O culto a Nossa do Rosário dos Homens Pretos nasceu em 1711 e, segundoClóvis Moura, “desempenhou papel relevante na vida social e religioso do negro emSão Paulo. No mesmo ano, foi fundada, para diferenciar-se da irmandade dosnegros, a Irmandade do Rosário dos Homens Brancos”. Moura (2004) escreve:O culto a Nossa Senhora do Rosário era desenvolvido pelos negros emdiversas regiões do Brasil. Em São Paulo, os negros organizaram aIrmandade de Nossa Senhora dos Homens Pretos , também conhecidacomo “os Pretos do Rosário de São Paulo”. Essa irmandade, como outrassemelhantes, nasceu da impossibilidade de os negros poderem exercer livree impunemente as suas crenças africanas , bem como da necessidade dese organizarem socialmente para não caírem em estado de anomia. É atípica história de como esses grupos se comportavam e os níveis dedesajustes e fricção que surgiam com a sociedade escravista . Fundada em1711, a irmandade desempenhou papel relevante na vida social e religiosado negro em São Paulo. No mesmo ano 1711, foi fundada em São Paulo,para diferenciar-se da irmandade dos negros, a Irmandade do Rosário dosHomens Brancos . De acordo com Raul Jovino do Amaral,“esse costume –o dos enterros dos mortos nas igrejas- que era uma velha praxe geral, foirevogado pela provisão do Príncipe Regente em 1810, quando ratificou areforma do Compromisso da Irmandade”. Os sepultamentos eram feitosquase sempre à noite, com acompanhamento dos irmãos. Enquantoprocediam ao sepultamento, cantavam (MOURA, 2004, p. 217).
