Registros (39) Pessoas (48) “Antônia Rodrigues” (n.1502) (1) Afonso Sardinha, o Velho (1535-1616) (2) Alonso Vellido (1) Álvaro Neto, o velho (1542-1636) (1) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560) (2) Antônio da Peña (n.1515) (1) Beatriz Tibiriça (1502-1569) (1) Bernardo de Armenta (1) Bispo Sardinha (8) Brás Cubas (1507-1592) (1) Brás Gonçalves, o velho (1550-1606) (1) Caramuru (1475-1557) (2) Diogo Álvares (1500-1549) (1) Domingo Martinez de Irala (2) Domingos Luís Grou (1525-1590) (1) Francisca de Góis (1) Francisco de Saavedra (5) Frei Vicente do Salvador (1) Gabriel Soares de Sousa (1540-1591) (1) Gonçalo Annes Machado (1) Hernando de Trejo (1) João de Azpilcueta (1) João Diaz Melgarejo (1) João III "o Piedoso" (1502-1557) (4) João Ramalho (1493-1580) (1) João Vieira (1) José de Anchieta (1534-1597) (1) José Manuel Fernandes Rico (1508-1589) (1) Juan de Salazar y Espinosa (1508-1560) (3) Leonardo Nunes (1) Lopo Dias Machado (1515-1609) (1) Luís da Grã (n.1523) (1) Manuel da Nóbrega (6) Manuel Fernandes Ramos (1525-1589) (2) Margarida Fernandes (n.1505) (1) Maria Fernandes (n.1526) (1) Mécia da Peña (1552-1635) (1) Mência Calderon ou Rodrigues (2) Paschoal Fernandes (1) Pedro Álvares Cabral (1467-1520) (1) Pero (Pedro) de Góes (1) Pero Correia (f.1554) (1) Pero Vaz de Caminha (1450-1500) (1) Sebastião Fernandes (n.1525) (1) Sebastião Fernandes Tourinho (1) Suzana Dias (1551-1632) (1) Tomé de Sousa (4) Ulrico Schmidl (1510-1579) (2) Cidades (15) Assunção/PAR (4) Bertioga/SP (1) Itanhaém/SP (1) Itu/SP (1) Laguna/SC (1) Lisboa/POR (2) Rio de Janeiro/RJ (1) Salvador/BA (4) Santana de Parnaíba/SP (1) Santo Amaro/SP (2) Santos/SP (2) São Paulo/SP (5) São Vicente/SP (5) Sorocaba/SP (20) Timbó/SC (1) Temas
“a mulher e a filha de Diogo Alvarez Charamelu [leia-se Caramuru] (...) não sabem nossa fala”
Personagens (3) Caramuru (1475-1557) Francisco de Saavedra Manuel da Nóbrega
A primeira delas é extraída de carta escrita por Nóbrega, da Bahia em 1552 , edirigida ao Provincial Simão Rodrigues (2000 :130). Nela, ele aponta para o fato de que “amulher e a filha de Diogo Alvarez Charamelu [leia-se Caramuru] (...) não sabem nossafala”. Significa isso dizer que a indianização do português lançado ao novo mundo nãoimplicava nenhum sentimento patriótico de preservação de suas instituições sociais, de quesobressai a língua. Situação similar deparou Antônio Rodrigues, que viria a ser um dos trêsbons línguas referidos por Nóbrega e Anchieta, quando ainda era um explorador em buscade riquezas pela região do Rio da Prata. Chegando, com seus companheiros, a uma aldeiade índios Timbó, ele encontrou “alli un spañol que avia mucho tiempo que alli estava,demaneira que ya no sabia hablar español y sabia bien la lengua dellos”, relata SerafimLeite (1935 ).
“a mulher e a filha de Diogo Alvarez Charamelu [leia-se Caramuru] (...) não sabem nossa fala”
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