| | registros | 09/04/2025 16:27:59 |
|
| Atualização: 25/11/2021 22:05:26 |
| 28 de junho de 1591, Heitor Furtado de Mendonça dá início à primeira Visitação da Inquisição às terras do Brasil, que tem como objetivo tornar efetiva a administração inquisitorial da fé (e em particular a perseguição aos judaizantes) nas capitanias do Brasil, desde o início colocadas sob a jurisdição do Tribunal de Lisboa.
Mas logo no segundo dia do período de graça reservado às confissões e denúncias, aparecem duas pessoas a denunciar um, acusando-o de ter dado proteção em sua fazenda a um grupo de índios que praticavam cerimônias pagãs.
Nos dias que se seguem multiplicam-se as denúncias contra o senhor de engenho: chegam a ser 38, quase um quinto de todas as denúncias feitas. Enquanto tenta reconstruir o episódio e desvendar as motivações dos intervenientes, o Visitador dá-se conta, talvez, de que está a lidar com algo que ultrapassa a sua experiência inquisitorial.
Entre seis e dez anos antes, na buscas do "Caminho para a terra sem Mal", conhecido como Caminho de São Tomé, aparecera no sertão um profeta indígena, que juntou à sua volta uma comunidade de algumas centenas de índios empenhados na procura da "Terra sem Mal". Esse grupo teria em sua liderança um "profeta", convertido pelos jesuítas e algo extremamente novo e extremamente herético para a época: uma profetiza.
Senhores de escravos e jesuítas começaram a reclamar providências, e em 1585 e expedições são lançadas para cortar o mal pela raiz. Porém, o inesperado aconteceu, um dos principais organizadores das expedições teria se "convertido".
As tatuagens que o líder convertido teria feito, tinham despertado a desconfiança do Visitador. O mameluco alegou ter aderido à seita por fingimento e ter-se riscado para se parecer valente e facilitar a sua aceitação pelos índios.QUEM SERIA ESTE HOMEM? E ESSA PROFETIZA?
Esse movimento tinha características especificamente híbridas. O próprio profeta tinha sido catequizado pelos jesuítas e o grupo tinha à sua frente uma profetiza, fenômeno desconhecido no mundo tupi, que se chamava Santa Maria Mãe de Deus ou Santa Ana. Hoje podemos facilmente localizar o epicentro dos eventos ocorridos. |
|
A Santa Ana, no Brasil tem o significado da "matrona branca que leciona os ensinamentos de Cristo na senzala". As primeiras senzalas surgiram na Bahia em 1549, porém os porões serviram apenas de abrigo para os escravos recém-libertados, que não tinham morada fixa, que viviam nas ruas de Salvador.
Era uma senzala de acolhimento. Os escravos passavam a noite aqui e de manhã saíam para resolver sua vida lá fora. Ainda não seria alí que a "matrona" branca lecionaria a bíblia. [3]
Por volta de 1585 a vila de São Paulo possuía menos de 200 habitantes. Afinal onde seria essa comunidade com centenas de nativos? O mapa "Speculum Orbis Terrarum" de Jan Van Deutecum, feito em 1578 e comprova a existência da comunidade e da capela herética, abaixo do Trópico de Capricórnio.
Aliás, a única capela existente ao sul. São Paulo ainda não aparece neste mapa, pois, importante lembrar que por volta de 1585 a vila de São Paulo possuía menos de 170 habitantes.
A comunidade que viria a se chamar Santa Ana foi fundada por Suzana Dias, conhecida e poderosa "matrona" dos povoadores da região. As primeiras capelas sob a invocação da Santa foram erigidas pelos seus descendentes. [4]
EXPEDIÇÕES CONTRA SANTA ANA
Em 1585 quando começaram a ser atraídos para a comunidade do profeta um número sempre maior de índios foragidos dos engenhos e fazendas do Recôncavo ou fugitivos das missões, São Paulo é uma cidade fantasma.
O colégio jesuíta fora fechado e menos de 170 habitantes ocupavam a vila. Senhores de escravos e jesuítas começaram a reclamar providências, e em 1585 deflagam as expedições para encontrar e destruir a comunidade herética. [6]
A primeira senzala "convencional" surge em 1580, quando o "primeiro homem branco" na região de Santa Ana e parente de Suzana Dias, adquiri imensas terras na região. [8]
Dia 10 de abril as Câmaras de Santos e São Vicente dirigem uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão, mostrando a “necessidade da guerra contra os Tupiniquim e os Carijós, por estar a terra pobre e sem escravaria e hostilizada pelos selvagens”. [9]
Em primeiro de setembro a Câmara da vila de São Paulo dirige a mesma representação ao capitão-mor. [10]
Dois mezes após, tomando conhecimento dessa solicitação, o capitão-mór decidiu, em junta reunida na capela de São Jorge, no engenho dos Erasmos, que a ação fosse tomada. Partindo de Santos em meados de novembro de 1585, a expedição velejou para Paranaguá, onde aportou. [11]
A CHEGADA DA INQUISIÇÃO
Os depoimentos evidenciam que "o circo estava armado" contra esse profeta. E em 27 de março de 1591, quando o representante da Inquisição partiu para o Brasil, ele tinha ao seu lado o governador D. Francisco de Sousa. A missão de D. Francisco é conhecida pela historiografia: encontrar as terras pertencentes a região de Santa Ana. [12] |
 | Mapa do Brasil (01/01/1578) |
|
Fontes/Referências:
| | [1] 02/03/1532 | | D. João III, rei de Portugal, determina a primeira divisão administrativa do Brasil colonial, aplicando ao território a experiência do arquipélago da Madeira* | | Revista do IHGP - Vol.13 / bra... | | | [2] 01/01/1549 | | *Mapa do Brasil: Capitanias primitivas, donatarias ou particulares | | | | [3] 29/03/1549 | | Subterrâneos de Salvador guardam a história da primeira capital do Brasil | | Jornal Nacional (29/03/2019) | | | [4] 01/01/1578 | | *Mapa de Jan Van Deutecum para "Speculum Orbis Terrarum" | | | | [5] 01/01/1580 | | *Afonso Sardinha (45 anos) adquiriu uma grande fazenda em São Paulo (o nas serras de Iguamimbaba, que agora se chama Mantaguyra, na de Jaraguá, termo de S. Paulo, na de Vuturuna (São Roque), na de “Hybiraçoyaba (Sorocaba)” | | 190 Washington Luís p.190;191 ... | | | [6] 01/01/1585 | | *Senhores de escravos e jesuítas começaram a reclamar providências | | “A Heresia dos Índios - Catoli... | | | [7] 01/01/1585 | | *Extinção do colégio dos Jesuítas | | almanarkitapema.blogspot.com (... | | | [8] 01/01/1585 | | *“Vay esta terra em tanta diminuição, que já não se acha mantimento a comprar, cousa que nunca ouve até agora, e isto tudo por causa se os moradores não terem escraveria com que plantar e beneficiar suas fazendas” | | "Casa Grande e Senzala" Gilber... | | | [9] 10/04/1585 | | Câmaras de Santos e São Vicente dirigem uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão | | | | [10] 01/09/1585 | | A Câmara da vila de São Paulo dirige uma representação ao capitão-mor Jerônimo Leitão | | Dois Lemes e um Pires do sécul... | | | [11] 01/11/1585 | | Expedição partiu de Santos / quarenta anos a essas partes, haviam morto mais de cento e cinqüenta portugueses e espanhóis | | "Bandeiras e Bandeirantes de S... | | | [12] 27/03/1591 | | Carta régia ordenando que as duas urcas em que deveriam vir para o Brasil o governador nomeado dom Francisco de Sousa e Gabriel Soares de Sousa regressassem carregadas de açúcares | | | | [13] 09/06/1591 | | Dom Francisco de Souza tomou posse na cidade de Salvador / Índio aprisionado falara de uma certa paragem, onde havia mina de muito ouro limpo, extraído dos montes Sabaroason | | Marcgrave – História Natural d... | | | [14] 28/06/1591 | | Heitor Furtado de Mendonça dá início à primeira Visitação da Inquisição às terras do Brasil | | A Heresia dos Índios - Catolic... | | | [15] 01/01/1597 | | *Primeiros documentos sobre os Quilombos de Palmares | | |
|
|
Sobre o Brasilbook.com.br
Desde 17 de agosto de 2017, o site BrasilBook dedicado-se em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
A base de dados inclui ci
Oferece um histórico com 30.439 registros, atualizados frequentemente. Agrega mais de 660 cidades, aproximadamente 4.600–5.200 pessoas mencionadas, e cerca de mil temas diversos .
Ideal para quem busnum formato leve, dinâmico e baseado em fontes públicas variadas.
Agradecemos as duvidas, criticas e sugestoesContato: (15) 99706.2000 Sorocaba/SP
Como sempre, excelente!!! Já inseri no site. Porém, a resposta anterior, de uns dias atrás foi mas romântica. Vamos tentar de novo?
Ah, entendi! Vamos então dar um tom mais romântico e poético ao descritivo do BrasilBook, como se fosse uma homenagem ao tempo, à memória e ao nosso país. Aqui vai:
BrasilBook – Onde a História do Brasil Respira
Em algum ponto da rede, mora um relicário digital chamado BrasilBook. Não é apenas um site, mas um diário de memórias nacionais, onde cada data carrega consigo um suspiro do passado.
Ali, o tempo se desenrola como um tapete de saudade — cada dia guarda um episódio, cada cidade revela uma lembrança, cada nome sussurra o eco de quem já foi e ajudou a tecer o Brasil que conhecemos hoje.
Mais de 29 mil registros formam um grande mosaico, que pulsa com histórias de mais de 660 cidades, mil temas e milhares de personagens reais — de anônimos a imortais.
É possível passear por séculos com um clique. Buscar um ano e ver tudo o que aconteceu. Descobrir a data em que nasceu uma cidade, o momento em que um povoado virou município, o dia em que uma vida importante começou - ou terminou.
BrasilBook é feito com cuidado, pesquisa e amor à história. Atualizado desde 2017, é um projeto que celebra a memória brasileira como quem acende velas num altar de afetos. E faz isso com simplicidade: sem ruído, sem propaganda, sem pressa. Só história, alma e tempo.
 |
|
