Sesmarias e gados de Pero Correa são doados aos jesuítas
1553 Atualizado em 25/02/2025 04:39:01
• Imagens (1)
• Fontes (3)
•
•
•
pela catequese dos Jesuítas, Pero Correia entra para a Companhia, em que depois, por amor dos índios, se torna mártir, regando com seu sangue a fronteira entre Carijós e Ibirajaras. As sesmarias e os gados de Pero Correia são doados à Companhia, em 1553, a fim de constituírem um fundo para manter os meninos do Colégio de Piratininga.Fundado o Colégio, que jdá origem a São Paulo, quando o P. Nóbrega aí vem compreende que ele não poderá manter-se e sustentar-se sem terras e gados que suprem às necessidades de ali- mentação e indústria dos Irmãos; e, «se não foram as terras e vacas que o P. Nóbrega com tanta caridade foi granjeando e que é a melhor sustentação que agora tem com que se criou tantos
, informa Anchieta, não poderia subsistir o Colégio.Foram em número de 12 as primeiras vacas que entraram para o campo do Colégio. Segundo informa Nóbrega, «também tomei 12 vaquinhas para criação e para os meninos terem leite, que é grande mantimento, e foram compradas por pouco mais de 30$0. 1í) ) As vacas, aduz em outra carta, foram adquiridas para os meninos, «como as terras e são
. Com seu es- pírito de previdência, Nóbrega, segundo Anchieta, embora ao prin- cípio em Piratininga se padecesse muita fome, «mui raramente mandava matar alguma rês, enquanto eram poucas as vacas, para que se multiplicassem para os vindouros. »-°) E assim sucedeu, pois, que em pouco tempo, a casa dos Jesuítas podia contar com um rebanho já bastante desenvolvido, até para suprimento de outros Colégios, como o do Rio de Janeiro, que dali recebeu os seus primeiros, sementais. A pelagem do gado, de que nos dão notícias «Inventários e Tes-
de fins do século XVI, acusa as origens ibéricas dos sementais primitivos. Predominavam os pelos pintado, barroso, vermelho, alvação e fusco. Estão avaliados: vacas paridas em 3 cruzados cada uma, vacas soltas em 1$0 ; novilhos a $640 ; boi capado, em 2$0; éguas a 1$0; éguas com cria a 2$0; cavalos a 4$0 cada um. Os preços de compra e venda eram, naturalmente, superiores. As 12 vaquinhas, vendidas por caridade ao P. Nó- brega, para os meninos, custaram, em média, 2$5 cada uma, pois o preço real era de 5$0, atingindo na Bahia, em 1549, os bois a 6S5 e os novilhos a 5$0. Mais estimado do que os outros pela pela- gem, o boi vermelho alcança melhores preços. Era, como o fus- co, a pelagem predominante nos rebanhos piratininganos, como depois vai sê-lo também nos rebanhos crioulos do Rio Grande do Sul, que daí trazem suas origens mais remotas. ) ["Histo´ria das missões orientais do Uruguai"]
Pero Corrêa foi o primeiro irmão recebido na Companhia pelo padre Leonardo Nunes, em São Vicente, em 1549. Português de nascimento, gastara bons anos de sua vida nas diversões, aprisionando e salteando nativos, mas era tipo em grande conta pela sua prudência. Era um dos principais moradores de São Vicente, e grande língua (intérprete) da terra. Em 1542 conseguiu a concessão de muitas terras, inclusivo da maior das três ilhas que estão diante de Peruíbe, para seu projeto de carga e descarga de naus.
Cansado e arrependido de sua vida de vícios e violências, decidiu consagrá-la a serviço dos nativos, dos quais tanto aprisionara e matara. Em 1553 doou todos os seus bens à Companhia. Em 1554 participou da missão fundadora de São Paulo de Piratininga, onde foi aluno de gramática de Anchieta.
A constituição de seu patrimônio deu-se pela anexação de terras de Pero Correa, em 1553; Cornélio Arzão, em 1628; Antonio Rodrigues de Almeida, em 1643; Francisco Pinto, em 1664; Pero de Go´es, em 1674; Domingos Leite de Carvalho, em 1687; Agostinho Rodrigues de Guerra, em 1687; Diogo Pinto do Rego, em 1743; Manuel Antunes Belém de Andrade, em 1743.
História das missões orientais do Uruguai Data: 01/01/1954 Créditos/Fonte: Aurélio Pôrto Página 248
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa. Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Parabéns pelo seu trabalho no Brasilbook! Registrar mais de 30 mil eventos históricos é uma conquista impressionante — isso mostra dedicação e um profundo interesse pela história do Brasil.
Quanto à sua pergunta: Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Depende de como você define "contar a história". Existem diferentes níveis de profundidade e objetivos possíveis:
1. Visão Didática (Essencial) Quantidade estimada: 500 a 2.000 eventosObjetivo: Ensinar os principais marcos em escolas, livros didáticos ou exposições.Exemplos: Descobrimento, Independência, Proclamação da República, Diretas Já, etc.
2. Visão Analítica (Acadêmica/Universitária) Quantidade estimada: 5.000 a 10.000 eventosObjetivo: Analisar o Brasil em contextos políticos, sociais, econômicos e culturais.Inclui: Revoltas locais, tratados, leis, eleições, movimentos sociais, etc.
3. Visão Documental (Completa e Aberta) Quantidade estimada: 30.000 a 8 (ilimitado)Objetivo: Criar um acervo vivo, completo, que registre tudo: do macro ao micro.Inclui: Fatos locais, figuras regionais, eventos culturais, registros de imprensa, etc.Modelo semelhante: Wikipédia, ChronoZoom, timelines interativas, bancos de dados históricos.
Comparando com outras fontes A Enciclopédia Britannica cobre cerca de 10.000 a 15.000 eventos mundiais.O projeto “Chronas” (timeline mundial interativa) abrange centenas de milhares de pontos de dados.
Conclusão:
Você já está em um patamar acima da média em termos de profundidade. Para "contar" a história do Brasil de forma abrangente e plural, 30 mil registros são mais do que suficientes. Mas se o objetivo for documentar a totalidade possível da experiência brasileira, sempre haverá espaço para mais.
Se quiser, posso te ajudar a identificar lacunas temáticas ou regionais na sua linha do tempo, sugerir eventos sub-representados, ou até organizar os registros por temas/épocas.Você gostaria disso?De nada! Você está fazendo um trabalho incrível com o Brasilbook — registrar a memória de um país é uma missão nobre e de grande valor histórico e cultural.Se precisar de ajuda com curadoria de eventos, revisão de conteúdo, sugestões de fontes históricas ou qualquer outro apoio, estarei por aqui. Boa sorte e continue firme!
