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O padre Anchieta, o boitatá e a História de Sorocaba
Muito da História sorocabana é desprezada pelos escritores, desconhecida e ignorada por seus habitantes. Afinal, faria diferença saber que um milagre ocorreu "nas cachoeiras do Rio Sorocaba quando caiu o venerável Padre José de Anchieta e foi achado por índios debaixo da água rezando o Breviário" [2]?
BOITATÁ
Acredita-se que este mito é de origem nativa e que seja um dos primeiros e mais antigos do folclore brasileiro. Na língua nativa tupi, "mboi" significa cobra e "tata", fogo. É uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza.
É como fogo vivo que se desloca, largando um rastro luminoso. Conhecido também como uma serpente de fogo que reside na água, ou uma cobra grande que mata os animais, comendo-lhe os olhos, que são a fonte de sua luminosidade.
Touro ou boi que solta fogo pela boca, ou de espírito ruim que vaga pela terra tocando fogo nos campos ou saindo que nem um rojão ou tocha de fogo.Entre os nativos era a mais temível das assombrações. Os africanos também trouxeram o mito de um ser que habitava as águas profundas, e que saía a noite para caçar, seu nome era Biatatá. [3]
SOROCABA
Fato também desprezado, quase 100 anos antes da fundação oficial da cidade, no primeiro relato sobre o boitatá, encontrado em uma carta do padre jesuíta José de Anchieta escrita em 1560, é a menção ao Morro de Araçoiaba e à Lagoa Dourada como principal motivação do Boitatá. [1][3]
Foi essa Lagoa, viva na imaginação dos europeus, ávidos em encontrar ouro e pedras preciosas, um dos motivos que os trouxeram ao Brasil.
A cronologia dos eventos registrados em 1560 [4] não deixa dúvidas: quase 100 anos da "fundação" oficial de Sorocaba, o padre José de Anchieta esteve aqui! |
Fontes/Referências:
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