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Luís Castanho de Almeida
“Memória Histórica de Sorocaba”, parte VIII




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CAPITULO VIII. A Sorocabana. Reduzem-se as feiras. Matadouros. Recensea-mento de 1872. Instrução pública. Maçonaria. Cadeia. Rosário. Dom Pedro II e o Conde D‘Eu. Gabinete de Leitura. Imprensa. Ilu-minação. Construções de alvenaria. Manuel Lopes de Oliveira e Francisco de Paula Oliveira e Abreu, pioneiros da indústria. Fábri-cas de chapéus. O Fonseca. Notas Sociais. Abolição. República.

Luís Mateus Mailasky, nascido de família nobre em Kassa, na Hungria, em 21 de agôsto de 1838, homem de cultura geral, emigrou, talvez por motivos políticos, chegando a Sorocaba em janeiro de 1866 e não um ano antes, como já escrevemos. E já em setembro, êle que segundo a tradição fôra hóspede do Mosteiro de São Bento por gentileza de frei Baraúna, tem dinheiro para emprestar aos lavradores de algodão para a safra de 1867, comprar aos beneficiadores os fardos de 1866 e enviá-los a Santos (em tropa até São Paulo) e crédito para encomendar máquinas na América e na Europa, mediante comissão, e também "recebe encomendas de molhados para o Rio de Janeiro". Assim anunciava no Araçoiaba. Era comerciante atacadista à rua da Penha, 156, nos baixos do sobrado do chefe conservador Joaquim José de Andrade, com cuja filha, dona Ana Franco, veiu a casar-se em 9 de abril do ano seguinte . Chegou, viu e venceu. Acho que tirou dinheiro a juros do próprio Andrade, de Roberto Dias Batista, cuja máquina consertou e dos Lopes. [p.345]

Foi o homem que Sorocaba precisava, homem de horizontes largos. Penso que era adepto do liberalismo econômico mais avançado, que fêz a riqueza da Inglaterra vitoriana. Casando-se, passou a residir no sobradão da rua da Cadeia, derrubado há pouco tempo, como um homem rico. Seu nome encheu uma época e uma região. Naturalmente teve inimigos, fruto da inveja. Acaso o nobre húngaro enriquecido surgia nele autoritário quando não o ouviam, pois João Lacerda contava a Antônio Francisco Gaspar que as discussões da Diretoria da Sorocabana eram tumultuosas. O normal, porém, seria a amabilidade profissional do comerciante, pois obteve quanto quís, empobrecendo indiretamente muitos sorocabanos para o bem de São Paulo e do Brasil, porque as ações da Sorocabana, de 200 mil réis, chegaram a perder todo o valor.

Em vez de exportar algodão para as fábricas inglêsas, resolveu tecê-lo aqui. Fundou uma companhia por ações para uma fábrica de tecidos, comprou o terreno, foi buscar em Campos o maquinário e o mestre, Joaquim Pereira Guimarães, português. Havia escrito o primeiro artigo sôbre a fábrica em fevereiro de 1867, antes de receber o primeiro algodão em caroço dos lavradores. Em 1868, era banqueiro, pois no anúncio do negócio, também a varejo, inclui "saca sôbre as praças de Santos e do Rio de Janeiro, à vista e a 30 dias".

A fábrica foi principiada em 1868-1869 e não passou de um barracão provisório. Falam em máquinas estragando-se ao ar livre. Fracasso. A safra de 1870 não foi boa e os preços em vez de subir, baixaram, decerto por causa da concorrência de outras zonas. Os acionistas prejudicados, entre os quais, os Lopes, nem assim perderam a confiança no estrangeiro naturalizado.

Quando foi fundada a Companhia Ituana os sorocabanos, con-vidados para comprarem ações, não puderam convencer aquêles ri-cos fazendeiros da cana e do café a extender os trilhos mais cinco léguas, de Itú a Sorocaba. Mailasky estava presente à reunião e con-venceu os companheiros a retirarem-se . A lenda é mais bonita sem-pre do que a história. Gaspar ouviu contar que na frente da matriz, após a missa domingueira, interpelado com que dinheiro faria a estrada — já agora do Ipanema a São Paulo, e não mais de Sorocaba a Itú, muito mais fácil, respondeu, tirando do bolso uma moeda: "com êstes quatrocentos réis". Quer dizer que contava com o crédito e a propaganda. Sabia que nesses campos do sul cheios de serenidade e barba de bode, não tiraria muito dinheiro . O Banco Alemão, do Rio de Janeiro o ajudou.

Era mais aceito no Rio de Janeiro cosmopolita do que no São Paulo provinciano . Bem entendido, não desejava dar prejuízo a nin-guém. Queria criar a riqueza, a começar do já existente algodão e o[p.346]

ro para os estribos, etc . Enfim, surgiu a fábrica Dias da Silva . Aos20 e 30 ourives da prata só lhes sucederam os relojoeiros da rua dr. .Braguinha vendendo jóias, e um ou outro ourives do ouro. O último ourives da feira foi Bento de Barros Lima, morador na rua Nova, perto da rua da Margem.

O matadouro, que ficaria bem perto da estação, em 1874 começou a ser mudado para o outro lado do rio, atual rua Pedro JoséSenger que então principiava, partindo da rua São Paulo. Seria construído um rancho provisório na frente ao aterrado do Lava-Pés, como córrego dêste nome passando pelo meio . Essa foi a resolução, porém depois tiraram diretamente um rego de água do Tanque do Buava, do mesmo córrego, e que ficava mais abaixo da atual piscinaQuinzinho de Barros. Só em 1881 foi derrubado o matadouro velho,onde quizeram fazer um mercado, mas não foi possível, resolvendo-seacrescentar o que já servia no largo Santo Antônio.

As praças começaram a ser arborizadas por obséquio de vereadores prestadios, que recebiam as mudas e cercas compradas pelaCâmara. Chegou a ser cercada tôda a atual praça Fajardo, que aindaconserva mangueiras antigas. Da praça Ferreira Braga restou até apouco um coqueiro solitário. A da matriz não foi arborizada, porservir ainda para divertimentos como circos, fogos de artifícios, paradas da Guarda Nacional, etc .A praça frei Baraúna com as ruas Cesário Mota e Artur Martins, foi iniciadas em 1864 em terreno de São Bento. As cavalhadaspassaram a ser naquele logradouro. Acabaram com o cemitério deSão Bento, que em 1863 ainda servira para cadaveres de bexiguentos,mas deixaram uma pracinha e nela uma capelinha onde se faziamfestinhas de Santa Cruz e São João, sem o clero . A que puxava oterço era uma liberta que, no seu tempo de escrava, cortou com aenxada a cabeça de um branco que lhe fizera proposta desonesta .Foi a juri, recebeu poucos anos de prisão, que cumpriu na cadeianova que foi inaugurada em 1863. Mas os jurados, pelo costume dotempo, juntaram a pena diária dos açoites. Era ao anoitecer. Todos fugiam das proximidades da cadeia ao ouvirem os gritos da infeliz açoitada junto às grades . Frei Paulo e Eugênio Pilar, entre outros, me transmitiram esta notícia digna de um drama. Os jornaismencionam as festinhas .Exatamente em 1874, como publicou frei João, foi construidaoutra capelinha de Santa Cruz, "no bairro de Árvore Grande", A ár- [Página 348]

Dona Gertrudes de Almeida Pilar, mãe de Ubaldino do Amaral, tinha um internato para meninas do Paraná, que vinham da Lapa a cavalo, na rua da Penha. Saiu cêrca de 1875 para Piracicaba, onde faleceu seu espôso Francisco das Chagas do Amaral Fontoura e veiu morrer na capital de São Paulo em 1886. Conhecemos-lhe uma aluna, dona Sofia Wirmond. Não havia carteiras, servindo a mesa grande da sala de jantar. [p. 351]

A imagem de São Jorge acamponhava a Câmara em procissãodesde 1818 e morava numa das salas . O cavalo branco em que afaziam montar também era da Câmara e tinha vida folgada no capinzal das ruas — "Lá vai o cavalinho de São Jorge!" — exclamou umavez o menino Francisco Pacheco, vindo da escola do padre Lessaem 1886. Hoje, mais que octogenário, ainda se lembra do episódio.Depois de 1889, a Câmara (Igreja separada do Estado) não acompanhava mais a imagem na procissão de Corpus Christi mas deixouos devotos visitarem-na em sua sala, naquele dia. E a Câmara virava igreja .. . Até que em 1906 um intendente a enviou à capela-deSanta Cruz . Os arreios de São Jorge estão no Museu Sorocabano .A sua espada com uma inscrição patriota foi roubada depois de 1940.O Conde d´Eu, visitando Sorocaba, em 1874, achou muito bonito o prédio da Câmara e Cadeia. Ora, veja só! [p. 354]

Em 9 de novembro de 1886 passaram ainda para o Ipanema osaugustos imperantes . Almoçaram numa sala da estação . Depois tomaram um carro e seguidos de outros (havia muitos carros particulares) foram visitar, corre-correndo: matriz, câmara e cadeia, Gabinete,as 2 cadeiras masculinas e femininas, mercado, hospital, fábricasAdams e Fonseca .O conde d´Eu veiu sózinho em 1874, fazendo a viagem a cavalodesde as pontas dos trilhos, Júlio Ribeiro foi visitá-lo, levando a homenagem da pena à espada, segundo o seu jornal. Depois passoupor Sorocaba com a Princeza Isabel e tôda a família para o Ipanema,onde Bento José Ribeiro lhes forneceu troles e cavalos, inclusive aCamurça que a Princesa cavalgou por êsses campos .Deste 1872 vinham muito os presidentes da Província . O último,foi Rodrigues Alves, em 1889. [p. 356]

O curioso Francisco de Paula Oliveira e Abreu fêz uma planta para o mercado em 1881. O pedreiro que executou essa ou outra planta até 1884 chamava-se Antônio Tomaz de Souza. O prédio particular de sobrado, de Eduardo Antero da Cunha, em estilo de chalé, à rua Penha (depois foi um pastifício) é dessa época. Em 1881 se construiu o prédio da fábrica de tecidos Fonseca, sem revestimento.

Manuel Lopes de Oliveira tinha loja no largo do Rosário e uma chácara principiando da rua Ruy Barbosa e limitada mais ou menos, pela rua atual Nogueira Padilha até meia légua com o capitão Chico seu sogro, é pela rua Assis Machado e vila Barcelona atual, com o seu cunhado capitão Francisco de Assis Machado, e pela atual rua Newtom Prado, com Francisco de Paula Oliveira e Abreu. Era a Chácara Amarela. O jornal paulistano Ipiranga de agôsto de 1852, documenta perfeitamente a chegada das máquinas e teares mecânicos, os primeiros da Província. O jornal local O Americano, mais tarde, e o ofício da Câmara ao Govêrno em 1856 confirmam completamente que Manuel Lopes fiou e teceu mecânicamente, o primeiro da Província, embora os cinco teares tivessem parado logo por ignorância ou boicote dos operários escravos. [p. 360]

O locomóvel foi aproveitado para o benefício também na éra do algodão herbáceo .Os teares continuavam, mas rendia mais exportar o algodão .Francisco de Paula e Oliveira e Abreu, desde 1848 plantou amoreiras e trouxe o bicho da sêda de São Paulo, e, como era muitocurioso, construiu por si os aparelhos manuais de fiação, como consta do precioso livro que êle mesmo compôs e do relatório do presidente Nabuco . Pela tradição consta que chegou a tecer uma echarpe .Há pouco foi derrubada sua casa de taipa, já vendida em 1865. Oporão alto era para a criação do bicho . Uma vizinha lembrava-se dosrestos das amoreiras. Outros nos contaram que em sua loja da ruaBrigadeiro Tobias esquina das Flôres, êle que era muito ativo (depois de fechar também a tipografia cobria botões com linha e talvez a sêda de seus sonhos, e levou a alcunha de Chico Botão .Era irmão do cônego José Norberto cuja Arte poética imprimiapessoal e fraternalmente, e primo de Abreu Medeiros .Antônio Rogick nasceu em Budapest em 1821. Embarcou para o Brasil em Hamburgo no navio à vela "Josefina". Chegou a Sorocaba para exercer o ofício de chapeleiro, já casado, em 7 de junhode 1844. (Livro de Estrangeiros, da Prefeitura) .Os cronistas tem dado o ano de 1852 para o início da sua Fábrica de Chapéus, mas é engano . Vimos no cartório Pedro Coelho(e publicamos no Estado) a escritura de sociedade que êle fez comRazzl, a qual data de 1848.José Rogick era seu sobrinho.Segundo um ancião muito digno, a primeira fábrica era na esquina da rua da Margem (Leopoldo Machado) com a "15 de Novembro", à esquerda de quem sobe .Em seus apontamentos dona Ana Nayá refere que aí talvez depois da mudança da fábrica, se reuniam os alemães para tomar a cerveja e comer os seus presuntos, dando à trela, matando saudades,abancando-se a uma mesa comprida .Rogick e Razzl atrairam a Sorocaba muitos chapeleiros alemães.Segundo escreve Antônio Francisco Gaspar (Sorocaba de Outrora) o Simão Razzl teria iniciado a fábrica mesmo em 1841, maso honesto e incansável pesquisador baseou-se numa informação oralde 1950, num informante que não viu a coisa e podia ter-se enganado, uma vez que esta data era fornecida de memória . O informantedisse-lhe que Pedro José Senger e João Knippel eram oficiais dessafábrica. Ora, Eduardo Senger guardava a alavanca que quebrou ahomoplata (trabalhando de pedreiro na ponte) a seu avô Senger, e

[p. 361]

Em 1886 Antônio Razzl, filho de Wenceslau, inaugurou sualoja de chapéus numa casa cuja bandeira de ferro tinha as letrasF . A . M., à rua das Flôres, esquina da rua dr . Braguinha. O ricoAssis Machado, falecido havia pouco, aí fizera belas festas, foi depois a Padaria Alemã e, hoje, arranha-céu. [p. 362]

Em 1886, inaugurou-se o primeiro encanamento de água, comtrês chafarizes: praças da Matriz, do Rosário e Santo Antônio, coma água bombeada (bomba hidráulica) do córrego da atual Vila Carvalho e caixa de água com filtro atrás da Matriz. Louvores mereceuo vereador cel . Manuel Nogueira Padilha e os industriais da Sorocabana Speers e Oetterer. [p. 363]




EMERSON



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  Laurindo Dias Minhoto
  Luís Castanho de Almeida (1904-1981)

Temas (1)
  Passa-Três

Cidades (1)
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  Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616)
  Apóstolo Tomé Judas Dídimo
  Cristovão Pereira de Abreu (1678-1755)
  Hans Staden (1525-1576)
  Hernâni Donato (84 anos)
  Luís Castanho de Almeida (1904-1981)
  Pedro Vaz de Barros (Vaz Guaçu - “O Grande”) (1581-1644)

Temas (15)
  Apoteroby (Pirajibú)
  Bairro de Brigadeiro Tobias
  Bairro Itavuvu
  Caminho do Peabiru
  Caputera
  Carijós/Guaranis
  Caucaya de Itupararanga
  Corumbá em Sorocaba
  Estradas antigas
  Inhayba
  Iporanga
  Nheengatu
  Nossa Senhora do Pópulo
  Tropeiros
  Tupinambás

Cidades (18)
Araçariguama/SP
Araçoiaba da Serra/SP
Avaré/SP
Barueri/SP
Botucatu/SP
Cananéia/SP
Cotia/Vargem Grande/SP
Curitiba/PR
Ibiúna/SP
Iguape/SP
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Itapeva/SP
Itu/SP
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Falecimento de Luís Castanho de Almeida, o nosso Aluísio de Almeida, aos 77 anos de idade
1 de janeiro de 2026, quarta-feira
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  Balthazar Fernandes (1577-1670)
  João Antonio Cabral Camello
  Luís Castanho de Almeida (65 anos)
  Paschoal Leite Paes (1610-1661)

Temas (4)
  Caaçapa
  Caminhos até Cuiabá
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Sorocaba/SP
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1 de janeiro de 2026, domingo
Pessoas (8)
  Balthazar Fernandes (1577-1670)
  Bartolomeu de Contreras y Torales (n.1610)
  Domingos Fernandes (1577-1652)
  Luís Castanho de Almeida (63 anos)
  Luís Gonzaga da Silva Leme (1852-1919)
  Luiz Castanho de Almeida (1672-1735)
  Maria de Proença
  Maria de Torales y Zunega (n.1585)

Temas (14)
  Bairro Itavuvu
  Capela “Nossa Senhora da Ponte”
  Carijós/Guaranis
  Ermidas, capelas e igrejas
  Jesuítas
  Nossa Senhora da Candelária
  Nossa Senhora da Ponte
  Nossa Senhora de Montserrate
  Pela primeira vez
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1 de dezembro de 2026, quarta-feira
Pessoas (2)
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Memória Histórica de Sorocaba, parte IV*
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Pessoas (15)
  Antônio Álvares Lanhas Peixoto
  Antônio Antunes Maciel (1685-1745)
  Antonio da Silva Caldeira Pimentel
  Artur de Sá e Meneses (f.1709)
  Balthazar Fernandes (1577-1670)
  Fernando de Almeida Leme
  Fernando Dias Falcão (1669-1738)
  Frei Frutuoso
  Gabriel Antunes Maciel I (1600-1648)
  Gaspar Colaço
  João Antonio Cabral Camello
  João Antunes Maciel (n.1674)
  João Martins Claro (1655-1725)
  Luís Castanho de Almeida (61 anos)
  Miguel Sutil (1667-1755)

Temas (40)
  Apereatuba
  Apoteroby (Pirajibú)
  Avecuia, “terra que cai”
  Avenida Afonso Vergueiro
  Bacaetava / Cahativa
  Bairro de Aparecidinha
  Beneditinos
  Boulevard Braguinha
  Cachoeira Jequitaia
  Cachoeiras
  Caminho de Curitiba
  Caminho do Itanguá
  Caminho Itú-Sorocaba
  Caminho Sorocaba-Botucatu
  Caminho Sorocaba-Paranapanema
  Caminhos até Ypanema
  Capela “Nossa Senhora da Ponte”
  Catedral / Igreja Matriz
  Cavalos
  Cochipone
  Córrego Supiriri
  Escravizados
  Estradas antigas
  Fazenda dos Madureira
  Itapeva (Serra de São Francisco)
  Jardim Itanguá / Manchester
  Jurupará
  Música
  Nossa Senhora da Penha
  Ouro
  Represa de Itupararanga
  Rio Pirajibú
  Rio Sarapuy
  Rio Sorocaba
  Rua da Penha
  Rua Hermelino Matarazzo (Estrada de Ipanema)
  Rua Monsenhor João Soares
  Serra de Paranapiacaba
  Vila Santana / Além Linha
  Vila Trujillo

Cidades (16)
Araçoiaba da Serra/SP
Botucatu/SP
Cuiabá/MT
Curitiba/PR
Guapiara/SP
Guareí/SP
Guareí/SP
Ibiúna/SP
Itanhaém/SP
Itu/SP
Porto Feliz/SP
Santana de Parnaíba/SP
São Paulo/SP
São Roque/SP
Sorocaba/SP
Tatuí/SP
“Memória Histórica de Sorocaba” II. Luís Castanho de Almeida (1904-1981)
1 de janeiro de 2026, sexta-feira
*Memória Histórica Sobre Sorocaba, parte V (continuação), 1965. Luís Castanho de Almeid...
21 de dezembro de 2026, segunda-feira
“Memória Histórica de Sorocaba: Parte I”
15 de agosto de 2026, sábado
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Fundação do Instituto Histórico, Geográfico e Genealógico de Sorocaba
20 de junho de 2026, quinta-feira
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Autorizada a edição das obras históricas do Cônego Luiz Castanho de Almeida
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*Boletim do Departamento do Arquivo do Estado de SP. Secretaria da Educação. Vol. 9. Ap...
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O que houve com a “Casa de Balthazar Fernandes”?
1 de dezembro de 2026, segunda-feira
José Crespo Gonzales defende a ideia de oficialização da data de 15 de agosto, em comem...
1 de janeiro de 2026, terça-feira
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*Lendas e contos do planalto e do litoral. Autor: Luis Castanho de Almeida
1 de janeiro de 2026, segunda-feira
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*Castanho de Almeida
1 de novembro de 2026, terça-feira
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Revista Investigações*
10 de setembro de 2026, terça-feira
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Lendas sul-paulistas, Jornal A Manhã/RJ
1 de janeiro de 2026, quinta-feira
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*Luís Castanho de Almeida publica um estudo sobre o “Monge de Ipanema”
8 de setembro de 2026, domingo
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Maniçoba, porta do Paraguai, Jornal Correio Paulistano
1 de setembro de 2026, domingo
“Sorocaba e os castelhanos”, Aluísio de Almeida, codinome de Luís Castanho de Almeida (...
1 de janeiro de 2026, segunda-feira
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*Monsenhor Luiz Castanho de Almeida Junto a 3ª Cruz de Ferro fundida em 1818 na Fabrica...
1 de janeiro de 2026, segunda-feira
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*Aluísio de Almeida viu, encostada à taipa de fora, a lápide da sepultura da mãe de Jú...
1 de dezembro de 2026, quinta-feira
Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXV*
1 de janeiro de 2026, sábado
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*Almeida estava investigando as ruínas do Lajeado já em 1938, ouviu de seus moradores q...
1 de janeiro de 2026, sábado
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*Depoimento
7 de outubro de 2026, sábado
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Nomeado o quinto vigário da Matriz do Bom Jesus dos Aflitos
1 de janeiro de 2026, terça-feira
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* Luís Castanho de Almeida foi nomeado pároco em Itararé
8 de maio de 2026, domingo
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Luís Castanho de Almeida, pelas mãos do Bispo Dom Aguirre, recebeu a ordenação sacerdotal
1 de maio de 2026, domingo
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Luiz Castanho de Almeida passa a exercer as funções de Secretário do Bispo Dom Aguirre
1 de janeiro de 2026, terça-feira
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* Luís Castanho de Almeida entrou para o seminário e cursou Filosofia e Teologia
1 de janeiro de 2026, sábado
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* Luís Castanho de Almeida foi estudar em Botucatu
1 de janeiro de 2026, segunda-feira
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* João Lacerca estava preso na Cadeia localiza na esquina da Rua São Bento c/ a rua Pad...
9 de agosto de 2026, domingo
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José Carlos de Aguirre foi nomeado Vigário da paróquia de São José do Belém
6 de novembro de 2026, domingo
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Nascimento de Luís Castanho de Almeida em Guareí. Filho de Aníbal Castanho de Almeida e...
1 de janeiro de 2026, sábado
\\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\cristiano\registros\2226emerson.txt
Balsa no Rio Sorocaba*
1 de outubro de 2026, quinta-feira
Le Paraguay. Jean-Baptiste Bourguignon d´Anville (1697-1782)*
1 de janeiro de 2026, sábado
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*Caminho
12 de setembro de 2026, quinta-feira
“LUIS MATHEUS MAYLASKY, VISCONDE DE SAPUCAHY”, vol. 1.º, de Antonio Francisco Gaspar e ...
21 de julho de 2026, sexta-feira
Conduzido por André Fernandes, Luis Céspedes e sua comitiva chegam no “Porto misterioso...
1 de janeiro de 2026, quarta-feira
*“O Novo Mundo: Descrição das Índias Ocidentais” ("Nieuvve wereldt, ofte, Beschrijvingh...
10 de junho de 2026, sexta-feira
O triste destino de D. Francisco de Souza, fundador do Itavuvu e 7° Governador-Geral do...
19 de fevereiro de 2026, quinta-feira
\\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\cristiano\registros\21279emerson.txt
Parte de São Paulo a grande leva de povoadores, acrescida com um bom número de paulista...
1 de janeiro de 2026, terça-feira
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*Caminho
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