Padre Francisco Diaz Taño chega ao Brasil com "condenação do cativeiro dos índios" (1640)

1636

1637

1638

1639

1640

Padre Francisco Diaz Taño chega ao Brasil com "condenação do cativeiro dos índios"

22 de abril de 1640

04/04/2024 19:08:25

A causa era a condenação do cativeiro dos índios, obtida de novo em Roma pelo Padre Francisco Diaz Taño. Este padre chegara ao Rio de Janeiro em abril de 1640 na qualidade de «procurador dos índios e missionários do Paraguai e Tucumã», com provisão do Coletor Castracani dirigida ao prelado Albernaz, incumbindo-o da execução da Bula de 22 de abril de 1639. [0]

Trouxe a presença de Taño, no Rio, formidavel "alvoroto": "Acossado de temporais, e não podendo entrar no Prata, teve de fazer arribada ao porto do Rio de Janeiro; e aqui entendeu, com pouca prudência, sem dúvida, o padre Taño de apresentar a referida vulla ao administrador eclesiastico, rev. Pedro Homem Albernaz, para o que antes não tinham alcançado os padres Mazeta e Mansilla, isto é, a restituição dos nativos que Antonio Raposo havia, em 1629, trazido do Guairá; ou ao menos a proibição de continuarem os "índios flecheiros" a praticar tais excessos contra as reduções do Paraguai.Consultou-se a respeito o visitador geral, rev. Dr. Pedro de Moura, e o padre Matheus Dias, procurador dos jesuítas, e com a aprovação de todos foi a vulla publicada. Mas imprevisto tumulto levantou-se contra os padres, assaltando-se em grande sanha o Colégio do Castelo, tendo os jesuítas a fortuna de sair incolumes devido á habilintervenção de Salvador Correia de Sá. [Historia geral das bandeiras paulistas p.17;18]

Padre Francisco Diaz Taño chega ao Brasil com "condenação do cativeiro dos índios"

Relacionamentos

Pessoas (1)

Salvador Correia de Sá e Benevides (1594-1688)

170 registros / / 3 parentes

Cidades (1)

sem imagem

Rio de Janeiro/RJ2265 registros

Temas (3)

Bandeirantes

716 registros

Escravizados

601 registros

Papas e o Vaticano

176 registros

364

“

(...) aprendi que o homem tinha qualidades que o separavam inteiramente da bruta animalidade, que lhe constituíam uma natureza moral que não pertencia ao mundo animal, puramente físico, que a espontaneidade e a consciência, que os outros animais não possuíam lhe criavam direitos e deveres anteriores aos governos, que só foram inventados para segurar-lhes o gozo.

Rafael Tobias de Aguiar (1794-1857)

118 registros

Procurar

Hoje na História

Brasilbook.com.br
Desde 27/08/2017

28375	registros (15,54% da meta)
2243	personagens
1070	temas
640	cidades

Agradecemos as duvidas, criticas e sugestoes

Contato: (15) 99706.2000 Sorocaba/SP