Atrativos, riscos e vulnerabilidade ambiental na Floresta Nacional de Ipanema, São Paulo
2007
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Atrativos, riscos e vulnerabilidade ambiental na Floresta Nacional de Ipanema, São Paulo
Data: 01/01/2007
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o nome) e o extinto Centro Nacional de Engenharia Agrícola do Ministério daAgricultura. Tudo que se encontrava nessa área, desde os monumentosarquitetônicos até os recursos naturais, passou para a responsabilidade do InstitutoBrasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (IBAMA).HistóricoA Fazenda Ipanema abrigava os resquícios arqueológicos do que representou aprimeira tentativa de fabricação de ferro em solo americano, segundo Bertoncini(s/d), e cuja datação realizada em pesquisa recente de Zequini (2006) aponta para asegunda metade do século XVI. A fundição de ferro fora iniciada por AfonsoSardinha no século XVI e mais tarde continuada pela Real Fábrica de Ferro deIpanema, utilizando as reservas minerais da Serra ou Morro de Araçoiaba. A Fábricade Ferro funcionou entre 1811 e 1895 e representa a primeira indústria organizadado país e para a qual foi lavrado o primeiro contrato de trabalho livre do Brasil. Nelaforam produzidas as armas que guarneciam os batalhões durante a Guerra doParaguai.Porém, mesmo antes do bandeirante Sardinha, no entorno do morro de Araçoiaba(dentro da FLONA-Ipanema), e onde se ergueu a cidade de Sorocaba, era ummarco na ocupação do espaço da América. Existem relatos compilados por Zequini(2006) que mostram que Araçoiaba era um ponto de parada de um dos caminhosindígenas, conhecidos como Peabirus, em especial o que ligava a região de SãoVicente, no litoral paulista, com os Andes (Peru). Notadamente percebe-se estarelação estreita entre os povos indígenas da América do Sul através das toponímias(o nome dado aos lugares).O morro da região de Sorocaba (Figura 2) foi chamado de Araçoiaba, nome queacabou sendo diversas vezes distorcido. Em função da origem do estrangeirocolonizador, ele já foi chamado de Byraçoyaba, Guaraçoyaba, Ybyraçoyaba,Araraçoyaba e outros (SALAZAR, 1982, p.25). De acordo com Salazar (1982, p.25),o significado de Araçoiaba é “o lugar onde o tempo acaba” – ARA é o tempo ou dia,assim temos, também segundo Varela (2005, p. 153), o lugar onde o dia acaba,lugar que esconde o sol ou simplesmente “esconderijo do sol”. Esta denominaçãotem o mesmo significado do famoso monte peruano chamado de Macchu Picchu(SALAZAR, 1982, p.124). Neste sentido permite-se imaginar a interligação entrediferentes povos indígenas.Sobre o desmatamento da vegetação, viajantes naturalistas que percorreram aregião de Sorocaba no século XIX apontam para a existência de grande quantidadede perobas, jequitibás, cedros e outras árvores. De acordo com Girardi (2006) issopode ser constatado nos relatos de Saint-Hilaire (1972) e Spix e Martius (1981).Entretanto hoje a paisagem é outra. Na escala regional temos o desmatamento daMata Atlântica ocasionado pelo modo de colonização e ocupação do territóriopraticado no Estado de São Paulo. Na escala local, a paisagem reflete a devastaçãoocasionada pelo corte das árvores mais lenhosas na tentativa de fazer funcionaradequadamente os fornos da Real Fábrica de Ferro. [Página 4 do pdf]
A represa de Hedberg, formada pelo represamento do Rio Ipanema, afluente do RioSorocaba, era tradicionalmente utilizada como local de pescaria, mas os moradoresda região citam a queda da qualidade de suas águas nos últimos anos, bem comoreclamam que atualmente tem que pagar uma taxa de utilização do local (sistemapesque-pague). O ponto culminante do Morro do Araçoiaba, 970 m de altitude, correspondesimultaneamente a um local de atrativo, com sua visada estratégica de observaçãodos arredores, e um local de intervenção ambiental com a concentração das torres eantenas de retransmissão eletromagnética.Para exemplificar como essas torres pode comprometer a atratividade para aFLONA-Ipanema, tem-se as entrevistas mencionadas por Peixoto e Willmersdorf(2002, p.32-33). Em agosto de 2002 foram realizadas entrevistas com 133 visitantesda FLONA-Ipanema visando coletar dados socioeconômicos (renda familiar,escolaridade, idade, sexo, ocupação) e obter dados sobre a percepção deles comrelação às torres de telecomunicações instaladas no Morro Araçoiaba. Dos 133visitantes pesquisados, 56% visitariam mais a Unidade de Conservação casofossem retiradas as torres de transmissão.Nos limites da FLONA localizam-se o gasoduto Brasil – Bolívia, que corresponde àuma situação de risco também às pessoas que ocuparam irregularmente áreasmuito próximas do duto; e a ferrovia, com seus riscos de acidentes e seus vagõesabandonados, que estão apodrecendo e contaminando o solo.Podem ser notados os assentamentos do INCRA, formados por agricultores ruraisoriundos do Movimento dos Sem Terra, um deles no interior da FLONA e outropróximo a seus limites. A relação do MST com a FLONA mudou com a troca dedireção do IBAMA local, pois antes eram vistos como invasores, e agora tentamencaixar as formas de plantio e a recuperação da vegetação silvestre dentro doplano de manejo da UC. A administração local da FLONA Ipanema informou que osassentamentos podem ser considerados atualmente como aliados, pois as novaspráticas agrícolas podem se configurar como uma espécie de “zona tampão”,protegendo a área florestada do contato direto com a agricultura tradicional, queutiliza grande quantidade de agroquímicos e pratica as queimadas na limpeza dosterrenos. [Página 11 do pdf]
Atrativos, riscos e vulnerabilidade ambiental na Floresta Nacional de Ipanema, São Paulo
Capelas ipabem *Primeiro Congresso de História Nacional: Explorações Geográficas, Arqueológicas e Etnográficas
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Nós temos a pretensão que temos artistas, porque temos Portinari, porque temos Vila- Lobos, ou temos Beethoven. Então isso nos da aparência, o orgulho de que nós temos arte. Nós não temos arte porra nenhuma. Porque tanto Picasso quanto Beethoven pertencem a grupos muito pequenos. Bom, até que agora 1977) os instrumentos de massa estão permitindo que mais outras pessoas se comuniquem com isso. Mas é tudo um código complicado para que um popular chegue a entender isso. Na maior parte das vezes não chega. Ninguém chega a entender.
