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| Atualização: 24/10/2021 01:14:47 |
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Afonso Sardinha, "primeiro homem branco" em Sorocaba, ao chegar a São Paulo, em data anterior a 1570, montou depósitos de açúcar e adquiriu casas que alugava aos vigários. [1]
Em 1580 adquiriu uma grande fazenda em “Hybiraçoyaba”. No Jaraguá existe um casarão “Construído por volta de 1580 por Afonso Sardinha, bandeirante, se instalou na região para a exploração do ouro, a casa conta com cômodos e uma senzala. Sua paredes medem cerca de 80cm de espessura, constituídas de Taipa de Pilão, material composto por sangue, vísceras de animais, barro e folhas secas.”
A culto a Santa Ana, "a matrona branca que leciona a Bíblia na senzala", padroeira de Sorocaba em sua fundação, originou-se nas senzalas pertencentes a Afonso Sardinha. [2]
Em 1596 Jean de Laet esteve no Brasil, segundo ele havia ferro e também ouro, em Biraçoiaba montanha onde os portugueses construíram presentemente uma vila denominada São Felipe, a sudoeste de São Paulo. A 30 leguas (144,8km) da capital e quase às margens do rio Tietê. (...) no caminho desta a Bessucaba, havia uma fazenda de açúcar e marmelos, com ambos se faziam marmeladas. [3]
O primeiro registro da palavra “cachaça” foi em 1641, por George Marcgrave, autor de "História Natural do Brasil, Edição do Museu Paulista". Para muitos a capa do seu livro é a "Sorocaba antiga", a primeira ermida a Nossa Senhora do Rosário, o sobrado do "fundador" de Sorocaba, os engenhos de metais e de açucar, na mítica fazenda de Gabriel Soares de Souza, etc. [4]
Em 1743 a Coroa através de uma Ordem do Conselho Ultramarino proibira a produção de cachaça em Minas Gerais. Este mesmo dispositivo proibia a construção de engenhos de açúcar e aguardente, no entanto, depoimento do governador da capitania Antonio de Noronha de 1777 relata que a determinação vinha sendo burlada. De fato as primeiras notícias, "oficiais", sobre a existência de engenhos de açúcar na região de Sorocaba aparecem. [5]
Em 1793 a a região de Sorocaba possuía quatro engenhos de açucar: O de Dona Ângela de Siqueira com 50 escravizados produziu 600 arrobas; o de João de Arruda Leite com 2 escravizados, 50 arrobas; o de Joaquim José de Almeida, capitão, com 20 escravizados, 1200 arrobas e o de Salvador de Oliveira Leme, o Saru-Taiá, com seus 78 escravizados produziu apenas 30 arrobas de açucar. [6]
Rico negociante, proprietário de engenho de açúcar, faz proposta à Câmara Municipal Quinta-feira, 28 de Agosto de 1834 O tenente Elesbão Antonio da Costa e Silva, rico negociante de fazendas secas e de muares da vila, proprietário de engenho de açucar e de uma pedreira, que frequentemente fornecia graciosamente pedras para obras públicas [7]
Em 1842 200 moendas de cana de açúcar foram fundidas para a produção de 3 canhões, símbolos máximos da Revolução Liberal liderada por Rafael Tobias de Aguiar. Dois deles estão na Praça do Canhão, chamada "Arthur Fajardo". [8]
Segundo o inventário de Pedro de Almeida Lara Lara e Josefa de Godoi, iniciado em 5 de agosto de 1843: “Gertrudes de Almeida Leite, solteira aos 50 anos herdou uma escrava com dois filhos pequenos e um terreno de frente para o Beco da Penha e parte do valor de sítio e terras com canaviais, engenho e monjolo no Bairro do Sarapuí”. [9]
Em dezembro de 1894 Mascarenhas Camello e o professor Toledo, que possuía uma senzala, salvaram um ex-escravizado da morte com um cozimento de figueira do inferno (stramonium), misturaram açúcar, reduziram tudo a um tipo de melado, com o qual friccionaram a ferida muitas vezes no dia.
Após oito dias o inchaço desaparecera da língua, Pedro já podia alimentar-se; e tocando a ferida com um pálido, desprendeu-se uma crosta dura acompanhada de muitíssimos filamentos brancos, em forma de raízes.
Em quinze dias a ferida cicatrizou e a cura foi completa. Em meados de 1896 o mesmo jornal noticiou que o negro ainda vivia completamente são, apresentando m sua língua profundas depressões, vestígio da terrível moléstia; e acrescentando que muitas outras curas tinham sido realizadas pelo mesmo processo. [10]
Em 1920 “um terceiro núcleo abrangeu municípios de ocupação mais antiga no estado, no chamado “quadrilátero do açúcar”, no eixo formado pelos municípios de Campinas (327), Piracicaba (287) e Bragança Paulista (164), além da cidade de Sorocaba (182), acumulando 960 sírios e libaneses”. [11] |
Fontes/Referências:
| | [1] 01/01/1569 | | Sardinha chega em São Paulo | | | | [2] 01/01/1580 | | *Afonso Sardinha (45 anos) adquiriu uma grande fazenda em São Paulo (o nas serras de Iguamimbaba, que agora se chama Mantaguyra, na de Jaraguá, termo de S. Paulo, na de Vuturuna (São Roque), na de “Hybiraçoyaba (Sorocaba)” | | 190 Washington Luís p.190;191 ... | | | [3] 01/01/1596 | | *Jean de Laet esteve no Brasil | | "Revista do IHGSP Vol. XXXV" A... | | | [4] 01/01/1641 | | *Primeiro registro da palavra “cachaça”, por George Marcgrave, integrante da Comitiva Nassoviana | | portalsaofrancisco.com.br/hist... | | | [5] 01/01/1777 | | *As primeiras notícias sobre a existência de engenhos de açúcar na região de Sorocaba aparecem | | MENESES, José Newton. Os alamb... | | | [6] 01/01/1793 | | *Engenhos em Sorocaba | | Dilemas e conflitos na São Pau... | | | [7] 28/08/1834 | | Rico negociante, proprietário de engenho de açúcar, faz proposta à Câmara Municipal | | | | [8] 17/03/1842 | | 200 moendas de cana de açúcar foram fundidas para a produção de 3 canhões. Dois estão na Praça do Canhão | | | | [9] 05/08/1843 | | O inventário de Pedro de Almeida Lara e Josefa Leite de Godói teve início em Sorocaba, por petição de Salvador de Almeida Leite, filho do casal | | | | [10] 01/12/1894 | | Professor Toledo e Mascarenhas Camello salvam ex-escravizado da morte | | O Jornal 25 de Novembro | | | [11] 01/01/1920 | | * Sorocaba possuía 182 libaneses | | Núcleos de concentração de sír... | |
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Sobre o Brasilbook.com.br
Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.  |
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