Falecimento do conselheiro Antônio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silva
5 de dezembro de 1845, sexta-feira Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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1845 — Falecimento do conselheiro Antônio Carlos Ribeiro deAndrada Machado e Silva. O grande orador da Independência e darevolução parlamentar da maioridade nasceu em Santos (1o de novembrode 1773) e faleceu na cidade do Rio de Janeiro, sendo sepultado com grandepompa no mosteiro de São Bento. Era ouvidor em Olinda, quando se deua revolta de 1817 em Pernambuco. Ameaçado de prisão, foi violentado aficar no Recife, onde o nomearam conselheiro do governo, embora nãotenha exercido o cargo. Vencida a revolta, esteve preso de 1817 a 1821 nacadeia da Bahia, e defendeu-se com grande altivez, demonstrando que nãopodia ter tido parte alguma nesse levante, constituindo-se “humilde cliente OBRAS DO BARÃO DO RIO BRANCO684de demagogos, a maior parte tirados do pó e sem mérito” (depoimento de28 de novembro de 1818). Na cadeia, fez-se mestre de seus companheirosde prisão, transformando-a em Academia. Foi naqueles dias angustiososque Antônio Carlos compôs o conhecido soneto que dizia:Livre nasci, vivi, e livre esperoEncerrar-me na fria sepultura,Onde império não tem mando severo;Nem da morte a medonha cataduraIncutir pode horror num peito fero,Que aos fracos tão somente a morte é dura...Insinuaram-lhe que pedisse perdão ao rei, mas ele respondeu quesó queria justiça e que perdão só se pedia a Deus. Deputado por SãoPaulo às Cortes Constituintes de Lisboa, ali teve assento desde 11 defevereiro de 1822, e pugnou com brilho pela federação entre os Reinosde Portugal e do Brasil, havendo neste uma Constituição própria,um governo central e um Parlamento. Tornou-se o chefe da minoriabrasileira, da qual faziam parte Vilela Barbosa (depois marquês deParanaguá), Lino Coutinho, Fernandes Pinheiro (depois visconde deSão Leopoldo), Feijó, Vergueiro, Muniz Tavares. No dia 23 de setembrodeixou de comparecer às sessões; no dia 5 de outubro, partiu de Lisboa,sem licença, com outros deputados, para Falmouth, e daí para o Brasil.Na Assembleia Constituinte de 1823, em que tiveram assento oshomens mais eminentes do Brasil, redigiu o projeto de Constituição efoi o príncipe dos oradores: ministerial, enquanto José Bonifácio esteveno governo; ardente oposicionista, depois. Dissolvida a Constituinte,partiu para o exílio, na França (20 de novembro de 1823), e, cinco anosdepois, apresentou-se no Rio de Janeiro e foi recolhido a uma fortaleza.A Relação do Rio de Janeiro, que em 4 de julho de 1823 pôs emliberdade os acusados políticos perseguidos por José Bonifácio, entãoministro poderoso, desta vez também absolveu Antônio Carlos (6 desetembro de 1828), que assim pôde voltar à cidade de seu nascimento.De 1831 a 1833 o ilustre paulista combateu, em artigos de jornais eopúsculos, a revolução de 7 de abril, e nesse último ano foi a Lisboapedir a dom Pedro que voltasse ao Brasil, para assumir a regência do EFEMéRIDES BRASILEIRAS685Império. O príncipe recusou, e Antônio Carlos conservou-se na Europa,regressando à pátria somente em 1835. Três anos depois, foi eleitodeputado por São Paulo e brilhou no nosso Parlamento, de 1838 a 1841e de 1844 a 1845. Em 1838, apoiou o primeiro gabinete conservador,organizado pelo regente Araújo Lima (Olinda); depois, rompeu como regente, combateu violentamente os conservadores e promoveu, em1840, a declaração da maioridade do jovem imperador. Foi ministrodo Império de 23 de julho de 1840 a 23 de março do ano seguinte. A 6de julho de 1845, tomou assento no Senado, representando a provínciade Pernambuco. Todos os contemporâneos de Antônio Carlos foramacordes em dar-lhe o primeiro lugar entre os oradores brasileiros doseu tempo, assegurando que a sua palavra produzia sempre a mais vivaimpressão; no entanto, não é possível hoje julgá-lo senão por algunsescritos, realmente de estilo castigado e brilhante, e por alguns rarosdiscursos publicados quase integralmente. A estenografia estava entãomuito atrasada em Portugal e no Brasil, de sorte que os Diários das Cortesde Lisboa e das nossas Câmaras apenas davam das discussões extratosmuito resumidos e incorretos. Um dos discursos mais conhecidos dogrande orador paulista foi o que proferiu na sessão de 10 de novembrode 1823, da Constituinte, discutindo a representação de Davi Pamplona,agredido no largo da Carioca por dois oficiais do Exército, que lheatribuíam a autoria de certos artigos de oposição: “Os cabelos se meeriçam [bradou Antonio Carlos], o sangue ferve-me em borbotões, àvista do infando atentado, e quase maquinalmente grito ‘Vingança!’.Se não podemos salvar a honra brasileira, se é a incapacidade e não atraição do governo que acoroçoam os celerados assassinos, digamosao iludido povo que em nós se fia: brasileiros, nós não vos podemosassegurar a honra e a vida; tomai vós mesmos a defesa da vossa honra edireitos ofendidos! Mas será isto próprio de homens que estão na nossasituação? Não, decerto; ao menos eu trabalhei, enquanto tiver vida, porcorresponder a confiança que em mim pôs o povo brasileiro. Podereiser assassinado: não é novo que os defensores do povo sejam vítimasdo seu patriotismo, mas meu sangue gritará ‘Vingança!’. E eu passareià posteridade como o vingador da dignidade do Brasil.” Davi Pamplonaera um obscuro brasileiro adotivo, natural dos Açores; no entanto, aagressão de que foi vítima era um ataque à liberdade de imprensa, e porisso levantou então grandes protestos.
foi publicada a segunda edição na língua inglesa. Pouco depois, em 1848, o relato foi publicado em língua alemã em Dresden e Leipzig, atual Alemanha.A edição em português ocorreu em 1942, na Coleção Brasiliana, intitulada Viagens no Brasil: principalmente nas províncias do norte e nos distritos de ouro e do diamante durante anos 1836-1841, da Companhia Editora Nacional.No ano de 1856 foi publicado o relato Life in Brazil; or, a journal of a visit to the land of the cocoa and the palm de Thomas Ewbank ela Harper & Brothers, Nova York, sendo lançada também na Inglaterra. Nos Estados Unidos houve uma edição em 2005.No Brasil, o relato em português foi publicado com o título A vida no Brasil: ou Diário de uma visita ao país do cacau e das palmeiras, em 1973, pela editora carioca Conquista, em dois volumes.O relato de Henry Walter Bates foi publicado em 1863, em dois volumes, com o título The naturalist on the River Amazons, a record of adventures, habits of animals, sketches of Brazilian and Indian life, and aspects of nature under the Equator, during eleven years of travel by Henry Walter Bates, em Londres pela John Murray. A segunda edição ocorreu um ano depois, com supressão de algumas partes pelo autor, seguida por mais de dez edições na língua inglesa em Londres e nos Estados Unidos. No Brasil O naturalista no Rio Amazonas foi editadoem 1944 pela Editora Nacional.
Em 1869, Richard Burton publicou a primeira edição de Explorations of the Highlands of the Brazil; with a full account of the gold and diamond mines. Also, canoeing down 1500 miles of the great River São Francisco, from Sabará to the Sea by Captain Richard F. Burton, F.R.G.S., etc., em Londres por Tinsley Brothers, em dois volumes. A obra recebeu destaque em finais do ano passado e foi publicada em Nova York no centenário da primeira edição, e nos últimos dezesseis anos teve três edições nos Estados Unidos.
No Brasil, a primeira edição de Viagens aos planaltos do Brasil: 1868, em três volumes,ocorreu no ano de 1941 pela Companhia Editora Nacional, que publicou a segunda edição em 1983. Houve uma edição em 2001 pelo Senado Federal intitulada Viagem do Rio de Janeiro a Morro Velho, volume único.
Em São Paulo, a Tip. Allemã de H. Schroeder publicou Onze dias de viagem na Província de São Paulo com os Srs. Americanos Drs. Gaston e Shaw, e o Major Mereweather. 1865. Carta dirigida ao Illm. e Exm. Sr. Barão de Piracicaba de John James Aubertin no ano de 1866.
Nesse mesmo ano foi traduzido para o inglês pelo autor e publicado em Londres pela Bates, Hendy & Co. com o título Eleven day’s journey in the Province of Sao Paulo, with the [p. 10]
Outro ponto, o parâmetro comparativo do algodão brasileiro e do norte-americano. A produção dos Estados Unidos figura como indicadora de qualidade e produtividade, em vista do país ter sido o maior fornecedor do mundo, e é trazida pelos viajantes quando desejam estimular a produção no Brasil, em especial, utilizando dados fornecidos por conhecedores do ramo.Nesse sentido, Richard Burton traz as considerações de um renomado pesquisador da cultura algodoeira, Major R. Trevor Clarke96 para quem “Aqui [no Brasil] o algodão tem mais penugem que o habitual; 600 quilos darão 250 de fibra limpa, ao passo que no Alabama são necessários 750 quilos. Em geral, o replantio do arbusto é feito em seu quarto ano”.97 E J. J. Aubertin traz a experiência dos americanos sulistas Dr. Gaston, Dr. Shaw e Major Mereweather, a quem ele acompanhou durante a passagem deles pela Província de São Paulo:Eramos cinco pessoas. Tres Americano sulistas, dr. Gaston, dr. Shaw e o major Mereweather, que ião fazer sua viagem prolongada, na exploração de districtos um pouco remotos, sob a direcção do sr. Engenheiro Bennaton, para esse fim nomeado; e, sendo informado dos seus preparativos, logo me aggreguei a elles, não menos por sympatia para com a antecipada immigração americana, como tambem pelo desejo de visitar em sua companhia algumas plantações de algodão, e tirar algumas instrucções de sua experiencia pratica, a respeito de uma cultura que, sendo hoje estabelecida na província, não póde deixar de influil-os cabalmente na resolução que definitivamente tenhão que tomar.98Durante a permanência na província paulista, o grupo visitou a região de Itu, Salto, Porto Feliz e Sorocaba, daí J. J. Aubertin seguiu para a capital paulista e eles continuaram viagem com destino à Itapetininga. As observações de diferentes aspectos da lavoura algodoeira e o processamento do algodão fizeram os norte-americanos considerarem o clima paulista adequado à produção e benéfico o fato de não haver mudanças bruscas na temperatura, como a ocorrência de geadas, possibilitando maior tempo de conservação do algodoeiro.99Esses dados são agregados por J. J. Aubertin àqueles fornecidos por produtores paulistas de que “emquanto o alqueire norte-americano, dando bem, produz de cem até cento e dez ou talvez 96 Richard Trevor Clarke (1813-1897) – “Army officer and horticulturalist. Major in the Northampton and Rutland Infantry Militia, 1862. Bred nearly thirty new varieties of begonias and many new strains of cotton. Awarded a gold medal by the Cotton Supply Association of Manchester. Member of the Royal Horticultural Society; served on the council and scientific committee for many year; awarded the society’s Veitchian medal, 1894”. BURKHARDT, Frederick et al (Ed.). Charles Darwin. The Correspondence of Charles Darwin (1866). Cambridge: Cambridge University, 2004, p. 502, vol. 14.97 BURTON, Richard Francis. Viagem de canoa de Sabará ao Oceano Atlântico..., op. cit., p. 29. [nota 3]98 AUBERTIN, J. J. Onze dias de viagem na Província de São Paulo com os Srs. Americanos Drs. Gastón e Shaw, e o Major Mereweather. 1865. Carta dirigida ao Illm. e Exm. Sr. Barão de Piracicaba. São Paulo: Typ. Allem[p. 159]
Os esforços de J. J. Aubertin devem ser compreendidos dentro desse contexto, em que ele se coloca como defensor da produção algodoeira paulista e atua em diferentes direções. No Brasil, escreveu para diversos periódicos nacionais e correspondeu-se com diferentes figuras da política brasileira para lhes solicitar o envolvimento com a lavoura algodoeira capaz de colocar São Paulo em posição favorável no mercado inglês, tal como fez o inglês em carta ao Comendador Fideles Prates:
Usai, vos peço, nesta vespera de uma nova semeadura, a vossa bem conhecida influencia entre os vossos amigos, e dizei aos cultivadores do algodão que redobrem os seus esforços na nova plantação, porque pela colheita futura é que se diciderá definitivamente a importante questão se a provincia de S. Paulo pode ou não pode occupar uma posição positiva nos mercados de Manchester.104
Aos agricultores interessados, ele também procurou difundir noções sobre a técnica de cultivar o algodão herbáceo e publicou folhetos sobre a cultura do algodão.105 Essa política de difundir informações sobre o cultivo foi uma atividade constante da associação inglesa, mesmo após o fim da guerra norte-americana.
No plano internacional, empenhou-se em apresentar os algodões paulistas de boa qualidade na Exposição Internacional de Londres, de 1862, com o objetivo de mostrar os atributos do produto. Também foi intermediador entre Manchester Cotton Supply Association e órgãos brasileiros; em duas ocasiões, nos anos de 1862 e 1865, J. J. Aubertin solicitou à associação britânica que enviasse algodão herbáceo ao Ministério da Agricultura e à Sociedade Auxiliadora da Indústria Nacional.106 Em diferentes momentos enviou para a Inglaterra amostras do algodão paulista, em geral, com boas avaliações dos correspondentes.J. J. Aubertin arquitetou ações no Brasil ligadas aos interesses ingleses baseadas em informações colhidas por ele na província ou com base na experiência de nacionais e, principalmente, de norte-americanos, com o propósito de deixar claro as potencialidades de São Paulo e convencer os potenciais produtores paulistas. Para aqueles que mesmo assim estivessem em dúvida, ele escreve:
Deveras, já é tarde demais para duvidar do algodão de São Paulo; mas se ainda ha descrentes, apenas apello para os dous srs. Cultivadores que acompanhei, major Mereweather e dr. Shaw. Ambos elles me repetirão muitas vezes, que melhor algodão que aquelle que nos vimos não desejavão ver; que nas suas proprias plantações e com todos os seus meios perfeitos não costumavãoproduzir melhor. 107
Seus esforços renderam-lhe o reconhecimento da associação inglesa, que o condecorou com uma medalha de ouro, e o governo brasileiro honrou-o com o hábito da Imperial Ordem da Rosa. Nos veículos de informação brasileiros, nos quais tanto escreveu, vemos o reconhecimento de seus pares, como E. Hutchings, outro entusiasta da lavoura algodoeira em terras paulistas e intermediário entre a associação e o Ministério da Agricultura, Comércio e Obras Públicas:
Hoje, considerado, como um genero de exportação, o algodão, e sua cultura, é um dos factos estabelecidos na historia da provincia, e eu me aproveito desta occasião para patentear a gratidão que todos temos.Quem sabe, o que ha de mostrar-se nos anos que vem? Quasi todas as condições de prosperidade estão unidas nesta provincia; - Um clima sem rival, uma terra cheia de riquesa, e uma natureza, cuja uberdade é espantosa. Tudo isto aqui, e no outro lado do Oceano, a Inglaterra, offerece tudo quanto seja possivel afim de attrahir para lá, os productos da provincia, e com as devidas providencias, e constancia em trabalhar, tudo será possivel, e, sem esta, nada.Campinas, Mogy-mirim, Limeira e outros lugares vão caminhando na cultura do café, e o publico, bem como os particulares, são beneficiados. Parece que, para Sorocaba, resta ainda este outro manancial de prosperidade; - a cultura do algodão, e não ha homem ou natural, ou estrangeiro na provincia, que não abençoará a empresa.[...] Caminho da Luz, S. Paulo Agosto de 1865[...] E. Hutchings108
Evidentemente, tais esforços foram no sentido de produzir algodão adequado às necessidades da indústria inglesa. Foi estimulado o plantio da semente de Nova Orleans, em solicitação de uma circular da Manchester Cotton Supply Association109 e houve uma modificação na postura do produtor brasileiro: “O tipo de algodão tradicional no Brasil era o arbóreo mas o mercado consumidor passou a condicionar a produção ao tipo herbáceo dos 107 AUBERTIN, J. J. Onze dias de viagem na Província de São Paulo..., op. cit., p. 16.108 HUTCHINGS, E. “Aos Redactores do Diario de São Paulo”. Diario de S. Paulo, São Paulo, 11 agosto 1865, ano I, nº 10, p. 2. Em outras atividades, além do algodão: E. Hutchings foi um dos secretários da Comissão Julgadora de um concurso para criadores de animais pensado por J. J. Aubertin, tesoureiro do evento. O Comendador Fideles Nepomuceno Prates aparece como um dos Juízes. “Concurso industrial”. Correio Paulistano, Estados Unidos. As variedades mais procuradas eram a U[p. 161, 162]