A CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS E OS TIMBIRAS: HISTORICIDADE DO ÍNDIO BRASILEIRO
2017. Há 7 anos
ocupá-las pelas forças sob a alegação de terem descoberto o Brasil, e, como apontaMoniz, “o que os europeus chamavam de ‘descoberta do novo mundo’ era o fato deterem verificado que existia um continente, para eles, desconhecido” (1994, p.11).Mas tal continente era habitado por vários povos da América do Norte, do Centro e doSul, que apresentavam diferentes níveis de desenvolvimento de suas culturas.Portanto, não houve uma descoberta, no sentido exato do termo e sim um encontrode culturas diferentes: a europeia e a americana e, conforme afirma o estudiososupracitado, “os povos existentes no continente americano, que os europeuspensavam haver ‘descoberto’ já existiam há milhares de anos e eram tão antigos comoas populações europeias”, acrescenta ainda que é “impossível dizer há quantos anosos indígenas ocupavam o continente americano” (p.11).
A Confederação dos Tamoios foi a reunião dos chefes índios da região doLitoral Norte Paulista e Sul Fluminense que ocorreu entre 1554 e 1567. O principalmotivo da Confederação dos Tamoios, que reuniu diversos caciques, foi a revolta antea ação violenta dos portugueses contra os índios Tupinambás, causando mortes eescravidão. Na língua dos Tupinambá "Tamuya" quer dizer "o avô, o mais velho, omais antigo". Por isso essa Confederação de chefes chamou-se Confederação dosTamuya, que os portugueses transformaram em Confederação dos Tamoios.Cunhambebe foi eleito chefe e junto com Pindobuçú, Koakira, Araraí e Aimbereresolveu fazer guerras aos portugueses. O problema entre Tupinambás e Portuguesestem início com o casamento de João Ramalho, português e braço direito de BrásCubas, governador da Capitania de São Vicente, com a filha de Tibiriçá, chefe dosíndios Guaianazes. Desse casamento nasceu uma aliança entre brancos eGuaianazes contra as outras nações indígenas. Quando a nação Tupinambá foiatacada, o chefe da aldeia de Angra dos Reis, Cunhambebe, investiu contra aspropriedades portuguesas. Enquanto isso, Brás Cubas continuava a escravizar índiose aprisionou um chefe Tupinambá, Kairuçu, e seu filho Aimbere. Kairuçu morreu dosmaus tratos recebidos e Aimbere conseguiu organizar uma fuga em massa daspropriedades de Brás Cubas.
Livre do cativeiro, Aimbere encontrou-se com Pindobuçu, da aldeia Tupinambádo Rio de Janeiro, Cunhambebe, da aldeia de Angra dos Reis, Koakira, da aldeia deUbatuba e Agaraí, chefe dos Guainases, e ainda com os índios Goitacases e Aimorés. [Página 38]
