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800Atualizado em 28/10/2025 06:18:48A população de Tiwanaku provavelmente atingiu o pico, com uma população entre 10 mil e 20 mil pessoas
Temas (1): Peru | 1 fonte
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• 1°. Consulta em Wikipédia - Tiauanaco14 de maio de 2025, sexta-feira
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Mundo dividido1492. Atualizado em 28/10/2025 02:00:18
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• Pessoas (1) Cristóvão de Colombo (41 anos)
• Temas (5): Geografia e Mapas, Incas, Descobrimento do Brazil, Curiosidades, Maias
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O “Descobrimento” do Brasil22 de abril de 1500, domingo. Atualizado em 24/10/2025 20:40:04
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• Cidades (3): Cananéia/SP, Iguape/SP, Rio de Janeiro/RJ
• Pessoas (8) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Bartolomeu Marchionni, Gaspar da Gama, (56 anos), Henrique de Coimbra (35 anos), João Emenelau Farás, Nicolau Coelho (40 anos), Pedro Álvares Cabral (33 anos), Pero Vaz de Caminha (50 anos)
• Temas (29): Aimorés, Amazônia, Bíblia, Caetés, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Descobrimento do Brazil, Deus, Dinheiro$, Graus, Guaiatacás, Incas, Medicina e médicos, Nheengatu, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Odontologia, Ouro, Peru, Potiguaras, Prata, Tamoios, Tapuias, Temiminós, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupiniquim, Tupis, Vila Helena| | 41 Fontes
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• José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
1 de novembro de 1977, terça-feiraagora o que eu queria assinalar é isso, desses grupos agrícolas, havia pelo menos 4 ordens de tribos importantes: os tupi-guaranis, os aruaques, os caribes e os Jê. Desse povos todos, o mais interessante para nós brasileiros são os tupi-guarani, porque nós somos herdeiros do tupi-guarani. Nós, de certa forma,somos tupi-guarani. Foi com os tupi-guarani que nós aprendemos a ser. Foram eles que os portugueses encontraram aqui na costa. Foram eles que nos deram os nomes para a terra. Quando a gente fala o nome das pedras, o nome dos bichos, o nome das plantas, nós estamos falando Tupi. • A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante
31 de outubro de 2016, segunda-feiraO tupi, primeiro idioma encontrado pelos portugueses no Brasil de 1500, ainda resiste no nosso vocabulário. Agora tem gente querendo vê-lo até nas escolas. Em pleno século XXI.
(...) Quando ouvir dizer que o Brasil é um país tupiniquim, não se irrite. Nos primeiros dois séculos após a chegada de Cabral, o que se falava por estas bandas era o tupi mesmo. O idioma dos colonizadores só conseguiu se impor no litoral no século XVII e, no interior, no XVIII. Em São Paulo, até o começo do século passado, era possível escutar alguns caipiras contando casos em língua indígena. No Pará, os caboclos conversavam em nheengatu até os anos 40.
Mesmo assim, o tupi foi quase esquecido pela História do Brasil. Ninguém sabe quantos o falavam durante o período colonial. Era o idioma do povo, enquanto o português ficava para os governantes e para os negócios com a metrópole. “Aos poucos estamos conhecendo sua real extensão”, disse à SUPER Aryon Dall’Igna Rodrigues, da Universidade de Brasília, o maior pesquisador de línguas indígenas do país. Os principais documentos, como as gramáticas e dicionários dos jesuítas, só começaram a ser recuperados a partir de 1930. A própria origem do tupi ainda é um mistério. Calcula-se que tenha nascido há cerca de 2 500 anos, na Amazônia, e se instalado no litoral no ano 200 d.C. “Mas isso ainda é uma hipótese”, avisa o arqueólogo Eduardo Neves, da USP.
Três letras fatais
Quando Cabral desembarcou na Bahia, a língua se estendia por cerca de 4000 quilômetros de costa, do norte do Ceará a Iguape, ao sul de São Paulo. Só variavam os dialetos. O que predominava era o tupinambá, o jeito de falar do maior entre os cinco grandes grupos tupis (tupinambás, tupiniquins, caetés, potiguaras e tamoios). Daí ter sido usado como sinônimo de tupi. As brechas nesse imenso território idiomático eram os chamados tapuias (escravo, em tupi), pertencentes a outros troncos lingüísticos, que guerreavam o tempo todo com os tupis. Ambos costumavam aprisionar os inimigos para devorá-los em rituais antropofágicos. A guerra era uma atividade social constante de todas as tribos indígenas com os vizinhos, até com os da mesma unidade lingüística.
(...) O começo do fim - Ascensão e queda de um idioma - Século XVI (1501-1600)
O tupi, principalmente o dialeto tupinambá, que ficou conhecido como tupi antigo, é falado da foz do Amazonas até Iguape, em São Paulo. Em vermelho, você vê os grupos tapuias, como os goitacás do Rio de Janeiro, os aimorés da Bahia e os tremembés do Ceará, que viviam em guerra com os tupis. De Cananéia à Lagoa dos Patos fala-se o guarani. |  |
• Composição étnica do Brasil. Consulta em Wikipedia
5 de agosto de 2024, segunda-feira
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1530Atualizado em 28/10/2025 06:18:49Cenário em que como estavam distribuídos os núcleos de colonos até 1530
Pessoas (1): D Rodrigo de Acuña
Temas (1): Porto dos Patos
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22 de janeiro de 1532, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:50Fundação da vila de São Vicente, conhecido como “Porto dos Escravos”
Cidades (5): Itanhaém/SP, Praia Grande/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (11): Antonio Rodrigues (Piqueroby), Bacharel de Cananéa, Bartolomeu Carrasco, Caiubi, senhor de Geribatiba, Domingos Luís Grou, Giuseppe Campanaro Adorno, João Ramalho, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Martim Afonso de Sousa, Mestre Bartolomeu Gonçalves, Pero Lopes de Sousa
Temas (13): Açúcar, Escravizados, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Jurubatuba, Geraibatiba, Léguas, Morpion, Nheengatu, Pela primeira vez, Portos, Rio da Prata, Rio Piratininga Diário da Noite Data: 1964Créditos: Página 14 | | 15 fontes
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• 1°. A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante31 de outubro de 2016, segunda-feira Quando Portugal começou a produzir açúcar em larga escala em São Vicente (SP), em 1532, a língua brasílica, como era chamada, já tinha sido adotada por portugueses que haviam se casado com índias e por seus filhos. “No século XVII, os mestiços de São Paulo só aprendiam o português na escola, com os jesuítas”, diz Aryon Rodrigues. Pela mesma época, no entanto, os faladores de tupi do resto do país estavam sendo dizimados por doenças e guerras. No começo daquele mesmo século, a língua já tinha sido varrida do Rio de Janeiro, de Olinda e de Salvador, as cidades mais importantes da costa. Hoje, os únicos remanescentes dos tupis são 1 500 tupiniquins do Espírito Santo e 4 000 potiguaras da Paraíba. Todos desconhecem a própria língua. Só falam português. ver mais
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Engenho1533. Atualizado em 28/10/2025 03:49:30
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• Cidades (1): Santos/SP
• Temas (3): Engenho São Jorge dos Erasmos, Enguaguassú, Serra de Cubatão
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1534Atualizado em 28/10/2025 06:18:50A sua morte, ocorrida em 1534, quando do ataque das forças de Iguape a São Vicente é apresentada como prova final da sua traição ao Bacharel,
Cidades (4): Cananéia/SP, Iguape/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Bacharel de Cananéa, Henrique Montes, Pero (Pedro) de Góes, Piqueroby, Rui Garcia de Moschera
Temas (4): Caminho do Mar, Carijós/Guaranis, Guerra de Iguape, Ilha de Barnabé Bandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Francisco de Assis Carvalho FrancoPágina 18 | | 8 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Ao mesmo tempo que para o amanho das terras, misteres da criação e mineração incipiente, a mão de obra do nativo era indispensável, a guerra, por seu turno, tornou necessária a arregimentação dos prisioneiros escravizados. Nos primeiros anos da capitania Vicentina, as chamadas "guerras de Iguape" perturbaram profundamente esse rude começo da vida civilizada. O espanhol Ruy de Moschera e seus sócios atacam e saqueiam a vila de São Vicente, em 1534; ao Norte as correrias dos Tamoyos, a que não eram estranhos os franceses do Rio de Janeiro, traziam em contínuos sobressaltos as bandas da Bertioga, mal protegidas pela fortaleza que o donatário construíra nessa barra. Serra acima, nos campos á beira das matas virgens, onde tinham suas roças os mamalucos de João Ramalho e os nativos mansos de Tibiriçá, a luta contra o gentio inimigo ainda foi mais viva e contínua ver mais
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Habitantes1536. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): São Vicente/SP
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1 de janeiro de 1542, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:51A vila de São Vicente, então com 150 habitantes, foi destruída por “forças” ainda não esclarecidas
Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP
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12 de maio de 1548, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta
Pessoas (2): João III, "O Colonizador", Luis de Góes
Temas (1): Escravizados
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Os habitantes da cidade de Chachapoyas, no Peru, aprisionaram trezentos selvagens, reconhecidos como sendo povos tupis do trato costeiro do Brasil. (....)1549. Atualizado em 25/08/2025 00:46:40
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• Pessoas (2) Konyan-bébe, Ruy Pinto (f.1549)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ordem de Cristo, Ouro, Peru, Terra sem mal, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupis| | 1 Fontes
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7 de janeiro de 1549, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta régia de dom João III, criando no Brasil um governo com jurisdição sobre todas as capitanias e mandando fundar uma fortaleza e uma povoação na Bahia de Todos os Santos
Cidades (1): Salvador/BA
Pessoas (1): João III, "O Colonizador"
Temas (2): Capitanias, Fortes/Fortalezas| | 2 fontes
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• 1°. O pecado nefando na primeira visitação do Santo Ofício ao Brasil (1591-1595) Ronaldo Manoel Silva2016
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Tome de Sousa, jesuítas e cerca de 400 degredados chegam ao Brasil29 de março de 1549, terça-feira. Atualizado em 29/10/2025 23:37:04
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• Cidades (4): Cananéia/SP, Salvador/BA, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (9) Bernardo Ribeiro (n.1561), Diogo Álvares Correia, o Caramuru (74 anos), Diogo Jácome, Felippe Guilhem (n.1487), Gabriel Soares de Sousa (9 anos), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (32 anos), Rodrigo de Argollo (42 anos), Tomé de Sousa (46 anos)
• Temas (8): Carijós/Guaranis, Cavalos, Colégios jesuítas, Gados, Jesuítas, Metalurgia e siderurgia, Missões/Reduções jesuíticas, Nossa Senhora das Graças
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Carta do P. Leonardo Nunes ao P. Manuel da Nóbrega29 de junho de 1552, domingo. Atualizado em 02/09/2025 23:54:16
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• Cidades (2): Assunção/PAR, São Vicente/SP
• Pessoas (2) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (35 anos)
• Temas (7): Caminho do Peabiru, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Estradas antigas, Léguas, Nheengatu, Peru| | 3 fontes
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• Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira
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Tomé de Souza escreve ao Rei D. João III: “nomeei João Ramalho para vigiar e impedir o trânsito de espanhóis e portugueses entre Santos e Assunção e vice-versa; e assegurar a soberania portuguesa no campo de Piratininga e sobre os caminhos de penetração que dali partiam”1 de junho de 1553, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:27
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• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) João III, "O Colonizador" (51 anos), João Ramalho (67 anos), Leonardo Nunes, Martim Afonso de Melo Tibiriçá (83 anos), Tomé de Sousa (50 anos)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ermidas, capelas e igrejas, São Paulo de Piratininga, Vila de Santo André da Borda, Caminho do Mar, Léguas, Caminhos até São Vicente, Rio Itapocú
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1554Atualizado em 28/10/2025 06:27:58Serafim Leite afirma expressamente que, no ano de 1554, ainda não tinham começado a residir em Piratininga moradores portugueses, daí não existirem filhos deles na Escola de Meninos, em que o Irmão Antônio Rodrigues ensinava a ler, escrever e cantar
Cidades (4): Itu/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (3): João Ramalho, Manuel da Nóbrega, Simão de Vasconcelos
Temas (5): Colégio Santo Ignácio, Jesuítas, Maniçoba, São Paulo de Piratininga, Pirapitinguí Revista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo Data: 1895Créditos: Instituto Histórico e Geográfico de São PauloPágina 174 | | 1 fonte
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25 de janeiro de 1554, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:59Mudança para Piratininga: Tibiriça e Caiubi
Cidades (4): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (9): Caiubi, senhor de Geribatiba, José de Anchieta, Manuel da Nóbrega, Padre Balthazar, Pero Correia, Piqueroby, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Manuel de Paiva, João Ramalho
Temas (23): Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Cavalos, Gentios, Jeribatiba (Santo Amaro), Jesuítas, Mulheres na história do Brasil, Peru, Rio Tamanduatei, São Paulo de Piratininga, Serra de Paranapiacaba, Tupiniquim, Ururay, Vale do Anhangabaú, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Serra do Mar, Tabatinguera, Vila de Santo André da Borda, Tamoios, Açúcar, Porcos, Gados Os transportes em São Paulo no período colonial Data: 1958Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 82 | | 26 fontes
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• 1°. Correio Paulistano/SP25 de janeiro de 1938, sexta-feira Quem vê e admira a opulência do Estado de São Paulo de nossos dias, com os seus trezentos municípios e mais de sete milhões de habitantes, esparramados por um território de dimensão igual ao da Itália e encabeçado por uma linda capital, cuja população já vai passando de um milhão de almas - se não conhecer a nossa história, jamais pensaria que toda essa grandeza fora, em séculos pretéritos, apenas um miserável agrupamento de modestos vilarejos, localizados no planalto piratiningano.
E a vila de São Paulo no período quinhentista, era um paupérrimo amontoado de casebres, cobertos de palha, onde se falava uma exótica mescla de português e guarany, em que esta última língua tinha um predomínio copioso.
A casinha dos reverendos padres jesuítas não fugia também á pobreza da regra geral, embora fosse de maiores dimensões. Entretanto, mesmo assim, era tão diminuta, que só uma sala servia de refeitório, dormitório e para os misteres do culto religioso.
Mas, para compensar tanta modéstia, a situação estratégica da vila era admirável, dando uma ideia elevada dos reverendos padres, que a escolheram para ali fundar o primeiro núcleo importante do planalto.
Foi assim que os dignos missionários, em número de treze, chefiados pelo padre Manuel de Paiva, galgaram a serra, em janeiro de 1554, para fundar o Colégio de Piratininga, precisamente no dia em que a igreja comemora a conversão do apóstolo São Paulo.
Nessa pequena povoação se localizara uma gente heterogenia: vários cavaleiros fidalgos de que nos falam os genealogista Pedro Taques e frei Gaspar, boa quantidade de homens e degredados.
Isolado na imensa solidão do planalto, correndo rudes perigos na conquista do solo agreste, o mesmo solo que estava fadado a ser, mais tarde, a celular mater da pátria futura, tendo de um lado a muralha quase inacessível da Serra do Mar e de outros lados o deserto áspero e a mataria inóspita, prenhe de pavores; - aquele pequenino núcleo de homens, cuja tempera era dura e o aspecto insólito, segundo nos conta um historiador da sociedade portuguesa no século XVI, entretanto proliferou copiosamente, cruzando-se com o elemento nativo.
Do cruzamento entre reinóes e indígenas e do recruzamento que continuara por muito tempo, restringido ás família aqui estabelecidas, era certo que por uma lei natural, as qualidades boas ou más das raças em choque, se amalgamassem num tipo etnologicamente bizarro e fragueiro, cujo resultado foi o mameluco amorenado e valente. Este, por sua vez, produzira o bandeirante, ambicioso e intrépido, porém, mais inteligente, com as qualidades avoengas de conquistador e povoador de terras.
Além de prevalecer e requintar, na raça que se apurava, naquele original cainho, as excelentes qualidades dos seus ancestrais, havia também a ação corrigidora do clima inconstante e áspero, embora tonificador, eliminando os imprestáveis e os fracos, para vigorarem apenas os nascidos de sólida compleição.
Mais tarde, em pleno seiscentismo, nos campos de Piratininga, já estava realizada a feliz amalgama de que resultaria o paulista daquele tempo - musculoso, ágil, brigão e valente.
Sentindo-se forte e bem entrincheirado, longe da civilizado; podendo defender-se dos seus inimigos e também da pressão das autoridades que representavam o rei, pelo legendário Caminho do Mar - fácil de ser obstruído - o paulista tornou-se ainda mais audaz e reclamador.
Bulhento contumaz, até os próprios padres jesuítas foram suas vítimas, apesar do prestígio incontestável que, na Capitania, deveriam ter esses missionários.
Certa vez o governador geral, Salvador Corrêa de Sá e Benevides, tomando o partido da respeitável Companhia de Jesus, ocasionara em São Paulo uma enérgica reação. Reuniu-se a Câmara, em sessão de 19 de maio de 1641 e resolveu que:
"não se mandasse farinhas nem mantimentos alguns ao Rio de Janeiro e se fechasse o caminho do mar e comunicação que havia c om a vila de Santos e se notificassem os senhorios dos moinhos com graves penas não moessem farinhas e que se fixasse quartel das pessoas que haviam de ir repartidamente ao rio Pequeno (alto da serra) guardar o caminho do mar etc." [Página 3] ver mais • 2°. Os brutos que conquistaram o Brasil, super.abril.com.br31 de março de 2000, sexta-feira De costas para o mar, de olho no sertão
De todos os núcleos de colonização portuguesa no Brasil do século XVI, São Paulo era o único que não ficava no litoral e não dependia do comércio com a Europa. A sobrevivência da vila, nos seus primórdios, era garantida pela esperta política de alianças do cacique tupiniquim Tibiriçá, que havia casado sua filha com o português João Ramalho. Seus guerreiros conseguiam cativos de outras tribos para as lavouras dos primeiros colonos.
Ao perceber que não conseguiria chegar pelo sul do Brasil às cobiçadas minas de ouro e prata do Peru, a Coroa portuguesa abandonou os paulistas à própria sorte. Aos bandeirantes restou a exploração do ouro vermelho, os índios. Assim começou o “negócio do sertão”, como era chamado o ofício da caça de gente, base da economia paulista até o século XVIII.
A mão-de-obra escrava foi a base do desenvolvimento de prósperas plantações de trigo no século XVI ao XVII, vizinhas à cidade. Áreas rurais, como Cotia e Santana de Parnaíba, abasteciam São Vicente e Rio de Janeiro, os centros produtores de açúcar, a maior mercadoria da colônia.
“Até há pouco pensava-se que os bandeirantes capturavam índios para exportar para as plantações de cana no litoral”, disse à SUPER o historiador John Monteiro, da Universidade Estadual de Campinas. “Mas hoje sabemos que a maioria dos cativos ia para as lavouras dos próprios bandeirantes”, ressalta. Enquanto houve índios, o interior de São Paulo foi o celeiro do Brasil colonial. ver mais
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1560Atualizado em 28/10/2025 06:27:59Jesuítas passam a aldear, no Goayrá, enorme quantidade de nativos, por eles catequizados durante quase setenta anos de assíduo trabalho de evangelização
Cidades (3): Itapetininga/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Temas (9): Caminho do Peabiru, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Estradas antigas, Guayrá, Jesuítas, Rio Tibagi, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Rodovia Raposo Tavares, São Paulo de Piratininga Movimentações européias no Estado do Paraná entre 1540 e 1560 Data: 1540Créditos: Extraída de CARDOSO e WESTPHALEN, 1981: Mapa 10As linhas tracejadas correspondem aos caminhos indígenas do Peabiru(mapa | | 1 fonte
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Ataque aos índios tamoios4 de abril de 1561, terça-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:10
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• Cidades (4): Cabo Frio/RJ, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Antônio Salema, Domingos Luís Grou (61 anos), Jerônimo Leitão, José de Anchieta (27 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (91 anos)
• Temas (4): Tamoios, Gentios, Rio Anhemby / Tietê, Ouro
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30 de abril de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:00A vila de São Paulo necessitava de gente para sobreviver, para crescer, por isso atraia os nativos para nela viverem. A ata da Câmara da República da Vila de São Paulo de Piratininga, de 30 de abril de 1563 fala da "necessidade que temos dos nativos e sermos poucos nesta vila"
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (1): Domingos Luís Grou| | 1 fonte
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4 de dezembro de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:17Término do Concílio de Trento
Cidades (2): Rosana/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): José de Anchieta
Temas (3): Papas e o Vaticano, Santa Ana, Cemitérios| | 2 fontes
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• 1°. Descobertas do passado. Fonte: revistapesquisa.fapesp.br1 de dezembro de 2021, sexta-feira Volpi Scott lembra ainda que os registros paroquiais de batizado, casamento e óbito produzidos pela Igreja Católica constituem outra fonte relevante para pesquisadores interessados em compreender a estrutura da população brasileira nos períodos colonial e imperial. De acordo com ela, esses registros disseminaram-se pelo mundo católico depois do Concílio de Trento, realizado pela Igreja entre 1545 e 1563. “A partir de 1563, todas as pessoas que eram batizadas, casavam-se ou morriam passaram a ser identificadas nesses documentos, que contêm alguns dados semelhantes aos das listas nominativas, como nome, cor, naturalidade e estado civil”, detalha. ver mais
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Habitantes1570. Atualizado em 25/02/2025 04:45:51
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
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1580Atualizado em 28/10/2025 06:28:17Epidemia de peste que mataria cerca de 12.000 pessoas em Sevilha
Cidades (1): Sevilha/ESP
Temas (2): Epidemias e pandemias, Medicina e médicos
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Início da União ibérica2 de Setembro de 1580, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 07:31:32
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• Pessoas (1) Filipe II, “O Prudente” (53 anos)
• Temas (4): Curiosidades, Jesuítas, Tordesilhas, União Ibérica| | 2 fontes
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• Varnhagen: O Homem e a Obra; Revista "América Brasileiro", diretor: Elysio de Carvalho*
1 de março de 1923, quinta-feiraDurante o dominio espanhol, de 1580 a 1640, augmentou extraordinariamente a immigração portuguesa para o Brasil,composta dos melhores elementos, que procuravam na America um refugio seguro contra a prepotência dos Felippes. E´ de no^ar que da própria Espanha chegaram naquelle tempo famílias gra das, e aqui se estabeleceram em perfeito convívio as duas raças. Estavam em São Vicente tão intimamente ligados lares espanhóes e portugueses, que mostraram velleidades de libertar, tanto de umcomo de outro jugo, a capitania, acclamando em 1641 rei a Amador Bueno.
Em 1625, na famosa expedição de D. Fradique de Toledo, vieram fidalgos ás chusmas, muitos dos quaes, como os Rendons,os Quevedos, os Toledos e outros, ficaram no país e fundaram grandes casas,que ainda hoje são os mais illustres solares da velha aristocracia paulista e bahiana. Por fim, cumpre-nos ainda citar o facto de terem vindo para o Brasil, nos primordios da sua historia, fidalgos florentinos, como os Cavalcantis, os Acciolys, os Adornos e os Lins, e de outras nacionalidades, que se uniram á nobreza da terra e crearam gerações que se fizeram históricas pelo heroísmo, pelo esforço e pela virtude.
Eis ahi como se iniciou o povoamento no Brasil com homens perdidos.Tão profuso foi o elemento aristocrático na nossa colonisação primitiva que unicamente pela sua existência e permanência se poderá explicar o gráo de adeantamento e o estado de cultura de certos núcleos de população do país, taes como Olinda, Bahia e S. Vicente, que já no primeiro século da conquista impressionaram a viajantes estrangeiros pelo luxo, pela opulencia, e, principalmente, pela distineção das maneiras e pela polidez dos costumes, alliadas ao instincto da beíleza.
Além disto, certos phenomenos que se manifestam na nossa evolução politica e social, e parecem obscuros ou excepcionaes, não se esclarecem senão pelo esplendor do nosso sangue: o mais importante delles é o sentimento oligarchico da nossa historia politica, tão persistente e vivo, que o regime republicano não o poude ainda destruir. Também é de observar, como uma das peculiaridades da raça, esse orgulho desmedido que sempre nos acompanhou através dos séculos, e de que é violenta expressão aconhecida guerra dos mascates, em 1710.
(...) Geralmente, os historiadores da Civilisaçãò datam de 1580 o oceaso portuguez, assignalado pelo dominio hespanhol. Teria sido essa a verdade para a Ásia e a Europa, não para o Brasil. Colônia de Hespanha, mas intacto resguardando o espirito colonial dos lusos até 1640, ou combatendo pela sua predominância, como que o Brasil enfeixa os últimos raios solares da energia dissipada ou amortecida em outras paragens.
E´ mesmo no curso dos seis decennios hespanhóes e philippinos que a energia colonisadora faz a conquista da Parahyba e do Rio Grande do Norte, funda o porto de Fortaleza e o redueto de Camocim, aniquila a França Equinoxial, no Maranhão, com os bravos Jeronymo de Albuquerque e Alexandre de Moura,implanta o governo do Pará, inflecte com a esquadrilha de Pedro Teixeira para o labyrmtno amazônico, chegando os exploradores,em canoas, até Payamino, e desse logar, por terra, até á cidade castelhana de Quito.
E´ainda naquelle periodo que os bandeirantes iniciam a guerra contra as reducções hespanholas de Guayrá, de Tape, do paiz dos Itatines, ampliam a nossa fronteira meridional até aos affluentes orientaes do Paraná e do Uruguay, como também alargam o nosso oeste bravio, por Matto Grosso e Goyaz, immensidades virgens e fulvas no seu deslumbramento. | |
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Anchieta1583. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (1) José de Anchieta (49 anos)
• Temas (2): África, Escravizados
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23 de maio de 1583, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:18Termo de como fizeram câmara os oficiais da câmara Jorge Moreira e Antônio de Proença vereadores
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (5): Afonso Sardinha, o Velho, Antônio de Macedo (ou Saavedra), Antonio de Proença, Diogo de Unhate, Jorge Moreira
Temas (7): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Dinheiro$, Estradas antigas, Ipiranga, Pontes, Ybyrpuêra| | 1 fonte
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26 de janeiro de 1608, sábado. Atualizado em 25/10/2025 01:17:22 • 1°. Requerimento de sesmariaAos 23 do mês de maio de 1583 anos nesta vila de São Paulo nas pousadas do vereador Jorge Moreira por não haver casa do conselho e estar caída das coberturas nas ditas pousadas foram juntos os oficiais os abaixo assinados para proverem e ordenarem algumas coisas necessárias para o bem do povo a requerimento do procurador do conselho Alvaro Neto e logo na dita câmara sendo juntos os oficiais ordenaram que porquanto nesta vila não aha tanto negócios nem necessidade de tantas câmaras ordenaram que de 15 em 15 dias fariam câmara como estava em uso e costumo e logo pelo dito procurador do conselho Alvaro Neto foi requerido aos senhores oficiais que aquela casa do conselho estava casa da cobertura que a mandassem suas merce cobrir e reparar da cobertura e eles responderam que eles proveriam nisto com ajuntarem o povo e logo pelo dito procurador foi requerido aos ditos oficiais que os caminhos assim o que vai para o mar como os que vão para outras partes estavam mui sujos e que requeriam a suas merce os mandassem alimpar e logo pelos oficiais foi determinado a requerimento do procurador do conselho que para menos opressão do povo que esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte para fazer que suas merces os repartissem de maneira que eles se fizessem todos em um dia e isto para avitar as aprizois como dito he e logo pelos ditos oficiais foi ordenado que o caminho de Hipiramgua que é caminho do mar os que la tem fazendas da banda de hipiramgua // convém a saber Antônio de Proença Bertolameu Fernandes e Belchior da Costa Domingos Lois Francisco Teixeira Domingos Glz Gaspar Nunes e Francisco de Brito he tera quarego de os chamar e dar lhe o dia para se fazer ho dito caminho / e o que for revell e não comprir seu mandado paguara cinco tostois para o conselho desta vila e serão quareguados sobre ho procurador do conselho / e assim assentaram que todos hos moradores que tem fazenda da banda da ponte grande / convém a saber Joane Anes / Paulo Roiz, Antônio Preto, Paulo Farel, Cristovão Glz, Pedro Alves, Antônio Guomes, estes terão cuidado de fazer a ponte grande / Paulo Roiz hos chamara a todos por um roll para ho dia certo que hão de fazer a ponte e todo aquele que não vier paguara cinco tostois para as hobras do conselho desta vila hos quais serão quaregados sobre ho procurador do conselho // os de virapoheira Jorge Moreira, Silvestre Teixeira, Gco. Flz, Baltezar Roiz, Diohoguo Teixeira, Marcos Flz, Baltezar Glz, Bras Glz, Jeronimo Roiz, Jmo. da Quanha, Manuel Ribeiro Andres Mendes, Andres de Burguos, Bastião Leme, Manoel Flz, Loiz Gomes, Pero Allves, Antônio Saiavedra se ajuntarão um dia certo que os chamar Manoel Ribeiro assentar e ho que não vier ho dia que ele ordenar paguara cinco tostois para has hobras deste conselho hos quais serão quaregados sobre ho preocurador do conselho / e logo no caminho dos Pinheiros Antônio Becudo, Francisco da Guama, Fernão Dias, Domingos Glz,m Gaspar Flz, Allvro Neto, Jmo do Prado, todos estes sertão obrigados alimpar seu caminho sob pena quem ho que não vier quando for chamado por Allvro Neto que com eles assentara ho dia quando será bom de ho fazer paguara cinco tostoios para as despezas deste conselho e serão quareguados sobre ho procurador do conselho e de como assim ho ordenarão mandarão que se comprisse e que alguns moradores que ficam de fora deste caminhos serão obrigados a limpar hos caminhos das fontes e hos donos dos chãos do redor desta vila serão obrigados a limpar suas testadas quando lhe for mandado sob penas das penas atrás conteúdos cada um será obrigado digo todos os conteúdos nestes rois atrás virá com sua gente hou mandara com a gente que tiver e sendo algum ausente ou doente não se entendera nele ho pregão e de como assim ho assentarão e mandarão ho assinarão aqui eu Jmo. Masiell escrivão da câmara neste vila de São Paulo e seus termos que esto escrevi - Jorge Moreira - Antônio de Proença - Alvro Neto. [p. 236, 237, 238]
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Itanhaém1584. Atualizado em 25/02/2025 04:40:58
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• Cidades (1): Itanhaém/SP• Historia da Companhia de Jesus no Brasil. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1938, sábadoAs visitas dos Padres de São Vicente não cessaram nunca à vila de Itanhaém e às Aldeias próximas, que eram pelo menos duas, em 1584: "da outra banda do rio, como uma légua tem duas aldeias pequenas de nativos cristãos" (São João de Peruíbe?). Nesse tempo a vila não possuía vigária e teria 50 moradores: "Os Padres os visitam, consolam e ajudam no que podem, ministrando-lhes os sacramentos por sua caridade", diz Fernão Cardim.
Não só os Jesuítas, mas todos os Portugueses da Capitania eram sumamente devotos de Nossa Senhora da Conceição, de Itanhaém. Concorriam para a sua confraria com esmolas, incorporavam-se nela, faziam-lhe visitas, não a esqueciam nos seus testamentos. Passando por ali, em 1605, os Padres João Lobato e Jerónimo Rodrigues, indo para os Carijós, entregaram ao "mordomo de Nossa Senhora uma esmola de azeite e uma guarda rica com um rosário de cristal, cujos extremos e cruz eram de ouro, que lhe mandou um João de Alvarenga". Tiveram um desgosto. Porque, dizem eles, "foi o mordomo de tal condição que, por mais que lhe pedimos pusesse aquele rosário ao pescoço da Senhora, pera nossa consolação e pera testemunho de lhe ser oferecido, nunca o pudemos acabar com ele; e mais trazendo o Padre Provincial Fernão Cardim esta esmola a seu cárrego, que por nós virmos por ali, e este estar de pressa, a não trouxe".
Nesta data, já Itanhaém possuía vigário, o P. António Fernandes, que fôra da Companhia. Os ministérios dos Jesuítas em Itanhaém e arredores, durante o século XVI, consistiam em missões mais ou menos prolongadas, feitas pelos Padres de São Vicente e de Santos.
Tais missões produziam fruto, que a tradição avultou com o tempo, sobretudo no que se refere a Anchieta. E com perfeito fundamento, neste caso, porque foi ele, não há dúvida, o seu principal apóstolo da praia de Itanhaém a que chamava "o seu Peru, pelo rico minério de almas que nele achava para salvar entre nativos e portugueses".
Benedito Calixto escreve: "Logo que chegaram os primeiros Jesuítas em 1549, foram ali residir (em Itanhaém) entre os nativos e os colonos, antes de fundarem o Colégio de Piratininga; e deram imediatamente começo às obras da Igreja e estabelecimento do Colégio, florescendo a povoação até o ano de 1561".
Calixto chegou a aventar a ideia de haver casa professa em Itanháem antes de 1553. E o próprio Teodoro Sampaio, geralmente tão seguro, diz que os Padres da Companhia possuíam em Peruíbe, desde 1559, "igreja e noviciado e serviço de catequese entre os Carijós". Os documentos históricos não justificam tais afirmações. Em Itanhaém ou Iperuíbe nunca houve Colégio, casa professa ou noviciado da Companhia, nem residência fixa dos Padres em todo o século XVI.
2 - Um pouco ao sul de Itanhaém, fica a vila de Iguape. Da estada dos primeiros Jesuítas nela não se conservou memória explícita. Passou por lá com certeza o P. Leonardo Nunes, quando foi recolher as senhoras castelhanas naufragadas no "Rio dos Patos". Também por ali passaram os irmãos Pedro Correia, João de Sousa e Fabiano de Lucena, na sua ida para os Carijós.
Pouco depois destes fatos, entrou na Companhia Adão Gonçalves. Trazia ele certa questão com um procurador seu. Encarregara-o de requerer algumas terras em Iguape e o procurador pediu-as para si. Nóbrega, escrevendo de São Vicente em 1561 expõe o caso ao P. Francisco Henriques, Procurador do Brasil em Lisboa, nos seguintes termos:
"Um irmão novo entrou agora na Baía, que tem nesta Capitania boa fazenda, e não tem mais que um filho, que lhe aqui temos, o qual ele deseja que também sirva o Nosso Senhor, e que fique tudo a èste Colégio de São Vicente.
Este deixou encomendado aqui o seu procurador que lhe pedisse uma terra para trazer seu gado, mas, como são amigos do mundo, pediu-a para si. Aqueixando-me eu disto ao Capitão, o qual nos é afeiçoado e devoto, me aconselhou que mandasse pedir a Martim Afonso nesta forma:
que a desse, se a podia dentro do tempo da sesmaria, aproveitar, por estar longe daqui, adonde se não permite ninguém morar, por temor dos nativos; mas se for nossa, assim por rezão, porque não se perderá por não fazer bemfeitura, pois temos alvará para isso, como porque poderemos lá logo trazer o gado, pois nos é lícito andar entre os nativos, nos ficará esta terra pera as criações de gado do Colégio, porque a melhor coisa de que cá se pode fazer conta pera renda dos Colégios é criações de vacas que multiplicam muito e dão pouco trabalho; porque ater-se tudo a El-Rei não sei quanto durará ou se bastará para manter tanta gente como a conversão de tanta gentilidade requere. E o mesmo aviso se deverá dar à Baía, ao P. Luiz da Grã, para que acrescente e não diminua a criação de gado, que lá deixei. E a terra, que há-de pedir a Martim Afonso é esta, nempe: ao longo do mar do Rio de Iguape até o Rio de Ibaí, légua e meia pouco mais ou menos, da costa, e pera o sertão 3 ou 4 léguas. E se Martim Afonso for propício, podem pedir mais, nempe, do Rio de Iguape três ou quatro léguas, ao longo do mar, e outras tantas pera o sertão de largura, e se for caso que esta seja dada, que nos encham esta dada ao diante, donte não estiver dado". [Historia da Companhia de Jesus no Brasil, 1938. Serafim Soares Leite (1890-1969). Páginas 315, 316, 317, 318 e 319] | |
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20 de abril de 1585, sábadoAtualizado em 28/10/2025 06:28:19Reunião em Santos: Expedição marítima
Cidades (3): Santos/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (4): Carijós/Guaranis, Escravizados, Guerra de Extermínio, Jesuítas Correio Paulistano/SP Data: 1942Créditos: Página 4 | | 2 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Mais tarde, em 1585, a situação exige a organização de uma verdadeira campanha, sob o mando do capitão-mór Jeronymo Leitão, contra as tribos de carijós, tupinaes e outras que infestavam diversas regiões da capitania. Depois das expedições escravizadoras do litoral, foi talvez a primeira guerra de caça ao gentio, requerida e aconselhada pelos camaristas da vila de São Paulo.
"Requeremos - diz uma ata de abril de 1585 - que sua mercê com a gente desta capitania faça guerra campal aos nativos nomeados Carijós os quais a tem ha muitos anos merecida por terem mortos de 40 anos a esta parte mais de cento e cinquenta homens brancos, assim portugueses como espanhóis, até mesmo padres da Companhia de Jesus...".
Alegavam mais os paulistas que "é grande a necessidade em que esta terra está, e em muito risco de despovoar-se mais do que nunca esteve e se despovoa cada dia por causa dos moradores e povoadores dela não terem escravaria do gentio desta terra como tiveram e com que sempre se serviram... que agora não hay morador que tão somente possa fazer roças para se sustentar quanto mais canaviais, os quais deixam todos perder a míngua de escravaria..."
Requeriam também que os nativos prisioneiros não ficassem aldeados, "sobre si", porque "estando o dito gentio sobre si nenhum proveito alcançam os moradores desta terra porque para irem aventurar suas vidas e fazendas e pol-os em liberdade, será melhor não ir lá e trazendo-os e repartindo-os pelos moradores como dito é será muito serviço de Deus e Sua Majestade...".
Não se fez rogado o capitão-mór. Durante seis anos o seu pequeno exército assolou as aldeias do Anhemby, que eram conforme os jesuítas espanhóis, citados por Basílio de Magalhães, em número de 300, com mais de 30.000 habitantes...
Estava iniciada e organizada, em larga escala, a escravização do nativo. Com esse ardimento e afã, que sempre foram característicos da raça, os bandos paulistas se atiraram ás expedições de "resgate". Como mais tarde os dominou a vertigem do ouro, assanhava-os então o cheiro do sangue e a febre da caçada humana. Despovoou-se a pequena vila piratiningana com as contínuas entradas pelo sertão. "Esta vila está despejada pelos moradores serem ido ao sertão" - queixavam-se os camaristas em 1 de julho de 1623. ver mais
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22 de abril de 1585, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Ata
Cidades (3): Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (1): Guerra de Extermínio| | 1 fonte
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A Câmara da vila de São Paulo dirige uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão1 de Setembro de 1585, domingo. Atualizado em 25/10/2025 18:40:18
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• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (3) Francisco de Saavedra (n.1555), Jerônimo Leitão, Pedro Leme, o velho
• Temas (11): Carijós/Guaranis, Cariós, Escravizados, Gentios, Guerra de Extermínio, Jesuítas, Lagoa Dourada, Rio Anhemby / Tietê, Sabarabuçu, Tupinaés, Tupiniquim
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Sem homens: “o dito procurador requereu aos ditos oficiais que acudissem as pontes, fontes, caminhos e mais coisas que eram obrigados”14 de junho de 1586, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:07:04
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Afonso Dias (31 anos), Antonio de Proença (46 anos), Diogo de Unhate (51 anos), Domingos Luís Grou (86 anos), Jerônimo Leitão
• Temas (3): Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Guerra de Extermínio| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• “A primeira guerra de Jerônimo Leitão”. Américo de Moura (1881-1953), Jornal Correio Paulistano
25 de julho de 1942, sábadoMuitos foram os bandeirantes dessa companhia. Em 14 de junho de 1586 foi feita em camara a declaração "que toda a gente do povo estava ausente da capital com o capitão Jerônimo Leitão que eram idos a guerra e não ficaram senão as mulheres".
Apesar disso, da lista de 11 paulistanos que com o padre Sebastião de Paiva, segundo Taunay, figuravam no estado maior do governador devem ser retirados alguns nomes. Ficaram em São Paulo, como se vê nas atas: Diogo de Onhate, Antonio de Proença, Sebastião Leme, Salvador Pires e Afonso Dias.
Se de fato essa bandeira rumou para o sertão dos carijós, deve ter seguido pelo vale do Ribeira. Teria ela atingido as cabeceiras do Paranapanema. O que nesse caso não parece provável é que, em buscas de tupinães, tenham descido também o Anhembi. Este ainda seria considerado "caminho de paz"...
O certo é que, depois de assolar o sertão durante nove meses voltou ela a povoado, deixando, talvez, alguns postos ocupados, como o em que ficou com forja o ferreiro Domingos Fernandes. Em 27 de junho de 1586, em São Paulo, Jerônimo Leitão nomeou Diogo Teixeira de Carvalho escrivão de campo. Estava terminada a guerra, a primeira guerra desse capitão governador. | |
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1 de março de 1587, domingoAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Gabriel está em Madrid. Notícia do Brasil, também conhecido como Tratado Descritivo do Brasil
Cidades (2): Madrid/ESP, Sorocaba/SP
Pessoas (6): Cristóvão de Moura e Távora, Duarte Coelho, Filipe II, “O Prudente”, Gabriel Soares de Sousa, Pero Lopes de Sousa, Sebastião Fernandes Tourinho
Temas (38): “o Rio Grande”, Açúcar, Apiassava das canoas, Belgas/Flamengos, Cachoeiras, Caetés, Capitania de Pernambuco, Descobrimento do Brazil, Ermidas, capelas e igrejas, Gentios, Ilha de Santo Amaro, Jurupará, Lagoa Dourada, Lagoas, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Música, Nossa Senhora D´ajuda, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Escada, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Nossa Senhora da Piedade, Nossa Senhora do Rosário, O Sol, Ouro, Prata, Rio dos Dragos, Rio dos Negros, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Grande, Rio Itapocú, Rio São Francisco, Rio Una, Santa Ana, Tapuias, Tupinaés, Tupinambás, Tupiniquim Tratado Descritivo do Brasil Data: 1587Créditos: Gabriel Soares de SouzaPágina 361 | | 8 fontes
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25 de abril de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/08/2025 07:55:45 • 1°. Os navios menores da esquadra de Cabral, reconhecendo a costa, da foz do Caí para o norteEsta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia; e para solenidade desta posse plantou este capitão no mesmo lugar um padrão com as armas de Portugal, dos que trazia para o descobrimento da Índia para onde levava sua derrota. 3 de maio de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:39:16 • 2°. Uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova LusitâniaA carta de Pero Vaz de Caminha só foi "descoberta" após os anos 1800. Gabriel Soares de Sousa em "Notícia do Brasil" (1587) diz:
"Esta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia (...)" 1519. Atualizado em 25/02/2025 04:47:00 • 3°. Atlas Miller é evidência da "ilha Brasil", segundo Jaime CortesãoDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [p. 117] 10 de março de 1534, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:41:10 • 4°. Carta de doação da capitania de Pernambuco a Duarte Coelho pelo rei João III "o Piedoso"9 de março de 1535, sábado. Atualizado em 24/10/2025 19:31:21 • 5°. Chega a Pernambuco seu primeiro donatário, Duarte Coelho / Fundação da Vila de IgaraçúDepois que êste Estado se descobriu por ordem dos reis passados, se trabalhou muito por se acabar de descobrir êste rio (São Francisco) por todo o gentio que nele viveu, e por êle andou afirmar que pelo seu sertão havia serras de ouro e prata, à conta da qual informação se fizeram muitas entradas de todas as capitanias sem poder ninguém chegar ao cabo; com êste desengano e sobre esta pretensão veio Duarte Coelho a Portugal da sua capitania de Pernambuco a primeira vez, e da segunda também teve desenho; mas desconcertou-se com S. A. pelo não fartar das honras que pedia.
E sendo governador deste Estado Luís de Brito de Almeida, mandou entrar por este rio acima a um Bastião Álvares, que se dizia do Porto Seguro, o qual trabalhou por descobrir quanto pôde, no que gastou quatro anos e um grande pedaço da Fazenda d’el Rei, sem poder chegar ao sumidouro, e por derradeiro veio acabar com quinze ou vinte homens entre o gentio tupinambá, a cujas mãos foram mortos, o que lhe aconteceu por não ter cabedal da gente para se fazer temer, e por querer fazer esta jornada contra água, o que não aconteceu a João Coelho de Sousa, por que chegou acima do sumidouro mais de cem léguas, como se verá do roteiro que se fêz da sua jornada.
À boca da barra deste rio corta o salgado a terra da banda do sudoeste, e faz ficar aquela ponta de areia e mato em ilha, que será de três léguas de comprido. E quando este rio enche com água do monte… não entra o salgado com a maré por êle acima, mas até à barri é água doce, e traz neste tempo grande correnteza. [fim] 29 de março de 1541, sábado. Atualizado em 28/03/2025 23:16:34 • 6°. Cabeza de Vaca desembarca em Santa CatarinaDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [Página 117] 1552. Atualizado em 09/10/2025 04:05:54 • 7°. ExpediçãoSebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 1573. Atualizado em 25/02/2025 04:40:02 • 8°. Sebastião Fernandes Tourinho chefiou uma expedição que "subiu pelo Rio Doce, e atravessando imensos sertões desceu pelo Jequitinhonha para a província da Bahia conduzindo escravos, algumas amostras de esmeraldas ou safiras"Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiamneste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 17 de abril de 2024, sexta-feira. Atualizado em 02/09/2025 23:23:41 • 9°. Distância entre Sorocaba e BotucatuGabriel Soares de Sousa - 1540-1591:
Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio Raso Aguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa.
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“esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte (...) fazer a ponte grande”. Ausência de Sardinha23 de maio de 1587, sábado. Atualizado em 24/10/2025 20:16:10
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• Cidades (3): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (11) Afonso Sardinha, o Velho (56 anos), Antonio de Proença (47 anos), Belchior da Costa (20 anos), Diogo de Unhate (52 anos), Domingos Luís Grou (87 anos), Gaspar Fernandes Preto (47 anos), Jorge Moreira (n.1525), Álvaro Neto, o velho (45 anos), Bartholomeu Fernandes Cabral (69 anos), Gaspar Nunes, Francisco Teixeira Cid (f.1594)
• Temas (12): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Estradas antigas, Ipiranga, Jurubatuba, Geraibatiba, Pirapitinguí, Ponte Grande, Pontes, Rio Pinheiros, Ybyrpuêra, Rio Ypiranga, Dinheiro$| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior
1 de janeiro de 2011, sábado
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1588Atualizado em 28/10/2025 06:38:43“trezentas aldeias tupyniquins do vale do rio Tietê e cuja população seria de trinta mil almas”
Pessoas (1): Brás Cubas
Temas (6): Ouro, Fazendas, Açúcar, Aldeias, Tupiniquim, Rio Anhemby / Tietê
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10 de junho de 1588, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:53Luis Grou velho seguiu na bandeira de cinquenta brancos, movida por seu pai e Antônio de Macedo contra o gentio revoltoso de Mogí
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1531-1590), Domingos Luís Grou (1500-1590), Francisco Ramalho Tamarutaca (1569-1618), Jerônimo Leitão, Luís Eanes Grou (velho) (1554-1590)
Temas (4): Boigy, Franceses no Brasil, Gentios, Lagoa Dourada Bandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Carvalho FrancoPágina 30 | | 3 fontes
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1 de maio de 1589, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:54São Paulo contava 150 a 170 moradores
Cidades (1): São Paulo/SP Os transportes em São Paulo no período colonial Data: 1959Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 84 | | 2 fontes
2 relacionadas |
• 1°. REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL2006 São Paulo do Campo era então muito pobre. Em 1589, seus cerca de 150 moradores habitavam construções baixas com tetos de palha, a qual começava a ser substituída pelas primeiras telhas produzidas na vila. Sendo também digno de nota que, conforme o regimento dos carpinteiros da época, uma porta padrão não tinha mais do que 1,76m de altura! (ATAS, v.1, p. 67, 324 e 370) ver mais • 2°. O Brasil na Monarquia Hispânica (1580-1668) Novas Interpretações*Dezembro de 2016
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27 de janeiro de 1590, sábadoAtualizado em 28/10/2025 08:37:54Muitos forasteiros
Cidades (3): Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Belchior da Costa (1567-1625)
Temas (2): Carijós/Guaranis, Guerra de Extermínio Atas da Câmara da cidade de São Paulo Data: 1590página 383 e 384 | | 3 fontes
1 relacionada |
• 1°. Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior2011 A Câmara não tolerava na verdade a presença de forasteiros – portugueses ou não – que não gostassem de trabalhar e que apareciam em São Paulo: “aqui andavam alguns homens forasteiros e não faziam muito proveito à terra; com serem oficiais, não queriam trabalhar, que suas mercês lhes mandassem com certa pena que ou trabalhassem ou se fossem fora da Vila”, requereu o Procurador do Conselho em 27 de janeiro de 1590 (ACSP, I, 383). [Página 220] ver mais
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“obrigado a fazer a igreja (...) 150 moradores”1 de janeiro de 1591, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:38:32
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• Cidades (1): São Paulo/SP
• Pessoas (2) Belchior da Costa (24 anos), Afonso Sardinha, o Velho (60 anos)
• Temas (1): Ermidas, capelas e igrejas
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1592Atualizado em 28/10/2025 08:37:55Grande reunião, convocada pela Câmara de S. Paulo
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Jorge Correa, Lopo Dias Machado (1515-1609)
Temas (1): Jesuítas| | 1 fonte
1 relacionada |
• 1°. Na Capitania de São Vicente1957
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1599Atualizado em 28/10/2025 08:37:56sem data específica
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616)
Temas (2): Guerra de Extermínio, Tupiniquim| | 3 fontes
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D. Francisco chegou a São Paulo em maio de 1599 com grande comitiva5 de maio de 1599, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:18:27
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• Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (17) Afonso Sardinha, o Velho (68 anos), Anthony Knivet (39 anos), Antonio Camacho (n.1556), Antônio de Marins Loureiro, Antonio de Proença (59 anos), Antonio Raposo, o Velho (42 anos), Cornélio de Arzão (f.1638), Diogo Nunes, Francisco da Gama (29 anos), Francisco de Sousa (59 anos), Gabriel Soares de Sousa (1540-1591), Gerhart Bettinck ou Geraldo Betting (24 anos), Geraldo Correa, João Antonio Cabral Camello, João Soares, Lopo de Souza (f.1610), Wilhelm Jostten Glimmer (19 anos)
• Temas (17): Algodão, Bacaetava / Cahativa, Belgas/Flamengos, Caminho de Paranapiacaba, Caminho de Piratininga, Caminho do Ibirapuera/Carro, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Capitania de São Vicente, Cavalos, Ermidas, capelas e igrejas, Fortes/Fortalezas, Ouro, Rio São Francisco, Sabarabuçu, Ybyrpuêra, Peru| | 1 Fontes
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ANO: Exibir recentes
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800Atualizado em 28/10/2025 06:18:48A população de Tiwanaku provavelmente atingiu o pico, com uma população entre 10 mil e 20 mil pessoas
Temas (1): Peru| | 1 fonte
1 relacionada |
• 1°. Consulta em Wikipédia - Tiauanaco14 de maio de 2025, sexta-feira
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Mundo dividido1492. Atualizado em 28/10/2025 02:00:18
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• Pessoas (1) Cristóvão de Colombo (41 anos)
• Temas (5): Geografia e Mapas, Incas, Descobrimento do Brazil, Curiosidades, Maias
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O “Descobrimento” do Brasil22 de abril de 1500, domingo. Atualizado em 24/10/2025 20:40:04
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• Cidades (3): Cananéia/SP, Iguape/SP, Rio de Janeiro/RJ
• Pessoas (8) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Bartolomeu Marchionni, Gaspar da Gama, (56 anos), Henrique de Coimbra (35 anos), João Emenelau Farás, Nicolau Coelho (40 anos), Pedro Álvares Cabral (33 anos), Pero Vaz de Caminha (50 anos)
• Temas (29): Aimorés, Amazônia, Bíblia, Caetés, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Descobrimento do Brazil, Deus, Dinheiro$, Graus, Guaiatacás, Incas, Medicina e médicos, Nheengatu, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Odontologia, Ouro, Peru, Potiguaras, Prata, Tamoios, Tapuias, Temiminós, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupiniquim, Tupis, Vila Helena| | 41 Fontes
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• José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
1 de novembro de 1977, terça-feiraagora o que eu queria assinalar é isso, desses grupos agrícolas, havia pelo menos 4 ordens de tribos importantes: os tupi-guaranis, os aruaques, os caribes e os Jê. Desse povos todos, o mais interessante para nós brasileiros são os tupi-guarani, porque nós somos herdeiros do tupi-guarani. Nós, de certa forma,somos tupi-guarani. Foi com os tupi-guarani que nós aprendemos a ser. Foram eles que os portugueses encontraram aqui na costa. Foram eles que nos deram os nomes para a terra. Quando a gente fala o nome das pedras, o nome dos bichos, o nome das plantas, nós estamos falando Tupi. • A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante
31 de outubro de 2016, segunda-feiraO tupi, primeiro idioma encontrado pelos portugueses no Brasil de 1500, ainda resiste no nosso vocabulário. Agora tem gente querendo vê-lo até nas escolas. Em pleno século XXI.
(...) Quando ouvir dizer que o Brasil é um país tupiniquim, não se irrite. Nos primeiros dois séculos após a chegada de Cabral, o que se falava por estas bandas era o tupi mesmo. O idioma dos colonizadores só conseguiu se impor no litoral no século XVII e, no interior, no XVIII. Em São Paulo, até o começo do século passado, era possível escutar alguns caipiras contando casos em língua indígena. No Pará, os caboclos conversavam em nheengatu até os anos 40.
Mesmo assim, o tupi foi quase esquecido pela História do Brasil. Ninguém sabe quantos o falavam durante o período colonial. Era o idioma do povo, enquanto o português ficava para os governantes e para os negócios com a metrópole. “Aos poucos estamos conhecendo sua real extensão”, disse à SUPER Aryon Dall’Igna Rodrigues, da Universidade de Brasília, o maior pesquisador de línguas indígenas do país. Os principais documentos, como as gramáticas e dicionários dos jesuítas, só começaram a ser recuperados a partir de 1930. A própria origem do tupi ainda é um mistério. Calcula-se que tenha nascido há cerca de 2 500 anos, na Amazônia, e se instalado no litoral no ano 200 d.C. “Mas isso ainda é uma hipótese”, avisa o arqueólogo Eduardo Neves, da USP.
Três letras fatais
Quando Cabral desembarcou na Bahia, a língua se estendia por cerca de 4000 quilômetros de costa, do norte do Ceará a Iguape, ao sul de São Paulo. Só variavam os dialetos. O que predominava era o tupinambá, o jeito de falar do maior entre os cinco grandes grupos tupis (tupinambás, tupiniquins, caetés, potiguaras e tamoios). Daí ter sido usado como sinônimo de tupi. As brechas nesse imenso território idiomático eram os chamados tapuias (escravo, em tupi), pertencentes a outros troncos lingüísticos, que guerreavam o tempo todo com os tupis. Ambos costumavam aprisionar os inimigos para devorá-los em rituais antropofágicos. A guerra era uma atividade social constante de todas as tribos indígenas com os vizinhos, até com os da mesma unidade lingüística.
(...) O começo do fim - Ascensão e queda de um idioma - Século XVI (1501-1600)
O tupi, principalmente o dialeto tupinambá, que ficou conhecido como tupi antigo, é falado da foz do Amazonas até Iguape, em São Paulo. Em vermelho, você vê os grupos tapuias, como os goitacás do Rio de Janeiro, os aimorés da Bahia e os tremembés do Ceará, que viviam em guerra com os tupis. De Cananéia à Lagoa dos Patos fala-se o guarani. | |
• Composição étnica do Brasil. Consulta em Wikipedia
5 de agosto de 2024, segunda-feira
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1530Atualizado em 28/10/2025 06:18:49Cenário em que como estavam distribuídos os núcleos de colonos até 1530
Pessoas (1): D Rodrigo de Acuña
Temas (1): Porto dos Patos
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22 de janeiro de 1532, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:50Fundação da vila de São Vicente, conhecido como “Porto dos Escravos”
Cidades (5): Itanhaém/SP, Praia Grande/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (11): Antonio Rodrigues (Piqueroby), Bacharel de Cananéa, Bartolomeu Carrasco, Caiubi, senhor de Geribatiba, Domingos Luís Grou, Giuseppe Campanaro Adorno, João Ramalho, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Martim Afonso de Sousa, Mestre Bartolomeu Gonçalves, Pero Lopes de Sousa
Temas (13): Açúcar, Escravizados, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Jurubatuba, Geraibatiba, Léguas, Morpion, Nheengatu, Pela primeira vez, Portos, Rio da Prata, Rio PiratiningaDiário da Noite Data: 1964Créditos: Página 14 | | 15 fontes
1 relacionada |
• 1°. A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante31 de outubro de 2016, segunda-feira Quando Portugal começou a produzir açúcar em larga escala em São Vicente (SP), em 1532, a língua brasílica, como era chamada, já tinha sido adotada por portugueses que haviam se casado com índias e por seus filhos. “No século XVII, os mestiços de São Paulo só aprendiam o português na escola, com os jesuítas”, diz Aryon Rodrigues. Pela mesma época, no entanto, os faladores de tupi do resto do país estavam sendo dizimados por doenças e guerras. No começo daquele mesmo século, a língua já tinha sido varrida do Rio de Janeiro, de Olinda e de Salvador, as cidades mais importantes da costa. Hoje, os únicos remanescentes dos tupis são 1 500 tupiniquins do Espírito Santo e 4 000 potiguaras da Paraíba. Todos desconhecem a própria língua. Só falam português. ver mais
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Engenho1533. Atualizado em 28/10/2025 03:49:30
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• Cidades (1): Santos/SP
• Temas (3): Engenho São Jorge dos Erasmos, Enguaguassú, Serra de Cubatão
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1534Atualizado em 28/10/2025 06:18:50A sua morte, ocorrida em 1534, quando do ataque das forças de Iguape a São Vicente é apresentada como prova final da sua traição ao Bacharel,
Cidades (4): Cananéia/SP, Iguape/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Bacharel de Cananéa, Henrique Montes, Pero (Pedro) de Góes, Piqueroby, Rui Garcia de Moschera
Temas (4): Caminho do Mar, Carijós/Guaranis, Guerra de Iguape, Ilha de BarnabéBandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Francisco de Assis Carvalho FrancoPágina 18 | | 8 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Ao mesmo tempo que para o amanho das terras, misteres da criação e mineração incipiente, a mão de obra do nativo era indispensável, a guerra, por seu turno, tornou necessária a arregimentação dos prisioneiros escravizados. Nos primeiros anos da capitania Vicentina, as chamadas "guerras de Iguape" perturbaram profundamente esse rude começo da vida civilizada. O espanhol Ruy de Moschera e seus sócios atacam e saqueiam a vila de São Vicente, em 1534; ao Norte as correrias dos Tamoyos, a que não eram estranhos os franceses do Rio de Janeiro, traziam em contínuos sobressaltos as bandas da Bertioga, mal protegidas pela fortaleza que o donatário construíra nessa barra. Serra acima, nos campos á beira das matas virgens, onde tinham suas roças os mamalucos de João Ramalho e os nativos mansos de Tibiriçá, a luta contra o gentio inimigo ainda foi mais viva e contínua ver mais
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Habitantes1536. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): São Vicente/SP
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1 de janeiro de 1542, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:51A vila de São Vicente, então com 150 habitantes, foi destruída por “forças” ainda não esclarecidas
Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP
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12 de maio de 1548, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta
Pessoas (2): João III, "O Colonizador", Luis de Góes
Temas (1): Escravizados
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Os habitantes da cidade de Chachapoyas, no Peru, aprisionaram trezentos selvagens, reconhecidos como sendo povos tupis do trato costeiro do Brasil. (....)1549. Atualizado em 25/08/2025 00:46:40
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• Pessoas (2) Konyan-bébe, Ruy Pinto (f.1549)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ordem de Cristo, Ouro, Peru, Terra sem mal, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupis| | 1 Fontes
fontes relacionadas |
| | Habitantes
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7 de janeiro de 1549, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta régia de dom João III, criando no Brasil um governo com jurisdição sobre todas as capitanias e mandando fundar uma fortaleza e uma povoação na Bahia de Todos os Santos
Cidades (1): Salvador/BA
Pessoas (1): João III, "O Colonizador"
Temas (2): Capitanias, Fortes/Fortalezas| | 2 fontes
1 relacionada |
• 1°. O pecado nefando na primeira visitação do Santo Ofício ao Brasil (1591-1595) Ronaldo Manoel Silva2016
| | Habitantes
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Tome de Sousa, jesuítas e cerca de 400 degredados chegam ao Brasil29 de março de 1549, terça-feira. Atualizado em 29/10/2025 23:37:04
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• Cidades (4): Cananéia/SP, Salvador/BA, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (9) Bernardo Ribeiro (n.1561), Diogo Álvares Correia, o Caramuru (74 anos), Diogo Jácome, Felippe Guilhem (n.1487), Gabriel Soares de Sousa (9 anos), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (32 anos), Rodrigo de Argollo (42 anos), Tomé de Sousa (46 anos)
• Temas (8): Carijós/Guaranis, Cavalos, Colégios jesuítas, Gados, Jesuítas, Metalurgia e siderurgia, Missões/Reduções jesuíticas, Nossa Senhora das Graças
| | Habitantes
17º de 338 | | |
Carta do P. Leonardo Nunes ao P. Manuel da Nóbrega29 de junho de 1552, domingo. Atualizado em 02/09/2025 23:54:16
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• Cidades (2): Assunção/PAR, São Vicente/SP
• Pessoas (2) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (35 anos)
• Temas (7): Caminho do Peabiru, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Estradas antigas, Léguas, Nheengatu, Peru| | 3 fontes
1 fonte relacionada |
• Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira
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Tomé de Souza escreve ao Rei D. João III: “nomeei João Ramalho para vigiar e impedir o trânsito de espanhóis e portugueses entre Santos e Assunção e vice-versa; e assegurar a soberania portuguesa no campo de Piratininga e sobre os caminhos de penetração que dali partiam”1 de junho de 1553, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:27
Relacionamentos
• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) João III, "O Colonizador" (51 anos), João Ramalho (67 anos), Leonardo Nunes, Martim Afonso de Melo Tibiriçá (83 anos), Tomé de Sousa (50 anos)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ermidas, capelas e igrejas, São Paulo de Piratininga, Vila de Santo André da Borda, Caminho do Mar, Léguas, Caminhos até São Vicente, Rio Itapocú
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1554Atualizado em 28/10/2025 06:27:58Serafim Leite afirma expressamente que, no ano de 1554, ainda não tinham começado a residir em Piratininga moradores portugueses, daí não existirem filhos deles na Escola de Meninos, em que o Irmão Antônio Rodrigues ensinava a ler, escrever e cantar
Cidades (4): Itu/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (3): João Ramalho, Manuel da Nóbrega, Simão de Vasconcelos
Temas (5): Colégio Santo Ignácio, Jesuítas, Maniçoba, São Paulo de Piratininga, PirapitinguíRevista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo Data: 1895Créditos: Instituto Histórico e Geográfico de São PauloPágina 174 | | 1 fonte
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25 de janeiro de 1554, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:59Mudança para Piratininga: Tibiriça e Caiubi
Cidades (4): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (9): Caiubi, senhor de Geribatiba, José de Anchieta, Manuel da Nóbrega, Padre Balthazar, Pero Correia, Piqueroby, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Manuel de Paiva, João Ramalho
Temas (23): Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Cavalos, Gentios, Jeribatiba (Santo Amaro), Jesuítas, Mulheres na história do Brasil, Peru, Rio Tamanduatei, São Paulo de Piratininga, Serra de Paranapiacaba, Tupiniquim, Ururay, Vale do Anhangabaú, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Serra do Mar, Tabatinguera, Vila de Santo André da Borda, Tamoios, Açúcar, Porcos, GadosOs transportes em São Paulo no período colonial Data: 1958Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 82 | | 26 fontes
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• 1°. Correio Paulistano/SP25 de janeiro de 1938, sexta-feira Quem vê e admira a opulência do Estado de São Paulo de nossos dias, com os seus trezentos municípios e mais de sete milhões de habitantes, esparramados por um território de dimensão igual ao da Itália e encabeçado por uma linda capital, cuja população já vai passando de um milhão de almas - se não conhecer a nossa história, jamais pensaria que toda essa grandeza fora, em séculos pretéritos, apenas um miserável agrupamento de modestos vilarejos, localizados no planalto piratiningano.
E a vila de São Paulo no período quinhentista, era um paupérrimo amontoado de casebres, cobertos de palha, onde se falava uma exótica mescla de português e guarany, em que esta última língua tinha um predomínio copioso.
A casinha dos reverendos padres jesuítas não fugia também á pobreza da regra geral, embora fosse de maiores dimensões. Entretanto, mesmo assim, era tão diminuta, que só uma sala servia de refeitório, dormitório e para os misteres do culto religioso.
Mas, para compensar tanta modéstia, a situação estratégica da vila era admirável, dando uma ideia elevada dos reverendos padres, que a escolheram para ali fundar o primeiro núcleo importante do planalto.
Foi assim que os dignos missionários, em número de treze, chefiados pelo padre Manuel de Paiva, galgaram a serra, em janeiro de 1554, para fundar o Colégio de Piratininga, precisamente no dia em que a igreja comemora a conversão do apóstolo São Paulo.
Nessa pequena povoação se localizara uma gente heterogenia: vários cavaleiros fidalgos de que nos falam os genealogista Pedro Taques e frei Gaspar, boa quantidade de homens e degredados.
Isolado na imensa solidão do planalto, correndo rudes perigos na conquista do solo agreste, o mesmo solo que estava fadado a ser, mais tarde, a celular mater da pátria futura, tendo de um lado a muralha quase inacessível da Serra do Mar e de outros lados o deserto áspero e a mataria inóspita, prenhe de pavores; - aquele pequenino núcleo de homens, cuja tempera era dura e o aspecto insólito, segundo nos conta um historiador da sociedade portuguesa no século XVI, entretanto proliferou copiosamente, cruzando-se com o elemento nativo.
Do cruzamento entre reinóes e indígenas e do recruzamento que continuara por muito tempo, restringido ás família aqui estabelecidas, era certo que por uma lei natural, as qualidades boas ou más das raças em choque, se amalgamassem num tipo etnologicamente bizarro e fragueiro, cujo resultado foi o mameluco amorenado e valente. Este, por sua vez, produzira o bandeirante, ambicioso e intrépido, porém, mais inteligente, com as qualidades avoengas de conquistador e povoador de terras.
Além de prevalecer e requintar, na raça que se apurava, naquele original cainho, as excelentes qualidades dos seus ancestrais, havia também a ação corrigidora do clima inconstante e áspero, embora tonificador, eliminando os imprestáveis e os fracos, para vigorarem apenas os nascidos de sólida compleição.
Mais tarde, em pleno seiscentismo, nos campos de Piratininga, já estava realizada a feliz amalgama de que resultaria o paulista daquele tempo - musculoso, ágil, brigão e valente.
Sentindo-se forte e bem entrincheirado, longe da civilizado; podendo defender-se dos seus inimigos e também da pressão das autoridades que representavam o rei, pelo legendário Caminho do Mar - fácil de ser obstruído - o paulista tornou-se ainda mais audaz e reclamador.
Bulhento contumaz, até os próprios padres jesuítas foram suas vítimas, apesar do prestígio incontestável que, na Capitania, deveriam ter esses missionários.
Certa vez o governador geral, Salvador Corrêa de Sá e Benevides, tomando o partido da respeitável Companhia de Jesus, ocasionara em São Paulo uma enérgica reação. Reuniu-se a Câmara, em sessão de 19 de maio de 1641 e resolveu que:
"não se mandasse farinhas nem mantimentos alguns ao Rio de Janeiro e se fechasse o caminho do mar e comunicação que havia c om a vila de Santos e se notificassem os senhorios dos moinhos com graves penas não moessem farinhas e que se fixasse quartel das pessoas que haviam de ir repartidamente ao rio Pequeno (alto da serra) guardar o caminho do mar etc." [Página 3] ver mais • 2°. Os brutos que conquistaram o Brasil, super.abril.com.br31 de março de 2000, sexta-feira De costas para o mar, de olho no sertão
De todos os núcleos de colonização portuguesa no Brasil do século XVI, São Paulo era o único que não ficava no litoral e não dependia do comércio com a Europa. A sobrevivência da vila, nos seus primórdios, era garantida pela esperta política de alianças do cacique tupiniquim Tibiriçá, que havia casado sua filha com o português João Ramalho. Seus guerreiros conseguiam cativos de outras tribos para as lavouras dos primeiros colonos.
Ao perceber que não conseguiria chegar pelo sul do Brasil às cobiçadas minas de ouro e prata do Peru, a Coroa portuguesa abandonou os paulistas à própria sorte. Aos bandeirantes restou a exploração do ouro vermelho, os índios. Assim começou o “negócio do sertão”, como era chamado o ofício da caça de gente, base da economia paulista até o século XVIII.
A mão-de-obra escrava foi a base do desenvolvimento de prósperas plantações de trigo no século XVI ao XVII, vizinhas à cidade. Áreas rurais, como Cotia e Santana de Parnaíba, abasteciam São Vicente e Rio de Janeiro, os centros produtores de açúcar, a maior mercadoria da colônia.
“Até há pouco pensava-se que os bandeirantes capturavam índios para exportar para as plantações de cana no litoral”, disse à SUPER o historiador John Monteiro, da Universidade Estadual de Campinas. “Mas hoje sabemos que a maioria dos cativos ia para as lavouras dos próprios bandeirantes”, ressalta. Enquanto houve índios, o interior de São Paulo foi o celeiro do Brasil colonial. ver mais
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1560Atualizado em 28/10/2025 06:27:59Jesuítas passam a aldear, no Goayrá, enorme quantidade de nativos, por eles catequizados durante quase setenta anos de assíduo trabalho de evangelização
Cidades (3): Itapetininga/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Temas (9): Caminho do Peabiru, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Estradas antigas, Guayrá, Jesuítas, Rio Tibagi, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Rodovia Raposo Tavares, São Paulo de PiratiningaMovimentações européias no Estado do Paraná entre 1540 e 1560 Data: 1540Créditos: Extraída de CARDOSO e WESTPHALEN, 1981: Mapa 10As linhas tracejadas correspondem aos caminhos indígenas do Peabiru(mapa | | 1 fonte
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Ataque aos índios tamoios4 de abril de 1561, terça-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:10
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• Cidades (4): Cabo Frio/RJ, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Antônio Salema, Domingos Luís Grou (61 anos), Jerônimo Leitão, José de Anchieta (27 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (91 anos)
• Temas (4): Tamoios, Gentios, Rio Anhemby / Tietê, Ouro
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30 de abril de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:00A vila de São Paulo necessitava de gente para sobreviver, para crescer, por isso atraia os nativos para nela viverem. A ata da Câmara da República da Vila de São Paulo de Piratininga, de 30 de abril de 1563 fala da "necessidade que temos dos nativos e sermos poucos nesta vila"
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (1): Domingos Luís Grou| | 1 fonte
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4 de dezembro de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:17Término do Concílio de Trento
Cidades (2): Rosana/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): José de Anchieta
Temas (3): Papas e o Vaticano, Santa Ana, Cemitérios| | 2 fontes
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• 1°. Descobertas do passado. Fonte: revistapesquisa.fapesp.br1 de dezembro de 2021, sexta-feira Volpi Scott lembra ainda que os registros paroquiais de batizado, casamento e óbito produzidos pela Igreja Católica constituem outra fonte relevante para pesquisadores interessados em compreender a estrutura da população brasileira nos períodos colonial e imperial. De acordo com ela, esses registros disseminaram-se pelo mundo católico depois do Concílio de Trento, realizado pela Igreja entre 1545 e 1563. “A partir de 1563, todas as pessoas que eram batizadas, casavam-se ou morriam passaram a ser identificadas nesses documentos, que contêm alguns dados semelhantes aos das listas nominativas, como nome, cor, naturalidade e estado civil”, detalha. ver mais
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Habitantes1570. Atualizado em 25/02/2025 04:45:51
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
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1580Atualizado em 28/10/2025 06:28:17Epidemia de peste que mataria cerca de 12.000 pessoas em Sevilha
Cidades (1): Sevilha/ESP
Temas (2): Epidemias e pandemias, Medicina e médicos
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Início da União ibérica2 de Setembro de 1580, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 07:31:32
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• Pessoas (1) Filipe II, “O Prudente” (53 anos)
• Temas (4): Curiosidades, Jesuítas, Tordesilhas, União Ibérica| | 2 fontes
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• Varnhagen: O Homem e a Obra; Revista "América Brasileiro", diretor: Elysio de Carvalho*
1 de março de 1923, quinta-feiraDurante o dominio espanhol, de 1580 a 1640, augmentou extraordinariamente a immigração portuguesa para o Brasil,composta dos melhores elementos, que procuravam na America um refugio seguro contra a prepotência dos Felippes. E´ de no^ar que da própria Espanha chegaram naquelle tempo famílias gra das, e aqui se estabeleceram em perfeito convívio as duas raças. Estavam em São Vicente tão intimamente ligados lares espanhóes e portugueses, que mostraram velleidades de libertar, tanto de umcomo de outro jugo, a capitania, acclamando em 1641 rei a Amador Bueno.
Em 1625, na famosa expedição de D. Fradique de Toledo, vieram fidalgos ás chusmas, muitos dos quaes, como os Rendons,os Quevedos, os Toledos e outros, ficaram no país e fundaram grandes casas,que ainda hoje são os mais illustres solares da velha aristocracia paulista e bahiana. Por fim, cumpre-nos ainda citar o facto de terem vindo para o Brasil, nos primordios da sua historia, fidalgos florentinos, como os Cavalcantis, os Acciolys, os Adornos e os Lins, e de outras nacionalidades, que se uniram á nobreza da terra e crearam gerações que se fizeram históricas pelo heroísmo, pelo esforço e pela virtude.
Eis ahi como se iniciou o povoamento no Brasil com homens perdidos.Tão profuso foi o elemento aristocrático na nossa colonisação primitiva que unicamente pela sua existência e permanência se poderá explicar o gráo de adeantamento e o estado de cultura de certos núcleos de população do país, taes como Olinda, Bahia e S. Vicente, que já no primeiro século da conquista impressionaram a viajantes estrangeiros pelo luxo, pela opulencia, e, principalmente, pela distineção das maneiras e pela polidez dos costumes, alliadas ao instincto da beíleza.
Além disto, certos phenomenos que se manifestam na nossa evolução politica e social, e parecem obscuros ou excepcionaes, não se esclarecem senão pelo esplendor do nosso sangue: o mais importante delles é o sentimento oligarchico da nossa historia politica, tão persistente e vivo, que o regime republicano não o poude ainda destruir. Também é de observar, como uma das peculiaridades da raça, esse orgulho desmedido que sempre nos acompanhou através dos séculos, e de que é violenta expressão aconhecida guerra dos mascates, em 1710.
(...) Geralmente, os historiadores da Civilisaçãò datam de 1580 o oceaso portuguez, assignalado pelo dominio hespanhol. Teria sido essa a verdade para a Ásia e a Europa, não para o Brasil. Colônia de Hespanha, mas intacto resguardando o espirito colonial dos lusos até 1640, ou combatendo pela sua predominância, como que o Brasil enfeixa os últimos raios solares da energia dissipada ou amortecida em outras paragens.
E´ mesmo no curso dos seis decennios hespanhóes e philippinos que a energia colonisadora faz a conquista da Parahyba e do Rio Grande do Norte, funda o porto de Fortaleza e o redueto de Camocim, aniquila a França Equinoxial, no Maranhão, com os bravos Jeronymo de Albuquerque e Alexandre de Moura,implanta o governo do Pará, inflecte com a esquadrilha de Pedro Teixeira para o labyrmtno amazônico, chegando os exploradores,em canoas, até Payamino, e desse logar, por terra, até á cidade castelhana de Quito.
E´ainda naquelle periodo que os bandeirantes iniciam a guerra contra as reducções hespanholas de Guayrá, de Tape, do paiz dos Itatines, ampliam a nossa fronteira meridional até aos affluentes orientaes do Paraná e do Uruguay, como também alargam o nosso oeste bravio, por Matto Grosso e Goyaz, immensidades virgens e fulvas no seu deslumbramento. | |
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Anchieta1583. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (1) José de Anchieta (49 anos)
• Temas (2): África, Escravizados
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23 de maio de 1583, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:18Termo de como fizeram câmara os oficiais da câmara Jorge Moreira e Antônio de Proença vereadores
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (5): Afonso Sardinha, o Velho, Antônio de Macedo (ou Saavedra), Antonio de Proença, Diogo de Unhate, Jorge Moreira
Temas (7): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Dinheiro$, Estradas antigas, Ipiranga, Pontes, Ybyrpuêra| | 1 fonte
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26 de janeiro de 1608, sábado. Atualizado em 25/10/2025 01:17:22 • 1°. Requerimento de sesmariaAos 23 do mês de maio de 1583 anos nesta vila de São Paulo nas pousadas do vereador Jorge Moreira por não haver casa do conselho e estar caída das coberturas nas ditas pousadas foram juntos os oficiais os abaixo assinados para proverem e ordenarem algumas coisas necessárias para o bem do povo a requerimento do procurador do conselho Alvaro Neto e logo na dita câmara sendo juntos os oficiais ordenaram que porquanto nesta vila não aha tanto negócios nem necessidade de tantas câmaras ordenaram que de 15 em 15 dias fariam câmara como estava em uso e costumo e logo pelo dito procurador do conselho Alvaro Neto foi requerido aos senhores oficiais que aquela casa do conselho estava casa da cobertura que a mandassem suas merce cobrir e reparar da cobertura e eles responderam que eles proveriam nisto com ajuntarem o povo e logo pelo dito procurador foi requerido aos ditos oficiais que os caminhos assim o que vai para o mar como os que vão para outras partes estavam mui sujos e que requeriam a suas merce os mandassem alimpar e logo pelos oficiais foi determinado a requerimento do procurador do conselho que para menos opressão do povo que esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte para fazer que suas merces os repartissem de maneira que eles se fizessem todos em um dia e isto para avitar as aprizois como dito he e logo pelos ditos oficiais foi ordenado que o caminho de Hipiramgua que é caminho do mar os que la tem fazendas da banda de hipiramgua // convém a saber Antônio de Proença Bertolameu Fernandes e Belchior da Costa Domingos Lois Francisco Teixeira Domingos Glz Gaspar Nunes e Francisco de Brito he tera quarego de os chamar e dar lhe o dia para se fazer ho dito caminho / e o que for revell e não comprir seu mandado paguara cinco tostois para o conselho desta vila e serão quareguados sobre ho procurador do conselho / e assim assentaram que todos hos moradores que tem fazenda da banda da ponte grande / convém a saber Joane Anes / Paulo Roiz, Antônio Preto, Paulo Farel, Cristovão Glz, Pedro Alves, Antônio Guomes, estes terão cuidado de fazer a ponte grande / Paulo Roiz hos chamara a todos por um roll para ho dia certo que hão de fazer a ponte e todo aquele que não vier paguara cinco tostois para as hobras do conselho desta vila hos quais serão quaregados sobre ho procurador do conselho // os de virapoheira Jorge Moreira, Silvestre Teixeira, Gco. Flz, Baltezar Roiz, Diohoguo Teixeira, Marcos Flz, Baltezar Glz, Bras Glz, Jeronimo Roiz, Jmo. da Quanha, Manuel Ribeiro Andres Mendes, Andres de Burguos, Bastião Leme, Manoel Flz, Loiz Gomes, Pero Allves, Antônio Saiavedra se ajuntarão um dia certo que os chamar Manoel Ribeiro assentar e ho que não vier ho dia que ele ordenar paguara cinco tostois para has hobras deste conselho hos quais serão quaregados sobre ho preocurador do conselho / e logo no caminho dos Pinheiros Antônio Becudo, Francisco da Guama, Fernão Dias, Domingos Glz,m Gaspar Flz, Allvro Neto, Jmo do Prado, todos estes sertão obrigados alimpar seu caminho sob pena quem ho que não vier quando for chamado por Allvro Neto que com eles assentara ho dia quando será bom de ho fazer paguara cinco tostoios para as despezas deste conselho e serão quareguados sobre ho procurador do conselho e de como assim ho ordenarão mandarão que se comprisse e que alguns moradores que ficam de fora deste caminhos serão obrigados a limpar hos caminhos das fontes e hos donos dos chãos do redor desta vila serão obrigados a limpar suas testadas quando lhe for mandado sob penas das penas atrás conteúdos cada um será obrigado digo todos os conteúdos nestes rois atrás virá com sua gente hou mandara com a gente que tiver e sendo algum ausente ou doente não se entendera nele ho pregão e de como assim ho assentarão e mandarão ho assinarão aqui eu Jmo. Masiell escrivão da câmara neste vila de São Paulo e seus termos que esto escrevi - Jorge Moreira - Antônio de Proença - Alvro Neto. [p. 236, 237, 238]
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Itanhaém1584. Atualizado em 25/02/2025 04:40:58
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• Cidades (1): Itanhaém/SP• Historia da Companhia de Jesus no Brasil. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1938, sábadoAs visitas dos Padres de São Vicente não cessaram nunca à vila de Itanhaém e às Aldeias próximas, que eram pelo menos duas, em 1584: "da outra banda do rio, como uma légua tem duas aldeias pequenas de nativos cristãos" (São João de Peruíbe?). Nesse tempo a vila não possuía vigária e teria 50 moradores: "Os Padres os visitam, consolam e ajudam no que podem, ministrando-lhes os sacramentos por sua caridade", diz Fernão Cardim.
Não só os Jesuítas, mas todos os Portugueses da Capitania eram sumamente devotos de Nossa Senhora da Conceição, de Itanhaém. Concorriam para a sua confraria com esmolas, incorporavam-se nela, faziam-lhe visitas, não a esqueciam nos seus testamentos. Passando por ali, em 1605, os Padres João Lobato e Jerónimo Rodrigues, indo para os Carijós, entregaram ao "mordomo de Nossa Senhora uma esmola de azeite e uma guarda rica com um rosário de cristal, cujos extremos e cruz eram de ouro, que lhe mandou um João de Alvarenga". Tiveram um desgosto. Porque, dizem eles, "foi o mordomo de tal condição que, por mais que lhe pedimos pusesse aquele rosário ao pescoço da Senhora, pera nossa consolação e pera testemunho de lhe ser oferecido, nunca o pudemos acabar com ele; e mais trazendo o Padre Provincial Fernão Cardim esta esmola a seu cárrego, que por nós virmos por ali, e este estar de pressa, a não trouxe".
Nesta data, já Itanhaém possuía vigário, o P. António Fernandes, que fôra da Companhia. Os ministérios dos Jesuítas em Itanhaém e arredores, durante o século XVI, consistiam em missões mais ou menos prolongadas, feitas pelos Padres de São Vicente e de Santos.
Tais missões produziam fruto, que a tradição avultou com o tempo, sobretudo no que se refere a Anchieta. E com perfeito fundamento, neste caso, porque foi ele, não há dúvida, o seu principal apóstolo da praia de Itanhaém a que chamava "o seu Peru, pelo rico minério de almas que nele achava para salvar entre nativos e portugueses".
Benedito Calixto escreve: "Logo que chegaram os primeiros Jesuítas em 1549, foram ali residir (em Itanhaém) entre os nativos e os colonos, antes de fundarem o Colégio de Piratininga; e deram imediatamente começo às obras da Igreja e estabelecimento do Colégio, florescendo a povoação até o ano de 1561".
Calixto chegou a aventar a ideia de haver casa professa em Itanháem antes de 1553. E o próprio Teodoro Sampaio, geralmente tão seguro, diz que os Padres da Companhia possuíam em Peruíbe, desde 1559, "igreja e noviciado e serviço de catequese entre os Carijós". Os documentos históricos não justificam tais afirmações. Em Itanhaém ou Iperuíbe nunca houve Colégio, casa professa ou noviciado da Companhia, nem residência fixa dos Padres em todo o século XVI.
2 - Um pouco ao sul de Itanhaém, fica a vila de Iguape. Da estada dos primeiros Jesuítas nela não se conservou memória explícita. Passou por lá com certeza o P. Leonardo Nunes, quando foi recolher as senhoras castelhanas naufragadas no "Rio dos Patos". Também por ali passaram os irmãos Pedro Correia, João de Sousa e Fabiano de Lucena, na sua ida para os Carijós.
Pouco depois destes fatos, entrou na Companhia Adão Gonçalves. Trazia ele certa questão com um procurador seu. Encarregara-o de requerer algumas terras em Iguape e o procurador pediu-as para si. Nóbrega, escrevendo de São Vicente em 1561 expõe o caso ao P. Francisco Henriques, Procurador do Brasil em Lisboa, nos seguintes termos:
"Um irmão novo entrou agora na Baía, que tem nesta Capitania boa fazenda, e não tem mais que um filho, que lhe aqui temos, o qual ele deseja que também sirva o Nosso Senhor, e que fique tudo a èste Colégio de São Vicente.
Este deixou encomendado aqui o seu procurador que lhe pedisse uma terra para trazer seu gado, mas, como são amigos do mundo, pediu-a para si. Aqueixando-me eu disto ao Capitão, o qual nos é afeiçoado e devoto, me aconselhou que mandasse pedir a Martim Afonso nesta forma:
que a desse, se a podia dentro do tempo da sesmaria, aproveitar, por estar longe daqui, adonde se não permite ninguém morar, por temor dos nativos; mas se for nossa, assim por rezão, porque não se perderá por não fazer bemfeitura, pois temos alvará para isso, como porque poderemos lá logo trazer o gado, pois nos é lícito andar entre os nativos, nos ficará esta terra pera as criações de gado do Colégio, porque a melhor coisa de que cá se pode fazer conta pera renda dos Colégios é criações de vacas que multiplicam muito e dão pouco trabalho; porque ater-se tudo a El-Rei não sei quanto durará ou se bastará para manter tanta gente como a conversão de tanta gentilidade requere. E o mesmo aviso se deverá dar à Baía, ao P. Luiz da Grã, para que acrescente e não diminua a criação de gado, que lá deixei. E a terra, que há-de pedir a Martim Afonso é esta, nempe: ao longo do mar do Rio de Iguape até o Rio de Ibaí, légua e meia pouco mais ou menos, da costa, e pera o sertão 3 ou 4 léguas. E se Martim Afonso for propício, podem pedir mais, nempe, do Rio de Iguape três ou quatro léguas, ao longo do mar, e outras tantas pera o sertão de largura, e se for caso que esta seja dada, que nos encham esta dada ao diante, donte não estiver dado". [Historia da Companhia de Jesus no Brasil, 1938. Serafim Soares Leite (1890-1969). Páginas 315, 316, 317, 318 e 319] | |
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20 de abril de 1585, sábadoAtualizado em 28/10/2025 06:28:19Reunião em Santos: Expedição marítima
Cidades (3): Santos/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (4): Carijós/Guaranis, Escravizados, Guerra de Extermínio, JesuítasCorreio Paulistano/SP Data: 1942Créditos: Página 4 | | 2 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Mais tarde, em 1585, a situação exige a organização de uma verdadeira campanha, sob o mando do capitão-mór Jeronymo Leitão, contra as tribos de carijós, tupinaes e outras que infestavam diversas regiões da capitania. Depois das expedições escravizadoras do litoral, foi talvez a primeira guerra de caça ao gentio, requerida e aconselhada pelos camaristas da vila de São Paulo.
"Requeremos - diz uma ata de abril de 1585 - que sua mercê com a gente desta capitania faça guerra campal aos nativos nomeados Carijós os quais a tem ha muitos anos merecida por terem mortos de 40 anos a esta parte mais de cento e cinquenta homens brancos, assim portugueses como espanhóis, até mesmo padres da Companhia de Jesus...".
Alegavam mais os paulistas que "é grande a necessidade em que esta terra está, e em muito risco de despovoar-se mais do que nunca esteve e se despovoa cada dia por causa dos moradores e povoadores dela não terem escravaria do gentio desta terra como tiveram e com que sempre se serviram... que agora não hay morador que tão somente possa fazer roças para se sustentar quanto mais canaviais, os quais deixam todos perder a míngua de escravaria..."
Requeriam também que os nativos prisioneiros não ficassem aldeados, "sobre si", porque "estando o dito gentio sobre si nenhum proveito alcançam os moradores desta terra porque para irem aventurar suas vidas e fazendas e pol-os em liberdade, será melhor não ir lá e trazendo-os e repartindo-os pelos moradores como dito é será muito serviço de Deus e Sua Majestade...".
Não se fez rogado o capitão-mór. Durante seis anos o seu pequeno exército assolou as aldeias do Anhemby, que eram conforme os jesuítas espanhóis, citados por Basílio de Magalhães, em número de 300, com mais de 30.000 habitantes...
Estava iniciada e organizada, em larga escala, a escravização do nativo. Com esse ardimento e afã, que sempre foram característicos da raça, os bandos paulistas se atiraram ás expedições de "resgate". Como mais tarde os dominou a vertigem do ouro, assanhava-os então o cheiro do sangue e a febre da caçada humana. Despovoou-se a pequena vila piratiningana com as contínuas entradas pelo sertão. "Esta vila está despejada pelos moradores serem ido ao sertão" - queixavam-se os camaristas em 1 de julho de 1623. ver mais
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22 de abril de 1585, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Ata
Cidades (3): Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (1): Guerra de Extermínio| | 1 fonte
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A Câmara da vila de São Paulo dirige uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão1 de Setembro de 1585, domingo. Atualizado em 25/10/2025 18:40:18
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• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (3) Francisco de Saavedra (n.1555), Jerônimo Leitão, Pedro Leme, o velho
• Temas (11): Carijós/Guaranis, Cariós, Escravizados, Gentios, Guerra de Extermínio, Jesuítas, Lagoa Dourada, Rio Anhemby / Tietê, Sabarabuçu, Tupinaés, Tupiniquim
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Sem homens: “o dito procurador requereu aos ditos oficiais que acudissem as pontes, fontes, caminhos e mais coisas que eram obrigados”14 de junho de 1586, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:07:04
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Afonso Dias (31 anos), Antonio de Proença (46 anos), Diogo de Unhate (51 anos), Domingos Luís Grou (86 anos), Jerônimo Leitão
• Temas (3): Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Guerra de Extermínio| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• “A primeira guerra de Jerônimo Leitão”. Américo de Moura (1881-1953), Jornal Correio Paulistano
25 de julho de 1942, sábadoMuitos foram os bandeirantes dessa companhia. Em 14 de junho de 1586 foi feita em camara a declaração "que toda a gente do povo estava ausente da capital com o capitão Jerônimo Leitão que eram idos a guerra e não ficaram senão as mulheres".
Apesar disso, da lista de 11 paulistanos que com o padre Sebastião de Paiva, segundo Taunay, figuravam no estado maior do governador devem ser retirados alguns nomes. Ficaram em São Paulo, como se vê nas atas: Diogo de Onhate, Antonio de Proença, Sebastião Leme, Salvador Pires e Afonso Dias.
Se de fato essa bandeira rumou para o sertão dos carijós, deve ter seguido pelo vale do Ribeira. Teria ela atingido as cabeceiras do Paranapanema. O que nesse caso não parece provável é que, em buscas de tupinães, tenham descido também o Anhembi. Este ainda seria considerado "caminho de paz"...
O certo é que, depois de assolar o sertão durante nove meses voltou ela a povoado, deixando, talvez, alguns postos ocupados, como o em que ficou com forja o ferreiro Domingos Fernandes. Em 27 de junho de 1586, em São Paulo, Jerônimo Leitão nomeou Diogo Teixeira de Carvalho escrivão de campo. Estava terminada a guerra, a primeira guerra desse capitão governador. | |
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1 de março de 1587, domingoAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Gabriel está em Madrid. Notícia do Brasil, também conhecido como Tratado Descritivo do Brasil
Cidades (2): Madrid/ESP, Sorocaba/SP
Pessoas (6): Cristóvão de Moura e Távora, Duarte Coelho, Filipe II, “O Prudente”, Gabriel Soares de Sousa, Pero Lopes de Sousa, Sebastião Fernandes Tourinho
Temas (38): “o Rio Grande”, Açúcar, Apiassava das canoas, Belgas/Flamengos, Cachoeiras, Caetés, Capitania de Pernambuco, Descobrimento do Brazil, Ermidas, capelas e igrejas, Gentios, Ilha de Santo Amaro, Jurupará, Lagoa Dourada, Lagoas, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Música, Nossa Senhora D´ajuda, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Escada, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Nossa Senhora da Piedade, Nossa Senhora do Rosário, O Sol, Ouro, Prata, Rio dos Dragos, Rio dos Negros, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Grande, Rio Itapocú, Rio São Francisco, Rio Una, Santa Ana, Tapuias, Tupinaés, Tupinambás, TupiniquimTratado Descritivo do Brasil Data: 1587Créditos: Gabriel Soares de SouzaPágina 361 | | 8 fontes
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25 de abril de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/08/2025 07:55:45 • 1°. Os navios menores da esquadra de Cabral, reconhecendo a costa, da foz do Caí para o norteEsta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia; e para solenidade desta posse plantou este capitão no mesmo lugar um padrão com as armas de Portugal, dos que trazia para o descobrimento da Índia para onde levava sua derrota. 3 de maio de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:39:16 • 2°. Uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova LusitâniaA carta de Pero Vaz de Caminha só foi "descoberta" após os anos 1800. Gabriel Soares de Sousa em "Notícia do Brasil" (1587) diz:
"Esta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia (...)" 1519. Atualizado em 25/02/2025 04:47:00 • 3°. Atlas Miller é evidência da "ilha Brasil", segundo Jaime CortesãoDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [p. 117] 10 de março de 1534, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:41:10 • 4°. Carta de doação da capitania de Pernambuco a Duarte Coelho pelo rei João III "o Piedoso"9 de março de 1535, sábado. Atualizado em 24/10/2025 19:31:21 • 5°. Chega a Pernambuco seu primeiro donatário, Duarte Coelho / Fundação da Vila de IgaraçúDepois que êste Estado se descobriu por ordem dos reis passados, se trabalhou muito por se acabar de descobrir êste rio (São Francisco) por todo o gentio que nele viveu, e por êle andou afirmar que pelo seu sertão havia serras de ouro e prata, à conta da qual informação se fizeram muitas entradas de todas as capitanias sem poder ninguém chegar ao cabo; com êste desengano e sobre esta pretensão veio Duarte Coelho a Portugal da sua capitania de Pernambuco a primeira vez, e da segunda também teve desenho; mas desconcertou-se com S. A. pelo não fartar das honras que pedia.
E sendo governador deste Estado Luís de Brito de Almeida, mandou entrar por este rio acima a um Bastião Álvares, que se dizia do Porto Seguro, o qual trabalhou por descobrir quanto pôde, no que gastou quatro anos e um grande pedaço da Fazenda d’el Rei, sem poder chegar ao sumidouro, e por derradeiro veio acabar com quinze ou vinte homens entre o gentio tupinambá, a cujas mãos foram mortos, o que lhe aconteceu por não ter cabedal da gente para se fazer temer, e por querer fazer esta jornada contra água, o que não aconteceu a João Coelho de Sousa, por que chegou acima do sumidouro mais de cem léguas, como se verá do roteiro que se fêz da sua jornada.
À boca da barra deste rio corta o salgado a terra da banda do sudoeste, e faz ficar aquela ponta de areia e mato em ilha, que será de três léguas de comprido. E quando este rio enche com água do monte… não entra o salgado com a maré por êle acima, mas até à barri é água doce, e traz neste tempo grande correnteza. [fim] 29 de março de 1541, sábado. Atualizado em 28/03/2025 23:16:34 • 6°. Cabeza de Vaca desembarca em Santa CatarinaDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [Página 117] 1552. Atualizado em 09/10/2025 04:05:54 • 7°. ExpediçãoSebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 1573. Atualizado em 25/02/2025 04:40:02 • 8°. Sebastião Fernandes Tourinho chefiou uma expedição que "subiu pelo Rio Doce, e atravessando imensos sertões desceu pelo Jequitinhonha para a província da Bahia conduzindo escravos, algumas amostras de esmeraldas ou safiras"Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiamneste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 17 de abril de 2024, sexta-feira. Atualizado em 02/09/2025 23:23:41 • 9°. Distância entre Sorocaba e BotucatuGabriel Soares de Sousa - 1540-1591:
Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio Raso Aguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa.
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“esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte (...) fazer a ponte grande”. Ausência de Sardinha23 de maio de 1587, sábado. Atualizado em 24/10/2025 20:16:10
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• Cidades (3): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (11) Afonso Sardinha, o Velho (56 anos), Antonio de Proença (47 anos), Belchior da Costa (20 anos), Diogo de Unhate (52 anos), Domingos Luís Grou (87 anos), Gaspar Fernandes Preto (47 anos), Jorge Moreira (n.1525), Álvaro Neto, o velho (45 anos), Bartholomeu Fernandes Cabral (69 anos), Gaspar Nunes, Francisco Teixeira Cid (f.1594)
• Temas (12): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Estradas antigas, Ipiranga, Jurubatuba, Geraibatiba, Pirapitinguí, Ponte Grande, Pontes, Rio Pinheiros, Ybyrpuêra, Rio Ypiranga, Dinheiro$| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior
1 de janeiro de 2011, sábado
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1588Atualizado em 28/10/2025 06:38:43“trezentas aldeias tupyniquins do vale do rio Tietê e cuja população seria de trinta mil almas”
Pessoas (1): Brás Cubas
Temas (6): Ouro, Fazendas, Açúcar, Aldeias, Tupiniquim, Rio Anhemby / Tietê
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10 de junho de 1588, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:53Luis Grou velho seguiu na bandeira de cinquenta brancos, movida por seu pai e Antônio de Macedo contra o gentio revoltoso de Mogí
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1531-1590), Domingos Luís Grou (1500-1590), Francisco Ramalho Tamarutaca (1569-1618), Jerônimo Leitão, Luís Eanes Grou (velho) (1554-1590)
Temas (4): Boigy, Franceses no Brasil, Gentios, Lagoa DouradaBandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Carvalho FrancoPágina 30 | | 3 fontes
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1 de maio de 1589, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:54São Paulo contava 150 a 170 moradores
Cidades (1): São Paulo/SPOs transportes em São Paulo no período colonial Data: 1959Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 84 | | 2 fontes
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• 1°. REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL2006 São Paulo do Campo era então muito pobre. Em 1589, seus cerca de 150 moradores habitavam construções baixas com tetos de palha, a qual começava a ser substituída pelas primeiras telhas produzidas na vila. Sendo também digno de nota que, conforme o regimento dos carpinteiros da época, uma porta padrão não tinha mais do que 1,76m de altura! (ATAS, v.1, p. 67, 324 e 370) ver mais • 2°. O Brasil na Monarquia Hispânica (1580-1668) Novas Interpretações*Dezembro de 2016
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27 de janeiro de 1590, sábadoAtualizado em 28/10/2025 08:37:54Muitos forasteiros
Cidades (3): Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Belchior da Costa (1567-1625)
Temas (2): Carijós/Guaranis, Guerra de ExtermínioAtas da Câmara da cidade de São Paulo Data: 1590página 383 e 384 | | 3 fontes
1 relacionada |
• 1°. Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior2011 A Câmara não tolerava na verdade a presença de forasteiros – portugueses ou não – que não gostassem de trabalhar e que apareciam em São Paulo: “aqui andavam alguns homens forasteiros e não faziam muito proveito à terra; com serem oficiais, não queriam trabalhar, que suas mercês lhes mandassem com certa pena que ou trabalhassem ou se fossem fora da Vila”, requereu o Procurador do Conselho em 27 de janeiro de 1590 (ACSP, I, 383). [Página 220] ver mais
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“obrigado a fazer a igreja (...) 150 moradores”1 de janeiro de 1591, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:38:32
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• Cidades (1): São Paulo/SP
• Pessoas (2) Belchior da Costa (24 anos), Afonso Sardinha, o Velho (60 anos)
• Temas (1): Ermidas, capelas e igrejas
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1592Atualizado em 28/10/2025 08:37:55Grande reunião, convocada pela Câmara de S. Paulo
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Jorge Correa, Lopo Dias Machado (1515-1609)
Temas (1): Jesuítas| | 1 fonte
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• 1°. Na Capitania de São Vicente1957
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1599Atualizado em 28/10/2025 08:37:56sem data específica
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616)
Temas (2): Guerra de Extermínio, Tupiniquim| | 3 fontes
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| | Habitantes
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D. Francisco chegou a São Paulo em maio de 1599 com grande comitiva5 de maio de 1599, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:18:27
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• Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (17) Afonso Sardinha, o Velho (68 anos), Anthony Knivet (39 anos), Antonio Camacho (n.1556), Antônio de Marins Loureiro, Antonio de Proença (59 anos), Antonio Raposo, o Velho (42 anos), Cornélio de Arzão (f.1638), Diogo Nunes, Francisco da Gama (29 anos), Francisco de Sousa (59 anos), Gabriel Soares de Sousa (1540-1591), Gerhart Bettinck ou Geraldo Betting (24 anos), Geraldo Correa, João Antonio Cabral Camello, João Soares, Lopo de Souza (f.1610), Wilhelm Jostten Glimmer (19 anos)
• Temas (17): Algodão, Bacaetava / Cahativa, Belgas/Flamengos, Caminho de Paranapiacaba, Caminho de Piratininga, Caminho do Ibirapuera/Carro, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Capitania de São Vicente, Cavalos, Ermidas, capelas e igrejas, Fortes/Fortalezas, Ouro, Rio São Francisco, Sabarabuçu, Ybyrpuêra, Peru| | 1 Fontes
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| | Habitantes
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800Atualizado em 28/10/2025 06:18:48A população de Tiwanaku provavelmente atingiu o pico, com uma população entre 10 mil e 20 mil pessoas
Temas (1): Peru| | 1 fonte
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• 1°. Consulta em Wikipédia - Tiauanaco14 de maio de 2025, sexta-feira
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Mundo dividido1492. Atualizado em 28/10/2025 02:00:18
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• Pessoas (1) Cristóvão de Colombo (41 anos)
• Temas (5): Geografia e Mapas, Incas, Descobrimento do Brazil, Curiosidades, Maias
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O “Descobrimento” do Brasil22 de abril de 1500, domingo. Atualizado em 24/10/2025 20:40:04
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• Cidades (3): Cananéia/SP, Iguape/SP, Rio de Janeiro/RJ
• Pessoas (8) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Bartolomeu Marchionni, Gaspar da Gama, (56 anos), Henrique de Coimbra (35 anos), João Emenelau Farás, Nicolau Coelho (40 anos), Pedro Álvares Cabral (33 anos), Pero Vaz de Caminha (50 anos)
• Temas (29): Aimorés, Amazônia, Bíblia, Caetés, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Descobrimento do Brazil, Deus, Dinheiro$, Graus, Guaiatacás, Incas, Medicina e médicos, Nheengatu, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Odontologia, Ouro, Peru, Potiguaras, Prata, Tamoios, Tapuias, Temiminós, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupiniquim, Tupis, Vila Helena| | 41 Fontes
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• José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
1 de novembro de 1977, terça-feiraagora o que eu queria assinalar é isso, desses grupos agrícolas, havia pelo menos 4 ordens de tribos importantes: os tupi-guaranis, os aruaques, os caribes e os Jê. Desse povos todos, o mais interessante para nós brasileiros são os tupi-guarani, porque nós somos herdeiros do tupi-guarani. Nós, de certa forma,somos tupi-guarani. Foi com os tupi-guarani que nós aprendemos a ser. Foram eles que os portugueses encontraram aqui na costa. Foram eles que nos deram os nomes para a terra. Quando a gente fala o nome das pedras, o nome dos bichos, o nome das plantas, nós estamos falando Tupi. • A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante
31 de outubro de 2016, segunda-feiraO tupi, primeiro idioma encontrado pelos portugueses no Brasil de 1500, ainda resiste no nosso vocabulário. Agora tem gente querendo vê-lo até nas escolas. Em pleno século XXI.
(...) Quando ouvir dizer que o Brasil é um país tupiniquim, não se irrite. Nos primeiros dois séculos após a chegada de Cabral, o que se falava por estas bandas era o tupi mesmo. O idioma dos colonizadores só conseguiu se impor no litoral no século XVII e, no interior, no XVIII. Em São Paulo, até o começo do século passado, era possível escutar alguns caipiras contando casos em língua indígena. No Pará, os caboclos conversavam em nheengatu até os anos 40.
Mesmo assim, o tupi foi quase esquecido pela História do Brasil. Ninguém sabe quantos o falavam durante o período colonial. Era o idioma do povo, enquanto o português ficava para os governantes e para os negócios com a metrópole. “Aos poucos estamos conhecendo sua real extensão”, disse à SUPER Aryon Dall’Igna Rodrigues, da Universidade de Brasília, o maior pesquisador de línguas indígenas do país. Os principais documentos, como as gramáticas e dicionários dos jesuítas, só começaram a ser recuperados a partir de 1930. A própria origem do tupi ainda é um mistério. Calcula-se que tenha nascido há cerca de 2 500 anos, na Amazônia, e se instalado no litoral no ano 200 d.C. “Mas isso ainda é uma hipótese”, avisa o arqueólogo Eduardo Neves, da USP.
Três letras fatais
Quando Cabral desembarcou na Bahia, a língua se estendia por cerca de 4000 quilômetros de costa, do norte do Ceará a Iguape, ao sul de São Paulo. Só variavam os dialetos. O que predominava era o tupinambá, o jeito de falar do maior entre os cinco grandes grupos tupis (tupinambás, tupiniquins, caetés, potiguaras e tamoios). Daí ter sido usado como sinônimo de tupi. As brechas nesse imenso território idiomático eram os chamados tapuias (escravo, em tupi), pertencentes a outros troncos lingüísticos, que guerreavam o tempo todo com os tupis. Ambos costumavam aprisionar os inimigos para devorá-los em rituais antropofágicos. A guerra era uma atividade social constante de todas as tribos indígenas com os vizinhos, até com os da mesma unidade lingüística.
(...) O começo do fim - Ascensão e queda de um idioma - Século XVI (1501-1600)
O tupi, principalmente o dialeto tupinambá, que ficou conhecido como tupi antigo, é falado da foz do Amazonas até Iguape, em São Paulo. Em vermelho, você vê os grupos tapuias, como os goitacás do Rio de Janeiro, os aimorés da Bahia e os tremembés do Ceará, que viviam em guerra com os tupis. De Cananéia à Lagoa dos Patos fala-se o guarani. | |
• Composição étnica do Brasil. Consulta em Wikipedia
5 de agosto de 2024, segunda-feira
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1530Atualizado em 28/10/2025 06:18:49Cenário em que como estavam distribuídos os núcleos de colonos até 1530
Pessoas (1): D Rodrigo de Acuña
Temas (1): Porto dos Patos
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22 de janeiro de 1532, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:50Fundação da vila de São Vicente, conhecido como “Porto dos Escravos”
Cidades (5): Itanhaém/SP, Praia Grande/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (11): Antonio Rodrigues (Piqueroby), Bacharel de Cananéa, Bartolomeu Carrasco, Caiubi, senhor de Geribatiba, Domingos Luís Grou, Giuseppe Campanaro Adorno, João Ramalho, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Martim Afonso de Sousa, Mestre Bartolomeu Gonçalves, Pero Lopes de Sousa
Temas (13): Açúcar, Escravizados, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Jurubatuba, Geraibatiba, Léguas, Morpion, Nheengatu, Pela primeira vez, Portos, Rio da Prata, Rio PiratiningaDiário da Noite Data: 1964Créditos: Página 14 | | 15 fontes
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• 1°. A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante31 de outubro de 2016, segunda-feira Quando Portugal começou a produzir açúcar em larga escala em São Vicente (SP), em 1532, a língua brasílica, como era chamada, já tinha sido adotada por portugueses que haviam se casado com índias e por seus filhos. “No século XVII, os mestiços de São Paulo só aprendiam o português na escola, com os jesuítas”, diz Aryon Rodrigues. Pela mesma época, no entanto, os faladores de tupi do resto do país estavam sendo dizimados por doenças e guerras. No começo daquele mesmo século, a língua já tinha sido varrida do Rio de Janeiro, de Olinda e de Salvador, as cidades mais importantes da costa. Hoje, os únicos remanescentes dos tupis são 1 500 tupiniquins do Espírito Santo e 4 000 potiguaras da Paraíba. Todos desconhecem a própria língua. Só falam português. ver mais
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Engenho1533. Atualizado em 28/10/2025 03:49:30
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• Cidades (1): Santos/SP
• Temas (3): Engenho São Jorge dos Erasmos, Enguaguassú, Serra de Cubatão
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1534Atualizado em 28/10/2025 06:18:50A sua morte, ocorrida em 1534, quando do ataque das forças de Iguape a São Vicente é apresentada como prova final da sua traição ao Bacharel,
Cidades (4): Cananéia/SP, Iguape/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Bacharel de Cananéa, Henrique Montes, Pero (Pedro) de Góes, Piqueroby, Rui Garcia de Moschera
Temas (4): Caminho do Mar, Carijós/Guaranis, Guerra de Iguape, Ilha de BarnabéBandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Francisco de Assis Carvalho FrancoPágina 18 | | 8 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Ao mesmo tempo que para o amanho das terras, misteres da criação e mineração incipiente, a mão de obra do nativo era indispensável, a guerra, por seu turno, tornou necessária a arregimentação dos prisioneiros escravizados. Nos primeiros anos da capitania Vicentina, as chamadas "guerras de Iguape" perturbaram profundamente esse rude começo da vida civilizada. O espanhol Ruy de Moschera e seus sócios atacam e saqueiam a vila de São Vicente, em 1534; ao Norte as correrias dos Tamoyos, a que não eram estranhos os franceses do Rio de Janeiro, traziam em contínuos sobressaltos as bandas da Bertioga, mal protegidas pela fortaleza que o donatário construíra nessa barra. Serra acima, nos campos á beira das matas virgens, onde tinham suas roças os mamalucos de João Ramalho e os nativos mansos de Tibiriçá, a luta contra o gentio inimigo ainda foi mais viva e contínua ver mais
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Habitantes1536. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): São Vicente/SP
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1 de janeiro de 1542, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:18:51A vila de São Vicente, então com 150 habitantes, foi destruída por “forças” ainda não esclarecidas
Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP
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12 de maio de 1548, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta
Pessoas (2): João III, "O Colonizador", Luis de Góes
Temas (1): Escravizados
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Os habitantes da cidade de Chachapoyas, no Peru, aprisionaram trezentos selvagens, reconhecidos como sendo povos tupis do trato costeiro do Brasil. (....)1549. Atualizado em 25/08/2025 00:46:40
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• Pessoas (2) Konyan-bébe, Ruy Pinto (f.1549)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ordem de Cristo, Ouro, Peru, Terra sem mal, Tupi-Guarani, Tupinambás, Tupis| | 1 Fontes
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7 de janeiro de 1549, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:57Carta régia de dom João III, criando no Brasil um governo com jurisdição sobre todas as capitanias e mandando fundar uma fortaleza e uma povoação na Bahia de Todos os Santos
Cidades (1): Salvador/BA
Pessoas (1): João III, "O Colonizador"
Temas (2): Capitanias, Fortes/Fortalezas| | 2 fontes
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• 1°. O pecado nefando na primeira visitação do Santo Ofício ao Brasil (1591-1595) Ronaldo Manoel Silva2016
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Tome de Sousa, jesuítas e cerca de 400 degredados chegam ao Brasil29 de março de 1549, terça-feira. Atualizado em 29/10/2025 23:37:04
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• Cidades (4): Cananéia/SP, Salvador/BA, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (9) Bernardo Ribeiro (n.1561), Diogo Álvares Correia, o Caramuru (74 anos), Diogo Jácome, Felippe Guilhem (n.1487), Gabriel Soares de Sousa (9 anos), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (32 anos), Rodrigo de Argollo (42 anos), Tomé de Sousa (46 anos)
• Temas (8): Carijós/Guaranis, Cavalos, Colégios jesuítas, Gados, Jesuítas, Metalurgia e siderurgia, Missões/Reduções jesuíticas, Nossa Senhora das Graças
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Carta do P. Leonardo Nunes ao P. Manuel da Nóbrega29 de junho de 1552, domingo. Atualizado em 02/09/2025 23:54:16
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• Cidades (2): Assunção/PAR, São Vicente/SP
• Pessoas (2) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (35 anos)
• Temas (7): Caminho do Peabiru, Carijós/Guaranis, Curiosidades, Estradas antigas, Léguas, Nheengatu, Peru| | 3 fontes
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• Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira
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Tomé de Souza escreve ao Rei D. João III: “nomeei João Ramalho para vigiar e impedir o trânsito de espanhóis e portugueses entre Santos e Assunção e vice-versa; e assegurar a soberania portuguesa no campo de Piratininga e sobre os caminhos de penetração que dali partiam”1 de junho de 1553, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:27
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• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) João III, "O Colonizador" (51 anos), João Ramalho (67 anos), Leonardo Nunes, Martim Afonso de Melo Tibiriçá (83 anos), Tomé de Sousa (50 anos)
• Temas (8): Caminho do Peabiru, Ermidas, capelas e igrejas, São Paulo de Piratininga, Vila de Santo André da Borda, Caminho do Mar, Léguas, Caminhos até São Vicente, Rio Itapocú
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1554Atualizado em 28/10/2025 06:27:58Serafim Leite afirma expressamente que, no ano de 1554, ainda não tinham começado a residir em Piratininga moradores portugueses, daí não existirem filhos deles na Escola de Meninos, em que o Irmão Antônio Rodrigues ensinava a ler, escrever e cantar
Cidades (4): Itu/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (3): João Ramalho, Manuel da Nóbrega, Simão de Vasconcelos
Temas (5): Colégio Santo Ignácio, Jesuítas, Maniçoba, São Paulo de Piratininga, PirapitinguíRevista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo Data: 1895Créditos: Instituto Histórico e Geográfico de São PauloPágina 174 | | 1 fonte
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25 de janeiro de 1554, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:27:59Mudança para Piratininga: Tibiriça e Caiubi
Cidades (4): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (9): Caiubi, senhor de Geribatiba, José de Anchieta, Manuel da Nóbrega, Padre Balthazar, Pero Correia, Piqueroby, Martim Afonso de Melo Tibiriçá, Manuel de Paiva, João Ramalho
Temas (23): Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Cavalos, Gentios, Jeribatiba (Santo Amaro), Jesuítas, Mulheres na história do Brasil, Peru, Rio Tamanduatei, São Paulo de Piratininga, Serra de Paranapiacaba, Tupiniquim, Ururay, Vale do Anhangabaú, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Serra do Mar, Tabatinguera, Vila de Santo André da Borda, Tamoios, Açúcar, Porcos, GadosOs transportes em São Paulo no período colonial Data: 1958Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 82 | | 26 fontes
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• 1°. Correio Paulistano/SP25 de janeiro de 1938, sexta-feira Quem vê e admira a opulência do Estado de São Paulo de nossos dias, com os seus trezentos municípios e mais de sete milhões de habitantes, esparramados por um território de dimensão igual ao da Itália e encabeçado por uma linda capital, cuja população já vai passando de um milhão de almas - se não conhecer a nossa história, jamais pensaria que toda essa grandeza fora, em séculos pretéritos, apenas um miserável agrupamento de modestos vilarejos, localizados no planalto piratiningano.
E a vila de São Paulo no período quinhentista, era um paupérrimo amontoado de casebres, cobertos de palha, onde se falava uma exótica mescla de português e guarany, em que esta última língua tinha um predomínio copioso.
A casinha dos reverendos padres jesuítas não fugia também á pobreza da regra geral, embora fosse de maiores dimensões. Entretanto, mesmo assim, era tão diminuta, que só uma sala servia de refeitório, dormitório e para os misteres do culto religioso.
Mas, para compensar tanta modéstia, a situação estratégica da vila era admirável, dando uma ideia elevada dos reverendos padres, que a escolheram para ali fundar o primeiro núcleo importante do planalto.
Foi assim que os dignos missionários, em número de treze, chefiados pelo padre Manuel de Paiva, galgaram a serra, em janeiro de 1554, para fundar o Colégio de Piratininga, precisamente no dia em que a igreja comemora a conversão do apóstolo São Paulo.
Nessa pequena povoação se localizara uma gente heterogenia: vários cavaleiros fidalgos de que nos falam os genealogista Pedro Taques e frei Gaspar, boa quantidade de homens e degredados.
Isolado na imensa solidão do planalto, correndo rudes perigos na conquista do solo agreste, o mesmo solo que estava fadado a ser, mais tarde, a celular mater da pátria futura, tendo de um lado a muralha quase inacessível da Serra do Mar e de outros lados o deserto áspero e a mataria inóspita, prenhe de pavores; - aquele pequenino núcleo de homens, cuja tempera era dura e o aspecto insólito, segundo nos conta um historiador da sociedade portuguesa no século XVI, entretanto proliferou copiosamente, cruzando-se com o elemento nativo.
Do cruzamento entre reinóes e indígenas e do recruzamento que continuara por muito tempo, restringido ás família aqui estabelecidas, era certo que por uma lei natural, as qualidades boas ou más das raças em choque, se amalgamassem num tipo etnologicamente bizarro e fragueiro, cujo resultado foi o mameluco amorenado e valente. Este, por sua vez, produzira o bandeirante, ambicioso e intrépido, porém, mais inteligente, com as qualidades avoengas de conquistador e povoador de terras.
Além de prevalecer e requintar, na raça que se apurava, naquele original cainho, as excelentes qualidades dos seus ancestrais, havia também a ação corrigidora do clima inconstante e áspero, embora tonificador, eliminando os imprestáveis e os fracos, para vigorarem apenas os nascidos de sólida compleição.
Mais tarde, em pleno seiscentismo, nos campos de Piratininga, já estava realizada a feliz amalgama de que resultaria o paulista daquele tempo - musculoso, ágil, brigão e valente.
Sentindo-se forte e bem entrincheirado, longe da civilizado; podendo defender-se dos seus inimigos e também da pressão das autoridades que representavam o rei, pelo legendário Caminho do Mar - fácil de ser obstruído - o paulista tornou-se ainda mais audaz e reclamador.
Bulhento contumaz, até os próprios padres jesuítas foram suas vítimas, apesar do prestígio incontestável que, na Capitania, deveriam ter esses missionários.
Certa vez o governador geral, Salvador Corrêa de Sá e Benevides, tomando o partido da respeitável Companhia de Jesus, ocasionara em São Paulo uma enérgica reação. Reuniu-se a Câmara, em sessão de 19 de maio de 1641 e resolveu que:
"não se mandasse farinhas nem mantimentos alguns ao Rio de Janeiro e se fechasse o caminho do mar e comunicação que havia c om a vila de Santos e se notificassem os senhorios dos moinhos com graves penas não moessem farinhas e que se fixasse quartel das pessoas que haviam de ir repartidamente ao rio Pequeno (alto da serra) guardar o caminho do mar etc." [Página 3] ver mais • 2°. Os brutos que conquistaram o Brasil, super.abril.com.br31 de março de 2000, sexta-feira De costas para o mar, de olho no sertão
De todos os núcleos de colonização portuguesa no Brasil do século XVI, São Paulo era o único que não ficava no litoral e não dependia do comércio com a Europa. A sobrevivência da vila, nos seus primórdios, era garantida pela esperta política de alianças do cacique tupiniquim Tibiriçá, que havia casado sua filha com o português João Ramalho. Seus guerreiros conseguiam cativos de outras tribos para as lavouras dos primeiros colonos.
Ao perceber que não conseguiria chegar pelo sul do Brasil às cobiçadas minas de ouro e prata do Peru, a Coroa portuguesa abandonou os paulistas à própria sorte. Aos bandeirantes restou a exploração do ouro vermelho, os índios. Assim começou o “negócio do sertão”, como era chamado o ofício da caça de gente, base da economia paulista até o século XVIII.
A mão-de-obra escrava foi a base do desenvolvimento de prósperas plantações de trigo no século XVI ao XVII, vizinhas à cidade. Áreas rurais, como Cotia e Santana de Parnaíba, abasteciam São Vicente e Rio de Janeiro, os centros produtores de açúcar, a maior mercadoria da colônia.
“Até há pouco pensava-se que os bandeirantes capturavam índios para exportar para as plantações de cana no litoral”, disse à SUPER o historiador John Monteiro, da Universidade Estadual de Campinas. “Mas hoje sabemos que a maioria dos cativos ia para as lavouras dos próprios bandeirantes”, ressalta. Enquanto houve índios, o interior de São Paulo foi o celeiro do Brasil colonial. ver mais
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1560Atualizado em 28/10/2025 06:27:59Jesuítas passam a aldear, no Goayrá, enorme quantidade de nativos, por eles catequizados durante quase setenta anos de assíduo trabalho de evangelização
Cidades (3): Itapetininga/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Temas (9): Caminho do Peabiru, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Estradas antigas, Guayrá, Jesuítas, Rio Tibagi, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Rodovia Raposo Tavares, São Paulo de PiratiningaMovimentações européias no Estado do Paraná entre 1540 e 1560 Data: 1540Créditos: Extraída de CARDOSO e WESTPHALEN, 1981: Mapa 10As linhas tracejadas correspondem aos caminhos indígenas do Peabiru(mapa | | 1 fonte
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Ataque aos índios tamoios4 de abril de 1561, terça-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:10
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• Cidades (4): Cabo Frio/RJ, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Antônio Salema, Domingos Luís Grou (61 anos), Jerônimo Leitão, José de Anchieta (27 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (91 anos)
• Temas (4): Tamoios, Gentios, Rio Anhemby / Tietê, Ouro
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30 de abril de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:00A vila de São Paulo necessitava de gente para sobreviver, para crescer, por isso atraia os nativos para nela viverem. A ata da Câmara da República da Vila de São Paulo de Piratininga, de 30 de abril de 1563 fala da "necessidade que temos dos nativos e sermos poucos nesta vila"
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (1): Domingos Luís Grou| | 1 fonte
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4 de dezembro de 1563, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:17Término do Concílio de Trento
Cidades (2): Rosana/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): José de Anchieta
Temas (3): Papas e o Vaticano, Santa Ana, Cemitérios| | 2 fontes
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• 1°. Descobertas do passado. Fonte: revistapesquisa.fapesp.br1 de dezembro de 2021, sexta-feira Volpi Scott lembra ainda que os registros paroquiais de batizado, casamento e óbito produzidos pela Igreja Católica constituem outra fonte relevante para pesquisadores interessados em compreender a estrutura da população brasileira nos períodos colonial e imperial. De acordo com ela, esses registros disseminaram-se pelo mundo católico depois do Concílio de Trento, realizado pela Igreja entre 1545 e 1563. “A partir de 1563, todas as pessoas que eram batizadas, casavam-se ou morriam passaram a ser identificadas nesses documentos, que contêm alguns dados semelhantes aos das listas nominativas, como nome, cor, naturalidade e estado civil”, detalha. ver mais
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Habitantes1570. Atualizado em 25/02/2025 04:45:51
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
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1580Atualizado em 28/10/2025 06:28:17Epidemia de peste que mataria cerca de 12.000 pessoas em Sevilha
Cidades (1): Sevilha/ESP
Temas (2): Epidemias e pandemias, Medicina e médicos
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Início da União ibérica2 de Setembro de 1580, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 07:31:32
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• Pessoas (1) Filipe II, “O Prudente” (53 anos)
• Temas (4): Curiosidades, Jesuítas, Tordesilhas, União Ibérica| | 2 fontes
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• Varnhagen: O Homem e a Obra; Revista "América Brasileiro", diretor: Elysio de Carvalho*
1 de março de 1923, quinta-feiraDurante o dominio espanhol, de 1580 a 1640, augmentou extraordinariamente a immigração portuguesa para o Brasil,composta dos melhores elementos, que procuravam na America um refugio seguro contra a prepotência dos Felippes. E´ de no^ar que da própria Espanha chegaram naquelle tempo famílias gra das, e aqui se estabeleceram em perfeito convívio as duas raças. Estavam em São Vicente tão intimamente ligados lares espanhóes e portugueses, que mostraram velleidades de libertar, tanto de umcomo de outro jugo, a capitania, acclamando em 1641 rei a Amador Bueno.
Em 1625, na famosa expedição de D. Fradique de Toledo, vieram fidalgos ás chusmas, muitos dos quaes, como os Rendons,os Quevedos, os Toledos e outros, ficaram no país e fundaram grandes casas,que ainda hoje são os mais illustres solares da velha aristocracia paulista e bahiana. Por fim, cumpre-nos ainda citar o facto de terem vindo para o Brasil, nos primordios da sua historia, fidalgos florentinos, como os Cavalcantis, os Acciolys, os Adornos e os Lins, e de outras nacionalidades, que se uniram á nobreza da terra e crearam gerações que se fizeram históricas pelo heroísmo, pelo esforço e pela virtude.
Eis ahi como se iniciou o povoamento no Brasil com homens perdidos.Tão profuso foi o elemento aristocrático na nossa colonisação primitiva que unicamente pela sua existência e permanência se poderá explicar o gráo de adeantamento e o estado de cultura de certos núcleos de população do país, taes como Olinda, Bahia e S. Vicente, que já no primeiro século da conquista impressionaram a viajantes estrangeiros pelo luxo, pela opulencia, e, principalmente, pela distineção das maneiras e pela polidez dos costumes, alliadas ao instincto da beíleza.
Além disto, certos phenomenos que se manifestam na nossa evolução politica e social, e parecem obscuros ou excepcionaes, não se esclarecem senão pelo esplendor do nosso sangue: o mais importante delles é o sentimento oligarchico da nossa historia politica, tão persistente e vivo, que o regime republicano não o poude ainda destruir. Também é de observar, como uma das peculiaridades da raça, esse orgulho desmedido que sempre nos acompanhou através dos séculos, e de que é violenta expressão aconhecida guerra dos mascates, em 1710.
(...) Geralmente, os historiadores da Civilisaçãò datam de 1580 o oceaso portuguez, assignalado pelo dominio hespanhol. Teria sido essa a verdade para a Ásia e a Europa, não para o Brasil. Colônia de Hespanha, mas intacto resguardando o espirito colonial dos lusos até 1640, ou combatendo pela sua predominância, como que o Brasil enfeixa os últimos raios solares da energia dissipada ou amortecida em outras paragens.
E´ mesmo no curso dos seis decennios hespanhóes e philippinos que a energia colonisadora faz a conquista da Parahyba e do Rio Grande do Norte, funda o porto de Fortaleza e o redueto de Camocim, aniquila a França Equinoxial, no Maranhão, com os bravos Jeronymo de Albuquerque e Alexandre de Moura,implanta o governo do Pará, inflecte com a esquadrilha de Pedro Teixeira para o labyrmtno amazônico, chegando os exploradores,em canoas, até Payamino, e desse logar, por terra, até á cidade castelhana de Quito.
E´ainda naquelle periodo que os bandeirantes iniciam a guerra contra as reducções hespanholas de Guayrá, de Tape, do paiz dos Itatines, ampliam a nossa fronteira meridional até aos affluentes orientaes do Paraná e do Uruguay, como também alargam o nosso oeste bravio, por Matto Grosso e Goyaz, immensidades virgens e fulvas no seu deslumbramento. | |
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Anchieta1583. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (1) José de Anchieta (49 anos)
• Temas (2): África, Escravizados
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23 de maio de 1583, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:28:18Termo de como fizeram câmara os oficiais da câmara Jorge Moreira e Antônio de Proença vereadores
Cidades (1): São Paulo/SP
Pessoas (5): Afonso Sardinha, o Velho, Antônio de Macedo (ou Saavedra), Antonio de Proença, Diogo de Unhate, Jorge Moreira
Temas (7): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Dinheiro$, Estradas antigas, Ipiranga, Pontes, Ybyrpuêra| | 1 fonte
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26 de janeiro de 1608, sábado. Atualizado em 25/10/2025 01:17:22 • 1°. Requerimento de sesmariaAos 23 do mês de maio de 1583 anos nesta vila de São Paulo nas pousadas do vereador Jorge Moreira por não haver casa do conselho e estar caída das coberturas nas ditas pousadas foram juntos os oficiais os abaixo assinados para proverem e ordenarem algumas coisas necessárias para o bem do povo a requerimento do procurador do conselho Alvaro Neto e logo na dita câmara sendo juntos os oficiais ordenaram que porquanto nesta vila não aha tanto negócios nem necessidade de tantas câmaras ordenaram que de 15 em 15 dias fariam câmara como estava em uso e costumo e logo pelo dito procurador do conselho Alvaro Neto foi requerido aos senhores oficiais que aquela casa do conselho estava casa da cobertura que a mandassem suas merce cobrir e reparar da cobertura e eles responderam que eles proveriam nisto com ajuntarem o povo e logo pelo dito procurador foi requerido aos ditos oficiais que os caminhos assim o que vai para o mar como os que vão para outras partes estavam mui sujos e que requeriam a suas merce os mandassem alimpar e logo pelos oficiais foi determinado a requerimento do procurador do conselho que para menos opressão do povo que esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte para fazer que suas merces os repartissem de maneira que eles se fizessem todos em um dia e isto para avitar as aprizois como dito he e logo pelos ditos oficiais foi ordenado que o caminho de Hipiramgua que é caminho do mar os que la tem fazendas da banda de hipiramgua // convém a saber Antônio de Proença Bertolameu Fernandes e Belchior da Costa Domingos Lois Francisco Teixeira Domingos Glz Gaspar Nunes e Francisco de Brito he tera quarego de os chamar e dar lhe o dia para se fazer ho dito caminho / e o que for revell e não comprir seu mandado paguara cinco tostois para o conselho desta vila e serão quareguados sobre ho procurador do conselho / e assim assentaram que todos hos moradores que tem fazenda da banda da ponte grande / convém a saber Joane Anes / Paulo Roiz, Antônio Preto, Paulo Farel, Cristovão Glz, Pedro Alves, Antônio Guomes, estes terão cuidado de fazer a ponte grande / Paulo Roiz hos chamara a todos por um roll para ho dia certo que hão de fazer a ponte e todo aquele que não vier paguara cinco tostois para as hobras do conselho desta vila hos quais serão quaregados sobre ho procurador do conselho // os de virapoheira Jorge Moreira, Silvestre Teixeira, Gco. Flz, Baltezar Roiz, Diohoguo Teixeira, Marcos Flz, Baltezar Glz, Bras Glz, Jeronimo Roiz, Jmo. da Quanha, Manuel Ribeiro Andres Mendes, Andres de Burguos, Bastião Leme, Manoel Flz, Loiz Gomes, Pero Allves, Antônio Saiavedra se ajuntarão um dia certo que os chamar Manoel Ribeiro assentar e ho que não vier ho dia que ele ordenar paguara cinco tostois para has hobras deste conselho hos quais serão quaregados sobre ho preocurador do conselho / e logo no caminho dos Pinheiros Antônio Becudo, Francisco da Guama, Fernão Dias, Domingos Glz,m Gaspar Flz, Allvro Neto, Jmo do Prado, todos estes sertão obrigados alimpar seu caminho sob pena quem ho que não vier quando for chamado por Allvro Neto que com eles assentara ho dia quando será bom de ho fazer paguara cinco tostoios para as despezas deste conselho e serão quareguados sobre ho procurador do conselho e de como assim ho ordenarão mandarão que se comprisse e que alguns moradores que ficam de fora deste caminhos serão obrigados a limpar hos caminhos das fontes e hos donos dos chãos do redor desta vila serão obrigados a limpar suas testadas quando lhe for mandado sob penas das penas atrás conteúdos cada um será obrigado digo todos os conteúdos nestes rois atrás virá com sua gente hou mandara com a gente que tiver e sendo algum ausente ou doente não se entendera nele ho pregão e de como assim ho assentarão e mandarão ho assinarão aqui eu Jmo. Masiell escrivão da câmara neste vila de São Paulo e seus termos que esto escrevi - Jorge Moreira - Antônio de Proença - Alvro Neto. [p. 236, 237, 238]
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Itanhaém1584. Atualizado em 25/02/2025 04:40:58
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• Cidades (1): Itanhaém/SP• Historia da Companhia de Jesus no Brasil. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1938, sábadoAs visitas dos Padres de São Vicente não cessaram nunca à vila de Itanhaém e às Aldeias próximas, que eram pelo menos duas, em 1584: "da outra banda do rio, como uma légua tem duas aldeias pequenas de nativos cristãos" (São João de Peruíbe?). Nesse tempo a vila não possuía vigária e teria 50 moradores: "Os Padres os visitam, consolam e ajudam no que podem, ministrando-lhes os sacramentos por sua caridade", diz Fernão Cardim.
Não só os Jesuítas, mas todos os Portugueses da Capitania eram sumamente devotos de Nossa Senhora da Conceição, de Itanhaém. Concorriam para a sua confraria com esmolas, incorporavam-se nela, faziam-lhe visitas, não a esqueciam nos seus testamentos. Passando por ali, em 1605, os Padres João Lobato e Jerónimo Rodrigues, indo para os Carijós, entregaram ao "mordomo de Nossa Senhora uma esmola de azeite e uma guarda rica com um rosário de cristal, cujos extremos e cruz eram de ouro, que lhe mandou um João de Alvarenga". Tiveram um desgosto. Porque, dizem eles, "foi o mordomo de tal condição que, por mais que lhe pedimos pusesse aquele rosário ao pescoço da Senhora, pera nossa consolação e pera testemunho de lhe ser oferecido, nunca o pudemos acabar com ele; e mais trazendo o Padre Provincial Fernão Cardim esta esmola a seu cárrego, que por nós virmos por ali, e este estar de pressa, a não trouxe".
Nesta data, já Itanhaém possuía vigário, o P. António Fernandes, que fôra da Companhia. Os ministérios dos Jesuítas em Itanhaém e arredores, durante o século XVI, consistiam em missões mais ou menos prolongadas, feitas pelos Padres de São Vicente e de Santos.
Tais missões produziam fruto, que a tradição avultou com o tempo, sobretudo no que se refere a Anchieta. E com perfeito fundamento, neste caso, porque foi ele, não há dúvida, o seu principal apóstolo da praia de Itanhaém a que chamava "o seu Peru, pelo rico minério de almas que nele achava para salvar entre nativos e portugueses".
Benedito Calixto escreve: "Logo que chegaram os primeiros Jesuítas em 1549, foram ali residir (em Itanhaém) entre os nativos e os colonos, antes de fundarem o Colégio de Piratininga; e deram imediatamente começo às obras da Igreja e estabelecimento do Colégio, florescendo a povoação até o ano de 1561".
Calixto chegou a aventar a ideia de haver casa professa em Itanháem antes de 1553. E o próprio Teodoro Sampaio, geralmente tão seguro, diz que os Padres da Companhia possuíam em Peruíbe, desde 1559, "igreja e noviciado e serviço de catequese entre os Carijós". Os documentos históricos não justificam tais afirmações. Em Itanhaém ou Iperuíbe nunca houve Colégio, casa professa ou noviciado da Companhia, nem residência fixa dos Padres em todo o século XVI.
2 - Um pouco ao sul de Itanhaém, fica a vila de Iguape. Da estada dos primeiros Jesuítas nela não se conservou memória explícita. Passou por lá com certeza o P. Leonardo Nunes, quando foi recolher as senhoras castelhanas naufragadas no "Rio dos Patos". Também por ali passaram os irmãos Pedro Correia, João de Sousa e Fabiano de Lucena, na sua ida para os Carijós.
Pouco depois destes fatos, entrou na Companhia Adão Gonçalves. Trazia ele certa questão com um procurador seu. Encarregara-o de requerer algumas terras em Iguape e o procurador pediu-as para si. Nóbrega, escrevendo de São Vicente em 1561 expõe o caso ao P. Francisco Henriques, Procurador do Brasil em Lisboa, nos seguintes termos:
"Um irmão novo entrou agora na Baía, que tem nesta Capitania boa fazenda, e não tem mais que um filho, que lhe aqui temos, o qual ele deseja que também sirva o Nosso Senhor, e que fique tudo a èste Colégio de São Vicente.
Este deixou encomendado aqui o seu procurador que lhe pedisse uma terra para trazer seu gado, mas, como são amigos do mundo, pediu-a para si. Aqueixando-me eu disto ao Capitão, o qual nos é afeiçoado e devoto, me aconselhou que mandasse pedir a Martim Afonso nesta forma:
que a desse, se a podia dentro do tempo da sesmaria, aproveitar, por estar longe daqui, adonde se não permite ninguém morar, por temor dos nativos; mas se for nossa, assim por rezão, porque não se perderá por não fazer bemfeitura, pois temos alvará para isso, como porque poderemos lá logo trazer o gado, pois nos é lícito andar entre os nativos, nos ficará esta terra pera as criações de gado do Colégio, porque a melhor coisa de que cá se pode fazer conta pera renda dos Colégios é criações de vacas que multiplicam muito e dão pouco trabalho; porque ater-se tudo a El-Rei não sei quanto durará ou se bastará para manter tanta gente como a conversão de tanta gentilidade requere. E o mesmo aviso se deverá dar à Baía, ao P. Luiz da Grã, para que acrescente e não diminua a criação de gado, que lá deixei. E a terra, que há-de pedir a Martim Afonso é esta, nempe: ao longo do mar do Rio de Iguape até o Rio de Ibaí, légua e meia pouco mais ou menos, da costa, e pera o sertão 3 ou 4 léguas. E se Martim Afonso for propício, podem pedir mais, nempe, do Rio de Iguape três ou quatro léguas, ao longo do mar, e outras tantas pera o sertão de largura, e se for caso que esta seja dada, que nos encham esta dada ao diante, donte não estiver dado". [Historia da Companhia de Jesus no Brasil, 1938. Serafim Soares Leite (1890-1969). Páginas 315, 316, 317, 318 e 319] | |
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20 de abril de 1585, sábadoAtualizado em 28/10/2025 06:28:19Reunião em Santos: Expedição marítima
Cidades (3): Santos/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (4): Carijós/Guaranis, Escravizados, Guerra de Extermínio, JesuítasCorreio Paulistano/SP Data: 1942Créditos: Página 4 | | 2 fontes
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• 1°. Correio da Manhã17 de junho de 1938, sexta-feira Mais tarde, em 1585, a situação exige a organização de uma verdadeira campanha, sob o mando do capitão-mór Jeronymo Leitão, contra as tribos de carijós, tupinaes e outras que infestavam diversas regiões da capitania. Depois das expedições escravizadoras do litoral, foi talvez a primeira guerra de caça ao gentio, requerida e aconselhada pelos camaristas da vila de São Paulo.
"Requeremos - diz uma ata de abril de 1585 - que sua mercê com a gente desta capitania faça guerra campal aos nativos nomeados Carijós os quais a tem ha muitos anos merecida por terem mortos de 40 anos a esta parte mais de cento e cinquenta homens brancos, assim portugueses como espanhóis, até mesmo padres da Companhia de Jesus...".
Alegavam mais os paulistas que "é grande a necessidade em que esta terra está, e em muito risco de despovoar-se mais do que nunca esteve e se despovoa cada dia por causa dos moradores e povoadores dela não terem escravaria do gentio desta terra como tiveram e com que sempre se serviram... que agora não hay morador que tão somente possa fazer roças para se sustentar quanto mais canaviais, os quais deixam todos perder a míngua de escravaria..."
Requeriam também que os nativos prisioneiros não ficassem aldeados, "sobre si", porque "estando o dito gentio sobre si nenhum proveito alcançam os moradores desta terra porque para irem aventurar suas vidas e fazendas e pol-os em liberdade, será melhor não ir lá e trazendo-os e repartindo-os pelos moradores como dito é será muito serviço de Deus e Sua Majestade...".
Não se fez rogado o capitão-mór. Durante seis anos o seu pequeno exército assolou as aldeias do Anhemby, que eram conforme os jesuítas espanhóis, citados por Basílio de Magalhães, em número de 300, com mais de 30.000 habitantes...
Estava iniciada e organizada, em larga escala, a escravização do nativo. Com esse ardimento e afã, que sempre foram característicos da raça, os bandos paulistas se atiraram ás expedições de "resgate". Como mais tarde os dominou a vertigem do ouro, assanhava-os então o cheiro do sangue e a febre da caçada humana. Despovoou-se a pequena vila piratiningana com as contínuas entradas pelo sertão. "Esta vila está despejada pelos moradores serem ido ao sertão" - queixavam-se os camaristas em 1 de julho de 1623. ver mais
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22 de abril de 1585, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Ata
Cidades (3): Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Jerônimo Leitão
Temas (1): Guerra de Extermínio| | 1 fonte
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A Câmara da vila de São Paulo dirige uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão1 de Setembro de 1585, domingo. Atualizado em 25/10/2025 18:40:18
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• Cidades (4): Santos/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (3) Francisco de Saavedra (n.1555), Jerônimo Leitão, Pedro Leme, o velho
• Temas (11): Carijós/Guaranis, Cariós, Escravizados, Gentios, Guerra de Extermínio, Jesuítas, Lagoa Dourada, Rio Anhemby / Tietê, Sabarabuçu, Tupinaés, Tupiniquim
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Sem homens: “o dito procurador requereu aos ditos oficiais que acudissem as pontes, fontes, caminhos e mais coisas que eram obrigados”14 de junho de 1586, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:07:04
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• Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (5) Afonso Dias (31 anos), Antonio de Proença (46 anos), Diogo de Unhate (51 anos), Domingos Luís Grou (86 anos), Jerônimo Leitão
• Temas (3): Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Guerra de Extermínio| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• “A primeira guerra de Jerônimo Leitão”. Américo de Moura (1881-1953), Jornal Correio Paulistano
25 de julho de 1942, sábadoMuitos foram os bandeirantes dessa companhia. Em 14 de junho de 1586 foi feita em camara a declaração "que toda a gente do povo estava ausente da capital com o capitão Jerônimo Leitão que eram idos a guerra e não ficaram senão as mulheres".
Apesar disso, da lista de 11 paulistanos que com o padre Sebastião de Paiva, segundo Taunay, figuravam no estado maior do governador devem ser retirados alguns nomes. Ficaram em São Paulo, como se vê nas atas: Diogo de Onhate, Antonio de Proença, Sebastião Leme, Salvador Pires e Afonso Dias.
Se de fato essa bandeira rumou para o sertão dos carijós, deve ter seguido pelo vale do Ribeira. Teria ela atingido as cabeceiras do Paranapanema. O que nesse caso não parece provável é que, em buscas de tupinães, tenham descido também o Anhembi. Este ainda seria considerado "caminho de paz"...
O certo é que, depois de assolar o sertão durante nove meses voltou ela a povoado, deixando, talvez, alguns postos ocupados, como o em que ficou com forja o ferreiro Domingos Fernandes. Em 27 de junho de 1586, em São Paulo, Jerônimo Leitão nomeou Diogo Teixeira de Carvalho escrivão de campo. Estava terminada a guerra, a primeira guerra desse capitão governador. | |
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1 de março de 1587, domingoAtualizado em 28/10/2025 06:38:42Gabriel está em Madrid. Notícia do Brasil, também conhecido como Tratado Descritivo do Brasil
Cidades (2): Madrid/ESP, Sorocaba/SP
Pessoas (6): Cristóvão de Moura e Távora, Duarte Coelho, Filipe II, “O Prudente”, Gabriel Soares de Sousa, Pero Lopes de Sousa, Sebastião Fernandes Tourinho
Temas (38): “o Rio Grande”, Açúcar, Apiassava das canoas, Belgas/Flamengos, Cachoeiras, Caetés, Capitania de Pernambuco, Descobrimento do Brazil, Ermidas, capelas e igrejas, Gentios, Ilha de Santo Amaro, Jurupará, Lagoa Dourada, Lagoas, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Música, Nossa Senhora D´ajuda, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Escada, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Nossa Senhora da Piedade, Nossa Senhora do Rosário, O Sol, Ouro, Prata, Rio dos Dragos, Rio dos Negros, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Grande, Rio Itapocú, Rio São Francisco, Rio Una, Santa Ana, Tapuias, Tupinaés, Tupinambás, TupiniquimTratado Descritivo do Brasil Data: 1587Créditos: Gabriel Soares de SouzaPágina 361 | | 8 fontes
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25 de abril de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/08/2025 07:55:45 • 1°. Os navios menores da esquadra de Cabral, reconhecendo a costa, da foz do Caí para o norteEsta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia; e para solenidade desta posse plantou este capitão no mesmo lugar um padrão com as armas de Portugal, dos que trazia para o descobrimento da Índia para onde levava sua derrota. 3 de maio de 1500, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:39:16 • 2°. Uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova LusitâniaA carta de Pero Vaz de Caminha só foi "descoberta" após os anos 1800. Gabriel Soares de Sousa em "Notícia do Brasil" (1587) diz:
"Esta terra se descobriu aos 25 dias do mês de abril de 1500 anos por Pedro Álvares Cabral, que neste tempo ia por capitão-mor para a Índia por mandado de el-rei D. Manuel, em cujo nome tomou posse desta província, onde agora é a capitania de Porto Seguro, no lugar onde já esteve a vila de Santa Cruz, que assim se chamou por se aqui arvorar uma muito grande, por mando de Pedro Álvares Cabral, ao pé da qual mandou dizer, em seu dia, a 3 de maio, uma solene missa, com muita festa, pelo qual respeito se chama a vila do mesmo nome, e a província muitos anos foi nomeada por de Santa Cruz e de muitos Nova Lusitânia (...)" 1519. Atualizado em 25/02/2025 04:47:00 • 3°. Atlas Miller é evidência da "ilha Brasil", segundo Jaime CortesãoDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [p. 117] 10 de março de 1534, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:41:10 • 4°. Carta de doação da capitania de Pernambuco a Duarte Coelho pelo rei João III "o Piedoso"9 de março de 1535, sábado. Atualizado em 24/10/2025 19:31:21 • 5°. Chega a Pernambuco seu primeiro donatário, Duarte Coelho / Fundação da Vila de IgaraçúDepois que êste Estado se descobriu por ordem dos reis passados, se trabalhou muito por se acabar de descobrir êste rio (São Francisco) por todo o gentio que nele viveu, e por êle andou afirmar que pelo seu sertão havia serras de ouro e prata, à conta da qual informação se fizeram muitas entradas de todas as capitanias sem poder ninguém chegar ao cabo; com êste desengano e sobre esta pretensão veio Duarte Coelho a Portugal da sua capitania de Pernambuco a primeira vez, e da segunda também teve desenho; mas desconcertou-se com S. A. pelo não fartar das honras que pedia.
E sendo governador deste Estado Luís de Brito de Almeida, mandou entrar por este rio acima a um Bastião Álvares, que se dizia do Porto Seguro, o qual trabalhou por descobrir quanto pôde, no que gastou quatro anos e um grande pedaço da Fazenda d’el Rei, sem poder chegar ao sumidouro, e por derradeiro veio acabar com quinze ou vinte homens entre o gentio tupinambá, a cujas mãos foram mortos, o que lhe aconteceu por não ter cabedal da gente para se fazer temer, e por querer fazer esta jornada contra água, o que não aconteceu a João Coelho de Sousa, por que chegou acima do sumidouro mais de cem léguas, como se verá do roteiro que se fêz da sua jornada.
À boca da barra deste rio corta o salgado a terra da banda do sudoeste, e faz ficar aquela ponta de areia e mato em ilha, que será de três léguas de comprido. E quando este rio enche com água do monte… não entra o salgado com a maré por êle acima, mas até à barri é água doce, e traz neste tempo grande correnteza. [fim] 29 de março de 1541, sábado. Atualizado em 28/03/2025 23:16:34 • 6°. Cabeza de Vaca desembarca em Santa CatarinaDo rio de São Francisco ao dos Dragos são cinco léguas, pelo qual entram caravelões, e tem na boca três ilhéus. Do rio dos Dragos à baía das Seis Ilhas são cinco léguas; e dessa baía ao rio Itapucuru são quatro léguas, o qual está em vinte e oito graus escassos; e corre-se a costa do Itapucuru até o rio de São Francisco norte-sul. Este rio acima dito, a que outros chamam Jumirim, tem a boca grande e ao mar dele três ilhetas, pela qual entram caravelões; e corre-se por êle acima leste-oeste, pelo qual entra a maré muito, onde há boas pescarias e muito marisco. A terra deste rio é alta e fragosa, e tem mais arvoredos que a terra atrás, especialmente águas vertentes ao mar. A terra do sertão é de campinas, como a da Espanha, e uma e outra é muito fértil e abastada de caça e muito acomodada para se poder povoar, porque se navega muito espaço por ela acima. [Página 117] 1552. Atualizado em 09/10/2025 04:05:54 • 7°. ExpediçãoSebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 1573. Atualizado em 25/02/2025 04:40:02 • 8°. Sebastião Fernandes Tourinho chefiou uma expedição que "subiu pelo Rio Doce, e atravessando imensos sertões desceu pelo Jequitinhonha para a província da Bahia conduzindo escravos, algumas amostras de esmeraldas ou safiras"Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiamneste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio RasoAguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa. 17 de abril de 2024, sexta-feira. Atualizado em 02/09/2025 23:23:41 • 9°. Distância entre Sorocaba e BotucatuGabriel Soares de Sousa - 1540-1591:
Sebastião Fernandes Tourinho, morador em Porto Seguro, com certos companheiros entrou pelo sertão, onde andou alguns meses à ventura, sem saber por onde caminhava, e meteu-se tanto pela terra adentro, que se achou em direito do Rio de Janeiro, o que souberam pela altura do sol, que este Sebastião Fernandes sabia muito bem tomar, e por conhecerem a serra dos Órgãos, que cai sobre o Rio de Janeiro; e chegando ao campo grande acharam alagoas e riachos que se metiam neste Rio Grande; e indo com rosto ao noroeste, deram em algumas serras de pedras, por onde caminharam obra de trinta léguas, e tornando a leste alguns dias deram em uma aldeia de tupiniquins, junto de um rio, que se chama Raso-Aguípe; e foram por ele abaixo com o rosto ao norte vinte e oito dias em canoas, nas quais andaram oitenta léguas.
Este rio tem grande correnteza, e entram nele dois rios, um da banda do leste, e outro da banda do loeste, com os quais se vem meter este rio Raso Aguípe no rio Grande. E depois que entraram nele navegaram nas suas canoas por ele abaixo vinte e quatro dias, nos quais chegaram ao mar, vindo sempre com a proa ao loeste. E fazendo esta gente sua viagem, achou no sertão deste rio no mais largo dele, que será em meio caminho do mar, vinte ilhas afastadas umas das outras uma légua, duas e três e mais; e acharam quarenta léguas de barra, pouco mais ou menos um sumidouro, que vai por baixo da terra mais de uma légua, quando é no verão, que no inverno traz tanta água que alaga tudo. Do sumidouro para cima tem este rio grande fundo, e a partes tem poços, que têm seis e sete braças, por onde se pode navegar em grandes embarcações; quase toda a terra de longo dele é muito boa.
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“esta vila passava de cem moradores e tem cinco ou seis caminhos e uma ponte (...) fazer a ponte grande”. Ausência de Sardinha23 de maio de 1587, sábado. Atualizado em 24/10/2025 20:16:10
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• Cidades (3): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (11) Afonso Sardinha, o Velho (56 anos), Antonio de Proença (47 anos), Belchior da Costa (20 anos), Diogo de Unhate (52 anos), Domingos Luís Grou (87 anos), Gaspar Fernandes Preto (47 anos), Jorge Moreira (n.1525), Álvaro Neto, o velho (45 anos), Bartholomeu Fernandes Cabral (69 anos), Gaspar Nunes, Francisco Teixeira Cid (f.1594)
• Temas (12): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Mar, Estradas antigas, Ipiranga, Jurubatuba, Geraibatiba, Pirapitinguí, Ponte Grande, Pontes, Rio Pinheiros, Ybyrpuêra, Rio Ypiranga, Dinheiro$| | 2 fontes
1 fonte relacionada |
• Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior
1 de janeiro de 2011, sábado
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1588Atualizado em 28/10/2025 06:38:43“trezentas aldeias tupyniquins do vale do rio Tietê e cuja população seria de trinta mil almas”
Pessoas (1): Brás Cubas
Temas (6): Ouro, Fazendas, Açúcar, Aldeias, Tupiniquim, Rio Anhemby / Tietê
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10 de junho de 1588, sexta-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:53Luis Grou velho seguiu na bandeira de cinquenta brancos, movida por seu pai e Antônio de Macedo contra o gentio revoltoso de Mogí
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (5): Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1531-1590), Domingos Luís Grou (1500-1590), Francisco Ramalho Tamarutaca (1569-1618), Jerônimo Leitão, Luís Eanes Grou (velho) (1554-1590)
Temas (4): Boigy, Franceses no Brasil, Gentios, Lagoa DouradaBandeiras e Bandeirantes de São Paulo Data: 1940Créditos: Carvalho FrancoPágina 30 | | 3 fontes
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1 de maio de 1589, segunda-feiraAtualizado em 28/10/2025 08:37:54São Paulo contava 150 a 170 moradores
Cidades (1): São Paulo/SPOs transportes em São Paulo no período colonial Data: 1959Créditos: José Gonçalves SalvadorPágina 84 | | 2 fontes
2 relacionadas |
• 1°. REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL2006 São Paulo do Campo era então muito pobre. Em 1589, seus cerca de 150 moradores habitavam construções baixas com tetos de palha, a qual começava a ser substituída pelas primeiras telhas produzidas na vila. Sendo também digno de nota que, conforme o regimento dos carpinteiros da época, uma porta padrão não tinha mais do que 1,76m de altura! (ATAS, v.1, p. 67, 324 e 370) ver mais • 2°. O Brasil na Monarquia Hispânica (1580-1668) Novas Interpretações*Dezembro de 2016
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27 de janeiro de 1590, sábadoAtualizado em 28/10/2025 08:37:54Muitos forasteiros
Cidades (3): Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Belchior da Costa (1567-1625)
Temas (2): Carijós/Guaranis, Guerra de ExtermínioAtas da Câmara da cidade de São Paulo Data: 1590página 383 e 384 | | 3 fontes
1 relacionada |
• 1°. Língua Portuguesa, língua Tupi e língua Geral: jesuítas, colonos e índios em São Paulo de Piratininga: o que entendiam, o que praticavam, o que conversavam, 2011. João Batista de Castro Júnior2011 A Câmara não tolerava na verdade a presença de forasteiros – portugueses ou não – que não gostassem de trabalhar e que apareciam em São Paulo: “aqui andavam alguns homens forasteiros e não faziam muito proveito à terra; com serem oficiais, não queriam trabalhar, que suas mercês lhes mandassem com certa pena que ou trabalhassem ou se fossem fora da Vila”, requereu o Procurador do Conselho em 27 de janeiro de 1590 (ACSP, I, 383). [Página 220] ver mais
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“obrigado a fazer a igreja (...) 150 moradores”1 de janeiro de 1591, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:38:32
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• Cidades (1): São Paulo/SP
• Pessoas (2) Belchior da Costa (24 anos), Afonso Sardinha, o Velho (60 anos)
• Temas (1): Ermidas, capelas e igrejas
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1592Atualizado em 28/10/2025 08:37:55Grande reunião, convocada pela Câmara de S. Paulo
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (2): Jorge Correa, Lopo Dias Machado (1515-1609)
Temas (1): Jesuítas| | 1 fonte
1 relacionada |
• 1°. Na Capitania de São Vicente1957
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1599Atualizado em 28/10/2025 08:37:56sem data específica
Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
Pessoas (1): Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616)
Temas (2): Guerra de Extermínio, Tupiniquim| | 3 fontes
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D. Francisco chegou a São Paulo em maio de 1599 com grande comitiva5 de maio de 1599, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:18:27
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• Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (17) Afonso Sardinha, o Velho (68 anos), Anthony Knivet (39 anos), Antonio Camacho (n.1556), Antônio de Marins Loureiro, Antonio de Proença (59 anos), Antonio Raposo, o Velho (42 anos), Cornélio de Arzão (f.1638), Diogo Nunes, Francisco da Gama (29 anos), Francisco de Sousa (59 anos), Gabriel Soares de Sousa (1540-1591), Gerhart Bettinck ou Geraldo Betting (24 anos), Geraldo Correa, João Antonio Cabral Camello, João Soares, Lopo de Souza (f.1610), Wilhelm Jostten Glimmer (19 anos)
• Temas (17): Algodão, Bacaetava / Cahativa, Belgas/Flamengos, Caminho de Paranapiacaba, Caminho de Piratininga, Caminho do Ibirapuera/Carro, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Capitania de São Vicente, Cavalos, Ermidas, capelas e igrejas, Fortes/Fortalezas, Ouro, Rio São Francisco, Sabarabuçu, Ybyrpuêra, Peru| | 1 Fontes
fontes relacionadas |
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Consulta em Wikipedia: A Lei do Sorteio23 de dezembro de 2024, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Belo Horizonte/MG
• Pessoas (3) Olavo Bilac (1865-1918), Hermes Rodrigues da Fonseca (1855-1923), José Maria da Silva Paranhos (1819-1880)
• Temas (4): Tiro de Guerra, Leis, decretos e emendas, Primeira e Segunda Guerra Mundial, EscravizadosRegistros mencionados (4)07/07/1764 - Alvara régio 7 de julho de 1764 - Dispõe sobre recrutamento do exército português [1720]26/09/1874 - Lei de estabeleceu o alistamento militar e o sorteio para homens livres e libertos entre 19 e 30 anos [2110]04/01/1908 - Lei do Sorteio n.º 1860 [2285]01/12/1916 - Realizado o primeiro sorteio para o alistamento militar* [2325]
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Guerra do Paraguai, 160 anos: as descobertas que contradizem o que a escola ensinou sobre o conflito sangrento. Edison Veiga Role, De Bled (Eslovênia) para a BBC News Brasil12 de dezembro de 2024, quinta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (3): Assunção/PAR, Buenos Aires/ARG, Londres/ENG
• Pessoas (1) Luís Alves de Lima e Silva (1803-1880)
• Temas (4): Bancos, Estatísticas, Guerra do Paraguai, Rio da PrataRegistros mencionados (2)07/12/1864 - Carta de Edward Thornton, embaixador britânico na Argentina e no Paraguai, ao chanceler paraguaio José Berges, o inglês escreveu [2069]1979 - Genocídio Americano: A Guerra do Paraguai, de autoria do jornalista Júlio José Chiavenato [2918]
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Lapa - Valeria Valeriano em Historiando São Paulo (Facebook)15 de novembro de 2024, sexta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): São Paulo/SP
• Temas (4): Rio Pinheiros, Ambuaçava, Jesuítas, Pela primeira vezRegistros mencionados (3)1581 - Registro junto ao Rio Emboaçava que, atualmente, é conhecido como Pinheiros [683]1743 - Os jesuítas acabaram deixando a região e, cerca de 20 anos depois, a região contava com 5 casas e 31 habitantes [1667]1805 - Em 1805 destacava-se a necessidade de fatura de ranchos na estrada da vila de Itú até o Cubatão "para comodidade das tropas e abrigo dos condutores" que diariamente transitavam por elas com "açucares que da sua natureza exigiam não serem molhados para não perderem o valor". [25196]
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Consulta em Wikipedia28 de Setembro de 2024, sábado. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Itu/SP
• Temas (6): Café, Pirapitinguí, Estatísticas, Nossa Senhora da Candelária, Ermidas, capelas e igrejas, NheengatuRegistros mencionados (2)1604 - Começa a ser utilizado um caminho para Itú [24864]02/02/1610 - Domingos Fernandes (33 anos) funda a cidade de Itu [6551]
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Composição étnica do Brasil. Consulta em Wikipedia5 de agosto de 2024, segunda-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Pessoas (4) Darcy Ribeiro (1922-1997), Carl Friedrich Philipp von Martius (1794-1868), Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), Ruy Barbosa (1849-1923)
• Temas (16): Estatísticas, Japão/Japoneses, Primeira e Segunda Guerra Mundial, Escravizados, Angola, Música, Curiosidades, Leis, decretos e emendas, Nossa Senhora Aparecida, Futebol, Quilombos, Descobrimento do Brazil, Guaranis, Tupi-Guarani, Carijós/Guaranis, JêRegistros mencionados (9) • 1. O “Descobrimento” do Brasil
22 de abril de 1500 • 2. O IBGE estimou o número de colonos portugueses em 700 mil, de 1500 a 1760
1760 • 3. Até este ano cerca de 4 milhões de escravos africanos foram enviados para o Brasil, a maioria procedente da atual Angola
1855 • 4. Primeiro CENSO
1872 • 5. Retornando com o sistema de "cores", substituiu-se o termo "pardo" por "mestiço"
1890 • 6. O requisito "cor" foi retirado do censo e só voltou em 1940
1900 • 7. Modificou-se "raça" por "cor"
1940 • 8. O IBGE fez uma pesquisa no país, sem categorias pré-definidas, visando testar a adequação do sistema de "cores" adotado na pesquisa. Foram coletadas 136 cores diferentes, auto-declaradas pela população
1976 • 9. A pergunta foi alterada para "raça ou cor", e incluiu uma nova categoria: indígena
1991 Registros mencionados (14)22/04/1500 - O “Descobrimento” do Brasil [20175]1760 - O IBGE estimou o número de colonos portugueses em 700 mil, de 1500 a 1760 [1715]1844 - O naturalista alemão Von Martius, baseado nos desenvolvimentos da antropologia europeia então em voga, definiu o esquema clássico de três raças formadoras da nação mestiça, depois retomado por Varnhagen, com base em cores de pele [1999]1855 - Até este ano cerca de 4 milhões de escravos africanos foram enviados para o Brasil, a maioria procedente da atual Angola [2035]1872 - Primeiro CENSO [19721]1890 - Retornando com o sistema de "cores", substituiu-se o termo "pardo" por "mestiço" [2196]11/10/1890 - Foi promulgado o Código Penal dos Estados Unidos do Brasil, que extinguia a pena de morte, em tempo de paz, no Brasil [7685]13/05/1891 - Fogueira [2200]1900 - O requisito "cor" foi retirado do censo e só voltou em 1940 [2243]16/07/1930 - A Nossa Senhora da Conceição Aparecida é proclamada a Padroeira do Brasil [15246]1940 - Modificou-se "raça" por "cor" [2483]1976 - O IBGE fez uma pesquisa no país, sem categorias pré-definidas, visando testar a adequação do sistema de "cores" adotado na pesquisa. Foram coletadas 136 cores diferentes, auto-declaradas pela população [2861]1991 - A pergunta foi alterada para "raça ou cor", e incluiu uma nova categoria: indígena [3080]01/11/1999 - Fora de foco: diversidade e identidades étnicas no Brasil. Por Simon Schwartzman* [3230]
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SÍRIO-LIBANESES EM SOROCABA: O NEGÓCIO É NEGOCIAR...23 de julho de 2024, terça-feira. Atualizado em 22/03/2025 05:07:56
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (1) Celso “Marvadão” Ribeiro
• Temas (1): Boulevard BraguinhaRegistro mencionado • 1. Sorocaba possuía 182 libaneses
1920 Registros mencionados (1)1920 - Sorocaba possuía 182 libaneses [8058]
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História de Santana de Parnaíba. Consulta em Wikipédia30 de maio de 2024, quinta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Santana de Parnaíba/SP
• Temas (1): ColinasRegistro mencionado • 1. “Sorocaba tinha mais habitantes que São Paulo”, Jornal Sombra/RJ, 1950, edição 106
1776 O último censo conhecido, do tempo de colônia, em 1776, acusava cerca de 1.283 mulheres e 1.258 homens na vila. Para a época, uma cidade de tamanho semelhante às outras da capitania.
Em 1836[6] Parnaíba fazia parte da Segunda Comarca da Província de São Paulo. Estava no Oitavo Termo, cuja cabeça era a capital, juntamente com esta e com a vila de Santo Amaro. Possuía a vila uma freguesia anexa a ela: Araçariguama. O censo realizado provincial indicava 4 296 habitantes para o município, sendo 1.977 homens e 2 319 mulheres, entre brancos, índios, pardos livres e cativos. Era um crescimento de cerca de 1 600 habitantes em relação ao censo de 1776, cinquenta anos antes. Nessas duas épocas a maior parte da população das cidades vivia espalhada pela área rural. No caso de Parnaíba, as maiores aglomerações estavam no centro, em Capela de Pirapora e na Freguesia de Araçariguama. Como a vila não se originara das fazendas em volta, como as cidades mais novas, a população maior era urbana, mesmo. Bairros rurais, como o Cururuquara, que possuía então 122 almas, davam uma ideia do que seriam esses bairros naquele tempo. | | |
Registros mencionados (1)1776 - “Sorocaba tinha mais habitantes que São Paulo”, Jornal Sombra/RJ, 1950, edição 106 [6695]
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O sertão primordial e o grande confronto. Por Gustavo Maia Gomes, economista, em inteligencia.insightnet.com.br (data da consulta)17 de maio de 2024, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:18:05
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• Cidades (3): Cuiabá/MT, Olinda/PE, São Vicente/SP
• Pessoas (8) Cristóvão de Colombo (1451-1506), Francisco Bruza Espinosa, Francisco Orellana, Gonzalo Pizarro, João de Azpilcueta Navarro, João Ramalho (1486-1580), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562)
• Temas (11): Amazônia, Arqueologia, Astronomia, Caciques, Cordilheira dos Andes, Descobrimento do Brazil, Guaianase de Piratininga, O Sol, Ouro, Peru, Rio São FranciscoRegistros mencionados (5)1000 - Diáspora carijó / Migração tumpinambá [24714]12/10/1492 - “Descobrimento” da América [12192]01/02/1541 - Espanhol Francisco de Orelhana "descobre" a região hoje formada pelos Estados do Amazonas e Pará* [7936]03/06/1542 - Francisco de Orellana “descobre” o Rio Negro [15929]14/09/1551 - Manuel da Nobrega é ainda mais severo em seu juízo sobre os clérigos [21885]
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Brasil Visto de Cima T4:E19: Sul do Brasil6 de março de 2024, quarta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Temas (4): Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Estatísticas, Vila Barcelona, CuriosidadesRegistros mencionados (1)05/04/2024 - Sofia de Hanôver, consulta em Wikipedia [4541]
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Cronologia de 1950, consulta em almanaque.folha.uol.com.br21 de fevereiro de 2024, quarta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (3): São Paulo/SP, Brasília/DF, Belo Horizonte/MG
• Pessoas (1) Jânio Quadros (1917-1992)
• Temas (10): Cordilheira dos Andes, Aviação, Leis, decretos e emendas, Ybyrpuêra, Estátuas, marcos e monumentos, Ermidas, capelas e igrejas, Futebol, Curiosidades, Estradas antigas, AssassinatosRegistro mencionado • 1. Sexto Censo aponta população de 51.941.767 habitantes no Brasil
1 de julho de 1950 Registros mencionados (4)22/05/1930 - O dirigível alemão, Zeppelin, chega a Recife, no estado de Pernambuco [15245]01/07/1950 - Sexto Censo aponta população de 51.941.767 habitantes no Brasil [16871]02/09/1950 - A piloto brasileira Ada Rogato sobrevoa sozinha, em seu Cessna 140, todo a Cordilheira dos Andes, na América do Sul [2592]01/02/1954 - Ada Rogato sobrevoa sozinha, em seu Cessna 140, todo a Cordilheira dos Andes, na América do Sul [16873]
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O morro de Potosí, lendária montanha de onde veio a prata que impulsionou globalização há 500 anos13 de janeiro de 2024, sábado. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Potosí/BOL
• Pessoas (1) Filipe IV, “O Grande” (1605-1665)
• Temas (6): Prata, África, Metalurgia e siderurgia, El Dorado, Metalurgia e siderurgia, PeruRegistros mencionados (2) • 1. Prata
1600 Em 1600, o arbitrista (pessoa que sugeria soluções para os problemas do império) Martín González de Cellorigo afirmou que "a abundância de dinheiro não sustenta os Estados, nem reside nela a sua riqueza".
Ele interpretou os fatos concluindo que a causa da ruína espanhola era que "a riqueza andou e anda no ar, em papéis, contratos, tributos e letras de câmbio, na moeda, na prata e no ouro, não em bens que frutificam e atraem de forma mais digna as riquezas do exterior, sustentando as internas".
"Por isso, o fato de não haver dinheiro, ouro nem prata na Espanha decorre da sua própria existência e o de [a Espanha] não ser rica, porque há riqueza", escreveu o arbitrista castelão.
Mas, independentemente dos altos e baixos da fortuna do país, o dólar espanhol foi uma das pedras fundamentais do mundo moderno, que antecipou e possibilitou a economia global.
(...) Aproximadamente desde 1600, quando a mortalidade disparou entre as comunidades indígenas locais, dezenas de milhares de africanos escravizados foram levados a Potosí para substituir os indígenas mortos.
Os africanos eram mais resistentes que a população local, mas também vieram a morrer em grandes quantidades.
Não se sabe ao certo quantas foram as vítimas fatais da extração de prata em Potosí. Mas, na memória cultural, ficou registrado o número mencionado por Eduardo Galeano no livro As Veias Abertas da América Latina (Ed. L&PM, 2010).
No seu furioso relato sobre o passado de Potosí, o escritor uruguaio fala em 8 milhões de nativos americanos mortos.
Especialistas afirmam que a quantidade de vítimas fatais foi muito menor. Mas o número exato é o que menos importa. O trabalho forçado nas minas bolivianas continua sendo o símbolo histórico da opressão colonial espanhola.
Parafraseando Galeano, costuma-se dizer que, considerando a exploração, seria possível construir uma ponte de prata do pico de Cerro Rico até a porta do palácio real em Madri, na Espanha.
E poderia haver outra ponte, feita apenas com os ossos daqueles que morreram extraindo o precioso metal. | | |
• 2. Potosí
1611 Registros mencionados (4)1553 - Vista da cidade de Potosí, em ilustração do livro ´Crónica de Perú´, de Pedro Cieza de León (1553) [475]1600 - Prata [818]1611 - Potosí [944]13/01/2024 - "Fundação de Potosí [429]
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As teses anti-japonesas em alta. Consulta em ndl.go.jp28 de outubro de 2023, sábado. Atualizado em 25/10/2025 03:31:38
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• Cidades (1): São Paulo/SP
• Pessoas (1) Getúlio Dornelles Vargas (1882-1954)
• Temas (6): Amazônia, Leis, decretos e emendas, Algodão, Escolas, Estatísticas, Primeira e Segunda Guerra Mundial
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Guerra persegue a história do Brasil desde o seu nascimento como nação. folha.uol.com.br19 de outubro de 2023, quinta-feira. Atualizado em 02/03/2025 05:05:41
Relacionamentos
• Pessoas (2) Pero Vaz de Caminha (1450-1500), Floriano Vieira Peixoto (1839-1895)
• Temas (5): Rio da Prata, Zumbi e as Guerras de Palmares, Escravizados, África, Guerra do ParaguaiRegistros mencionados (1)06/03/1817 - Rebenta em Pernambuco, com repercussão nas capitanias vizinhas ao norte, uma revolução de caráter republicano e separatista, dirigida por Domingos José Martins [10176]
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TUPI GUARANI e o PORTUGUÊS. Por Rodrigo Gorgulho, gorgulho.com23 de janeiro de 2023, segunda-feira. Atualizado em 29/10/2025 02:54:41
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• Pessoas (2) 1° marquês de Pombal (1699-1782), Pedro Álvares Cabral (1467-1520)
• Temas (16): Yanomamis, Geografia e Mapas, Amazônia, Nheengatu, Kaiowás, Cayacangas, Tupi-Guarani, Tupinambás, Descobrimento do Brazil, Itacolomy, Carijós/Guaranis, Jê, Tupiniquim, Lageado, Montanhas, Ouro
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Quais são as 10 MAIORES TRIBOS INDÍGENAS brasileiras? Conhecendo o Brasil (Youtube.com)18 de abril de 2022, segunda-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:42:39
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• Cidades (1): Porto Seguro/BA
• Temas (14): Carijós/Guaranis, Cayacangas, Guajajaras, Guaranis, Kaiowás, Macuxis, Mbyas, Ñandevas, Pataxós, Potiguaras, Terenas, Tikunas, Xavantes, Yanomamis
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Descobertas do passado. Fonte: revistapesquisa.fapesp.br1 de dezembro de 2021, quarta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (3): São Paulo/SP, Florianópolis/SC, Itu/SP
• Pessoas (1) 1° marquês de Pombal (1699-1782)
• Temas (7): Estatísticas, Cemitérios, Papas e o Vaticano, Rio da Prata, Escravizados, Roda dos Expostos, Leis, decretos e emendasRegistros mencionados (4) • 1. Término do Concílio de Trento
4 de dezembro de 1563 Volpi Scott lembra ainda que os registros paroquiais de batizado, casamento e óbito produzidos pela Igreja Católica constituem outra fonte relevante para pesquisadores interessados em compreender a estrutura da população brasileira nos períodos colonial e imperial. De acordo com ela, esses registros disseminaram-se pelo mundo católico depois do Concílio de Trento, realizado pela Igreja entre 1545 e 1563. “A partir de 1563, todas as pessoas que eram batizadas, casavam-se ou morriam passaram a ser identificadas nesses documentos, que contêm alguns dados semelhantes aos das listas nominativas, como nome, cor, naturalidade e estado civil”, detalha. • 2. Primeiro censo
1765 Pesquisas desenvolvidas a partir de estatísticas históricas da população, listas nominativas de habitantes e registros paroquiais têm trazido à tona características pouco conhecidas da sociedade brasileira durante o período colonial (1500-1822).
A existência de um grande número de domicílios chefiados por mulheres e de crianças geradas fora de casamentos legitimados pelo catolicismo são alguns dos aspectos revelados em estudos recentes, que se debruçam sobre fontes produzidas pela Coroa portuguesa e a Igreja. As listas nominativas de habitantes para São Paulo são as únicas das antigas colônias portuguesas integralmente preservadas, envolvendo o período de 1765 a 1836.
Com estudos sobre essa documentação elaborados desde o final da década de 1980, a historiadora Ana Silvia Volpi Scott, do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) e do Núcleo de Estudos de População Elza Berquó, da Universidade Estadual de Campinas (Nepo-Unicamp), conta que Portugal fez sua primeira contagem populacional no começo do século XVI. No século XVIII, passou a computar também a população de colônias na África e nas Américas, com a finalidade de melhorar o controle sobre seus territórios. Como parte desse esforço, entre 1765 e 1836 foram produzidas, anualmente, listas nominativas, como eram denominados os documentos com a contagem populacional de regiões específicas do país antes do primeiro censo nacional, em 1872.
No caso da capitania de São Paulo, as listas passaram a registrar o número de indivíduos de cada uma das vilas, identificando as unidades domiciliares, os chefes de família e as pessoas que habitavam o mesmo local, incluindo agregados, dependentes e escravizados. Oferecem informações como nome, idade, cor, naturalidade dos indivíduos e produção de cada domicílio, contendo o tipo e a quantidade de itens cultivados.
Em relação às pessoas escravizadas, as listas identificam se elas eram africanas ou nascidas no Brasil. “Por ter preservado todas as suas listas nominativas, a documentação de São Paulo constitui elemento fundamental para compreender o passado da região”, avalia Volpi Scott, ao recordar que parte delas pode ser acessada digitalmente no site do Arquivo Público do Estado de São Paulo.
Volpi Scott lembra ainda que os registros paroquiais de batizado, casamento e óbito produzidos pela Igreja Católica constituem outra fonte relevante para pesquisadores interessados em compreender a estrutura da população brasileira nos períodos colonial e imperial. De acordo com ela, esses registros disseminaram-se pelo mundo católico depois do Concílio de Trento, realizado pela Igreja entre 1545 e 1563. “A partir de 1563, todas as pessoas que eram batizadas, casavam-se ou morriam passaram a ser identificadas nesses documentos, que contêm alguns dados semelhantes aos das listas nominativas, como nome, cor, naturalidade e estado civil”, detalha.
O historiador Carlos de Almeida Prado Bacellar, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP) e coordenador do Arquivo Público do Estado de São Paulo entre 2007 e 2013, explica que Portugal fez listas nominativas e mapas populacionais para todas as suas colônias, mas grande parte da documentação não foi preservada. O material remanescente está armazenado em arquivos portugueses e brasileiros e foi parcialmente digitalizado pelo projeto Counting Colonial Populations. De acordo com Bacellar, essa documentação começou a ser elaborada a partir do século XVIII, quando a ciência estatística começava a se formar, e atendia a pressuposto da Coroa portuguesa de que governar requereria a disponibilidade de dados sobre suas populações. Em São Paulo, a primeira lista nominativa foi elaborada em 1765, época de grandes conflitos nas fronteiras do rio da Prata.
“Nesse período, os espanhóis começaram a avançar por territórios portugueses e chegaram até a região em que hoje se situa Florianópolis”, explica Bacellar. Sebastião José de Carvalho e Melo, o marquês de Pombal (1699-1782), então secretário de Estado do império português, passou a utilizar os dados das listas nominativas para dimensionar a população masculina apta a lutar em conflitos no Sul do país. Além disso, preocupado em como sustentar o esforço militar, também mapeou a produção de alimentos, informação captada pelas listas populacionais.
Mais tarde, dona Maria I (1734-1816), rainha de Portugal, valeu-se de informações das listas nominativas para levantar as riquezas da população e compreender como eram utilizadas as propriedades agrícolas. “Foi a forma encontrada pela realeza de identificar novas atividades econômicas para compensar o declínio da exploração de ouro na região de Minas Gerais”, diz. Segundo Bacellar, a partir de então, a estatística tornou-se fundamental para a definição de políticas públicas no Brasil. “Antes disso, os governantes não sabiam ao certo quantos homens podiam ser efetivamente convocados para estratégias de combate ou defesa do território”, afirma.Ao analisar essa documentação em projetos de pesquisa realizados desde o ano 2000, Volpi Scott constatou que no período colonial, em algumas partes do território brasileiro, cerca de 20% dos domicílios eram chefiados por mulheres. “É um dado surpreendente, que mostra como as mulheres desempenhavam certo protagonismo na sociedade daquele tempo”, avalia. Sobre o papel da mulher no período colonial, Bacellar, da USP, explica que as listas indicam que, quando o chefe de família morria, a viúva costumava assumir essa posição. A prática era distinta do panorama europeu. Lá, de modo geral, as mulheres não chefiavamlares, mesmo em caso de morte do marido. De acordo com ele, nessas situações, um filho, irmão ou outro parente homem do falecido assumia o comando da família. “Na sociedade colonial brasileira, a atuação das mulheres não era tão subalterna quanto a historiografia descreveu até meados da década de 1960. Estudos recentes das listas nominativas permitiram requalificar e valorizar o papel feminino.”Outra informação trabalhada nas pesquisas de Volpi Scott diz respeito às crianças geradas fora de casamentos legitimados pela Igreja Católica. Nesse sentido, ela menciona estudo pioneiro realizado na década de 1970 pela historiadora MariaLuiza Marcílio, da FFLCH-USP, que analisou dados coletados em registros paroquiais da cidade de São Paulo entre 1750 e 1850. A pesquisa identificou que 39 de cada 100 crianças batizadas eram filhas naturais (de pais não casados) ou foram “expostas”. O termo indica que as crianças seriam criadas por outras pessoas ou entregues à Roda dos Expostos, instituição das Santas Casas de Misericórdia que recebia indivíduos abandonados pela família. Ao trabalhar com documentação equivalente, referente à área que hoje corresponde à cidade de Porto Alegre, Volpi Scott estima que, entre mulheres livres, 70% das criançaseram provenientes de casamentos legitimados pela Igreja no período colonial. Entre as escravizadas eram menos de 20%. “Isso indica que, de modo geral, o acesso de escravizados ao casamento legitimado era difícil”, observa. A formalização do casamento pela Igreja Católica era conveniente aos cativos, por evitar, em muitos casos, a separação de casais.Na tese de doutorado “Livres e escravos: População e mortalidade na Madre de Deus de Porto Alegre (1772-1872)”, defendida no Programa de Pós-graduação em Demografia na Unicamp em 2020, o matemático Dario Scott, casado com Ana Silvia Volpi Scott, também trabalhou com dados da região que hoje corresponde a Porto Alegre. Cruzando informações de estatísticas de população, listas nominais elaboradas por padres de cada paróquia na época da Páscoa para controlar o cumprimento da obrigação dos católicos de se confessar e comungar pelo menos uma vez por ano e outros registros paroquiais, ele analisou a mortalidade da população entre 1772 e 1872. A pesquisa mostrou que, em 1779, a região contava com 1.429 habitantes, sendo 917 pessoas livres e 512 escravizadas. Em 1872, eram 8.284 indivíduos, 6.936 deles livres e 1.348 escravizados. “O estudo revelou que doenças transmitidas por vias aéreas tinham o mesmo impacto entre pessoas livres e escravizadas, mas enfermidades transmitidas pela água ou alimentação causavam mais mortes entre os escravizados”, informa, ao mencionar que os registros paroquiais de diversas localidades do Brasil estão disponíveis em acervo digital criado pela Igreja Mórmon (ver Pesquisa FAPESP nº 244). Ao estudar a expectativa média de vida ao nascer a partir do final do século XVIII, ele constatou que, entre homens livres, ela era de 19,1 anos, entre 1772 e 1782, e de 30,3 anos, entre 1859 e 1872. Entre homens escravizados, era de 17,1 e passou a ser de 24,4 anos, respectivamente e nos mesmos intervalos temporais. Já a expectativa de vida das mulhereslivres era de 26,6 anos de 1772 a 1782 e de 34,8 anos de 1859 a 1872, enquanto a das escravizadas era de 21,5 e 28,4 anos, respectivamente e nos mesmos intervalos temporais. Segundo Scott, a baixa expectativa de vida se relacionava com contextos sanitários precários, elementos que favoreciam a proliferação de doenças e recorrentes epidemias. No caso dos escravizados, a situação era mais grave por conta de suas piores condições de vida e trabalho.
Em relação à escravidão indígena, Bacellar, da USP, observa que embora ela tenha sido teoricamente abolida no Brasil em 1680, a documentação histórica comprova que continuou sendo praticada disfarçadamente. “As listas mostram as pessoas de cada domicílio que eram administradas pelo mesmo senhor, o que era um eufemismo para designar a escravidão. A partir da lista de habitantes de 1765, já não se encontram muitos indígenas descritos como administrados. Porém eles passaram a ser incluídos nos domicílios sob a descrição de pardos, que também era categoria adotada para se referir aos mestiços afrodescendentes”, destaca Bacellar, ao citar resultado de pesquisa em desenvolvimento desde 2014. | | |
• 3. Estatísticas
1850 • 4. Promulgada a Lei do Ventre Livre
28 de setembro de 1871 Cruzando listas nominativas de Minas Gerais com listagens de matrículas de escravizados – instituídas pela Lei do Ventre Livre, em 1870, como parte dos esforços para controlar o cumprimento da legislação –, Carrara constatou que, em 1872, 17% da população escravizada de Minas Gerais vivia em três cidades na porção sul dessa região: Juiz de Fora, Leopoldina e Mar de Espanha.
“Cerca de 60% da população do atual município de Argirita, naquela época distrito de Leopoldina, por exemplo, era composta por escravizados, que trabalhavam nas lavouras para grandes proprietários de terra, que demonstraram forte resistência à Abolição”, diz. Tal característica demográfica deixou marcas na região, observa.
“Há 40 anos, algumas praças dessas cidades ainda eram destinadas exclusivamente às pessoas brancas.” E prossegue: “Esses dados demográficos permitem entender por que nesses municípios a discriminação racial se reflete na existência de bairros onde predominam pessoas negras e em outros brancas”.
Por outro lado, em cidades como Viçosa e Rio Pomba, a média da população escravizada não ultrapassava 20% do total. Segundo ele, nessa área, mesmo pequenas e médias lavouras contavam com escravizados, mas os proprietários tinham de trabalhar com eles no campo, para dar conta de todas as tarefas, diferentemente da situação de grandes proprietários rurais que dispunham de muitas pessoas escravizadas, responsáveis por realizar todo o trabalho braçal.
“Como reflexo dessa característica histórica, nessas cidades a segregação geográfica entre negros e brancos em diferentes bairros é menos acentuada do que a identificada na Zona da Mata sul”, finaliza. | | |
Registros mencionados (5)04/12/1563 - Término do Concílio de Trento [22429]01/04/1680 - Carta de lei do príncipe regente, depois rei dom Pedro II, abolindo a escravidão dos índios [10484]1765 - Primeiro censo [25221]1850 - Estatísticas [2015]28/09/1871 - Promulgada a Lei do Ventre Livre [7539]
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#TBT - Bairro Éden - Jornal Cruzeiro do Sul13 de maio de 2021, quinta-feira. Atualizado em 27/10/2025 01:51:53
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (4) Adhemar Pereira de Barros (1901-1969), Antônio Sílvio Cunha Bueno (1918-1981), Getúlio Dornelles Vargas (17 anos), Laelso Rodrigues (n.1932)
• Temas (4): Apoteroby (Pirajibú), Bairro Éden, Sorocaba, Pirajibu do Meio, Rio PirajibúRegistros mencionados (1)1949 - A região tinha muitas áreas devolutas, pertencentes ao governo estadual, que foram doadas a pequenos agricultores [24722]
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Lugares de Memória dos Trabalhadores #55: Fábrica de Chapéus Souza Pereira, Sorocaba (SP) – Carlos Carvalho Cavalheiro, em lehmt.org1 de janeiro de 2021, sexta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (2): Sorocaba/SP, Porto Feliz/SP
• Pessoas (3) Manuel José da Fonseca, Francisco de Souza Pereira (1848-1910), Antônio Francisco Gaspar (1891-1972)
• Temas (10): Jardim Santa Rosália, Fábrica Nossa Senhora da Ponte, Praça Arthur Fajardo, Avenida Afonso Vergueiro, Fábrica de Tecidos Santa Rosália, Fábrica Santa Maria (Sorocaba), Vila Hortência, Fábrica Santo Antônio, Greves, EstatísticasRegistros mencionados (2) • 1. Fundação da Fábrica de Tecidos Santa Rosália
24 de outubro de 1890 • 2. Almanach Illustrado de Sorocaba para 1914
1914 Registros mencionados (11)02/09/1882 - Manoel José da Fonseca funda a segunda fábrica da cidade, a Nossa Senhora da Ponte e cria uma escola noturna para os seus operários [6146]24/10/1890 - Fundação da Fábrica de Tecidos Santa Rosália [6496]21/11/1890 - Operários da fábrica de chapéus declararam greve por melhores condições de trabalho [2197]01/11/1896 - Início das atividades da Fábrica Santa Maria [6353]1898 - Francisco de Souza Pereira, associado ao empresário Coats Vilela adquiriu a empresa [2230]06/04/1902 - Fundação da Liga de Resistência [2252]1905 - Antônio Francisco Gaspar ingressou na Fábrica de Chapéus [2267]1908 - Antônio Francisco Gaspar deixou a Fábrica de Chapéus [2279]1914 - Almanach Illustrado de Sorocaba para 1914 [6444]1914 - Vista da região central, registrada da vila Santana [2311]1932 - Fábrica de Chapéus fechou as portas [2426]
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FRANCESCO MATARAZZO: O PATRÃO DE SÃO PAULO. Por Fábio Peixoto, em aventurasnahistoria.uol.com.br6 de agosto de 2019, terça-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (3): Sorocaba/SP, São Paulo/SP, Porto Alegre/RS
• Pessoas (1) Francesco Matarazzo (1854-1937)
• Temas (2): Porcos, CaféRegistro mencionado • 1. Francisco Matarazzo abre uma fábrica de banha suína
1883 O refugiado escolheu se estabelecer em Sorocaba, então com 13 mil habitantes, no interior paulista. No início, abriu um armazém de secos e molhados. Em 1883, nascia na casa de Matarazzo o que pode ser considerada sua primeira fábrica, que consistia de uma prensa de madeira e um tacho de metal, usados para extrair e derreter banha de porco (essencial para a cozinha naquela época). Em pouco tempo, a principal atividade do comerciante passou a ser percorrer o interior paulista em lombo de mula, negociando a compra de porcos e a venda da banha.
O sucesso inicial permitiu que a mãe e alguns dos irmãos de Matarazzo também viessem viver no Brasil. A banha vendia cada vez mais e, já razoavelmente rico, Matarazzo pensou em voltar para a Itália. Conversando com outros imigrantes, ele mudou de idéia e resolveu ir para São Paulo. Afinal, a capital era o centro para onde estavam indo os enormes lucros da cafeicultura paulista. Registros mencionados (1)1883 - Francisco Matarazzo abre uma fábrica de banha suína [6334]
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A História de Tapiraí. Por Barão do Pirapora16 de dezembro de 2018, domingo. Atualizado em 27/10/2025 02:35:18
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• Cidades (4): Tapiraí/SP, Juquiá/SP, Piedade/SP, Araçoiaba da Serra/SP
• Temas (8): Serra de Paranapiacaba, Santa Catarina, Japão/Japoneses, Estradas antigas, Caminho do Mar, Estrada da “Cabeça da Anta”, Caminhos até Ypanema, Fazenda IpanemaRegistros mencionados (1)01/01/1857 - Por insistência do Capitão José Francisco da Rosa, vereador e Presidente da Câmara Municipal de Piedade, eleito em janeiro de 1857, foi enviado ao Presidente da Província Paulista alguns pedidos, e entre eles o pedido de abertura de uma estrada que ligasse Ipanema a Juquiá* [24623]
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25 FATOS CURIOSOS E INFORMATIVOS SOBRE OS BANDEIRANTES. sabedoriaecia.com.br3 de maio de 2018, quinta-feira. Atualizado em 25/10/2025 15:40:20
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• Cidades (4): Itu/SP, Mariana/MG, Ouro Preto/MG, São Paulo/SP
• Pessoas (2) Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Bartolomeu Bueno da Silva (1672-1740)
• Temas (8): Escravizados, Farinha e mandioca, Guerra dos Emboabas, Léguas, Milho, Nheengatu, Rio Amazonas, Vale do AnhangabaúRegistro mencionado • 1. A precária vila de São Paulo tinha apenas 1500 habitantes
1601 Registros mencionados (2)1601 - A precária vila de São Paulo tinha apenas 1500 habitantes [8714]15/05/1648 - Expedição liderada por Raposo Tavares partiu do porto de Pirapitingui [5214]
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Historia do Brasil 7 de Setembro de 2017, quinta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Temas (3): Pau-Brasil, Descobrimento do Brazil, Arqueologia
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Arqueologias, em Busca dos Primeiros Brasileiros. T1:E4 "Engenharia". Direção: Ricardo Azoury1 de janeiro de 2017, domingo. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (2): Calçone/AP, Pelotas/RS
• Temas (19): Arqueologia, Cayacangas, Xokleng, Geografia e Mapas, Botocudos, Amazônia, Nheengatu, Tapuias, Titanic, Caciques, Milho, Farinha e mandioca, Astronomia, Cemitérios, O Sol, Jê, Neve, Guaranis, Carijós/Guaranis Registros mencionados (3)800 - Migrações [28247]900 - Araucária [25773]1300 - Reflorestamento natural [28288]
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O dia em que os judeus foram expulsos de Portugal Maria José Oliveira, em observador.pt29 de dezembro de 2016, quinta-feira. Atualizado em 21/07/2025 03:38:59
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• Cidades (1): Lisboa/POR
• Pessoas (3) João II, "o Príncipe Perfeito" (1455-1495), Manuel I, o Afortunado (1469-1521), Vasco da Gama (1469-1524)
• Temas (5): Cristãos, Judaísmo, Leis, decretos e emendas, Medicina e médicos, Metalurgia e siderurgiaRegistros mencionados (5)31/03/1492 - Decreto dos reis católicos, D. Isabel e D. Fernando, rompeu com uma longa tradição de tolerância religiosa em Castela, Leão e Portugal [210]01/07/1492 - Milhares de judeus atravessaram a fronteira, tendo D. João II permitido a entrada dos refugiados e nomeado locais onde poderiam ser integrados* [30945]1492 - Espanha expulsa os judeus [20009]01/12/1494 - “Os Judeus de Lisboa são riquíssimos, cobram os tributos reais, que arremataram ao Rei”* [212]01/11/1496 - Casamento de Manuel I com D. Isabel* [216]
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Nossa Senhora da Ponte de Sorocaba, por Lana Sato. Atlas Digital da América Lusa, lhs.unb.br10 de maio de 2016, terça-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Pessoas (2) José de Sousa Azevedo Pizarro e Araújo (1753-1830), Pedro Taques de Almeida Pais Leme (1714-1777)Registro mencionado • 1. Notícias do Bispado do Rio de Janeiro
1687 Segundo as Notícias do Bispado do Rio de Janeiro, de 1687, a Vila de Sorocaba contava com 75 fogos com 300 pessoas de comunhão. Registros mencionados (1)1687 - Notícias do Bispado do Rio de Janeiro [24532]
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Inventores do Brasil. T1:E3 "Rodrigues Alves"2016. Atualizado em 21/03/2025 00:14:37
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• Cidades (5): Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Guaratinguetá/SP, Buenos Aires/ARG, Petrópolis/RJ
• Pessoas (13) Rodrigues Alves (51 anos), Manuel Ferraz de Campos Sales (58 anos), Getúlio Dornelles Vargas (17 anos), Washington Luís Pereira de Sousa (30 anos), Affonso Augusto Moreira Pena (52 anos), Joaquim Nabuco (50 anos), Ruy Barbosa (50 anos), João Maurício Wanderley (1815-1889), Floriano Vieira Peixoto (1839-1895), Prudente José de Moraes Barros (58 anos), José Maria da Silva Paranhos Jr (54 anos), Bernardo Pereira de Vasconcelos (1795-1850), Dom Pedro II (1825-1891)
• Temas (8): Escolas, Faculdades e universidades, Escravizados, Leis, decretos e emendas, Epidemias e pandemias, Febre Amarela, Medicina e médicos, Pela primeira vez
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“A História Ambiental de Sorocaba”. Fábio Navarro Manfredini, Manuel Enrique Gamero Guandique e André Henrique Rosa2015. Atualizado em 24/10/2025 03:34:25
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• Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Casemiro de Abreu/RJ, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Sorocaba/SP
• Pessoas (6) Américo Antônio Ayres (1766-1840), Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853), Balthazar Fernandes (1577-1670), Manoel Fabiano de Madureira, Nicolau Pereira de Campos Vergueiro (1851-1924), Salvador de Oliveira Leme (1721-1802)
• Temas (31): Apoteroby (Pirajibú), Apoteroby (Pirajibú), Avenida Nogueira Padilha, Avenida São Paulo, Bacaetava / Cahativa, Bairro de Aparecidinha, Bairro Itavuvu, Caaguacu, Caminho de Curitiba, Colinas, Córrego Supiriri, Escravizados, Estradas antigas, Ipatinga, Itapeva (Serra de São Francisco), Jardim Santa Rosália, Laranja, Pontes, Porto em Sorocaba, Represa de Itupararanga, Rio Cubatão, Rio Pirajibú, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Rua da Penha, Rua Monsenhor João Soares, São Filipe, Tropeiros, Vila Barão, Vila Hortência, VinhoRegistro mencionado • 1. Fundação da Fábrica de Tecidos Santa Rosália
24 de outubro de 1890 A primeira vila operária, denominada de Santa Rosália, foi inaugurada em 1890. Contava com 270 casas, localizadas na margem esquerda do rio, que eram a moradia dos operários da Estamparia. Em décadas posteriores, no seu entorno foram construídas residências de alto padrão. [Página 113] Registros mencionados (18)1500 - Lagoa Dourada [24459]1695 - A vila começara a estender-se além-ponte,em 1695 havia uma casinha de palha ou sapé junto à ponte [25650]1721 - O rio Itararé se tornou a divisa entre as vilas [9050]1733 - Abertura da estrada de Curitiba no Paraná e no Rio Grande do Sul que possibilitou o ciclo do Tropeirismo. Coincidentemente, nesse ano ocorre o final do bandeirantismo [9051]1777 - As primeiras notícias sobre a existência de engenhos de açúcar na região de Sorocaba aparecem [9081]1820 - O capitão-mor Manoel Fabiano de Madureira cultivava uvas na Serra de São Francisco [32172]1822 - Partes da Rua São Bento e da Ponte estavam calçadas [9099]1839 - Na margem direita do rio Sorocaba, existia somente a Rua São Paulo que posteriormente foi ligada a Rua dos Morros, pela Rua Boa Morte [9097]05/02/1842 - Sorocaba é elevada à condição de cidade com a denominação de “Nossa Senhora da Ponte de Sorocaba” [6386]1864 - Litografia de Francisco Abreu Medeiros [28771]1865 - A cidade cresceu para o Além da Ponte e, documentalmente, aparece em 1856 a abertura da rua da Boa Morte (hoje, Rui Barbosa) ligando o bairro dos Morros à rua de São Paulo; Aluísio de Almeida informa que a documentação é extensa sobre estradas, Vereadores e Impostos Municipais [24844]1885 - As primeiras ruas foram abertas no mais antigo bairro de Sorocaba, o Além Ponte [9131]24/10/1890 - Fundação da Fábrica de Tecidos Santa Rosália [6496]1900 - A fonte do Cubatão era protegida por uma floresta de madeira de lei [26554]1902 - Instalação da primeira adutora, a cidade começou a captar água do manancial do Cubatão direto da caixa d´água do Cerrado, ao lado da estação de tratamento, demolida para a expansão atual [9136]1908 - Foi levado o serviço de água e esgoto ao bairro Além Ponte [9137]1943 - Iniciou-se uma competição de natação no rio Sorocaba [9065]30/09/1954 - Caminho [28760]
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Revista A Cidade15 de agosto de 2012, quarta-feira. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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• Cidades (1): Sorocaba/SP
• Temas (25): Praça Fernando Prestes, Cerrado/Sorocaba, Vila Barão, Polícia Militar, Jardim Santa Rosália, Avenida São Paulo, Vila Trujillo, Avenida General Carneiro (Sorocaba), Vila Carvalho (Sorocaba), Bairro de Aparecidinha, Pirajibu do Meio, Nheengatu, Rio Pirajibú, Ermidas, capelas e igrejas, Nossa Senhora Aparecida, Escravizados, Tropeiros, Apoteroby (Pirajibú), Revolução Liberal, Prata, Cemitérios, Assassinatos, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Curiosidades, Caminho Itú-SorocabaRegistro mencionado • 1. Sorocaba possuía 93.928 habitantes
1950 Das ruas de terra às grandes avenidas. A poeira deu lugar ao asfalto em muitas regiões de Sorocaba e este é um dos termômetros do crescimento da cidade nos últimos 60 anos. Na década de 1950, a mancha urbana de ocupação do solo ia até onde a vista alcançava, a partir de quem estava na praça Coronel Fernando Prestes. No Cerrado, os espaços eram ocupados até no máximo a rua Humberto de Campos, próximo ao quartel da Polícia Militar. Nos autos da avenida General Osório, os limites eram o bairro Sônia Maria. Os bairros de Santa Rosália e Além-Ponte completavam esta circunferência. Com aproximadamente 600 mil habitantes, os moradores de Sorocaba viram a mancha se expandir de tal forma que novas regiões com dimensão de outras cidades surgiram dentro do munícipio. E o crescimento continua, agora concentrado na zona norte, a bola da vez em geração e atração de novos investimentos. [Página 4] Registros mencionados (6)1611 - Começou um povoamento na margem esquerda do rio Pirajibu, no Mato Adentro, perto da atual Aparecida [9121]1785 - Construção da capela Nossa Senhora Aparecida de Piragibú [24082]1791 - Documentos já revelavam a existência da capela, que passou por várias reformas ao longo desses dois séculos [1824]1852 - Romaria em Sorocaba [24369]1852 - João Domador: candidato de corpo fechado, valentão e assassino assassinado [6067]1950 - Sorocaba possuía 93.928 habitantes [8298]
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A História do mundo em 2 horas2010. Atualizado em 30/04/2025 19:58:42
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• Cidades (2): China/CHI, Roma/ITA
• Pessoas (2) Constantino I (272-337), Cristóvão de Colombo (1451-1506)
• Temas (12): Cavalos, Cristãos, Curiosidades, Descobrimento do Brazil, Dinheiro$, Estatísticas, Geografia e Mapas, Incas, Léguas, Maias, Marinha, MulasRegistro mencionado • 1. Mundo dividido
1492 Em 1492, existem cerca de 400 milhões de pessoas no mundo, mas ele ainda é dividido em dois. Nas Américas, as civilizações dos astecas, maias e incas, estavam em seu auge. Enquanto do outro lado do mundo, como resultado da queda de Roma, a Europa estava "rachada como um ovo", dividida em estados individuais.
Para o italiano Cristóvão Colombo isso significa que ele pode pedir financiamento para uma sucessão de governantes europeus, até que ele consegue finalmente convencer o rei e a rainha da Espanha a apoiarem suas expedições.
Foi necessário toda a História da terra para que a viagem de Colombo fosse possível. Para seguirem ao vento ele usa velas triangulares, uma tecnologia copiada dos árabes. Para guiá-lo, a bússola, uma invenção da China, e para orientar a agulha, um campo magnético criado pelo núcleo do planeta em sí.
Apesar de Colombo procurar uma nova forma de chegar à Índia, ao invés disso, o que ele faz é, finalmente e para sempre ligar as duas partes do mundo. A viagem não é apenas significado na História americana, como você verá, é um evento crucial para toda a História humana. Nada jamais será igual! | | |
Registros mencionados (2)28/10/312 - Constantino I venceu Magêncio [7]1492 - Mundo dividido [209] |
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Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa. |
