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Rio Iguape

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“Diccionario geographico, historico e descriptivo do Imperio do Brazil”, Tomo II. Milliet de Saint Adolphe, Paris, França
1845. Atualizado em 24/10/2025 02:39:59
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 Cidades (9): Araçoiaba da Serra/SP, Curitiba/PR, Iguape/SP, Itapetininga/SP, Itu/SP, Santana de Parnaíba/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP, Tatuí/SP
 Pessoas (5) Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Balthazar Fernandes (1577-1670), Carl Gustav Hedberg (1774-1827), Francisco de Sousa (1540-1611), Milliet de Saint Adolphe
 Temas (13): Bairro Itavuvu, Buraco de Prata, Caminho de São Roque-Sorocaba, Convento/Galeria Santa Clara, Ermidas, capelas e igrejas, Estrada São Roque-Ibiúna, Fazenda Ipanema, Habitantes, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Nossa Senhora do Pópulo, Ouro, Prata, Tropeiros
Registros mencionados (11)
24/04/1500 - Os portugueses só desembarcaram nas terras tupiniquins (tribo de índios que habitavam essa região) em 24 de abril de 1500, e ponto de desembarque não é preciso e tão pouco debatido por historiadores [22215]
1578 - Evidências de que Afonso Sardinha teria "descoberto" o “Araçoiaba” [20363]
1670 - Segunda fundação de Sorocaba [20862]
1680 - Os irmãos Moreira Cabral reativaram a produção de ferro no morro Ipanema [6438]
05/05/1682 - Carta régia autorizando os paulistas Manuel Fernandes de Abreu, Jacinto Moreira Cabral e Martim Garcia Lombria a estabelecer fundições de ferro em Araçoiaba [10785]
02/03/1803 - Martim Francisco Ribeiro de Andrada (1775-1844) visita o “buraco da prata” [28494]
14/10/1810 - Partiu de São Paulo [26509]
04/12/1810 - Criação da Companhia Montanística das Minas Gerais de Sorocaba, empresa responsável pela fundição de Ipanema, como uma sociedade de capital misto, com treze ações pertencentes à Coroa Portuguesa e 47 a acionistas particulares de São Paulo, do Rio de Janeiro e da Bahia [6139]
19/08/1817 - Em 19 de agosto de 1817, diante da importância das atividades desenvolvidas pela fábrica, foi criada a capela da Fábrica Ipanema por meio de um alvará de D. João VI. Os moradores, proibidos de cortar madeiras e construir casas no terreno da fábrica, solicitaram a mudança da sede da paróquia para outro local [24456]
09/12/1830 - Povoado de Cocaes foi elevado à condição de sede da freguesia da Vila de Itu [15883]
10/07/1832 - Município por decreto de 10 de julho de 1832 com o nome atual de Santo Amaro [26822]




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Itanhaém
1561. Atualizado em 25/02/2025 04:46:41
Relacionamentos
 Cidades (4): Iguape/SP, Itanhaém/SP, Lisboa/POR, São Vicente/SP
 Pessoas (4) Manuel da Nóbrega (44 anos), Martim Afonso de Sousa (61 anos), Luís da Grã (n.1523), Martim Afonso de Sousa (61 anos)
 Temas (7): Rio da Ribeira, o Isubay, Peru, Gados, Colégios jesuítas, Jesuítas, Léguas, Caminhos a Iguape




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Historia da Companhia de Jesus no Brasil. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1938. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
 Cidades (8): Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Lisboa/POR, Peruíbe/SP, Santo Amaro/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP
 Pessoas (20) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560), Benedito Calixto de Jesus (1853-1927), Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758-1794), Fabiano de Lucena, Fernão Cardim (1540-1625), Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), Jerônimo Leitão, José de Anchieta (1534-1597), Juan de Salazar y Espinosa (1508-1560), Konyan-bébe, Leonardo Nunes, Luís da Grã (n.1523), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Sousa (1500-1564), Mência Calderon Ocampo (1514-1593), Pero Correia (f.1554), Serafim Soares Leite (48 anos), Simão de Vasconcelos (1597-1671), Teodoro Fernandes Sampaio (1855-1937), Tomé de Sousa (1503-1579)
 Temas (19): Cristãos, Bilreiros de Cuaracyberá, Ermidas, capelas e igrejas, Capitania de São Vicente, Colégios jesuítas, Franciscanos, Gados, Guerra de Extermínio, Habitantes, Jesuítas, Léguas, Nossa Senhora da Conceição, Ouro, Peru, Rio da Ribeira, o Isubay, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Iguassú, Carijós/Guaranis, Caminhos a Iguape
Registro mencionado
1. Itanhaém
1561

O documento explícito mais antigo, que se refere aos trabalhos dos Jesuítas em Itanháem, é com data de 1561; e diz Anchieta que eles não residiam na povoação, mas acudiam lá, com fruto. O próprio Anchieta passou em Itanháem a quaresma de 1563, antes de ir a Iperoig com Manuel da Nóbrega. Foi nessa estada, que sucedeu a conversão e morte do velho, que se dizia ter 130 anos, narrada por Simão de Vasconcelos. O qual conta igualmente o seguinte episódio, referido ao tempo em que Anchieta foi Superior da Capitania de São Vicente (1569-1576):

Achava-se Joseh na Igreja da Conceição de Itanháem, cujo devotíssimo era. Queixavam-se-lhe os mordomos da confraria que não havia azeite. Diziam que a botija estava vazia; Anchieta mandou a que a tornassem a ver e encontraram-a cheia.

Já antes de Vasconcelos, contas Pero Rodrigues "outros casos que na praia de Itanhaém aconteceram", sendo este o próprio título do capítulo 12 da Vida de Anchieta. Também, naquele mesmo ano de 1563, Nóbrega, depois da volta de Iperoig, fêz em Itanháem as pazes entre os Tamoios de Cunhambeba e os nativos Tupis, discípulos dos Jesuítas. "O P. Nóbrega os fêz ajuntar a todos na igreja, onde se falaram e abraçaram e ficaram grandes amigos".

As visitas dos Padres de São Vicente não cessaram nunca à vila de Itanhaém e às Aldeias próximas, que eram pelo menos duas, em 1584: "da outra banda do rio, como uma légua tem duas aldeias pequenas de nativos cristãos" (São João de Peruíbe?).

Nesse tempo a vila não possuía vigária e teria 50 moradores: "Os Padres os visitam, consolam e ajudam no que podem, ministrando-lhes os sacramentos por sua caridade", diz Fernão Cardim.

Não só os Jesuítas, mas todos os Portugueses da Capitania eram sumamente devotos de Nossa Senhora da Conceição, de Itanhaém. Concorriam para a sua confraria com esmolas, incorporavam-se nela, faziam-lhe visitas, não a esqueciam nos seus testamentos. Passando por ali, em 1605, os Padres João Lobato e Jerónimo Rodrigues, indo para os Carijós, entregaram ao "mordomo de Nossa Senhora uma esmola de azeite e uma guarda rica com um rosário de cristal, cujos extremos e cruz eram de ouro, que lhe mandou um João de Alvarenga". Tiveram um desgosto. Porque, dizem eles, "foi o mordomo de tal condição que, por mais que lhe pedimos pusesse aquele rosário ao pescoço da Senhora, pera nossa consolação e pera testemunho de lhe ser oferecido, nunca o pudemos acabar com ele; e mais trazendo o Padre Provincial Fernão Cardim esta esmola a seu cárrego, que por nós virmos por ali, e este estar de pressa, a não trouxe".

Nesta data, já Itanhaém possuía vigário, o P. António Fernandes, que fôra da Companhia. Os ministérios dos Jesuítas em Itanhaém e arredores, durante o século XVI, consistiam em missões mais ou menos prolongadas, feitas pelos Padres de São Vicente e de Santos.

Tais missões produziam fruto, que a tradição avultou com o tempo, sobretudo no que se refere a Anchieta. E com perfeito fundamento, neste caso, porque foi ele, não há dúvida, o seu principal apóstolo da praia de Itanhaém a que chamava "o seu Peru, pelo rico minério de almas que nele achava para salvar entre nativos e portugueses".

Benedito Calixto escreve: "Logo que chegaram os primeiros Jesuítas em 1549, foram ali residir (em Itanhaém) entre os nativos e os colonos, antes de fundarem o Colégio de Piratininga; e deram imediatamente começo às obras da Igreja e estabelecimento do Colégio, florescendo a povoação até o ano de 1561".

Calixto chegou a aventar a ideia de haver casa professa em Itanháem antes de 1553. E o próprio Teodoro Sampaio, geralmente tão seguro, diz que os Padres da Companhia possuíam em Peruíbe, desde 1559, "igreja e noviciado e serviço de catequese entre os Carijós". Os documentos históricos não justificam tais afirmações. Em Itanhaém ou Iperuíbe nunca houve Colégio, casa professa ou noviciado da Companhia, nem residência fixa dos Padres em todo o século XVI.

2 - Um pouco ao sul de Itanhaém, fica a vila de Iguape. Da estada dos primeiros Jesuítas nela não se conservou memória explícita. Passou por lá com certeza o P. Leonardo Nunes, quando foi recolher as senhoras castelhanas naufragadas no "Rio dos Patos". Também por ali passaram os irmãos Pedro Correia, João de Sousa e Fabiano de Lucena, na sua ida para os Carijós.

Pouco depois destes fatos, entrou na Companhia Adão Gonçalves. Trazia ele certa questão com um procurador seu. Encarregara-o de requerer algumas terras em Iguape e o procurador pediu-as para si. Nóbrega, escrevendo de São Vicente em 1561 expõe o caso ao P. Francisco Henriques, Procurador do Brasil em Lisboa, nos seguintes termos:

"Um irmão novo entrou agora na Baía, que tem nesta Capitania boa fazenda, e não tem mais que um filho, que lhe aqui temos, o qual ele deseja que também sirva o Nosso Senhor, e que fique tudo a èste Colégio de São Vicente.

Este deixou encomendado aqui o seu procurador que lhe pedisse uma terra para trazer seu gado, mas, como são amigos do mundo, pediu-a para si. Aqueixando-me eu disto ao Capitão, o qual nos é afeiçoado e devoto, me aconselhou que mandasse pedir a Martim Afonso nesta forma:

que a desse, se a podia dentro do tempo da sesmaria, aproveitar, por estar longe daqui, adonde se não permite ninguém morar, por temor dos nativos; mas se for nossa, assim por rezão, porque não se perderá por não fazer bemfeitura, pois temos alvará para isso, como porque poderemos lá logo trazer o gado, pois nos é lícito andar entre os nativos, nos ficará esta terra pera as criações de gado do Colégio, porque a melhor coisa de que cá se pode fazer conta pera renda dos Colégios é criações de vacas que multiplicam muito e dão pouco trabalho; porque ater-se tudo a El-Rei não sei quanto durará ou se bastará para manter tanta gente como a conversão de tanta gentilidade requere.

E o mesmo aviso se deverá dar à Baía, ao P. Luiz da Grã, para que acrescente e não diminua a criação de gado, que lá deixei. E a terra, que há-de pedir a Martim Afonso é esta, nempe: ao longo do mar do Rio de Iguape até o Rio de Ibaí, légua e meia pouco mais ou menos, da costa, e pera o sertão 3 ou 4 léguas. E se Martim Afonso for propício, podem pedir mais, nempe, do Rio de Iguape três ou quatro léguas, ao longo do mar, e outras tantas pera o sertão de largura, e se for caso que esta seja dada, que nos encham esta dada ao diante, donte não estiver dado"
. [Historia da Companhia de Jesus no Brasil, 1938. Serafim Soares Leite (1890-1969). Páginas 315, 316, 317, 318 e 319]
Registros mencionados (12)
1548 - Nativo enviado é Lisboa [27121]
10/03/1553 - Manoel da Nóbrega escreve de São Vicente: “Ainda que com tanta contradição dos brancos não se pode fazer nada mais que desacreditar cada vez o nosso ministério” [21912]
15/06/1553 - Peabiru [25786]
15/06/1553 - “O principal motivo de todos os impedimentos foi o fechamento da estrada por causa dos castelhanos, que estão a pouco mais de cem léguas desta capitania. E eles têm terras, e tanto que dizem que há montanhas deles, e muitas notícias de ouro pelo qual fecharam e bloquearam a estrada [21900]
1559 - Peruíbe [521]
1561 - Itanhaém [27119]
02/03/1563 - Anchieta e Manoel da Nóbrega estão em Itanhaém na quaresma que antecedeu a sua ida à aldeia de Iperoig [20071]
1574 - Cacique Martinho [27122]
1584 - Itanhaém [704]
17/05/1590 - “Antonio Arenso chegou quinta-feira a sua fazendo fugindo do sertão” [23235]
27/11/1596 - Partida [27123]
1605 - Passando por ali, em 1605, os Padres João Lobato e Jerónimo Rodrigues, indo para os Carijós, entregaram ao "mordomo de Nossa Senhora uma esmola de azeite e uma guarda rica com um rosário de cristal, cujos extremos e cruz eram de ouro, que lhe mandou um João de Alvarenga" [27118]




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Santo Antônio da Minas de Apiahy. Rubens Calazans Luz
Setembro de 1993. Atualizado em 31/10/2025 10:35:50
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 Cidades (6): Apiaí/SP, Cananéia/SP, Curitiba/PR, Iguape/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (5) Brás Cubas (1507-1592), Maria Leme da Silva (1622-1705), Martim Afonso de Sousa (1500-1564), Pandiá Calógeras (1870-1934), Pedro Fernandes Sardinha (1496-1556)
 Temas (13): Caminho de Curitiba, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Ouro, Pela primeira vez, Rio da Ribeira, o Isubay, Vale do Ribeira, Metalurgia e siderurgia, Casas de Fundição, Caminhos a Iguape, Rio Paraguay
Registro mencionado
1. A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira
1600

arruinaram o teto da capela inteiro, e quase o de todas as casas. Junho (princípio)5 noites para geada, as manhãs 2 a 3 graus abaixo da geada, com neve em algumas partes. A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira; e isto por causa do ouro que eles acharam em todos os rios acima. Vêem-se ainda as pedreiras estéreis das antigas lavagens de ouro, e o lugar onde estavam as casas ou para melhor dizer os ranchos. Quando estes procuradores de ouro descobriram que havia ouro nessa massa de ruínas do vale, na parte meridional do Morro de Ouro, então eles todos foram se mudando sucessivamente para lá e aí construíram suas casas, sem plano e onde mais lhes agradava. Assim formou-se a denominada Vila Velha, isto foi pelo ano de 1.760 a 1.770. Eles obtiveram permissão de construir uma Igreja Paroquial, que era consagrada a Santo Antonio de Lisboa; eles eram muito zelosos em seus negócios de lavar ouro e descobriram o conteúdo de ouro do Morro.”
Registros mencionados (8)
17/08/1531 - Diário de Pero Lopes [11623]
01/09/1531 - De onde partiu a expedição, com 80 soldados bem equipados, sendo 40 besteiros e 40 arcabuzeiros, que acabou aniquilada? [1413]
01/03/1554 - Expedição planejada por Thomé de Souza; (...) notícia dada pelo Padre Anchieta em 1554; enquanto a localização do Ypanema da primeira descoberta de Afonso Sardinha* [22438]
25/01/1562 - “Ouro que pesava três quartos de dobra e seis grãos” [24070]
1600 - A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira [24164]
1637 - as minas descobertas e exploradas no vale do Ribeira, principalmente Apiaí, o que tudo ensejou a instalação em Iguape, da primeira casa de fundição do precioso metal, por volta de 1637. [24158]
1760 - Assim formou-se a denominada Vila Velha [24165]
1770 - Rebatizado em 1770 como Santo Antônio das Minas de Apiaí [24157]




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General-Charte von Süd-America / Carte generale de l´Amerique Meridionale : en deux grandes feuilles, d´apres les observations et les cartes spéciales, rapportées du voyage dans l´intérieur du Brésil...
1825. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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 Cidades (3): Itu/SP, Porto Feliz/SP, Sorocaba/SP
 Temas (11): Assunguy, Caminho Itú-Sorocaba, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Caminho Sorocaba-Porto Feliz, Caminhos até Ypanema, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Rio Caite, Rio Capivari, Rio Juquiá, Rio Sorocaba




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1842
Atualizado em 28/10/2025 03:45:51
Mapa da América do Sul. J. & C. Walker (Firma) Chapman and Hall
Cidades (13): Barbacena/MG, Cabo Frio/RJ, Curitiba/PR, Guaratinguetá/SP, Itu/SP, Jundiaí/SP, Ouro Preto/MG, Paranaguá/PR, Rio de Janeiro/RJ, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Taubaté/SP
Temas (4): Geografia e Mapas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paranaguá, Rio Paranapanema
Mapa
Data: 1842
Créditos: bdlb.bn.gov.br/acervo/handle/20.500.12156.3/37395Chapman and Hall



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1842
Atualizado em 28/10/2025 03:45:52
Mapa “Publicado sob a superintendência da Sociedade para difusão do conhecimento”
Cidades (5): Cananéia/SP, Curitiba/PR, Iguape/SP, Itu/SP, Sorocaba/SP
Temas (4): Geografia e Mapas, Rio Anhemby / Tietê, Rio Paranapanema, Rio Pepiry
Publicado sob a superintendência da Sociedade para difusão do conhecimento
Data: 1842
Créditos: (mapa



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A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira
1600. Atualizado em 24/10/2025 02:36:03
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 Cidades (5): Apiaí/SP, Curitiba/PR, Iguape/SP, Sorocaba/SP, Iporanga/SP
 Pessoas (1) Pedro Cubas (62 anos)
 Temas (14): Caminho de Curitiba, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Estradas antigas, Ouro, Pela primeira vez, Rio Apiay, Vale do Ribeira, Rio Sorocaba (Iguape), Rio de Una de Iguape, Rio Paraupava, Rio da Ribeira, o Isubay, Rio Paranapanema, Caminhos a Iguape




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“Diccionario geographico, historico e descriptivo do Imperio do Brazil”, J.C.R. Milliet de Saint-Adolphe
1845. Atualizado em 24/10/2025 20:13:02
Relacionamentos
 Cidades (11): Apiaí/SP, Araçoiaba da Serra/SP, Cajuru/SP, Cananéia/SP, Curitiba/PR, Franca/SP, Iguape/SP, Paranaguá/PR, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Tatuí/SP
 Pessoas (3) Luís António de Sousa Botelho Mourão (1722-1792), Maria Leme da Silva (1622-1705), Mem de Sá (1500-1572)
 Temas (21): Abayandava, Astronomia, Caminho do Mar, Caminho do Padre, Caminho do Peabiru, Caminhos a Iguape, Carijós/Guaranis, Cayacangas, Estradas antigas, Franceses no Brasil, Guerra de Extermínio, Itacolomy, Nossa Senhora do Pópulo, O Sol, Ouro, Pela primeira vez, Rio Anhemby / Tietê, Rio Apiay, Rio Paranapanema, Trilha dos Tupiniquins, Vale do Ribeira
Registro mencionado
1. A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira
1600

Apiahi - Vila pobre e pouco povoada da província de São Paulo, na quarta comarca, e sobre a estrada de Curitiba, aos 24 graus e 22 minutos de latitude. No ano de 1600, alguns indivíduos assentaram vivenda entre os nascentes do Iguape, nas margens do rio rio Apiahi, para extrair ouro em mais que foram mais ou menos rendosas no decurso d´um século; porém, á proporção que o ouro ia diminuindo, diminuía também a povoação deste lugar: assim que foi em vão que se deu o título de paróquia á igreja dedicada a Santo Antonio de Lisboa, com o fim de ali reter os habitantes; continuaram as emigrações mesmo em 1770, quando esta povoação foi elevada á categoria de vila pelo governador D. Luiz Antonio de Souza Botelho.

Achando-se então ouro em certa montanha que ainda não tinha sido explorada, um raio de esperança animou os habitantes de Apiahi, mas esgotada esta mina, volverão ao antigo estado de miséria. O distrito d´esta vila é um deserto montanhoso, e pitoresco entre a cordilheira que acompanha o mar, e o rio Paranapanema. Avalia-se a população a 1800 habitantes derramados em 2 ou 3 léguas quadradas de terra; o restante do distrito é habitado por nativos bracos, chamados Bugres. Alguns habitantes criam gado vacum que levam a vender ás cidades de São Paulo e do Rio de Janeiro; outros não cultivam senão víveres de que hão mister, e canas de açúcar de que fazem aguardente.

Ribeiro Apiahi - Na província de São Paulo; nasce das cordilheiras fronteiras ao mar, junto ao nascente do rio Iguape, mas corre em sentido oposto, rega a vila a quem dá o nome, e no cabo de muitas voltas vai se lançar no rio Paranapanema pela margem esquerda.
Registros mencionados (5)
10/04/1585 - Representação das Câmaras de Santos e São Vicente ao capitão-mor Jerônimo Leitão, lugar-tenente do donatário, sobre a necessidade de fazer-se guerra aos índios Tupiniquim e Carijó [10559]
01/11/1585 - Guerra de Jerônimo Leitão: expedição partiu de Santos para exterminar os Carijós [19962]
1600 - A primeira povoação dizem que foi estabelecida em 1.600 por habitantes da parte inferior da Ribeira [24164]
1760 - Assim formou-se a denominada Vila Velha [24165]
1770 - Rebatizado em 1770 como Santo Antônio das Minas de Apiaí [24157]




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Bandeira comandada por Mateus Grou no Assungí
10 de janeiro de 1629, quarta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:11:07
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 Cidades (5): Iguape/SP, Piedade/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Curitiba/PR
 Pessoas (3) Mateus Luís Grou (n.1577), Luís Eanes Grou (1573-1628), Manuel Preto (70 anos)
 Temas (8): Assunguy, Estradas antigas, Rio Tibagi, Rio da Ribeira, o Isubay, Vale do Ribeira, Léguas, Guayrá, Caminhos a Iguape



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