'Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset - 05/09/2022
Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset
5 de setembro de 2022, segunda-feira Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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Como já apontamos, o estabelecimento desse regime de trabalho abalou a comunidades indígenas que se rebelaram contra ele (Súsnik, 1965, 1982; Nécker, 1990; Roleta, 1993; Velázque, 1965, 1982), e embora os diferentes presidentes ditassem regulamentações para controlar o tratamento dos indígenas, registraram revoltas contra o regime deixam evidente que esta legislação não foi cumprida. Neste quadro, como parte das respostas dos nativos em relação às encomiendas podemos incluir sua fuga para o Brasil. Muito se tem escrito sobre o despovoamento desta região devido às bandeiras Paulistas que vinham em busca de mão de obra indígena para os engenhos portugueses, além de vir em busca de mão de obra para as minas da capitania de São Vicente (Mendonça, 1985). A violência causada pelas bandeiras entre os cidades guaranis e vilas espanholas, mas, apesar disso, parte da documentação percebe que os Guarani partiram de boa vontade para o Brasil, porque "querem ir com seus parentes para São Paulo”. [ANA SC. volume 5 no. 17. 6 de março de 1676. O advogado José Mongelos y Garcés faz uma lista descrição detalhada do movimento dos portugueses e Diez de Andino que saiu para persegui-los. F. 114. Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset. Página 17]
Com o encontro das coroas ibéricas em 1580, o Brasil foi dividido em umDivisão Norte e uma divisão Sul, esta última nas mãos de Francisco deSousa.51 Esse governador executou um plano de colonização baseado naincursões no interior do território em busca de mão de obra indígena para trabalhar nas minas (Ruiz González, 2002). Para tal, e após as missões jesuíticas doGuairá se estabeleceram e começaram a tomar forma, Francisco de Souza e depoisseu filho Luis, junto com os jesuítas de San Pablo, na capitania de San Vicente, idealizouuma estratégia para atrair os Guarani para a cidade de São Paulo. os padres jesuítasOs portugueses enviaram alguns caciques tupis a Guaira para persuadir os Guarani daParaná para ir com eles ao Brasil. De fato, “por ordem dos ditos padresos ditos caciques foram enviados para retirar desta cidade todos os índios quequeriam acompanhá-los como dizem os próprios índios.”52 O plano de capturar oindígena paraguaio fazia parte do plano de exploração das minas de San Pablo, e oestradas que ligavam o Paraná a Santa Catarina eram o caminho ideal que lhes permitiair em busca da força de trabalho desejada. [Páginas 17 e 18]
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa. Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Parabéns pelo seu trabalho no Brasilbook! Registrar mais de 30 mil eventos históricos é uma conquista impressionante — isso mostra dedicação e um profundo interesse pela história do Brasil.
Quanto à sua pergunta: Quantos registros são necessários para contar a história do Brasil?
Depende de como você define "contar a história". Existem diferentes níveis de profundidade e objetivos possíveis:
1. Visão Didática (Essencial) Quantidade estimada: 500 a 2.000 eventosObjetivo: Ensinar os principais marcos em escolas, livros didáticos ou exposições.Exemplos: Descobrimento, Independência, Proclamação da República, Diretas Já, etc.
2. Visão Analítica (Acadêmica/Universitária) Quantidade estimada: 5.000 a 10.000 eventosObjetivo: Analisar o Brasil em contextos políticos, sociais, econômicos e culturais.Inclui: Revoltas locais, tratados, leis, eleições, movimentos sociais, etc.
3. Visão Documental (Completa e Aberta) Quantidade estimada: 30.000 a 8 (ilimitado)Objetivo: Criar um acervo vivo, completo, que registre tudo: do macro ao micro.Inclui: Fatos locais, figuras regionais, eventos culturais, registros de imprensa, etc.Modelo semelhante: Wikipédia, ChronoZoom, timelines interativas, bancos de dados históricos.
Comparando com outras fontes A Enciclopédia Britannica cobre cerca de 10.000 a 15.000 eventos mundiais.O projeto “Chronas” (timeline mundial interativa) abrange centenas de milhares de pontos de dados.
Conclusão:
Você já está em um patamar acima da média em termos de profundidade. Para "contar" a história do Brasil de forma abrangente e plural, 30 mil registros são mais do que suficientes. Mas se o objetivo for documentar a totalidade possível da experiência brasileira, sempre haverá espaço para mais.
Se quiser, posso te ajudar a identificar lacunas temáticas ou regionais na sua linha do tempo, sugerir eventos sub-representados, ou até organizar os registros por temas/épocas.Você gostaria disso?De nada! Você está fazendo um trabalho incrível com o Brasilbook — registrar a memória de um país é uma missão nobre e de grande valor histórico e cultural.Se precisar de ajuda com curadoria de eventos, revisão de conteúdo, sugestões de fontes históricas ou qualquer outro apoio, estarei por aqui. Boa sorte e continue firme!
