O senador Cândido Mendes de Almeida, em uma Memoria denominada Notas para a historia pátria, e publicada na Revista do Instituto Histórico, Geographico e Ethnographico do Brazil, XL, pags. 163 e 277, segunda parte, 1877, pretendendo provar que o tal bacharel de Cananéa era o mesmo João Ramalho, foi induzido em erro, certamente por desconhecer o titulo de sesmaria de Pedro de Góes. E, muito prevenido contra frei Gaspar da Madre de Deus, chegou a attribuir-lhe a invenção de Aktonio Rodrigues ! Por accrescimo, illudido por palavras aoibignas de uma carta do padre António de Sá, de 13 de Junho de 1559, não duvidou affírmar que João Ramalho já era fallccido em 1560; quando é ceito que, na sessão de 15 de Fevereiro de 1564, da camará de — 332 — Ha na historia silêncios inexplicáveis. Está neste caso a obscuridade que rodeou a pessoa e o nome do cbefe da tribu e aldêa de Vruray^ PiauiROBV, eis que Martim Affonso de Souza tomou posse do território Pirá-tininga^ e começou a distribuir sesmarias. Um chronista moderno (*), narrando quaes eram as nações indígenas que habitavam o território da capitania de S. Vicente, nos limites da actual provincia de S. Paulo, ffuayanás, tupis, carijós, além das do sertão, e expondo que os guayanás (**) tinham por principaes chefes, em serra acima, o cacique Tehyreçá, com aldeãs nos campos de Pirá- tininga (***), e no littoral o cacique Cayubi, ou, melhor,
Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira Séculos XVI - XVII. São Paulo: Cultura Acadêmica, 2013. (Coleção PROPG Digital - UNESP). ISBN 9788579834301 página 181
