Entender a origem de muitos nomes de localidades, rios e montanhas é evidentemente necessário para entender a história do Brasil. Temos em São Paulo vários exemplos disso. Os mais antigos viajantes e escritores que passaram pelo estado denominaram o rio Anhemby, que também por algum tempo se chamou Rio Grande de Anhemby.Entretanto, mais tarde, já depois que as bandeiras começaram a descer por esse rio, foi-lhe a denominação mudada para Tietê (curso de água verdadeiro), como que já traduzindo ou procurando significar o papel que esse rio passou a desempenhar na história dos descobrimentos.Isto é, para quem penetrava do litoral para o sertão, o curso d´água considerável, próprio para se navegar, o rio verdadeiro, era esse Anhemby, do nativo ou mais propriamente Tietê.Demais disso, só ele se prestava a uma navegação regular, conduzindo ao íntimo do continente. Ao norte, ficavam rios in1praticáveis (parã-ahyba ou paranã-ahyba), ao sul,, outro grande rio imprestável também (Paranã-panema). Essa denominação Tietê, substituída à primitiva Anhemby, exprime, pois, um progresso ou o resultado de um conhecimento mais completo do país interior; é nome evidentemente de procedênciamameluca. "Da mesma procedência é o nome Botucavaru (lbytú-cabarú) que quer dizer cavalo das nuvens, aplicado a uma montanha alta sobre a qual as nuvens constantemente pousam ou ficam a cavaleiro. A idéia de cavalo-(cabarú) os índios não a tiveram senão depois da invasão européia."O nome Tupã teve, decerto, dois ou mais sentidos, desde o tupi primitivo até a língua geral, esta já profundamente influenciada pela cultura européia. Tupã, no tupi primitivo, genuinamente indígena, é tuh-ã, o que fica alto ou erguido, o que está no alto; e assim, tupã-beraba é o que está no alto reluzindo, o relâmpago; tupã-cynynga, o que está no alto roncando, o trovão. Na língua geral, já influenciada pelo missionário, pela religião nova, Tupã (de tub = o que fica, permanece ou reside; ã =alto, erguido), por uma extensão naturalíssima do significado, vai até exprimir: o que domina, o que fica superior, Deus, o Altfssimo. O missionário, o catecúmeno acharia, pois, no nome Tupã mais alguma coisa. Tupã pode proceder de tub = tup, que quer dizer pai, e ã, erguido, superior, isto é, pai superior, pai do alto, pai que está nas alturas ou no céu.
