiros, chuvas balizavam a margem direita do gigantesco estuário do Rio da Prata, que o jesuíta – cartógrafo colocou Mont Vídeo, futura capital do Uruguai, um enigma até recentemente, Ibituruna (cultura, morro, serra, campo, os “modernos Campos de Palmas”?) e com ícone cartográfico, o único, o Ybiangi. Ignorar essa toponímia, mais antiga de grande parte do Brasil e vizinhos, usando o vulgar Agudo, mesmo que acrescido de seu município, sem culpa ou nossa intenção, é tacanho demais, a mais suave que achamos. Antes de ser Certam de Coritiba (até o RS, rio Paraná e grande parte do estado de SC), depois Sertão do Tibaji, foi antes Sertão do Ybiangi, Ybiangui, Ibiãguira….Nomes que resistiram, chegaram até nós e antes, das outras culturas?

Temos enorme curiosidade, mesmo sabendo que como ocorreu muitas vezes, quando desconhecíamos a toponímia indígena, ou mesmo sabendo, uma das primeiras formas de dominação foi a apagar sua cultura, seus nomes, de rios e muitas e quando não achamos nada adequado, por exemplo, arvores, ervas, frutas,animais, comidas, praticas, etc. deixamos, mas não antes de escrever, transformar o que nossos ouvidos, ou que achamos que ouvimos, em vocábulos “indígenas”, eivados de corrupções, alterações, neologismos que jamais existiram (e que há gente disposta a traduzir) e ainda mais de duas montanhas mitológicas, reverenciadas, conhecidas por diversas culturas e que as orientaram durante largo tempo. Como eles as chamavam em suas línguas ou como também pode ter acontecido, usaram os termos de outras? Temos uma pista, possibilidade que mostraremos na Cartografia. ver mais

Registros relacionmados

1 de fevereiro de 1516, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:42:48
• 1°. João Dias Solis penetrou na emboucadura do Rio da Prata

Gualachos/Guañanas
4º de 42

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1 de janeiro de 1747, domingo
Atualizado em 28/10/2025 04:19:42
por um jesuíta do Paraguai
Cidades (8): Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Itapecirica da Serra/SP, Itararé/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Botucatu/SP, Paranaguá/PR
Pessoas (3): Simão Bueno da Silva, Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Cacique Tayaobá
Temas (20): Aldeia de Tabaobi, Caminho até Cananéa, Caminho do Mar, Maria Leme da Silva, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Itararé, Rio Paranapanema, Abayandava, Rio Capitininga, Caminho do Peabiru, Serra de Ibotucatu, Caminho Sorocaba-Botucatu, Ouro, Aldeia de Tabaobi, Cemitérios, Rio Pardo, Rio Capitininga, Peabiru: Iguape

Mapa da região das Minas pelo bandeirante Simão Bueno, acrescentado por um jesuíta do Paraguai
Data: 1747
Créditos:

Gualachos/Guañanas
5º de 42

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1670
Atualizado em 28/10/2025 04:19:42
Mapa Paraqvaria vulgo Paragvay
Cidades (10): Angra dos Reis/RJ, Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Paranaguá/PR, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, São Sebastião/SP, São Vicente/SP, Passo Fundo/RS
Pessoas (1): Cacique Tayaobá
Temas (15): Itacoatiara - Ilha do Cardoso, Aldeia de Tabaobi, Atibajiba, Encarnação, Geografia e Mapas, Guaianás, Guayrá, Lagoa Dourada, Lagoas, Redução de Santa Tereza do Ibituruna, Rio Anhemby / Tietê, Rio Latipagiha, Rio Una, Tupiniquim, Ybitiruzú ou Ybiangui

Mapa Paraqvaria vulgo Paragvay
Data: 1670
Créditos: Jan Blaeu(.303.

1 fonte
1 relacionada

• 1°. YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*
Junho de 2020

Registros relacionmados

6 de janeiro de 2024, sábado. Atualizado em 24/10/2025 04:32:41
• 1°. UMA REDUÇÃO JESUÍTICA EM PASSO FUNDO, data da consulta em gemaambiental.com.br

Gualachos/Guañanas
6º de 42

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1 de janeiro de 2011, sábado
Atualizado em 28/10/2025 04:19:42
Reduções jesuítico-guarani: espaço de diversidade étnica, 2011. André Luis Freitas da Silva. Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em História. Área de concentração: História, Região e Identidades. Orientadora: Profa. Dra. Càndida Graciela Chamorro Argüello
Cidades (1): Sorocaba/SP
Pessoas (14): Antonio Ruiz de Montoya, Cacique Pindoviiú, Cacique Tayaobá, Domingo Martinez de Irala, Francisco Diaz Tanho, Luis de Céspedes García Xería, Nicolas del Techo, Nicolas Mastrillo Duran, Pedro de Espiñosa, Pedro de Molas, Roque Gonzálies de Santa Cruz, Simão Álvares Martins (Jorge), Simão Macetta, Tataurana
Temas (33): Aldeia de Los angeles, Bilreiros de Cuaracyberá, Bituruna, vuturuna, Cabeludos/Coroados, Caciques, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Encarnação, Engenho(s) de Ferro, Gados, Guayrá, Jê, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Minas de Tambó, Missões/Reduções jesuíticas, Montanhas, Nheengatu, Nossa Senhora de Loreto del Pirapó, Piqueri, Porcos, Redução Inmaculada Concepción, Redução Santo Thomé, Rio Huybay, Rio Iguassú, Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio Tepotiata, Rio Uruguai, San Antonio del Iñiay, Taiati (São Francisco Xavier), Vinho, Ybitirembá

Registros relacionmados

26 de março de 1553, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:26
• 1°. Chegada a Kariesseba

1556. Atualizado em 25/02/2025 04:42:50
• 2°. Fundação de Ciudad Real or "El Gauirá"

Janeiro de 1590. Atualizado em 23/10/2025 15:39:23
• 3°. Nova expedição com 50 homens*

Um dado importante sobre os Ybirayara é fornecido pelos jesuítas Thomas Filds e Manoel Ortega, que no ano de 1590 realizaram missões itinerantes nas cidades espanholas de Villa Rica e Ciudad Real. De acordo com esses religiosos, uma peste assolou as populações indígenas que habitavam os arredores dessas cidades. Entre as populações atingidas, estavam os Ybirayara, outrora amigos dos espanhóis, conforme os religiosos da Companhia de Jesus. Se converteram em inimigos ferozes dos mesmos, sendo suas parcialidades calculadas em 10 mil índios de guerra.

1610. Atualizado em 25/02/2025 04:45:17
• 4°. Reduções no Tibagi

Fundação de Nuestra Señora de Loreto del Pirapó Guairá. Transmigrou ao final de 1631, chegando ao mês de março de 1632, à margem do Rio Yabebuirí, afluente da margem esquerda do Rio Paraná. [p. 80]

Quando os padres jesuítas se estabeleceram efetivamente no Guairá no ano de 1610, iniciou-se uma nova frente expansionista no interior da província em sequência a expansão promovida por Domingo Martinez Irala, em 1557, com a fundação da Ciudad Real. Nessa frente missionária, os religiosos passaram a contatar no Guairá, além das populações falantes do idioma Guarani, outras populações nativas. [p. 97]

1622. Atualizado em 25/02/2025 04:47:08
• 5°. Fundação

No Guairá, a organização de reduções com populações consideradas como não pertencentes aos Guarani, inicia-se em 1622 com o deslocamento de um grupo de jesuítas a partir das reduções do Paranapanema para áreas localizadas mais ao sul, nos vales dos rios Ivai, Tibagiba e Piquiri que banhavam terras habitadas por populações Guarani e Guañana. Essas novas povoações organizadas pelos jesuítas se estenderam até a margem direita do Rio Iguaçu, convertendo-se num caminho de ligação entre as reduções do Guairá, Paraná e Uruguai.

1626. Atualizado em 25/02/2025 04:47:01
• 6°. São Roque Gonzales fundou quatro Reduções: Candelária, Caaçapa-Mirim, Assunção do Juí e Caaró

Siete Arcángeles del Tayaoba - Foi organizada em 1626 na terra de um poderoso cacique chamado Tayaoba. “Este nombre fue de uno principal cacique gobernador de muchos pueblos, del cual tomó toda aquella provincia el nombre”. Para Cristina dos Santos e Tiago Baptista, “foi na principal redução do Guairá que uma legítima experiência de convívio entre culturas distintas se realizou: Los Angeles de los Tayaobá”, onde “30 caciques são tanto de parcialidade Guarani, quanto Jê”. Sobre esta redução Montoya observou o seguinte:

Estão nesta redução os Padres Pedro de Espinosa e Padre Nicolás Ernacio, ardorosos obreiros da vinha do Senhor, que com seu grande zelo e solicitude fizeram muito bem aquela redução, tornando nossa casa e Igreja muito capazes que com ter nesta redução tantos gente, nela cabem todos, trabalhando no espiritual sem cansar e no temporal de uma forma que pode competir com os antigos, já têm vacas, cabras e ovelhas e tudo se faz muito bem, é terra muito fértil e com o cuidado dos Pais, em poucos anos haverá abundância de tudo, plantaram uma boa vinha e um canavial e fizeram um bom pomar com o qual terão muitos presentes. O gado já começa a parir com o fato de já ter leite e manteiga e fazer queijo. Já existe uma multiplicação muito boa do rebanho suíno.

(...)

Siete Arcángeles del Tayaoba

Foi organizada em 1626 na terra de um poderoso cacique chamado Tayaoba. “Este nombre fue de uno principal cacique gobernador de muchos pueblos, del cual tomó toda aquella provincia el nombre”. Para Cristina dos Santos e Tiago Baptista, “foi na principal redução do Guairá que uma legítima experiência de convívio entre culturas distintas serealizou: Los Angeles de los Tayaobá”, onde “30 caciques são tanto de parcialidade Guarani, quanto Jê”. Sobre esta redução Montoya observou o seguinte:

Están en esta reducción los Padres Pedro de Espinosa y el Padre NicolásErnacio muy fervorosos obreros de la viña del Señor, los cuales con su grancelo y solicitud han puesto aquella reducción muy buena haciendo nuestracasa e Iglesia muy capaz que con haber en esta reducción tanta gente, todacabe en ella, trabajando en lo espiritual sin cansarse y en lo temporal demanera que puede competir con las antiguas, tienen ya vacas, cabras yovejas y se da todo muy bien, es tierra muy fértil y con el cuidado de los Padres dentro de pocos años habrá mucha abundancia de todo, han plantadouna buena viña y cañaveral y hecho una buena huerta con que tendránmucho regalo. El ganado comienza ya a parir con que tienen ya leche ymanteca y hacen quesos. Hay ya muy buena multiplicación del ganado decerdo274.De maneira semelhante ao caso do cacique Pindoviiú que procurou o padre Montoyapara solicitar redução, também o fez o cacique Tayaoba, mas agindo de outra maneira. Aosaber que religiosos estavam reunindo populações e organizando grandes povoados, Tayaobaenviou uma pequena embaixada liderada por seu filho mais velho, que ia acompanhado de ummorubixaba chamado Maendi para entrarem na redução de São Francisco Xavier a fim dedescobrirem como os padres agiam e como era a vida dos reduzidos.

Desta forma, eles entraram na redução dizendo-se serem naturais do Ybitiruna, localonde mais tarde veio a ser organizada a redução de San Miguel, com índios Camperos. “Oshóspedes, sob a capa de desconhecidos, podiam notar tranquilamente tudo quanto se passavano povo reduzido”. No entanto, passado algum tempo o padre Francisco Dias Taño descobriua procedência do grupo. “Já sei, meus filhos, quem sois e não ignoro o motivo de vossa vinda nosso povoado! [...] Ficaram os hospedes ainda oito dias e, como tinham tirado as perucas, dobraram-se as festas e as manifestações de amizades” 275.

Tayaoba sabia que os jesuítas vinham se dirigindo para suas terras a fim de contatá-lo e antecipara-se, pois, em tempos passados este cacique juntamente com outros caciques fora enganado por espanhóis de Vila Rica e presos. Os encomendeiros aprisionaram-no, obrigando-o a enviar um grande número de indígenas para trabalharem nas encomiendas. Na prisão, alguns caciques que não quiseram trair seu povo, acabaram perecendo de fome. Tayaoba conseguiu escapar da prisão, e conduziu sua parcialidade para lugares remotos. Proibindo e coibindo a entrada em suas terras de qualquer espanhol 276.

Ao enviar uma falsa embaixada, ele tentava descobrir a real intenção dos jesuítas, e dependendo do resultado ele poderia antecipar-se às ações dos mesmos. Tal como ir para guerra contra os padres e seus índios aliados, se evadir novamente ou se reduzir. A última opção foi a escolhida.

O cacique Tayaoba tinha 28 filhos com diferentes mulheres e era senhor de 80 caciques, 60 dos quais aceitaram se reduzir. Para marcar o local da redução foi erguida uma cruz de sete braças de altura com acompanhamento de 300 índios277. O padre Montoya observava que os tayaobas, antes inveterados antropófagos, haviam estabelecido fortes laços de amizade com seus antigos inimigos, os Gualachos. Hechóse esto de ver en el trato y acogida que hacen estos indios a los gualachos. Eran estas dos naciones enemigas mortales matándose y cautivándose perpetuamente de una parte y de otra sin remedio alguno que para esto se pusiese. Pero ahora después que han recibido el Santo evangelio así estos como aquellos ya no como enemigos capitales, pero como unos muy grandes amigos se tratan todos ellos, viniendo los gualachos al Tayaoba y estos yendo a la tierra y pueblos de los gualachos. Hiciéronse estas amistades ahora año y medio o cerca de dos años. [p. 104, 105, 106 e 107]

1628. Atualizado em 24/10/2025 20:40:10
• 7°. “Do lado espanhol”

Concepción de los Lanceros Guañanas

Foi organizada em 1628 albergando uma população considerada exclusivamente não Guarani259. Estava a um dia de caminhada do Tambo das Minas de Ferro, local onde os espanhóis de Villa Rica extraíam minério para confecção de instrumentos de ferro para o uso diário.

Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652) observava que “como esta reducción está junto al tambo donde los españoles cultivan el, ha acudido el padre a la administración de los sacramentos así de los españoles como de los indios”. Assim como observou Nicolas del Techo (1611-1680) ao comentar que “gualachíes frecuentaban las minas de hierro que los españoles tenían cerca del Piquiri”. Para o arqueólogo Oldemar Blasi262, as minas do tambo estariam atualmente localizadas no interior do município paranaense de Nova Cantu, às margens do Rio Cantu, afluente da margem direita do Rio Piquiri.

Os padres ergueram a redução de Concepción neste local devido à solicitação dos índios Chiqui. Como observamos anteriormente, esta era uma parcialidade de índios Gualacho. Conforme Techo, “los indios chiquitos que vivían al otro lado del Piquiri enviaron un hombre solicitando que los misioneros fundasen una reducción en su país”.

Antes de darem início à nova redução, os padres Montoya e Diaz Taño permaneceram oito meses realizando missões nas terras dos Gualachos e na cidade espanhola de Vila Rica, devido a uma peste que assolava essas terras. Após este período, os padres se deslocaram para a região onde seria erguida a nova redução.

[Que] estaba situada en las tierras de Cohé, cacique cuyos cinco hijos gobernaban las aldeas próximas. Los habitantes de otros lugares vecinos también querían establecerse en la nueva población. Procedió á erigir la cruz, á lo cual se hallaron presentes innumerables indios, y se echaron los cimientos del pueblo, que fue consagrado á la Inmaculada Concepción. Al poco tiempo se presentó á los religiosos Curiti, cacique poderoso entre los gualachíes, y prometió en nombre de sus vasallos fundar con éstos una población ó unirse á los moradores de la Concepción si esto último parecía mejor. [Páginas 101, 102 e 103]

Outubro de 1628. Atualizado em 25/02/2025 04:46:53
• 8°. Carta do Padre Espinosa ao governador do Paraguai D. Luis de Céspedes Xeria*

Além disso, por volta de 1627 o governador do Paraguai Luis de Céspedes esteve em Vila Rica do Espírito Santo, onde pretendia visitar a redução de Sete Arcanjos. Sua intenção era levar como escolta, além do efetivo militar que o acompanhava, mais um esquadrão de Gualachos Ybirayaras. Fato que levou o religioso Pedro Espinosa a tentar “dissuadi-lo de visitar as reduções, como indica acompanhado de 100 soldados e 400 Gualachos; se você não quer que os índios medrosos entrem no mato como veados, com medo na montanha” [Páginas 104, 105 e 106]

20 de março de 1629, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:46:53
• 9°. Na mesma ocasião em que Bicudo de Mendonça ocupava a redução de São Miguel, caia, a 20 de março de 1629, uma outra expedição, destacada do exército de Manuel Preto, e comandada por Manuel Mourato, sobre a aldeia de Jesus Maria

Dezembro de 1631. Atualizado em 25/10/2025 04:28:56
• 10°. Nuestra Señora de Loreto del Pirapó transmigrou*

Março de 1632. Atualizado em 25/02/2025 04:41:07
• 11°. Nuestra Señora de Loreto del Pirapó chegando à margem do Rio Yabebuirí, afluente da margem esquerda do Rio Paraná*

1673. Atualizado em 24/10/2025 21:49:47
• 12°. Publicada em Lieja "Historia de la Provincia del Paraguay y de la Compañía de Jesús"

Gualachos/Guañanas
7º de 42

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ESTRATÉGIAS DE OCUPAÇÃO DE TERRA E RELAÇÕES DE PODER NOS CAMPOS DE GUARAPUAVA (1768-1853), 2012. CINTHIAN APARECIDA BAIA
2012. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Cidades (4): Curitiba/PR, Guarapuava/PR, Ponta Grossa/PR, Sorocaba/SP
• Pessoas (3) Cacique Tayaobá (1546-1629), Fernão Dias Paes Leme (1608-1681), Luís António de Sousa Botelho Mourão (1722-1792)
• Temas (11): Geografia e Mapas, Léguas, Ouro, Piqueri, Rio Corumbataí, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Latipagiha, Rio Paraná, Rio Paranapanema, Rio Tibagi, Xokleng

Registro mencionado

• 1. Mapa do século XVII que abrange as regiões entre os rios Paraguai, Paraná e a costa brasileira desde Santos até o Rio Grande
1730

Registros mencionados (5)

1730 - Mapa do século XVII que abrange as regiões entre os rios Paraguai, Paraná e a costa brasileira desde Santos até o Rio Grande [25304]

01/07/1770 - Durante a sexta expedição que localizaram os Campos de Guarapuava* [1756]

01/05/1842 - Expedição partiu de Guarapuava* [1989]

01/06/1842 - Chegaram ao rio Ivaí, abaixo da foz do rio Corumbatahy (Corumbataí)* [1991]

1843 - Informações que pude obter do alferes Antonio Pereira Borges, Commandante da Companhia exploradora formada em Campos Geraes de Coritiba, na demanda dos campos denominados Paiqueré [1996]

Gualachos/Guañanas
8º de 42

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1924
Atualizado em 28/10/2025 04:19:43
“História Geral das Bandeiras Paulistas, escrita á vista de avultada documentação inédita dos arquivos brasileiros, hespanhois e portugueses”, Tomo I. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958)
Cidades (6): Apiaí/SP, Araçoiaba da Serra/SP, Itanhaém/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (35): Afonso d´Escragnolle Taunay, Afonso Sardinha, o Velho, Aleixo Leme, André de Escudeiro, André de Leão, Antônio de Añasco Melgarejo, Antonio Ruiz de Montoya, Balthazar Fernandes, Belchior da Costa, Cacique Tayaobá, Clemente Álvares, Diogo de Quadros, Dom Sebastião, o Adormecido, Domingos Fernandes, Fernão Dias Paes Leme (1º), Fernão Dias Paes Leme, Filipe II, “O Prudente”, Francisco de Sousa, Gerhart Bettinck ou Geraldo Betting, Jacques Oalte, João Bernal, João Fernandes Saavedra, João Pedro Gay, Manuel João Branco, Martim Afonso de Sousa, Martim Rodrigues Tenório de Aguilar, Nicolau Barreto, Orville Derby, Pandiá Calógeras, Paschoal Leite da Silva Furtado, Rafael de Proença, Roque Barreto, Ruy Díaz Ortiz Melgarejo, Simão Leitão, Wilhelm Jostten Glimmer
Temas (29): Aldeia de Los angeles, Aldeia de São Miguel (Guarapiranga), Apiassava das canoas, Bacaetava / Cahativa, Bituruna, vuturuna, Caminho do Mar, Carijós/Guaranis, Ciudad Real, Gentios, Gentios, Grunstein (pedra verde), Guayrá, Jesuítas, Lagoas, Léguas, Minas de Tambó, Missões/Reduções jesuíticas, Ouro, Pirapitinguí, Rio Huybay, Rio Iguassú, Rio Paraná, Rio Paranapanema, Rio Pequeno, Rio São Francisco, Sabarabuçu, Tordesilhas, Ybyrpuêra, Ytutinga

História geral das bandeiras paulistas
Data: 1924
Créditos: Afonso de E. TaunayPágina 40

Registros relacionmados

24 de abril de 1542, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:15
• 1°. Cabeza de Vaca foi deposto em 24 de abril e recambiado á Hespanha. Em seu lugar elegeram os rebeldes Irala que a contra gosto aceitou a investidura

Cabeza de Vaca foi deposto em 24 de abril e recambiado á Hespanha. Em seu lugar elegeram os rebeldes Irala que a contra gosto aceitou a investidura. [Página 40]

12 de julho de 1552, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:47:14
• 2°. Uma das primeiras notícias sobre a existência destas riquezas se deu através de uma carta do bispo Pedro Fernandes Sardinha ao rei

7 de setembro de 1559, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:35:08
• 3°. Rainha regente D. Catarina comunicava ao governador Mem de Sá que enviara o mineiro para averiguar as notícias das minas de ouro.

Alvorotou-se a metrópole. Mandou Mem de Sá a Braz Cubas, o fundador de Santos, e então provedor da Capitania de São Vicente, que sindicasse seriamente acerca destes achados, dando-lhe por companheiro, um mineiro prático, Luiz Martins, nomeado por alvará de 7 de setembro de 1559.

25 de abril de 1562, sexta-feira. Atualizado em 20/08/2025 06:12:13
• 4°. Carta de Brás Cubas (1507-1592) ao rei de Portugal, Dom Sebastião (1554-1578)

Em 1560 partia Braz Cubas levando Martins consigo e grande séquito, tudo a sua custa. Caminharam 300 léguas, voltando com amostra de minerais. Como tornasse "muito doente do campo" não pôde acompanhar Luiz Martins que, a 30 léguas de Santos, achou ouro excelente, tão bom como o da Costa Mina. Entende Basílio de Magalhães que a viagem deve ter ocorrido de fins de 1561 a princípios de 1562. Julga Calogeras que esta expedição tomou o rumo do sul, demandando terras provavelmente do vale da Ribeira pois se refere a Cahatyba que um documento de 1606 dizia estar a 25 léguas do Araçoyaba.

Que percurso terá feito Braz Cubas? Entendem os autores que se internou em terras hoje mineiras observando Calogeras que, se tal foi o seu rumo, quando muito chegou ao curso médio do rio das Velhas, contrariando pois uma hipótese de Francisco Lobo L. Pereira. Assim também pensa que as amostras minerais enviadas ao Rei tirou-as da região de Apiahy.

Segundo ele próprio declara enviou ao soberano "pedras verdes parecendo esmeraldas". Continua ser o roteiro de Braz Cubas até agora o mais hipotético. [p. 169 e 170]

20 de novembro de 1575, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:48
• 5°. D. Sebastião

A 20 de novembro de 1575, dignava-se D. Sebastião ocupar-se novamente com a sorte dos seus vassalos os nossos aborígenes. Condenava a abusiva prática universalmente seguida no Brasil e em virtude da qual não se pagava jornal por inteiro aos nativos que se empregavam por mais de um mês em serviços da lavoura, fóra do seu termo. Dai decorriam "muitos prejuizos de suas consciências e fazendas, porque sendo sua ausência grande se descasavam de suas mulheres, e embaraçaram-se com outras, perdendo a cristandade e fazendo e despovoando suas aldeias e povoações". Página 76]

20 de setembro de 1587, domingo. Atualizado em 23/10/2025 17:07:05
• 6°. Assinou, em sinal de cruz, pois era analfabeto, requerimento da Câmara sobre os índios tupiaes que procuravam a vila de livre e espontânea vontade

Ocorria ás vezes que espontaneamente vissem tribos inteiras procurar o contato dos brancos, quiçá levadas do espírito de curiosidade ou da simples e prodigiosa ingenuidade dos homens primitivos ante falazes promessas e perspectivas enganosas, quiçá convictas da impotência em resistir aos seus perseguidores e deles esperando melhor tratamento com o se sujeitarem dócil e pacificamente.

É o que se deduz do pitoresco incidente relatado pela ata de 20 de setembro de 1587. Narrou o procurador Afonso Dias aos seus colegas que os "nativos tupiães vinham chegando do sertão da capitania pelo caminho da paz e por sua vontade para povoar a terra". Como se soubesse que os outros os acompanhariam, decidiu-se que Antonio de Proença, então meirinho do sertão e ao mesmo tempo juiz ordinário da vila, os devia levar a Itanhaém, onde a mandado do capitão-mór seriam localizados.

10 de junho de 1588, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:39:22
• 7°. Luis Grou velho seguiu na bandeira de cinquenta brancos, movida por seu pai e Antônio de Macedo contra o gentio revoltoso de Mogí

No conselho de guerra, realizado a 10 de junho de 1588 na capela de "São Jorge dos Esquetes" entre os procuradores das câmaras e o capitão mór da Capitania, para se tratar do magno assunto, decidiu-se a efetivação da expedição escravista pelo sertão, contanto que "o gentio ali adquirido por via lícita fosse repartido pelas vilas da capitania equitativamente".

Os nativos, complacentes ou resignados, que se deixassem intimidar e aos brancos acompanhassem seriam "postos com os moradores para eles os doutrinarem e lhes darem bom tratamento como o gentio e de ajudarem deles em seu serviço no que fosse lícito".

Quanto aos que não quisessem vir de paz "no que se assentasse em campanha, se faria", acrescentava num laconismo expressivo, "guardando sempre o serviço do Nosso Senhor e o bem e prol desta terra". Sempre as fórmulas resguardadores da compostura oficial, do respeito ás ordenações de S. Majestade...

1589. Atualizado em 25/02/2025 04:46:53
• 8°. A região limítrofe das colonias portuguesas vicentinas era então chamada Guayrá, do nome de um famoso cacique, e correspondia a este vasto território ocidental do nosso Estado do Paraná, a que servem de limites o Paranapanema, o Paraná e o Iguassú

24 de junho de 1589, sábado. Atualizado em 20/10/2025 15:06:06
• 9°. Chegaram a Ciudad Real de onde partiram para Vila Rica onde numerosos tinham pingues "encomiendas"

A região limítrofe das colonias portuguesas vicentinas era então chamada Guayrá, do nome de um famoso cacique, e correspondia a este vasto território ocidental do nosso Estado do Paraná, a que servem de limites o Paranapanema, o Paraná e o Iguassú. Quando em 1589 sairam de Assunção os Padres Salone, Ortega e Filds, seguiram o vale do Iguatemy dirigindo-se a uma povoação de espanhóis situada á esquerda do Rio Paraná já com trinta anos de existência a que por vezes temos referido. Era ela Ciudad Real ou Ciudad de Guayrá, fundada em 1557 por R. Diaz Melgarejo.

Para leste, a 60 léguas sobre o Ivahy, existia a segunda Vila Rica del Spiritu Santo também fundação de Ruy Dias Melgarego, em 1557, com o fim de conter os nativos. A 24 de junho de 1589, chegaram a Ciudad Real de onde partiram para Vila Rica onde numerosos tinham pingues "encomiendas".

Densa era então a população nativa do Paraguay, afirmam os autores jesuíticos. Mais de 200.000 nativos, metade dos quais talves habitava ás margens do Tibagy. Entre eles só havia 15.000 cristianizados.

A 8 de setembro de 1590, estavam de novo em Ciudad Real. O cabildo de Vila Rica pediu que até ali chegassem. Angariaram milhares e milhares de neófitos, pregavam entre os ferozes ibirayaras e afinal atingiram Vila Rica onde a pedido do cabildo, edificaram a igreja paroquial.

Alí também construíram igreja própria e colégio obtendo valiosas dádivas de patrimônio, dos principais colonos, comodo General Ruy Diaz de Gusman, do Mestre de Campo, D. Antonio de Añasco, da nativa principal D. Maria Boypitan, filha do maior cacique do rio Ivahy, etc. Em dois anos acabaram o colégio e uma igreja de três naves. Em Vila Rica mantiveram alguns anos esta residência com grande aplauso dos governadores, entre eles, Hernandarias de Saavedra.

Eram porém escassíssimas as forças da missão que operava no Paraguay e Tucuman, mau grado os extraordinários esforços dos missionários. Saloni, Ortega e Filds, dentro em breve, eram senhores da língua Guarany dedicando-se ainda Ortega ao estudo do ibirayara "idioma de una nacion muy numerosa y valiente", dizia o Padre Barzana ao seu Provincial, em carta de 8 de setembro de 1594.

O Cônego João Pedro Gay autor de uma "História da República jesuítica do Paraguay" prolixa serzidura das obras de diversos autores ignacinos e em que diz também aproveitado um velho manuscrito guarany, datado de São Borja, e de 1737 assinado por Jayme Bonenti, Gay dizíamos, que compendiou Charlevoix, Techo, Montoya, Lozano, traz muitos pormenores sobre esses primeiros tempos do Guayrá (p. 245 et pass de sua obra).

Assim nos conta que Guayrá, o tal cacique mór tinha tuxauas amigos que governavam doze grandes povos ao longo do Paranapanema e do Paraná, cujos nomes cita. A parte oriental do Guayrá ele a dá como populosíssima especialmente no Hubay ou Ivahy onde aponta sete grande povos.

Refere-se aos habitantes da província de Tayaoba, guerreiros e indomáveis, vizinhos dos Cabelludos, também belicosa gente do vale do Iguassú. Ao sul estavam os ibirayáras. [p. 323, 324 e 325]

8 de setembro de 1590, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:46:58
• 10°. Estavam de novo em Ciudad Real

A 8 de setembro de 1590, estavam de novo em Ciudad Real. O cabildo de Vila Rica pediu que até ali chegassem. Angariaram milhares e milhares de neófitos, pregavam entre os ferozes ibirayaras e afinal atingiram Vila Rica onde a pedido do cabildo, edificaram a igreja paroquial.

Alí também construíram igreja própria e colégio obtendo valiosas dádivas de patrimônio, dos principais colonos, como do General Ruy Diaz de Gusman, do Mestre de Campo, D. Antonio de Añasco, da nativa principal D. Maria Boypitan, filha do maior cacique do rio Ivahy, etc. Em dois anos acabaram o colégio e uma igreja de três naves. Em Vila Rica mantiveram alguns anos esta residência com grande aplauso dos governadores, entre eles, Hernandarias de Saavedra.

Eram porém escassíssimas as forças da missão que operava no Paraguay e Tucuman, mau grado os extraordinários esforços dos missionários. Saloni, Ortega e Filds, dentro em breve, eram senhores da língua Guarany dedicando-se ainda Ortega ao estudo do ibirayara "idioma de una nacion muy numerosa y valiente", dizia o Padre Barzana ao seu Provincial, em carta de 8 de setembro de 1594.

8 de setembro de 1594, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:46:58
• 11°. Padre Barzana ao seu Provincial

Eram porém escassíssimas as forças da missão que operava no Paraguay e Tucuman, mau grado os extraordinários esforços dos missionários. Saloni, Ortega e Filds, dentro em breve, eram senhores da língua Guarany dedicando-se ainda Ortega ao estudo do ibirayara "idioma de una nacion muy numerosa y valiente", dizia o Padre Barzana ao seu Provincial, em carta de 8 de setembro de 1594.

O Cônego João Pedro Gay autor de uma "História da República jesuítica do Paraguay" prolixa serzidura das obras de diversos autores ignacinos e em que diz também aproveitado um velho manuscrito guarany, datado de São Borja, e de 1737 assinado por Jayme Bonenti, Gay dizíamos, que compendiou Charlevoix, Techo, Montoya, Lozano, traz muitos pormenores sobre esses primeiros tempos do Guayrá (p. 245 et pass de sua obra).

Assim nos conta que Guayrá, o tal cacique mór tinha tuxauas amigos que governavam doze grandes povos ao longo do Paranapanema e do Paraná, cujos nomes cita. A parte oriental do Guayrá ele a dá como populosíssima especialmente no Hubay ou Ivahy onde aponta sete grande povos. Refere-se aos habitantes da província de Tayaoba, guerreiros e indomáveis, vizinhos dos Cabelludos, também belicosa gente do vale do Iguassú. Ao sul estavam os ibirayára

26 de julho de 1596, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:48
• 12°. Rei Prudente

A 26 de julho de 1596 promulgava o rei Prudente um alvará e regimento sobre a liberdade dos selvagens, interpretativo da carta régia. Visava sobretudo fazer com que o gentio descesse do sertão para as partes vizinhas da povoação dos europeus afim de com eles comunicarem havendo entre uns e outros boa correspondência para viverem em quietação e conformidade.

Do descimento dos nativos foram os jesuítas encarregados, assim como do mister de os domesticar, ensinar e encaminhar, no que lhes convinha nas coisas de sua salvação e vida em comum com os moradores.

Assim por todos os bons meios procurariam ensinar-lhes a conveniência de morarem e comerciar com os moradores. Tentassem convence-los de que eram livres, por ordem d´El Rei; vivendo em povoado tão livres como em sua terra e senhores de sua fazenda.

E nenhum branco fosse ás aldeias sem licença dos religiosos nem tivesse gentios de modo a assustar aos nativos fazendo-lhes crer que todas as promessas de garantia eram falsas. Ninguém pudesse ainda por mais de dois meses servir-se do trabalho dos nativos sendo defeso dar-lhes paga adiantada.

Exigir-se-ia imediata retribuição quando findasse o serviço indo então os nativos "em sua liberdade". Nenhum religioso "desse" gentio a particulares nem se servisse dele por mais tempo que o prazo regimental. Seria nomeado um juiz particular português para conhecer das cousas do gentio com os moradores e vice-versa, com alçada até dez cruzados, e trinta dias de prisão e açoites. Elegessem os religiosos procuradores do gentio, pelo espaço de três anos, podendo ser reconduzidos. Seriam os lugares lavradios apontados pelos governadores. Devia o Ouvidor Geral, uma vez por ano, devassar dos que cativavam gentios contra sua vontade.

16 de outubro de 1599, sábado. Atualizado em 24/10/2025 04:14:53
• 13°. Provavelmente para se prestigiarem aos olhos de uma população hostil á sua ação, e mesmo á sua presença, fizeram os ignacianos solene e contemporaneamente, a 16 de outubro de 1599, averbar no registro geral da câmara piratiningana, a carta régia de D. Sebastião que definia privilégios e regalias dos padres da Companhia nos reinos e senhorios de Portugal, especialmente ao Brasil e escrita em Evora a 5 de março de 1570.

Provavelmente para se prestigiarem aos olhos de uma população hostil á sua ação, e mesmo á sua presença, fizeram os ignacianos solene e contemporaneamente, a 16 de outubro de 1599, averbar no registro geral da câmara piratiningana, a carta régia de D. Sebastião que definia privilégios e regalias dos padres da Companhia nos reinos e senhorios de Portugal, especialmente ao Brasil e escrita em Evora a 5 de março de 1570. [Página 77]

13 de julho de 1601, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:14:58
• 14°. Domingos Affonso, procurador do conselho, quem aos collegas transmittia as queixas do "povo todo" furioso por causa da renovação de posturas antigas pelo facto de irem a Mogy, a um aldeiamento de indios, "homens conhecidos que desobedeciam as leis"

Abril de 1602. Atualizado em 25/02/2025 04:42:45
• 15°. Em fins de abril de 1602 estava André de Leão de novo em São Paulo*

3 de setembro de 1602, sexta-feira. Atualizado em 30/08/2025 23:55:10
• 16°. Partida

8 de setembro de 1602, domingo. Atualizado em 23/10/2025 15:41:03
• 17°. Liderada pelo “mameluco” Belchior Dias Carneiro, bandeira de Nicolau Barreto partiu sabendo da existência de ouro em “Sabarabúçú”

13 de janeiro de 1606, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:37
• 18°. Carta dos oficiais da Câmara da vila de São Paulo, dirigida ao donatário da capitania Lopo de Souza

1 de dezembro de 1607, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:40:00
• 19°. Os oficiais da Câmara Municipal da vila de São Paulo dizem ter recebido a notícia de que "Belchior Rodrigues, de Birapoeira, com forja de ferreiro, queria ir para "Piassava das Conoas", onde desembacarvam carijós e que era um prejuízo para esta vila"

A 1 de dezembro de 1607, verberava-se em Câmara a atitude de Belchior Rodrigues, ferreiro instalado em Ibirapuera, com forja. Anunciava querer estabelecer-se na piassava das canoas, onde desembarcavam os carijós vindo a São Paulo em busca de terra, porquanto poderiam levar ferro.

31 de outubro de 1610, domingo. Atualizado em 23/10/2025 17:22:50
• 20°. Clemente Alvares está no sertão com sua tenda de ferreiro

Nas "Actas" e "Registro Geral da Camra de São Paulo" diversas entradas se mencionam de 1610 em diante sem que contudo seja possível localiza-las tal a deficiência de indicações a elas referentes.

É o que em 1610 se dá com Clemente Alvares e Christovam de Aguiar, que penetram no sertão dos Carijós pelo porto de Pirapitinguy, João Pereira que visita a região dos misteriosos biobebas os quais Ellis aventa serem os mesmos "pés largos" de tantos inventários.

Assinala Ellis os enganos referentes á entrada de Pedro Vaz de Barros agora retificados com a documentação espanhola que revelamos em artigos do "Correio Paulistano", preparatório da presente obra e a que generosamente alude ajuntando ali que na documentação arquival paulista nada encontrou sobre esta memorável expedição.

25 de agosto de 1611, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 03:38:59
• 21°. Caciques aliciando índios

Antonio Ruiz de Montoya relata em sua Conquista Espiritual uma série de cenas de superstição idolatra e de casos em que vê a mais flagrante intervenção diabólica, outros em que historia cenas comuns da catequese, no primeiro contato dos padres com os selvagens. Narra o martírio de neófitos, explica as razões que o levaram a afirmar a presença de Santo Thomé Apóstolo no Guayrá, e a luta que tiveram os loyolistas com os pagés, a quem sempre chama feiticeiros.

Já possuíam os jesuítas cinco reduções quando Montoya se aventurou a penetrar nas terras de Tayaoba, poderoso e prestigiosíssimo cacique, inimigo mortal dos espanhóis. Estes o haviam atraído a Vila Rica, posto a ferros e a mais três companheiros, declarando que só lhes restituiriam a liberdade se viessem muitos nativos de sua tribo entregar-se como escravizados. Preferiram os quatro nativos deixar-se morrer no cárcere onde sofreram pavorosos tratos. Três vieram a acabar de fome enquanto Tayaoba conseguia fugir. Tomado do mais justo rancor, convertera-se num inimigo furibundo dos espanhóis, distinguindo-se contra eles em diversas ações de guerra, a ponto de lhe valerem estas façanhas o apelido de Guassú, entre os nativos do Guayrá.

28 de outubro de 1611, sexta-feira. Atualizado em 25/10/2025 21:06:25
• 22°. Provisão datada do Rio de Janeiro

11 de dezembro de 1611, domingo. Atualizado em 24/10/2025 02:36:24
• 23°. Balthazar Gonçalves declara que pretende ir às minas de Caativa com “o mineiro alemão Oalte ou Bettimk”. Ainda em 1611 Gerrit Bettinck autorizou a venda da herança de seus pais em Doesburg

A 11 de dezembro de 1611, declarava-se a Câmara impotente para impedir o movimento entradista. Muito gente de São Paulo, "vizinhos e moradores, brancos e negros iam ao sertão". Assim, para diminuir as responsabilidades pedia ao capitão-mór loco-tenente Gaspar Conqueiro que lhe viesse dar força. Compareceu o capitão-mór á sessão, combinando-se convidar a explicações Balthazar Gonçalves, o inveterado escravista que passava por ser um dos "leaders" das entradas. Respondeu este á intimação e negou que preparasse jornada ao sertão. Pretendia, apenas, ir á minas de Caativa, com o mineiro alemão Oalte ou Bettimk por ordem do provedor Quadros. E assim se desculpou. Esta ocasião aproveitou-a a Câmara para fazer saber a Conqueiro que atras dos índios carijós que o governador d. Luiz de Sousa mandara ao sertão iam muitos brancos e escravos. A tanto puzesse Sua Mercê cobro. Respondeu-lhe o capitão "assim o faria". Assim o faria, não duvidou afirmal-o para que dos livros constasse tão petulante resposta.

Agosto de 1612. Atualizado em 24/10/2025 04:34:17
• 24°. Bartolomeu de Torales escreve ao Governador Diogo Marin Negron que Sebastian Preto, português de S. Paulo levou cinco caciques com muitos índios para a dita vila de S. Paulo*

Tayaoba, poderoso e prestigiosíssimo cacique, inimigo mortal dos espanhóis. Estes o haviam atraído a Vila Rica, posto a ferros e a mais três companheiros, declarando que só lhes restituiriam a liberdade se viessem muitos nativos de sua tribo entregar-se como escravizados. Preferiram os quatro nativos deixar-se morrer no cárcere onde sofreram pavorosos tratos. Três vieram a acabar de fome enquanto Tayaoba conseguia fugir. Tomado do mais justo rancor, convertera-se num inimigo furibundo dos espanhóis, distinguindo-se contra eles em diversas ações de guerra, a ponto de lhe valerem estas façanhas o apelido de Guassú, entre os nativos do Guayrá.

23 de setembro de 1619, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:22:52
• 25°. André Fernandes obteve para si uma sesmaria onde havia encontrado ouro / Balthazar obteve sesmaria no Porto de Canoas

1 de dezembro de 1607, verberava-se em Câmara a atitude de Belchior Rodrigues, ferreiro instalado em Ibirapuera, com forja. Anunciava querer estabelecer-se na piassava das canoas, onde desembarcavam os carijós vindo a São Paulo em busca de terra, porquanto poderiam levar ferro. [Página 255]

1 de abril de 1641, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:39:52
• 26°. Aclamação de Amador Bueno

Tornou-se personagem importante do Brasil Colonial ao ser aclamado rei de São Paulo em 1641 pela população pró-castelhana como reação ao fim da união dinástica entre Portugal e Espanha. Amador Bueno prontamente recusou a aclamação dando vivas ao rei D. João IV de Portugal.

19 de maio de 1641, domingo. Atualizado em 24/10/2025 04:34:36
• 27°. Fechamento do caminho do mar

No dia seguinte se deu o comício. Estavam oficiais reunidos na casa do juiz João Fernandes de Saavedra, quando a eles vieram, em atitude violenta, os homens bons da terra.

"Veio a ela todo o povo e com grandes clamores, e requerimentos disseram uma e muitas vezes, em voz alta, que com os Reverendos padres da companhia não queriam consertos alguns e todos os que a dita câmara e homens atrás tinham tratado e assentado de fazer reclamavam e por nenhum via queria estar por eles porque confiam na clemência de sua real majestade e em sua santidade e no senhor marques vizo Rey que os havia de ouvir de sua justiça e admitidos a sua razões pois as tinham bastantes e causas muito legítimas para não aceitarem nem receberem os ditos padres pelo que requeriam ao dito juiz e mais oficiais da Câmara viessem a casa do conselho logo e desfizessem os termos que estavam feitos sobre a matéria dos consertos e quando o que não quisesse fazer lhes tirariam a vara pois ele era feito pelo dito povo o qual pegando no dito juiz e mais oficiais da câmara os trouxeram em sua companhia a esta dita casa do conselho aonde mandaram se riscasse o termo atraz e rompessem os mais papéis que sobre a matéria estivesse feito e visto os clamores e requerimentos dos dito povo prometeram os ditos oficiais de se não proceder em coisa alguma nem darem a enxecuçam nada sem se lhe dar vista o que os ditos oficiais assim fizeram por verem a deliberação de todo este povo se fez este auto em que todos assinaram Manoel Coelho escrivão da Câmara o escrevi".

Era o furor do povo extremo. Assumia ele toda a responsabilidade do ato desculpando os seus edis. Assim proibiu a remessa de mantimentos ao Rio de Janeiro, mandou trancar o caminho do mar, nele por guardas no Rio Pequeno, intimou aos moageiros que não moessem para Santos, instituiu passaportes para quem quisesse ir ao litoral e determinou que se pedissem providências idênticas ás câmaras de Parnayba e Mogy das Cruzes. Parece-nos que estas medidas visavam sobretudo a pessoa de Salvador Correia de Sá, pois o governador fluminense tomara partido, decisivamente, em pról dos ignacinos.

1690. Atualizado em 10/10/2025 17:39:50
• 28°. “South America America Meridionale”, Vincenzo Maria Coronelli

“E quanta coisa mais fantasiosa neste mapa de Vicenzo Coronelli! No centro do Estado do Paraná coloca um grande lago de onde sae o rio Laribagiha (...)” (“História Geral das Bandeiras Paulistas”, 1924. Afonso Taunay. Página 241)

1692. Atualizado em 25/02/2025 04:45:42
• 29°. Mapa “America Meridionale”, Vincenzo Maria Coronelli

Gualachos/Guañanas
9º de 42

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1690
Atualizado em 28/10/2025 04:19:45
“South America America Meridionale”, Vincenzo Maria Coronelli
Cidades (4): Apucarana/PR, Bituruna/PR, Cananéia/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Vincenzo Maria Coronelli
Temas (18): Aldeia de Los angeles, Bituruna, vuturuna, Encarnação, Geografia e Mapas, Lagoa Dourada, Pela primeira vez, Rio Anhemby / Tietê, Rio Huybay, Rio Latipagiha, Rio Paraná, Rio Paranapanema, Rio Pirapo, Rio São Francisco, Rio Uruguai, Sabarabuçu, Serra de Ibituruna, Trópico de Capricórnio, Ybitiruzú ou Ybiangui

South America America Meridionale
Data: 1690
Créditos: 01/01/1690

2 fontes
1 relacionada

Gualachos/Guañanas
10º de 42

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1628
Atualizado em 28/10/2025 04:19:45
“Do lado espanhol”
Cidades (3): Londrina/PR, Sorocaba/SP, Assunção/PAR
Pessoas (5): Antonio Ruiz de Montoya, Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Cacique Tayaobá, Francisco Diaz Tanho, Nicolas del Techo
Temas (23): Aldeia de Tabaobi, Bituruna, vuturuna, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Caminho do Piquiri, Cemitérios, Engenho(s) de Ferro, Estradas antigas, Guayrá, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Minas de Tambó, Missões/Reduções jesuíticas, Peru, Piqueri, S Miguel do Ybituruna, São Miguel das Missões, Taiati (São Francisco Xavier), Ybitirembá, Ybitiruzú ou Ybiangui, Redução Santo Thomé, Rio Corumbataí, Rio Latipagiha

South America America Meridionale
Data: 1690
Créditos: 01/01/1690

10 fontes
3 relacionadas

• 1°. Reduções jesuítico-guarani: espaço de diversidade étnica, 2011. André Luis Freitas da Silva. Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em História. Área de concentração: História, Região e Identidades. Orientadora: Profa. Dra. Càndida Graciela Chamorro Argüello
1 de janeiro de 2011, sábado

• 2°. Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk
2013

A ele (Montoya) devemos as instalações de numerosos povoados, posteriormente desaparecidos nas selvas do Paraná:

São Francisco Xavier (Tayatí, provavelmente entre as atuais cidades de Santa Cecília do Pavão, Irerê e Londrina, 1622), Nossa Senhora da Encarnação (Nautingui, no posto conhecido como Itapuá, imediações da atual cidade de Telêmaco Borba, 1625), São José (Tucuti, possivelmente próximo a Bela Vista do Paraíso e Sertanópolis, 1625), São Miguel (Ibiangui, perto do município de Laranjeiras, a noroeste de Castro, 1627), São Paulo (Iñieay, em local não identificado, 1627), Santo Antônio (Biticoy, provável região de Ivaiporã, Grandes Rios e Manoel Ribas, 1627), São Pedro e Nossa Senhora da Conceição (Gualacos, 1627-1628), Sete Arcanjos (às margens do rio Ivaí e afluentes, 1627), São Tomé e redução de Jesus Maria (provavelmente próximos dos portos de Planaltina e São Carlos do Ivaí, às margens do rio Ivaí, 1628). ver mais

• 3°. YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*
Junho de 2020

Gualachos/Guañanas
11º de 42

abrir registro

1701
Atualizado em 28/10/2025 04:19:46
Mapa Do Uruguai, Paraguai, Southern Brasil, Argentina, El Dorado
Cidades (4): Cananéia/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP, Paranaguá/PR
Temas (17): Aldeia de São Miguel (Guarapiranga), Babitonga, Caminho do Mar, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guayrá, Lagoas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paraná, Encarnação, El Dorado, Paiaguás, Rio da Prata, Lagoa Dourada, Tordesilhas, S Miguel do Ybituruna, São Miguel das Missões

Mapa Do Uruguai, Paraguai, Southern Brasil, Argentina, El Dorado
Data: 1701
Créditos: Moll(mapa

Gualachos/Guañanas
12º de 42

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Mapa de Nicolas Sanson
1691. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Cidades (5): Cananéia/SP, São José do Paraitinga (Salesópolis)/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Bituruna/PR
• Pessoas (1) Cacique Tayaobá (1546-1629)
• Temas (20): Aldeia de Tabaobi, Bituruna, vuturuna, Caminho do Peabiru, Encarnação, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guaianás, Guayrá, Itapeva (Serra de São Francisco), Lagoas, Porto dos Patos, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paraná, Rio Paranapanema, Rio Sorocaba, Santa Ana, Payaguás, Trópico de Capricórnio, Guaycurus, Lagoa Dourada

Gualachos/Guañanas
13º de 42

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1650
Atualizado em 28/10/2025 04:19:46
Mapa “Amerique Meridionale”, de Nicolas & Guillaume Sanson
Cidades (9): Angra dos Reis/RJ, Cabo Frio/RJ, Itanhaém/SP, Paranaguá/PR, Rio de Janeiro/RJ, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Cacique Tayaobá
Temas (12): Aldeia de Los angeles, Aldeia de Tabaobi, Anniriri, Cipopay, Geografia e Mapas, Guayrá, Pories, Rio São Francisco, São Filipe, Tape, Trópico de Capricórnio, Wiettache / Hitauchi

Mapa Amerique Meridionale
Data: 1650
Créditos: Nicolas & Guillaume Sanson

2 fontes
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Registros relacionmados

28 de fevereiro de 1661, segunda-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:54
• 1°. Tayaobi

Gualachos/Guañanas
14º de 42

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Junho de 2020
Atualizado em 28/10/2025 09:06:10
YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*

Cidades (4): Apucarana/PR, Assunção/PAR, Curitiba/PR, Sorocaba/SP

Temas (9): Assunguy, Colinas, Nheengatu, Rio Latipagiha, Rio Paraguay, Rio Tibagi, S Miguel do Ybituruna, Serra de Agudos, Ybitiruzú ou Ybiangui

1 fonte
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Registros relacionados

1622. Atualizado em 25/02/2025 04:47:08
• 1°. Fundação

1626. Atualizado em 25/02/2025 04:47:01
• 2°. São Roque Gonzales fundou quatro Reduções: Candelária, Caaçapa-Mirim, Assunção do Juí e Caaró

1628. Atualizado em 24/10/2025 20:40:10
• 3°. “Do lado espanhol”

21 de outubro de 1628, sábado. Atualizado em 23/10/2025 15:51:00
• 4°. Luís Ianes Grou faz seu testamento declarou ter 55 anos e 8 meses de idade, ser filho legítimo de Luís Ianes Grou e de Guiomar Rodrigues

1630. Atualizado em 25/02/2025 04:42:49
• 5°. Começaram os ataques dos nossos bandeirantes contra as missões dos jesuítas espanhóis

A importância de reverencial para caminhos, migrações sazonais, para viagens continentais do Atlântico ao Pacifico ou á Bacia do Prata, ao Rio Paraguay é tamanha que o Ybiangi chegou longe, até Assunção ao ponto de ser a única conhecida, desenhada no chão, na areia, num papel em Assunção, no final da década de 1620 ou inicio da seguinte, na impressionante leitura do relevo, da hidrografia de vasta região que os exímios Guarani tinham conhecimento, que afinal, muito de seu saber cartográfico, da sua oralidade, das suas tradições,da sua mitologia, outras tribos, encheram o mapa de Luis Ernot, abrangendo cerca de 4 milhões de quilômetros quadrados e no Brasil atual e países vizinhos, há 4 representações orográficas no mapa, a Serra de Famatina na Argentina (histórica mineração de metais) com 6100 m de altitude aproximadamente, uma colina, em tempo “ruim”, neblinas e nevoeiros, chuvas balizavam a margem direita do gigantesco estuário do Rio da Prata, que o jesuíta – cartógrafo colocou Mont Vídeo, futura capital do Uruguai, um enigma até recentemente, Ibituruna (cultura, morro, serra, campo, os “modernos Campos de Palmas”?) e com ícone cartográfico, o único, o Ybiangi. Ignorar essa toponímia, mais antiga de grande parte do Brasil e vizinhos, usando o vulgar Agudo, mesmo que acrescido de seu município, sem culpa ou nossa intenção, é tacanho demais, a mais suave que achamos. Antes de ser Certam de Coritiba (até o RS, rio Paraná e grande parte do estado de SC), depois Sertão do Tibaji, foi antes Sertão do Ybiangi, Ybiangui, Ibiãguira….Nomes que resistiram, chegaram até nós e antes, das outras culturas?

1637. Atualizado em 25/02/2025 04:46:35
• 6°. Ibuturuna, 1637

1657. Atualizado em 31/08/2025 05:12:54
• 7°. Mapa de Pierre Du Val (1619-1683)

1670. Atualizado em 25/02/2025 04:45:40
• 8°. Mapa Paraqvaria vulgo Paragvay

1730. Atualizado em 24/10/2025 17:46:21
• 9°. Mapa do século XVII que abrange as regiões entre os rios Paraguai, Paraná e a costa brasileira desde Santos até o Rio Grande

1755. Atualizado em 25/02/2025 04:46:59
• 10°. Mappa do Certam de Tibagi

Antes de ser Certam de Coritiba (até o RS, rio Paraná e grande parte do estado de SC), depois Sertão do Tibaji, foi antes Sertão do Ybiangi, Ybiangui, Ibiãguira….Nomes que resistiram, chegaram até nós e antes, das outras culturas?

9 de agosto de 1766, sábado. Atualizado em 27/10/2025 00:49:21
• 11°. Carta Patente de Capitão-Mór do sertão de Curitiba a Antônio Corrêa Pinto

Gualachos/Guañanas
15º de 42

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1962
Atualizado em 28/10/2025 09:06:11
Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong

Cidades (2): Assunção/PAR, Sorocaba/SP

Pessoas (8): Cacique Tayaobá (1546-1629), Diego de Torres, João Diaz Melgarejo, José Cataldino (1571-1653), Marciel Lorenzana, Pedro de Molas, Pedro de Oñate, Roque Gonzálies de Santa Cruz (1576-1628)

Temas (19): Aldeia de Los angeles, Aldeia de Tabaobi, Atibajiba, Carijós/Guaranis, Concepción de Nuestra Señora de los Gualachos, Escolas, Guaranis, Guayrá, Habitantes, Jesuítas, Rio Latipagiha, Rio Paraná, Rio Paranapanema, S Miguel do Ybituruna, San Xavier del Yupabay, Santo Ignácio Mini, Taiati (São Francisco Xavier), Ybitirembá, Ybitiruzú ou Ybiangui

1628 fontes
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Registros relacionados

1 de fevereiro de 1610, segunda-feira. Atualizado em 01/09/2025 04:10:48
• 1°. Jesuítas chegaram a Ciudad Real

Partindo de Assunção, subiram o Paraná e chegaram a Ciudad Real em 1º de fevereiro de 1610; ali eles se ocuparam tão intensamente com o bem espiritual dos espanhóis, que ambos os padres ficaram gravemente doentes e o presbítero Melgarejo, que tinha ido com eles, como dissemos, administrou-lhes o viático.

(...) Já era o mês de junho de 1610 quando voltaram ao rio Paraná e continuaram ao longo do rio, rio acima, até chegarem ao seu poderoso afluente, o Paraná-pané, que corre de leste a oeste, ficando a 23° de latitude sul. Este rio era o limite norte do território então conhecido pelos colonizadores. Os espanhóis naquela época chamavam toda essa área, no extremo norte, e perto do Paraná, Tebajiba, Pirapó e Guairá. [Páginas 102 e 104]

Junho de 1610. Atualizado em 24/10/2025 20:40:09
• 2°. Chegada*

15 de fevereiro de 1612, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:43:10
• 3°. Carta de Diego de Torres

31 de julho de 1612, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:43:09
• 4°. Fundação oficial do povoado de San Ignacio Miní

8 de abril de 1614, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:43:09
• 5°. Annuas assinadas por Diego de Torres

15 de junho de 1615, segunda-feira. Atualizado em 15/06/2025 02:06:58
• 6°. Annuas escritas por Diego de Torres

1617. Atualizado em 25/02/2025 04:43:09
• 7°. Loreto en este año contaba con 700 familias y San Ignacio con 850, llegando a 450 los niños que frecuentaban la escuela en el primero de esos pueblos, y 500 los que acudían a la del segundo

17 de fevereiro de 1620, segunda-feira. Atualizado em 25/10/2025 00:02:55
• 8°. Carta do Provincial Pedro de Oñate

1622. Atualizado em 25/02/2025 04:47:08
• 9°. Fundação

1626. Atualizado em 25/02/2025 04:47:01
• 10°. São Roque Gonzales fundou quatro Reduções: Candelária, Caaçapa-Mirim, Assunção do Juí e Caaró

1627. Atualizado em 25/02/2025 04:43:08
• 11°. Fundação de Concepción de Nuestra Señora de los Gualachos

1628. Atualizado em 25/02/2025 04:43:08
• 12°. Foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles ou Siete Arcangeles], na terra de Tayaobá [na região do alto Ivaí] e Santo Tomás

En 1628 se fundó la Reducción de los Siete Arcángeles, en tierra de Tayaobá, y la de Santo Tomás, entre las Reducciones de San Pablo y Arcángeles, y la de Jesús María en las serranías donde dominaba el cacique Guiraverá. [p. 106, 107]

15 de novembro de 1628, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:47:01
• 13°. Padre Jesuíta Roque Gonzálies de Santa Cruz é morto pelo Cacique Nheçu

Roque González de Santa Cruz. Paraguayo. Uno de los mis grandes misioneros de la primera hora. Su martirio fué en 1628. [p. 336]

Gualachos/Guañanas
16º de 42

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1703
Atualizado em 28/10/2025 05:26:27
Carte du Paraguay, du Chili, du Detroit de Magellan &c. Dressée sur les descriptions des PP. Alfonse d´Ovalle, et Nicolas Techo, et sur les relations et memoires de Brouwer, Narbouroug, Mr. de Beauchesne &c.
Cidades (6): Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Nicolas del Techo
Temas (12): Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guayrá, Lagoa Dourada, Lagoas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Guaratuba, Rio Latipagiha, Rio Virigi, Trópico de Capricórnio, Tupiniquim, Ybitiruzú ou Ybiangui

Mapa Carte du Paraguay
Data: 1703
Créditos: Carte du Paraguay, du Chili, du Detroit de Magellan &c. Dressée sur les descriptions des PP. Alfonse d´Ovalle, et Nicolas Techo, et sur les relations et memoires de Brouwer, Narbouroug, Mr. de Beauchesne &c.

Gualachos/Guañanas
17º de 42

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1671
Atualizado em 28/10/2025 05:26:27
Mapa de John Ogilby
Cidades (11): Angra dos Reis/RJ, Bertioga/SP, Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Paranaguá/PR, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP, Ubatuba/SP
Pessoas (2): John Ogilby, Cacique Tayaobá
Temas (15): Itacoatiara - Ilha do Cardoso, Aldeia de São Miguel (Guarapiranga), Aldeia de Tabaobi, Encarnação, Geografia e Mapas, Guayrá, Itapeva (Serra de São Francisco), Lagoa Dourada, Lagoas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio Sorocaba, Rio Una, Ybitiruzú ou Ybiangui

Mapa
Data: 1671
Créditos: John Ogilby(.303.(rio sorocaba

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Gualachos/Guañanas
18º de 42

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1708
Atualizado em 28/10/2025 05:26:26
Mapa “Brasiliaanze scheepvaard door Johan Lerius gedaan uit Vrankryk, in´t jaar 1556”
Cidades (8): Araçoiaba da Serra/SP, Bertioga/SP, Bituruna/PR, Paranaguá/PR, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Jean de Léry, Cacique Tayaobá
Temas (13): Aldeia de Tabaobi, Bituruna, vuturuna, Geografia e Mapas, Mambucaba, Pories, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paraíba, Rio Paraná, Rio Paranapanema, São Filipe, Serra de Ibituruna, Tapuias, Tupiniquim

Mapa Brasiliaanze scheepvaard door Johan Lerius gedaan uit Vrankryk, in´t jaar 1556
Data: 1708
Créditos: bdlb.bn.gov.br/acervo/handle/ 20.500.12156.3/14269Autor: Pieter Van der Aa 1659-1733. Colaboração: Jean de Léry 1534-1611

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Gualachos/Guañanas
19º de 42

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1744
Atualizado em 28/10/2025 05:26:26
“A New and Accurate Map of Paraguay, Rio De La Plata, Tucumania Guaria” de Emanuel Bowen
Cidades (2): Cananéia/SP, São Paulo/SP
Temas (13): Caminho do Mar, Geografia e Mapas, Guayrá, Lagoa Dourada, Lagoas, Metalurgia e siderurgia, Ouro, República, Rio Anhemby / Tietê, São Paulo de Piratininga, Trópico de Capricórnio, Abangobi, Metalurgia e siderurgia

Mapa
Data: 1744
Créditos: Emanuel Bowen01/01/1744

Gualachos/Guañanas
20º de 42

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Outubro de 1628
Atualizado em 28/10/2025 09:06:11
Carta do Padre Espinosa ao governador do Paraguai D. Luis de Céspedes Xeria*

Cidades (1): Sorocaba/SP

Pessoas (3): Luis de Céspedes García Xería (n.1588), Pedro de Espiñosa, Cacique Tayaobá (82 anos)

Temas (3): Bilreiros de Cuaracyberá, Montanhas, Aldeia de Los angeles

1629 fontes
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Gualachos/Guañanas
21º de 42

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12 de novembro de 1628, domingo
Atualizado em 28/10/2025 09:06:11
Carta ânua do P. Nicolas Mastrillo Durán em que dá conta do estado das reduções da Província do Paraguai durante os anos de 1626 e 1627

Pessoas (2): Cacique Tayaobá (82 anos), Nicolas Mastrillo Duran (58 anos)

Temas (2): Guayrá, Canibalismo

1653 fontes
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Gualachos/Guañanas
22º de 42

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1656
Atualizado em 28/10/2025 05:26:27
Mapa Le Paraguayr, Le Chili, La Terre, et les Isles Magellanicques
Cidades (4): Cananéia/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Cacique Tayaobá
Temas (16): Aldeia de Tabaobi, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guayrá, Lagoa de Pernagua, Piqueri, Rio Iguassú, Rio Latipagiha, Rio Paraná, Rio Taquari, Rio Tepotiata, Taiati (São Francisco Xavier), Trópico de Capricórnio

Le Paraguayr, Le Chili, La Terre, et les Isles Magellanicques
Data: 1656
Créditos: Le Paraguayr, Le Chili, La Terre, et les Isles Magellanicques

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Gualachos/Guañanas
23º de 42

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1694
Atualizado em 28/10/2025 05:26:27
Mapa L´Amerique meridionale : divisée en ses principales parties
Cidades (7): Cananéia/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP, Bituruna/PR
Temas (11): Baía de Guanabara, Bituruna, vuturuna, Caminho do Mar, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paraná, Rio Paranapanema, Rio São Francisco, Trópico de Capricórnio, Lagoa Dourada

Mapa L´Amerique meridionale : divisée en ses principales parties
Data: 1694
Créditos: bdlb.bn.gov.br/acervo/handle/20.500.12156.3/14085Autor: Alexis Hubert Jaillot

Gualachos/Guañanas
24º de 42

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1733
Atualizado em 28/10/2025 05:26:26
Mapa Typus geographicus, Chili, Paraguay Freti Magellanici &c de Alonso de Ovalle (1601-1651), Nicolás del Techo (1611-1685) e Erben Homann
Cidades (7): Cananéia/SP, Guaratuba/PR, Itanhaém/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Cacique Tayaobá, Nicolas del Techo
Temas (13): Abangobi, Aldeia de Tabaobi, Geografia e Mapas, Guayrá, Lagoa Dourada, Lagoas, Rio Guaratuba, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio Virigi, Trópico de Capricórnio, Tupiniquim

Typus geographicus, Chili, Paraguay Freti Magellanici &c
Data: 1733
Créditos: Alonso de Ovalle (1601-1651), Nicolás del Techo (1611-1685) e Erben Homann

Gualachos/Guañanas
25º de 42

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1867
Atualizado em 28/10/2025 05:26:26
Die ehemalige Verbreitung und die muthmasslichen Wanderungen der Tupis, Carl Friedrich Philipp von Martius
Cidades (2): Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP
Pessoas (1): Carl Friedrich Philipp von Martius
Temas (10): Bituruna, vuturuna, Geografia e Mapas, Goyatacáx, Guaranis, Guaycurus, Rio Paraná, Tamoios, Tupinambás, Tupiniquim, Tupis

Tese de concurso á cadeira de História do Brasil. Colégio D. Pedro II
Data: 1883
Créditos: Capistrano de AbreuPágina 58

Gualachos/Guañanas
26º de 42

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2003
Atualizado em 28/10/2025 09:06:11
Índios e jesuítas no Guairá: A Redução como Espaço de Reinterpretação Cultural (século XVII), 2003. Oséias de Oliveira. Tese de Doutorado apresentada à Faculdade de Ciências e Letras de Assis – UNESP como requisito para a obtenção do título de Doutor em História

Cidades (1): Sorocaba/SP

Pessoas (2): Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629)

Temas (3): Estradas antigas, Léguas, Guayrá

1629 fontes
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Gualachos/Guañanas
27º de 42

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2010
Atualizado em 28/10/2025 09:06:12
“Europeus e Indígenas - Relações interculturais no Guairá nos séculos XVI e XVII”. Mestrado de Nádia Moreira Chagas, Universidade Estadual de Maringá. Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes. DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA - MESTRADO

Cidades (4): Assunção/PAR, Guarapuava/PR, São Vicente/SP, Sorocaba/SP

Pessoas (15): Aleixo Garcia (f.1526), Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560), Antônio de Añasco Melgarejo (n.1559), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Guayra, Cacique Tayaobá (1546-1629), Diego de Sanabria, Domingo Martinez de Irala (1506-1556), Hernando de Trejo y Carvajal (1520-1558), José Cataldino (1571-1653), Juan Diaz de Solís, Luis de Céspedes García Xería (n.1588), Pedro Dorantes, Ruy Diaz de Guzman (1559-1629), Taubici

Temas (19): Aldeia de Los angeles, Atibajiba, Cachoeiras, Canibalismo, Guayrá, Nheengatu, Ouro, Peru, Piqueri, Rio Anhemby / Tietê, Rio Iguassú, Rio Itapocú, Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio Tibagi, Tordesilhas, Trópico de Capricórnio, Tupis, Ybitirembá

1629 fontes
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Registros relacionados

1 de fevereiro de 1516, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:42:48
• 1°. João Dias Solis penetrou na emboucadura do Rio da Prata

1524. Atualizado em 25/02/2025 04:42:48
• 2°. Armada de João Dias de Solis teria sido "desmantelada"

Desde a demarcação de Tordesilhas para o oeste, em direção ao Pacífico, a Espanha reivindica ser dona dessas terras que incluíam o que hoje corresponde aos estados do Paraná e Santa Catarina. Em 1516, foram os espanhóis, da expedição de Solís, os que chegaram ali primeiro, e também foram os espanhóis, da expedição de Aleixo Garcia em 1524, os primeiros a atravessá-las

Maio de 1541. Atualizado em 25/02/2025 04:42:41
• 3°. Vaca*

Ao chegar à ilha de Santa Catarina, vindo de Cananéia, o governador Cabeza de Vaca tomou algumas providências para sua entrada nos territórios, enviando em maio de 1541, Felipe de Cáceres, para ir pelo Rio da Prata até Buenos Aires verificar as condições dos seus moradores.

2 de novembro de 1541, domingo. Atualizado em 25/02/2025 04:42:41
• 4°. O governador partiu com o restante dos homens, para uma jornada de 19 dias

Essa descrição feita nos Comentários denota a importância dos rios para a navegação e comunicação entre as regiões. Consta que o Rio Itabucú foi utilizado por uma parte da expedição e, em 2 de novembro de 1541, o governador partiu com o restante dos homens,para uma jornada de 19 dias quando (...)

14 de janeiro de 1542, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:42:41
• 5°. Chegada ao rio Iguatu

1552. Atualizado em 25/02/2025 04:47:17
• 6°. Caminho

26 de novembro de 1609, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:46:40
• 7°. Carta escrita de Assunção em 26 de novembro de 1609

3.2.1 Preocupação das autoridades para a formação das Reduções

Intensificaram-se a partir da primeira década do século XVII, os esforços para a formação das Reduções que necessitou também da intervenção das autoridades, como se pode ver em documento de 26 de novembro de 1609, em que o Capitão Don Antonio de Añasco, tenente de governador nas Províncias do Paraguai e do Rio da Prata, disse que

Por el presente mando al capª Pero garçia y outra qualquer Justiçia de guayra, que en ningª manera precisa asta que outra cosa se ordene y mande, no salgan ni enbien a hacer malocas Jornadas ni entrada ningª a la Provª del yparanapane y Atibaxiba, ni outro ningun rio que cayga en el paranapane, porquanto de presente se pretende reduçir a los naturales della por médio del Padre Joseph Cataldino y el P. Simon Maseta de la compañia de Jesus a quien les esta cometida la dha reduçion, antes para Ella les acudiran y haran acudir con todo el favor y auyda que fuere neccessº por ser cosa tan del serviçio de dios N. Señor y de su magestad y bien de la tierra, ni menos consientan que ningun soldado ni viçino entre a inquietar los yndios com achaque [...]42.

Embora o documento tenha muitas informações a serem discutidas, assinala-se, apenas a preocupação do governante com relação ao trabalho que os padres Cataldino e Masseta realizariam entre os indígenas do Guairá. Isso seria importante para a coroa espanhola, no sentido de que essas populações estariam “acomodadas” nas povoações fundadas pelos jesuítas, contribuindo para a entrada dos espanhóis na região, o que explica tanto zelo e preocupação para que os padres tivessem todo o necessário para organizar as reduções. Não há vestígios de preocupação, portanto, em que as populações indígenas pudessem ter sido vistas e compreendidas em suas diferenças.

A leitura do mesmo demonstra ainda que, os espanhóis costumavam maloquear as aldeias indígenas para forçá-los ao trabalho em suas fazendas e minas, e que tais ações ficariam proibidas nas regiões onde os jesuítas aplicariam seus métodos de ensino e redução das populações.

1612. Atualizado em 24/10/2025 04:15:32
• 8°. “Historia argentina del descubrimiento, población y conquista de las provincias del Río de la Plata”. Ruy Diaz de Guzman (1559-1629)

Ainda na descrição de Guzmán, e continuando a subir o Rio Paraná, está seu grande afluente, o rio Paranapanema, um dos principais rios do Guairá. Seus afluentes são os Rios Tibajiba, e o Pirapó. O rio Ayembí ou Añemby (que é o Tietê) que, de São Vicente chega ao rio Paraná, também é citado aqui, e que por esse rio “[...] se comunican [...] los portugueses de la costa de los castellanos de esta província de Guayrá [...]”, em referência à sua importância para a comunicação entre as regiões. São relacionados ainda outros rios que entram pelo rio Paraná, como o seu afluente Paraná-Itabuiyí ou Itabuigí que, na interpretação do autor, estava ao lado do Brasil. Seu nome quer dizer “yibá = brazo; bú = salir; iguí = de él, esto es, rio de donde brota outro.

1968. Atualizado em 25/02/2025 04:42:42
• 9°. 6MAACK, R. Geografia Física do Paraná. Curitiba. Banco de Desenvolvimento do Paraná, Universidade Federal do Paraná, 1968, p. 40 e 78

Gualachos/Guañanas
28º de 42

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2015
Atualizado em 28/10/2025 09:06:12
“De diversas lenguas de la Guarani”: as representações sobre Guarani e Macro-Jê nas reducciones do Guayra, 2015. Luiz Fernando Medeiros Rodrigues e Gabriele Rodrigues de Moura

Cidades (1): Sorocaba/SP

Pessoas (2): Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629)

1629 fontes
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Gualachos/Guañanas
29º de 42

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2019
Atualizado em 28/10/2025 09:06:12
Fábula de Cláudio Manuel da Costa: mineração e poesia em situação colonial, 2019. Sérgio Alcides. Universidade Federal de Minas Gerais

Cidades (3): Belo Horizonte/MG, Mariana/MG, Sorocaba/SP

Pessoas (1): Claudio Manoel da Costa (1729-1789)

Temas (1): Ouro

1789 fontes
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Registros relacionados

5 de junho de 1729, domingo. Atualizado em 02/07/2025 23:36:01
• 1°. Nascimento

Antes de mais nada, é necessário admitir o fato de que Cláudio Manuel é primeiramente o nome de uma rua, não de um poeta. Há mais moradores nesse endereço, em Belo Horizonte, do que leitores de Cláudio Manuel da Costa (1729-1789).O homenageado se converte em logradouro, debaixo de nossos pés, sob a rodagem dos nossos pneus. Sua existência no tráfego não parece ameaçada: está no mapa, literalmente. O waze nos diz onde fica. Sua realidade literária já é discutível, quase fantástica.Gerações e mais gerações de pessoas regularmente instruídas desconhecem suas poesias, sem nenhum constrangimento. Quando muito, lembram-se de que o autor esteve envolvido na Inconfidência Mineira. Caso entrem numa livraria, se houver alguma em sua cidade, ou se clicarem no link adequado, dificilmente acharão livros dele à venda, em edições confiáveis.A via é pública; a obra, nem tanto. Se não for atravessada, uma rua continua. Mas Cláudio Manuel, se não for lido, existe ainda? Tampouco há traduções, que o salvem da ignorância brasileira. Sua presença quase secreta depende de exemplares subsistentes em bibliotecas públicas, sebos e coleções particulares, além de virtualíssimos arquivos em pdf, que se volatilizam, disponíveis, na internet.Só por isso ele não pode ser considerado tão perdido quanto uma espécie extinta ou um museu incendiado. Ou, se não, quanto um vilarejo soterrado em lama tóxica. Haveria algum livro de Cláudio Manuel em Bento Rodrigues, distrito de Mariana, sua “pátria”, que desapareceu depois da ruptura de uma barragem de rejeitos da mineração, na tarde de 5 de novembro de 2015?

1768. Atualizado em 25/02/2025 04:46:39
• 2°. “Fábula do ribeirão do Carmo”, publicada primeiro no volume de suas Obras, impresso longe, em Coimbra, em 1768

livros de poesia nas áreas ameaçadas por barragens inseguras em todo o Brasil, a fi m de prevenir desabamentos. Seriam as maiores tiragens do gênero já feitas no país, chegando às centenas de milhares de exemplares...

As letras e a lama são velhas parceiras em países ex-coloniais ou quase, como o Brasil. É mesmo um tipo de joint venture, como a que administra a Samarco Mineração, responsável pelo desastre de Mariana, reunindo as multinacionais Vale SA (ex-Vale do Rio Doce, privatizada pelo Brasil em 1997) e BHP Billiton.

Quanto a Cláudio Manuel, pode-se dizer – sem medo de anacronismos – que a catástrofe da mineração é o próprio contexto de sua obra, bem como de sua vida. A barragem que estourou em Mariana estava situada no Fundão, área que já era explorada por mineradores no tempo dele, pouco acima do arraial de Bento Rodrigues.

Ficava junto do Gualaxo do Norte, afluente da margem esquerda do rio do Carmo, que corta a cidade de Mariana e é o “pátrio ribeirão” celebrado por Cláudio Manuel em seus versos. Coincidentemente, à margem direita, corre o Gualaxo do Sul, que passa atrás da Serra do Itacolomi e banhava em território marianense outro sítio do Fundão, onde o poeta nasceu em 1729.

Gualachos/Guañanas
30º de 42

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29 de outubro de 2022, sábado
Atualizado em 28/10/2025 09:06:13
Cartografias dos deslocamentos Guarani: Séculos XVI e XVII, consultado em 29.10.2022. Rafael Fernandes Mendes Júnior. Universidade Federal Fluminense, Niterói, RJ, Brasil

Cidades (1): Sorocaba/SP

Pessoas (3): Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629), Nicolas Mastrillo Duran (1570-1653)

Temas (1): Canibalismo

1653 fontes
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Registros relacionados

1556. Atualizado em 25/02/2025 04:42:50
• 1°. Fundação de Ciudad Real or "El Gauirá"

1589. Atualizado em 25/02/2025 04:41:39
• 2°. Villa Rica del Espírito Santo teve uma segunda fundação

12 de novembro de 1628, domingo. Atualizado em 25/02/2025 04:47:11
• 3°. Carta ânua do P. Nicolas Mastrillo Durán em que dá conta do estado das reduções da Província do Paraguai durante os anos de 1626 e 1627

Havendo chegado em seu poder um índio jovem, da nação gualacho, capturado durante uma guerra dos Taiaovas (Subgrupo guarani liderado por um principal chamado Tayaova ou Tayaoba, conforme o registro), foi trocado por uma faca e de mão em mão chegou a esta comarca e à deste cacique. Ainda que o tenha servido este escravo alguns anos, desejou certo dia comê-lo e convocou os índios vizinhos para uma bebedeira generalizada. O mesmo cacique, havendo ornamentado-se de plumas para a festa, deu com uma maçana na cabeça do pobre índio e fez aos convidados um solene convite.

Gualachos/Guañanas
31º de 42

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1622
Atualizado em 28/10/2025 09:06:13
Fundação

Cidades (2): Londrina/PR, Sorocaba/SP

Pessoas (3): José Cataldino (51 anos), Antonio Ruiz de Montoya (27 anos), José Cataldino (51 anos)

Temas (12): Missões/Reduções jesuíticas, Redução de S Xavier e S Inácio (Itamaracá), Rio Latipagiha, Taiati (São Francisco Xavier), Ybitirembá, Guayrá, Guaranis, Rio Paranapanema, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Uruguai, Piqueri, Ermidas, capelas e igrejas

1653 fontes
4 relacionadas

• 1°. Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong
1962

• 2°. Reduções jesuítico-guarani: espaço de diversidade étnica, 2011. André Luis Freitas da Silva. Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em História. Área de concentração: História, Região e Identidades. Orientadora: Profa. Dra. Càndida Graciela Chamorro Argüello
1 de janeiro de 2011, sábado

• 3°. Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk
2013

São Francisco Xavier (Tayatí, provavelmente entre as atuais cidades de Santa Cecília do Pavão, Irerê e Londrina, 1622), Nossa Senhora da Encarnação (Nautingui, no posto conhecido como Itapuá, imediações da atual cidade de Telêmaco Borba, 1625), São José (Tucuti, possivelmente próximo a Bela Vista do Paraíso e Sertanópolis, 1625), São Miguel (Ibiangui, perto do município de Laranjeiras, a noroeste de Castro, 1627), São Paulo (Iñieay, em local não identificado, 1627), Santo Antônio (Biticoy, provável região de Ivaiporã, Grandes Rios e Manoel Ribas, 1627), São Pedro e Nossa Senhora da Conceição (Gualacos, 1627-1628), Sete Arcanjos (às margens do rio Ivaí e afluentes, 1627), São Tomé e redução de Jesus Maria (provavelmente próximos dos portos de Planaltina e São Carlos do Ivaí, às margens do rio Ivaí, 1628). [Página 174] ver mais

• 4°. YBIANGI, o pico icônico do sul do Brasil, altamontanha.com*
Junho de 2020

Gualachos/Guañanas
32º de 42

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Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileiras, séculos XVI-XVII. Rafael Schunk
2013. Atualizado em 23/10/2025 17:17:22
Relacionamentos
• Cidades (10): Castro/PR, Ivaiporã/PR, Londrina/PR, Osasco/SP, Salvador/BA, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP, Telêmaco Borba/PR
• Pessoas (18) Afonso d´Escragnolle Taunay (23 anos), André Fernandes (1578-1641), Balthazar Fernandes (1577-1670), Belchior Dias Carneiro (1554-1608), Cacique Tayaobá (1546-1629), Domingos Fernandes (1577-1652), Fernão Dias Paes Leme (1608-1681), Frei Agostinho de Jesus (1600-1661), Gabriel Soares de Sousa (1540-1591), Garcia Rodrigues Paes (1659-1738), João Missel Gigante (n.1560), Juan del Campo y Medina, Justo Mancilla Van Surck, Manuel Fernandes Ramos (1525-1589), Manuel Preto (1559-1630), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562), Mauro Teixeira, Suzana Dias (1540-1632)
• Temas (29): Aldeia de Los angeles, Bituruna, vuturuna, Cachoeira do Inferno, Capela de Santa Ana, Cordilheira dos Andes, Ermidas, capelas e igrejas, Itatins, Japão/Japoneses, Mambucaba, Metalurgia e siderurgia, Missões/Reduções jesuíticas, Nossa Senhora de Montserrate, Nossa Senhora do Desterro de Santana de Parnaíba, Nuatinguy, Ouro, Quitaúna, Redução de S Xavier e S Inácio (Itamaracá), Redução Inmaculada Concepción, Rio Anhemby / Tietê, Rio das Velhas, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Paraguay, Serra dos Itatins, Sobrados, Taiati (São Francisco Xavier), Tamboladeiras, Tamoios, Tordesilhas, Ybitiruzú ou Ybiangui

Registros mencionados (2)

• 1. Fundação
1622

São Francisco Xavier (Tayatí, provavelmente entre as atuais cidades de Santa Cecília do Pavão, Irerê e Londrina, 1622), Nossa Senhora da Encarnação (Nautingui, no posto conhecido como Itapuá, imediações da atual cidade de Telêmaco Borba, 1625), São José (Tucuti, possivelmente próximo a Bela Vista do Paraíso e Sertanópolis, 1625), São Miguel (Ibiangui, perto do município de Laranjeiras, a noroeste de Castro, 1627), São Paulo (Iñieay, em local não identificado, 1627), Santo Antônio (Biticoy, provável região de Ivaiporã, Grandes Rios e Manoel Ribas, 1627), São Pedro e Nossa Senhora da Conceição (Gualacos, 1627-1628), Sete Arcanjos (às margens do rio Ivaí e afluentes, 1627), São Tomé e redução de Jesus Maria (provavelmente próximos dos portos de Planaltina e São Carlos do Ivaí, às margens do rio Ivaí, 1628). [Página 174]

• 2. “Do lado espanhol”
1628

A ele (Montoya) devemos as instalações de numerosos povoados, posteriormente desaparecidos nas selvas do Paraná:

São Francisco Xavier (Tayatí, provavelmente entre as atuais cidades de Santa Cecília do Pavão, Irerê e Londrina, 1622), Nossa Senhora da Encarnação (Nautingui, no posto conhecido como Itapuá, imediações da atual cidade de Telêmaco Borba, 1625), São José (Tucuti, possivelmente próximo a Bela Vista do Paraíso e Sertanópolis, 1625), São Miguel (Ibiangui, perto do município de Laranjeiras, a noroeste de Castro, 1627), São Paulo (Iñieay, em local não identificado, 1627), Santo Antônio (Biticoy, provável região de Ivaiporã, Grandes Rios e Manoel Ribas, 1627), São Pedro e Nossa Senhora da Conceição (Gualacos, 1627-1628), Sete Arcanjos (às margens do rio Ivaí e afluentes, 1627), São Tomé e redução de Jesus Maria (provavelmente próximos dos portos de Planaltina e São Carlos do Ivaí, às margens do rio Ivaí, 1628).

Registros mencionados (37)

31/01/1531 - A esquadrilha portuguesa de Martim Afonso de Sousa avista a costa do Brasil na altura do cabo Percaauri [10014]

01/12/1561 - Expedição de Mem de Sá / O português Manuel Fernandes Ramos, primeiro marido de Suzana Dias construiu a capela de Santo Antônio* [20014]

1575 - A história da Freguesia do Ó, bairro da região norte de São Paulo começa com a vinda do português Antônio Preto de São Vicente para São Paulo onde assumiria as funções de juiz Ordinário da Câmara [21784]

1578 - Nascimento de André Fernandes, filho de Manuel Fernandes Ramos e Suzana Dias [657]

1580 - Nascimento de Balthazar Fernandes no Ibirapuera, filho de Manuel Fernandes Ramos (português) e Suzana Dias [6760]

01/06/1581 - Oficializou-se a entrega da capela através de uma carta de doação e assinada, inclusive, pelo autor do Tratado Descritivo do Brasil, Gabriel Soares de Sousa* [21316]

1582 - Luís Eanes Grou (1554-1590) obteve, do Cap. Mor Jerônimo Leitão, sesmaria de uma légua de terras em Quitaúna [27482]

1588 - Apesar da saúde frágil, Manuel Fernandes Ramos continuava exercendo atividades como vereador na Câmara de São Paulo [740]

1589 - Fundação da Usina de Ferro do Vale das Furnas [9075]

07/12/1589 - “Manoel Fernandes falecido (...) requerimento do procurador do conselho Gonçalo Madeira que se fizesse a ponte grande que esta caminho de tejuguasu e que se consertassem todas as mais pontes e caminhos de Ipiranga, Birapoeira, Pinheiros e da Ambuasava” [Atas da Câmara de São Paulo (7.12.1589) p. 374 e 275] [26356]

1600 - As terras de Tibiriçá foram doadas em caráter perpétuo aos beneditinos [21319]

1610 - Frei Mauro Teixeira ausentando-se da vila deixa como procurador e protetor da pequena capela de São Bento nada menos que o temível bandeirante Manuel Preto [21320]

02/02/1610 - Domingos Fernandes (33 anos) funda a cidade de Itu [6551]

01/06/1610 - Francisco de Souza chega em São Paulo* [26582]

26/07/1610 - Suzana Dias, a matrona bandeirante, representando a família dos Fernandes, doa um terreno na parte mais elevada do núcleo para a construção de uma capela em homenagem à Santana substituindo a anterior dedicada a Santo Antônio [21299]

1622 - Fundação [28215]

1625 - Falecimento de Belchior da Costa, filho de Manuel da Costa e Beatriz Diniz [19999]

14/11/1625 - Capela feita matriz / Criada a vila de Parnaíba por provisão do conde de Monsanto, donatário da capitania [19191]

1627 - Reduções [1111]

04/08/1627 - A terceira entrada e a fundação da Redução dos Arcanjos [1113]

1628 - “Do lado espanhol” [27597]

18/09/1628 - parte de São Paulo a grande bandeira comandada por Raposo Tavares tendo como imediato Manoel Preto que atacou as reduções jesuíticas e aldeias guaranis, com 69 portugueses, 900 mamelucos e 3 mil índios [17700]

22/07/1630 - Falecimento de Manoel Preto, filho de Antonio Gomes Preto e Antonia Gonçalves Lage Antunes [1148]

02/09/1634 - Falecimento de Suzana Dias [20168]

21/02/1635 - Certifico eu Frei Alvaro de Caravajal pior (...) de Nossa Senhora de Monserrate da ordem do Patriarca SP (...) padre nesta vila de São Paulo, que recebi do Cap. Balthazar Fernandes de Parnaíba a esmola de dez missas que eu me obriguei a dizer e são em descargo do testamento de sua mãe defunta que ele como testamenteiro mandou fazer e por ser verdade lhe dei este por mim assinado hoje [22549]

30/07/1635 - Documento [26358]

1641 - Nossa Senhora do Rosário, uma das primeiras obras do escultor encontradas no Planalto Paulista [21307]

14/11/1643 - Fundada a vila da Parnaiba, sendo o mosteiro Mosteiro de Nossa Senhora do Desterro de Santana de Parnaíba doação do capitão André Fernandes [17565]

1646 - “A Matriz de Santana de Parnaíba, reconstruída em 1646 e finalizada por volta de 1650” [21333]

1654 - Frei Agostinho permanece no território paulista até aproximadamente 1654 [21313]

14/07/1659 - O mosteiro de São Bento da Parnaíba foi elevado à categoria de Presidência ou Priorado [21293]

1660 - Frei Anselmo Batista passou a residir em Sorocaba [21334]

10/01/1681 - A Câmara de Parnaíba decide demarcar o rocio da vila: “um ribeiro que fica por cima do moinho da vila e subindo por a capoeira deu em um têso que fica por baixo da casa de sobrado que foi de Balthazar Fernandes” [21292]

26/06/1681 - Primeira notícia do falecimento [23194]

04/11/1681 - Falecimento de Fernão Dias Paes Leme (data estimada) [20848]

1720 - Os beneditinos substituem a antiga padroeira do Mosteiro de São Bento em São Paulo, Nossa Senhora do Montesserrate, autoria de Frei Agostinho da Piedade por um novo orago [21327]

2012 - TEMPLOS, CASAMENTOS E CEMITÉRIOS DE UM GRUPO OUTSIDER. Luiz Cândido Martins, Luciana Fernandes Volpato [28482]

Gualachos/Guañanas
33º de 42

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Fundação de Concepción de Nuestra Señora de los Gualachos
1627. Atualizado em 25/02/2025 04:43:08
Relacionamentos
• Pessoas (3) Simão Macetta (n.1582), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629)
• Temas (2): Concepción de Nuestra Señora de los Gualachos, Missões/Reduções jesuíticas

• Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong
1 de janeiro de 1962, segunda-feira

Gualachos/Guañanas
34º de 42

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O Caminho de Peabiru e o Paraná Espanhol (Cláudia Inês Parellada, arqueóloga do Museu Paranaense). GEAR Unicentro
19 de agosto de 2020, quarta-feira. Atualizado em 06/10/2025 17:00:28
Relacionamentos
• Cidades (26): Antonina/PR, Apiaí/SP, Apucarana/PR, Araçoiaba da Serra/SP, Assunção/PAR, Avaré/SP, Botucatu/SP, Capivari/SP, Castro/PR, Curitiba/PR, Fartura/SP, Florianópolis/SC, Ibiúna/SP, Iporanga/SP, Itapeva/SP, Lapa/PR, Paranaguá/PR, Piracicaba/SP, Piraju/SP, Ponta Grossa/PR, São Francisco do Sul/SC, São Vicente/SP, Sevilha/ESP, Sorocaba/SP, Tatuí/SP, Xiririca (Eldorado)/SP
• Pessoas (9) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560), Diego de Sanabria, Estanislao Severo Zeballos (45 anos), José Maria da Silva Paranhos Jr (54 anos), Juan de Sanabria e Alonso de Hinojosa (1504-1549), Mência Calderon Ocampo (1514-1593), Stephen Grover Cleveland, Ulrico Schmidl (1510-1579), Willem Jansz Blaeu (1571-1638)
• Temas (15): Assunguy, Caminho do Peabiru, Caminho Sorocaba-Botucatu, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Carijós/Guaranis, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Missões/Reduções jesuíticas, Rio da Ribeira, o Isubay, Rio Itapocú, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Paranapanema, Rio Tibagi, Serra de Paranapiacaba, Tupiniquim

Registros mencionados (11)

400 - Possível abertura do Caminho do Peabiru [11]

02/11/1541 - O governador partiu com o restante dos homens, para uma jornada de 19 dias [400]

01/04/1550 - Mencia Caldéron partiu* [453]

16/12/1550 - Mência Caldéron chegou em Florianópolis [457]

1553 - Mência Caldéron está em São Vicente [473]

01/11/1555 - Mência Caldéron parte de São Francisco do Sul* [495]

01/05/1556 - Mencia Caldéron chega em Assuncion* [500]

1640 - “Americae pars Meridionalis”, Johannes Janssonius, colaboração de Hendrik Hondius (1597-1651) [24761]

1662 - “Paraquaria vulgo Paraguay: cum adjacentibus”. Joan Blaeu (1596-1673) e Geraerd Coeck [28230]

1730 - Mapa "Paraquaria vulgo Paraguai cum, Adjacentibus. Adm. Rdo. F. Tamburini", por Matthãus Seutter [1632]

05/02/1895 - Laudo Arbitral [2219]

Gualachos/Guañanas
35º de 42

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Carte de la partie meridionale du Bresil, avec les possession espagnoles voisines qui en sont a l’ouest, de Rigobert Bonne e Guillaume Raynal (1713-1796)
1780. Atualizado em 12/10/2025 19:27:25
Relacionamentos
• Cidades (6): Botucatu/SP, Iguape/SP, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Temas (10): El Dorado, Geografia e Mapas, Lagoa Dourada, Piqueri, Rio Anhemby / Tietê, Rio Huybay, Rio Iguassú, Rio Paranapanema, Serra de Paranapiacaba, Trópico de Capricórnio

Gualachos/Guañanas
36º de 42

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Mapa de la gobernación del rio de la plata
1683. Atualizado em 03/08/2025 01:24:43
Relacionamentos
• Cidades (5): Angra dos Reis/RJ, Cananéia/SP, Paranaguá/PR, São Paulo/SP, São Vicente/SP
• Temas (5): Geografia e Mapas, Guayrá, Rio Anhemby / Tietê, Rio da Prata, Rio Paranapanema

Gualachos/Guañanas
37º de 42

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“SEÑORES DE LA PALABRA”: HISTÓRIAS E REPRESENTAÇÕES NA OBRA DE ANTONIO RUIZ DE MONTOYA (1612-1652)
2013. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Cidades (3): Assunção/PAR, Buenos Aires/ARG, Roma/ITA
• Pessoas (6) Antonio Moranta, Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629), Diego de Salazar (n.1592), Guiraberá, Nicolas Mastrillo Duran (1570-1653)
• Temas (10): Aldeia de Los angeles, Concepción de Nuestra Señora de los Gualachos, Guayrá, Ibirapariyara (Jesus Maria de Ibiticaraíba), Nossa Senhora de Loreto del Pirapó, Redução Santo Thomé, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Santo Ignácio Mini, Ybitirembá, Ybitiruzú ou Ybiangui

Registros mencionados (8)

1592 - Nascimento de Diego de Salazar [765]

01/05/1610 - Antonio Moranta chegou a Buenos Aires [931]

01/06/1610 - Chegada* [28016]

02/03/1611 - Antonio Ruiz de Montoya terminou seus estudos e foi ordenado junto a outros três estudantes, na cidade de Santiago del Estero [947]

11/10/1611 - Promulgación de las Ordenanzas de Alfaro [953]

01/01/1626 - Foram necessárias três tentativas para entrar na Província de Tayaoba, feitas por Ruiz de Montoya no início do ano de 1626, acompanhado de 15 pessoas* [1103]

01/11/1626 - Diogo de Salazar fez os Votos Solenes na reducción de Loreto [1106]

12/11/1626 - Cartas ao Provincial Padre Nicolas Mastrilli Duran [1107]

Gualachos/Guañanas
38º de 42

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Capão Bonito. Consulta em Wikipédia
11 de Setembro de 2023, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Cidades (9): Capão Bonito/SP, Itapeva/SP, Itararé/SP, Curitiba/PR, Paranapanema/SP, Apiaí/SP, Itapetininga/SP, Itaporanga/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (1) Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853)
• Temas (17): Rio Paranapanema, Cayacangas, Caminho de Curitiba, Tupis, Tupi-Guarani, Estradas antigas, Rio Anhemby / Tietê, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Botocudos, Capitania de São Paulo, Nossa Senhora da Conceição, Ouro, Ermidas, capelas e igrejas, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Rio do Turvo, Umbú

Registros mencionados (2)

20/03/1823 - Ofício da Câmara da Vila de Itapeva ao Governo da Província de São Paulo [1916]

1834 - Botocudos na região [1956]

Gualachos/Guañanas
39º de 42

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ANTONIO RUIZ DE MONTOYA - TESTEMUNHA DE SEU TEMPO. Por MARIA ISABEL ARTIGAS DE REBES
2001. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Pessoas (9) Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629), Cristóbal de Mendoza, Francisco Diaz Tanho (n.1593), José Cataldino (1571-1653), Nicolas Mastrillo Duran (1570-1653), Pedro de Espiñosa, Pedro de Molas, Simão Macetta (n.1582)
• Temas (7): Aldeia de Los angeles, Canibalismo, Guayrá, Habitantes, Ouro, Prata, Taiati (São Francisco Xavier)

Registro mencionado

• 1. ESTADO DAS REDUÇÕES DE LOS ANGELES DEL TAYAOBA, JESUS MARÍA E CONCEPCION DE GUALACHOS
1630

Registros mencionados (2)

1627 - Ataque [28250]

1630 - ESTADO DAS REDUÇÕES DE LOS ANGELES DEL TAYAOBA, JESUS MARÍA E CONCEPCION DE GUALACHOS [1145]

Gualachos/Guañanas
40º de 42

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DOSSIÊ MISSÕES: VOLUME I. O Temporal: sociedades e espaços missionais
2015. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
• Pessoas (2) Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629)
• Temas (3): Guayrá, Aldeia de Los angeles, Nossa Senhora de Acaray

Gualachos/Guañanas
41º de 42

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Concepción de los Lanceros Guañanas foi organizada
1628. Atualizado em 25/02/2025 04:42:34
Relacionamentos
• Pessoas (1) Cacique Tayaobá (1546-1629)
• Temas (1): Redução Inmaculada Concepción

Antigos Recentes Atualizados Antigos Recentes

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