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Paulistas que, vivendo “no meio daquele sertão e cabo do mundo”, “vestem-se de burel, e pellotes pardos e azuis, de pertinas compridas, como antigamente se vestiam. Vão aos domingos à igreja com roupões ou berneos de cacheira sem capa”
Lembremos que, cerca de quinze anos antes, em 1583 , Fernão Cardim escreviasobre os paulistas que, vivendo “no meio daquele sertão e cabo do mundo”, “vestem-sede burel, e pellotes pardos e azuis, de pertinas compridas, como antigamente se vestiam.Vão aos domingos à igreja com roupões ou berneos de cacheira sem capa”.493 Nosinventários paulistas, transparece o aumento, sem exagero, de bens de luxo e objetoscomo porcelanas, talheres e roupas, entre os arrolados. Houve, como afirmou AlcântaraMachado, um maior interesse pelo luxo.494 Portanto, nos cabe ponderar o impacto sobrealguns hábitos e padrões de sociabilidade nesta vila de São Paulo, bastante alteradoscom a chegada do governador.
Paulistas que, vivendo “no meio daquele sertão e cabo do mundo”, “vestem-se de burel, e pellotes pardos e azuis, de pertinas compridas, como antigamente se vestiam. Vão aos domingos à igreja com roupões ou berneos de cacheira sem capa”
Quanto mais podemos adiantar-nos no emaranhado das fontes, afirmamo-nos na certeza de que as expedições do ciclo do Guairá passaram por Sorocaba então Ypanema e São Felipe) num caminho terrestre que era o mesmo antigo de São Tomé, dos nativos, e que os primeiros sorocabanos organizaram bandeiras que partiam por terra procurar o Paranapanema.“Sorocaba e os castelhanos”, Aluísio de Almeida, codinome de Luís Castanho de Almeida (1904-1981). Jornal Diário de Notícias, página 13
171 “ Em 2 de agosto de 1939
Apesar de não ter trabalhado no projeto atômico, de acordo com Linus Pauling, Einstein mais tarde teria se arrependido de ter assinado a carta.
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