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Foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles ou Siete Arcangeles], na terra de Tayaobá [na região do alto Ivaí] e Santo Tomás - 01/01/1628 de ( registros)
Foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles ou Siete Arcangeles], na terra de Tayaobá [na região do alto Ivaí] e Santo Tomás
1° de 4 fonte(s) [27532] Misiones y sus pueblos guaraníes, 1962. Guilherme Furlong Data: 1962, ver ano (77 registros)
En 1628 se fundó la Reducción de los Siete Arcángeles, en tierra de Tayaobá, y la de Santo Tomás, entre las Reducciones de San Pablo y Arcángeles, y la de Jesús María en las serranías donde dominaba el cacique Guiraverá. [p. 106, 107]
3° de 4 fonte(s) [k-4261] Milagres Constantes e Inconstantes: Variações no discurso jesuítico (1610-1640) Data: 2005, ver ano (253 registros)
Mesmo sem a presença direta dos santos nos registros, o poder taumatúrgico dos jesuítas também se constitui recorrente nas cartas. Esta circunstância verifica-se em outro relato de Montoya, data de 1628, em que a filha de uma liderança adoece e esta procura os serviços do padre, pois, segundo o jesuíta/autor, teria reconhecido a eficácia dos trabalhos evangélicos:
1°) Constatação da doença: "Esta devocion llevo a su tierra desta reduccion Pablo Tayaoba hijo de Nicolas Tayaoba el qual avia venido a ver a V. R. y oir sus palabras, vio que los enfermos los llebaban al Padre y asi volviendose, del sol cayo una niña suya enferma llevola al Padre Pablo Benavides que entonces estaba para viajar a la villa..."
2°) Cura edificante: "En un pueblo de los indios de paz dixola un evangelio y luego se puso a jugar la niña con mui buena salud sin que la enfermedad se volviesse". [p. 103, 104]
4° de 4 fonte(s) [k-4320] “SEÑORES DE LA PALABRA”: HISTÓRIAS E REPRESENTAÇÕES NA OBRA DE ANTONIO RUIZ DE MONTOYA (1612-1652) Data: 2013, ver ano (126 registros)
Em 1628, foi fundada a redução dos Siete Arcángeles [Los Angeles de Tayaoba, Arcangeles ou Siete Arcangeles], na terra de Tayaobá [na região do alto Ivaí], e a de Santo Tomás [ou Tomé], entre as reduções de San Pablo e a de Arcángeles, e a de Jesús Maria, nas terras do cacique Guiraverá [no alto Ivaí].
Com a autorização do governador e do provincial, os padres Ruiz de Montoya, José Cataldini e Diego de Salazar seguiram para as “terras de Ybitirembetá”, onde foram aconselhados pelos índios que “embiaffemos delante efploradores de la tierra, para que ofreciéndole ocafion dieffenronfe dos de fer los precurfores, con animo de fer participes en nueftra emprefa, el vno era de ya maduraedad, y aduenedizo, el otro era moço, criado en nueftra efcuela, ambos cafados”.
Ambos os índios foram aprisionados e assassinados. O mais jovem, morreu primeiro, ao se negar em aceitar uma moça que estava lhe sendo oferecida; enquanto, o mais velho, viveu por algum tempo amancebado, para depois ser morto e ter seu corpo comido “com muita solenidade” na celebre festa do batismo. Ao saberem da morte do jovem, os padres Cataldini, Ruiz de Montoya e Salazar, se apressaram para chegarem ao local. Chegaram em “vn pequeño pueblo”, onde foram bem recebidos pelos indígenas. Com a chegada dos padres, uma grande perturbação [vinda das indígenas que haviam assassinado os dois índios] espalhou-se pelo povoado, mas o espírito determinado do padre Cataldino em enfrentar os obstáculos e a acolhida de um cacique principal, muito estimado ‘por ser noble y eloquente’, influenciaram terminantemente em acalmar os ânimos contrários, dando-se assim, início a Redução de São Francisco Xavier, domesticando-se os índios da região,inclusive os mais hostis. [p. 76, 77]
