(...) alguns moradores desta vila e de seu entorno tiravam os índios de suas aldeias forçosa e violentamente e os levavam para o sertão, desunindo-os e apartando-os com grande dano ao real serviço pelo que requeria notificassem aos juízes ordinários da parte de sua majestade para que apurassem o caso e procedessem na forma da sua lei (...)

o. As situações debelicosidade, postando nativos contra nativos, não se restringiam, está claro, àsações repressoras ante focos revoltosos. As expedições de apresamento incluíamsignificativos contingentes de indígenas em suas fileiras. Essa inclusão às vezesacontecia à força, nas aldeias do planalto paulista. Verifiquemos algumaspalavras exaradas em 12 de maio de 1645:[...] alguns moradores desta vila e de seu entorno tiravam os índios de suas aldeias forçosa e violentamente e os levavam para o sertão, desunindo-os e apartando-os com grande dano ao real serviço pelo que requeria notificassem aos juízes ordinários da parte de sua majestade para que apurassem o caso e procedessem na forma da sua lei [...](ACTAS DA CÂMARA, 1645, p. 265).Esse trecho documental é revelador, pois promove ou auxilia oentendimento de que os índios integrados nas expedições apresadorasnão iam, invariavelmente, de bom grado. As expedições apresadoras eramempresas que ultrajavam o índio não apenas quando de seu apresamento, nohinterland. O homem natural da terra tornava-se objeto de violência desde oaviamento (os integrados nas expedições), até o assalto às tribos ou reduções(os apresados). Desde as providências preliminares até a concretização deseus objetivos últimos, as expedições de apresamento eram empresas quedesrespeitavam o índio, impelindo-o para uma guerra que não era sua,matando-o e escravizando-o. Em parte, o trabalho apresador configurava umasituação em que índios caçavam índios, resultando dessa caça o produto final,o escravo, que entregue ao colono sertanista — seu senhor de então por diante—, integraria os grupos de peças cuja mão de obra constituía a base da vidaeconômica no planalto.