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O santo que Anchieta Matou. Reverendo Jorge Aquino, revjorgeaquino.wordpress.com
3 de abril de 201404/04/2024 23:28:17

Quase ninguém conhece a história de Jean Jacques Le Balleur, também conhecido como João de Bolés. Ele foi um simples alfaiate hunguenote, nascido na França mas educado em Genebra. Diz a história que em 1557 foi enviado, junto com outros cinco missionários, por João Calvino para ministrar aos franceses da conhecida expedição de Nicolau Durant de Villegaignon ao Brasil, para o que viria a ser chamada de França Antártica.

Ministro calvinista, ele participou o primeiro culto evangélico do Brasil em 10 de Março de 1557, e no dia 21 celebraria a primeira Santa Ceia. A história nos diz que Villegaignon, depois de ter retornado à fé católica, obrigou os ministros a responderem um formulário sobre suas crenças, gerando a chamada “Confissão de fé Fluminense” – a primeira do gênero das Américas – para, logo em seguida condená-los à morte.

Jacques Le Balleur conseguiu fugir para o continente e conseguiu ir até São Vicente, sendo poupado de ser devorado pelos índios por estar com um livro, que os Tupinambás pensaram ser a tão esperada e prometida Bíblia, que era tida como um amuleto. Tratava-se de uma peça de Rabelais.

Em São Vicente os jesuítas forçaram a Câmara para prendê-lo em 1559. Foi torturado para dar informações estratégicas do Forte Coligny. Levado a Salvador, onde Mem de Sá concordou em condená-lo por ser seguidor da fé protestante. Em 1567 foi levado ao Rio de Janeiro, onde seria executado, mas o carrasco recusou a matá-lo. E em 9 de fevereiro de 1568, o Padre José de Anchieta estrangulou-o.

Sobre a acusação de que o Padre José de Anchieta o tenha matado, segundo o livro Cartas Jesuíticas – III na página 179 (Obras digitalizadas da Biblioteca Nacional) temos a citação:


“Finalmente, já em meiados de 1563, avocada a causa pelo Cardeal d. Henrique, Bolés foi remetido para o Reino, na nau Barrileira, de que era ‘mestre e senhorio’ Gonçalo Dias da Ponte. Entregue, a 28 de outubro do mesmo ano, ao alcaíde do carcere da Inquisição de Lisboa, respondeu a processo, durante o qual requereu uma justificação dos serviços prestados no Rio de Janeiro. O Tribunal, por acórdão de 12 de agosto de 1564, recebeu-o na Santa Madre Igreja, como pedia, sob condição de abjurar seus ‘hereticos errores’ e condenou-o ‘em pena e penitencia’ ao carcere, ‘pelo tempo que parecer aos Inquisidores’.”

BibliografiaLABORIE, Jean-Claude. “Le huguenot au Brèsil: à travers les documents portugais (1560 – 1584)”. In: Revue de l’Histoire du Protestantisme Français, novembre-decembreLESSA, Vicente Themudo. Anchieta e o supplicio de Balleur. 1934REIS, Álvaro. O martyr Le Balleur. Rio de Janeiro, 1917.RODRIGUES, Pe. Pedro. Codex da vida de José d’Anchieta. 1607. Biblioteca Nacional de Lisboa.Adaptação da Wikipédia (pt.wikipedia.org/wiki/Jacques_Le_Balleur)
O santo que Anchieta Matou. Reverendo Jorge Aquino, revjorgeaquino.wordpress.com

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, o regimento de 1603 teria surgido em função das várias dúvidas existentes em relação às minas, em especial, depois das notícias da morte do tal mineiro alemão que andava com Francisco de Souza e dos boatos de que se fundia ouro do tamanho da “cabeça de um cavalo”. Esta história do ouro do tamanho de uma cabeça de cavalo aparece em outro documento. No Libro de los sucessos del ano de 1624, alocado na BNE MSS2355) fala- se deste mineiro alemão, só que teria sido assassinado a mando dos jesuítas, que temiam que a notícia da riqueza aumentasse a servidão dos gentios.
“
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