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Um tratado de paz, que não duraria muito, foi firmado e o padre Anchieta deixa a aldeia dos Tamoios, parte da aldeia do chefe Cunhambebe para Bertioga - 14/09/1563 de ( registros)
Um tratado de paz, que não duraria muito, foi firmado e o padre Anchieta deixa a aldeia dos Tamoios, parte da aldeia do chefe Cunhambebe para Bertioga
14 de setembro de 1563, sábado. Há 461 anos
1563 — O padre Anchieta, que se achava entre os Tamoio desde 5 de maio, parte neste dia da aldeia do chefe Cunhambebe para Bertioga.
Este Cunhambebe era, provavelmente, filho do valente e feroz índio do mesmo nome, falecido entre os anos de 1554 e 1560.
Thevet, que o conhecera em 1550, quando pela primeira vez esteve no Brasil com o capitão Testu, chama-lhe Quoniambec, e acrescenta: “Que é o nome do abutre” (Histoire de deux voyages, ms. da Bibl. Nac. de Paris, fl. 82).
Nesse caso o nome deveria ser “Cuimbáe-bebé”, literalmente, o valente voador.
A aldeia deste chefe tinha o nome de Arirah (H. Staden, cap. 38), e ficavajunto ao “rio das Vasas”, de que fala Thevet, chamada pelos nossos Ariró.[1] Histoire de deux voyages, ms. da Bibl. Nac. de Paris, fl. 82— O padre Anchieta, que se achava entre os Tamoio (ver 5 demaio e 12 de junho), parte neste dia da aldeia do chefe Cunhambebe paraBertioga. Este Cunhambebe era, provavelmente, filho do valente e ferozíndio do mesmo nome, falecido entre os anos de 1554 e 1560. Thevet, que OBRAS DO BARÃO DO RIO BRANCO522o conhecera em 1550, quando pela primeira vez esteve no Brasil com ocapitão Testu, chama-lhe Quoniambec, e acrescenta: “Que é o nome doabutre” (Histoire de deux voyages, ms. da Bibl. Nac. de Paris, fl. 82). Nessecaso o nome deveria ser “Cuimbáe-bebé”, literalmente, o valente voador.A aldeia deste chefe tinha o nome de Arirah (H. Staden, cap. 38), e ficavajunto ao “rio das Vasas”, de que fala Thevet, chamada pelos nossos Ariró.[2]
Cunhambebe (? – c. 1555) foi um famoso chefe indígena tupinambá brasileiro, tendo sido a autoridade máxima entre todos os líderes tamoios da região compreendida entre o Cabo Frio (Rio de Janeiro) e Bertioga (São Paulo). Foi, também, aliado dos franceses que se estabeleceram na Baía de Guanabara em 1555, no projeto da França Antártica. É citado na obra do religioso francês André Thévet "Les singularitez de la France Antarctique" e na obra do aventureiro alemão Hans Staden "História Verdadeira...". Noticia-se que o chefe tamoio, em rituais canibais de sua tribo, tenha devorado mais de sessenta portugueses.[3]
2° de fonte(s) [28469] Cerco Tamoio na Vila de Piratininga, Eduardo Chu, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ -CNE/2018-2021 (data da consulta) Data: 12 de março de 2023, ver ano (481 registros)
Esse conflito levou os colonizadores a tentarem a diplomacia com os tamoios, visto que ainda não tinham a capacidade de eliminá-los. O resultado foi o curto Armistício de Ipeirog, em setembro de 1563, interrompido pela chegada das tropas de Estácio de Sá, vindas de Salvador em 1564. O jovem comandante estava a caminho da Baía de Guanabara para combater os franceses e, ao parar em São Paulo de Piratininga para abastecer suas tropas, a Câmara paulista o informou que só o ajudaria caso usasse sua armada para combater os tamoios da região. Sem muita escolha, Estácio de Sá atendeu aos pedidos dos camaristas e, no ano seguinte, partiu para sua missão de fundar o Rio de Janeiro na região da Baía de Guanabara.
