Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental, 2017. Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte
setembro de 2010
04/04/2024 23:13:51
Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental
Data: 01/09/2010
Créditos: Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte
Página 217
As três unidades e os demais sítios propostos para comporem o Geoparque têmassociação com o ciclo da exploração do ouro em Guarulhos, que começou em 1597 eteve duração de 250 anos. A área é considerada de alta prioridade para proteção nomunicípio por possuir registros arqueológicos, alto valor de biodiversidade, recursoshídricos e cenários geomorfológicos com mirantes e cachoeiras, incidindo restriçõeslegais, estando a Prefeitura desenvolvendo ações para preservar e promover o manejoadequado em ações de educação e turismo na região”.• Sítio Marundito do Pico PeladoTrata-se de proposta de reconhecimento de sítio geológico (geossítio) proposto por umaequipe de geólogos (Aguillar, A. P.; Juliani, C.; Bettencourt, J. S.; Barros, E. J.; Andrade,M. R. M.; Oliveira, E. S.; Ribeiro, R. R. e Ezaki, S.). A significância do local fica por contada presença de vestígios de mineração de ouro em afloramentos de antigo marpaleozóico (coordenadas: 23° 24’ 56” S e 46° 31’ 46” W). Insere-se no chamadoGeoparque do Ciclo do Ouro, instituído pelo município de Guarulhos.• Árvore Chorisia speciosa (Paineira)De acordo com o Decreto Municipal Nº 19.880/97, a Prefeitura de Guarulhos declaraimune de corte a árvore Chorisia speciosa (Paineira), devido ao seu valor ecológico,histórico e paisagístico. De acordo com o mesmo Decreto, a Secretaria Municipal de MeioAmbiente é definida como responsável pela sua proteção e conservação. A “Paineira”está localizada num imóvel particular, à estrada da Parteira, no bairro de Bonsucesso.Município de São PauloEm função de seu tamanho (extensão territorial e população), o município de São Paulo éum caso à parte no contexto deste diagnóstico. Desse modo, embora o Trecho Norte doRodoanel Mario Covas tenha mais a ver com a zona norte da cidade, ou seja, os setoressituados na margem direita do rio Tietê, seria interessante recapitular o históricoresumido da antiga São Paulo dos Campos de Piratininga. A partir daí, serão arroladosos bens tombados pelas esferas municipal, estadual e/ou federal abrangidos pela AII doempreendimento (há de se entender, porém, que a área diretamente afetada peloempreendimento não atinge nenhum dos bens arrolados).A Capitania de São Vicente, segundo Varnhagem, deveria ter cerca de 2.500 léguasquadradas na soma de suas duas porções - uma desde Paranaguá, ao sul, até Bertioga,e outra da foz do rio Juqueriquerê até a Foz do Macaé, ao norte, tendo encravada entreas duas a Capitania de Santo Amaro, de Pero Lopes, irmão de Martim Afonso. NessaCapitania de proporção média, o povoamento, embora iniciado oficialmente na ilha queleva seu nome, já encontrou outro foco de concentração no Planalto de Piratininga, ondeJoão Ramalho mantinha o reduto de índios pacificados sob a tutela de Tibiriçá, seusogro, e de Caiuby o "Folha Verde", com aldeamento cerca de duas léguas para ointerior.Martim Afonso de Souza viu no bravo João Ramalho um forte aliado na conquista emanutenção das terras de São Vicente, constantemente hostilizadas por tamoios ecarijós ou saqueada por corsários. [Página 216]
Ao chegar com a Companhia de Jesus, em 1553, Padre Manuel da Nóbrega vislumbrougrandes possibilidades de catequese junto aos nativos pacificados de João Ramalho,primeiro com o Colégio de São Vicente e depois no próprio Planalto. Trilhando o caminhodo Cubatão, subiu a Serra do Mar com outros jesuítas, entre eles o noviço José deAnchieta, ultrapassou a aldeia de Santo André e num outeiro que se projetava sobre avárzea entre o rio Tamanduateí e seu afluente, o córrego do Anhangabaú, ergueu umamodesta capela de pau-a-pique coberta de palha, com a ajuda de Tibiriçá e Caiuby. E,em 25 de janeiro de 1554, foi rezada a primeira missa pelos religiosos e todos aquelesíndios, que viriam a ser o esteio da nova civilização.A topografia do local escolhido pelo Padre Manoel da Nóbrega, em acrópole, dentro dastradições portuguesas, o clima tropical, a vegetação campestre dominante no Piratininga,a presença de água abundante e os rios voltados para o interior, demonstraram o acertode condições propícias ao povoamento, apesar do isolamento político impostoinicialmente pela Coroa Portuguesa.Os fatores de escolha do local para a fundação de São Paulo, embora originalmente deinteresse do trabalho catecumênico dos jesuítas, explicam a futura penetração para ointerior, pois, além dos elementos de defesa, abastecimento, população nativa mais oumenos pacífica, havia o vasto curso do rio Tietê, que nascendo nos contrafortes do altoda Serra do Mar, caminha como uma estrada líquida em direção ao oeste.Para leste, vencido o divisor das bacias do rio Tietê e Paraíba, tinham acesso para aspenetrações no sul de Minas e no próprio Vale do Paraíba. A despeito de todas essascondições favoráveis, o crescimento do povoado foi lento e trabalhoso, limitado pelo ladodas várzeas por grosso muro de taipa, à guisa de defesa ou fortificação.Os constantes ataques dos tamoios e carijós, que com outros grupos formaram aConfederação dos Tamoios, combatendo desde o Rio de Janeiro até Piratininga,tornaram penosa a catequese jesuítica no pequeno núcleo.
Segundo descrição do Padre Serafim Leite, em 9 de julho de 1562 deu-se um grande ataque, vindo do Alto Tietê e do Paraíba, salvando-se São Paulo graças à pronta intervenção de Tibiriçá e Caiuby.
Iniciado o século XVII, São Paulo contava com uma população branca de menos de duascentenas de pessoas, para um grupo de milhares de índios e um efetivo tambémnumeroso de mamelucos que deixaram marcas de sua influência tupi nos nomes defamílias, ruas e topônimos, até os dias presentes. Durante essa fase de lento crescimentoda aldeia que se formava no "Triângulo", junto ao colégio, a história de São Paulo apontaum verdadeiro líder que a amou, com seu povo indígena, sua capela, defendendo-os nãosó na crença religiosa, mas muitas vezes empenhando-se fisicamente nas lutas - o PadreJosé de Anchieta, que deixou de sua passagem, grande número de cartas e informaçõesretratando o nascimento e a vida da aldeia.Se por um lado o isolamento geográfico de Piratininga levava a uma economia desubsistência, por falta de intercâmbio com outras capitanias ou mesmo a Metrópole, poroutro, motivou seus habitantes sempre acossados pelos ataques indígenas aorganizarem expedições bélicas de caça aos agressores, transportando-os cada vez paramais distante - foi o início do bandeirismo. [Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental, 2017. Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte. Página 217]
Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e Relatório de Impacto Ambiental, 2017. Programa Rodoanel Mário Covas - Trecho Norte*
(...) aprendi que o homem tinha qualidades que o separavam inteiramente da bruta animalidade, que lhe constituíam uma natureza moral que não pertencia ao mundo animal, puramente físico, que a espontaneidade e a consciência, que os outros animais não possuíam lhe criavam direitos e deveres anteriores aos governos, que só foram inventados para segurar-lhes o gozo.
