ANA DE PROENÇA, n. cerca de 1625, C. na Sé a 5 de julho de 1638 c. SALVADOR PIRES DE MEDEIROS, n. por 1610, fº do Sargento Mor Salvador Pires de Medeiros e de s/m. Inês Monteiro de Alvarenga. Faleceu em 1644, sem testamento, e foi inventariada em S.Paulo; declararam-se casas na vila, o sítio de sua residência, gados, terras em Juquerí, sesmaria de meia légua e trinta oito administrados do gentio. Entre os credores, aparece Alberto Pires, irmão do viúvo. Justificou Salvador Pires em S. Paulo, por volta de 1645, a posse de uns chãos, recebidos em dote do sogro Francisco de Proença, que também os recebera em dote pelo seu casamento com Mécia Nunes Bicudo (DAESP).
Depois dessa data, passou Salvador Pires de Medeiros a residir na vila de Taubaté, onde teve o posto de capitão e serviu o cargo de juiz ordinário e de órfãos em 1655 (AHMFG). [Revista da ASBRAP nº 10. Genealogia Paulistana - Título Proenças (Adendas às primeiras gerações). H. V. Castro Coelho, consultado em 10.10.2022. Página 7 do pdf]
2 - Requerendo uma sesmaria em 1639 ao Cap. Mor Antônio de Aguiar Barriga, governador da Capitania de S. Vicente, o Cap. Mateus Luís Grou (neto de Antônio da Peña e de s.m. Francisca de Góis) declarou o seguinte: “Matheus Luiz Grou morador nesta villa de S. Paulo que elle supplicante é filho e neto dos povoadores desta capitania e assim elle supplicante como seu pai e avós sempre assistiram com suas pessoas e fazendas em as occasiões que se offereceram do serviço de Sua Magestade e a bem da povoação desta villa...” etc.
As terras requeridas situavam-se ribeiro acima do Juqueri Mirim e lhe foram dadas conforme a carta de sesmaria expedida a 4 de julho do dito ano (“Sesm.”, I, 345). Antônio da Peña e sua mulher teriam residido na vila de S. Paulo depois de 1562.
3 - Assentamento em grande parte danificado, do qual foi possível transcrever o que segue (em grafia atualizada): Justificação do Cap. Salvador Pires de Medeiros (feita por volta de 1645).
“... que me foram dadas em dote de casamento por meu sogro, que Deus tem, Francisco de Proença, as quais também lhe foram dadas em dote quando se casou com minha sogra, que Deus haja, Mécia Bicudo, neta e herdeira do defunto Domingos LuísGrou e de sua mulher Maria da Peña, na parte de seu pai alegam que os alicerces mandei abrir como procurador de minha irmã Ana Pires de Medeiros por lhe pertencerem [por morte de] seu marido o defunto [Antônio Bicudo de] Mendonça e outros quinhões <........................................> e Domingos Nunes <.............................................> dos netos de Domingos Luiz, primeiro possuidor de todos os chãos naquela <.........................................> e não [sabemos] haver deles vendido mais que cinquenta braças a Maria Afonso, de quem o suplicante não é herdeiro por via alguma, a qual Maria Afonso se inteirou dos chãos de sua compra cercando-os com taipa de pilão de todas asquatro faces e ainda <...........................................> [restaram] muito mais chãos dos que lhe foram vendidos <...................> [por] cinquenta braças se entende na realidade [cinquenta] braças e meia por cada face que nas quatro faces [somam as] duzentas e duas braças que a escritura faz menção e ...” (DAESP, Documento nº 23 – 1643-1651).
O Cap. Salvador Pires de Medeiros (juiz ordinário em Taubaté em 1655) casou em S. Paulo a 5 de julho de 1638 com Ana de Proença, n. em 1624, filha de Francisco de Proença e de s.m. Mécia Nunes Bicudo, por esta, neta de Vicente Bicudo e de s.m. Ana Luís Grou e bisneta do Cap. Domingos Luís Grou e de s.m. Maria da Peña, todos esses homens membros da governança de S. Paulo (título Pires). [Revista da ASBRAP nº 8. Povoadores de São Paulo: Antonio da Peña. H. V. Castro Coelho, consultado em 09.10.2022. Páginas 8 e 9 do pdf]
Limpo o solo e ao iniciarem a construção dos alicerces do palácio que no local seria erguido, foi encontrado um enorme buraco, que servira de depósito de detritos e, entre eles, uma lápide em forma de pirâmide de faces irregulares, tendo a base aperfeiçoada e abaixo dela estava a sepultura de Afonso Sardinha.
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“Os nossos tupinambás muito se admiram dos franceses e outros estrangeiros se darem ao trabalho de ir buscar o seu arabutan [pau-brasil]. Uma vez um velho perguntou-me: Por que vindes vós outros, maírs e perôs (franceses e portugueses) buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra ? Respondi que tínhamos muita mas não daquela qualidade, e que não a queimávamos, como ele o supunha, mas dela extraíamos tinta para tingir, tal qual o faziam eles com os seus cordões de algodão e suas plumas.
Retrucou o velho imediatamente: e porventura precisais de muito? Sim, respondi-lhe, pois no nosso país existem negociantes que possuem mais panos, facas, tesouras, espelhos e outras mercadorias do que podeis imaginar e um só deles compra todo o pau-brasil com que muitos navios voltam carregados. — Ah! retrucou o selvagem, tu me contas maravilhas, acrescentando depois de bem compreender o que eu lhe dissera: mas esse homem tão rico de que me falas não morre? — Sim, disse eu, morre como os outros. Mas os selvagens são grandes discursadores e costumam ir em qualquer assunto até o fim, por isso perguntou-me de novo: e quando morrem para quem fica o que deixam? — Para seus filhos se os têm, respondi; na falta destes para os irmãos ou parentes mais próximos. — Na verdade, continuou o velho, que, como vereis, não era nenhum tolo, agora vejo que vós outros maírs sois grandes loucos, pois atravessais o mar e sofreis grandes incômodos, como dizeis quando aqui chegais, e trabalhais tanto para amontoar riquezas para vossos filhos ou para aqueles que vos sobrevivem! Não será a terra que vos nutriu suficiente para alimentá-los também ? Temos pais, mães e filhos a quem amamos; mas estamos certos de que depois da nossa morte a terra que nos nutriu também os nutrirá, por isso descansamos sem maiores cuidados.Jean de Léry (1534-1611) 8 registros
