Consulta em Wikipédia

William St Clair de Roslin, 20º Barão de Roslin (1700-1778) era membro do Clã Sinclair . [ 1 ] Seu título, Barão de Roslin , não era um título de nobreza, mas sim um título feudal na Baronagem da Escócia . Ele tinha interesse por esportes e era um habilidoso jogador de golfe e arqueiro . Ele redesenhou o Old Course em St. Andrews para 18 buracos, influenciando assim todos os campos de golfe desde então. Ele era filho de Alexander St Clair, 19º Barão de Roslin . [ 2 ]

Maçonaria

Ele era um maçom escocês , tendo sido iniciado na Loja Canongate Kilwinning em 18 de maio, aprovado em 2 de junho de 1736 e elevado em 3 de novembro de 1736. [ 3 ] Ele é conhecido como o primeiro Grão-Mestre (embora seu título real seja Grão-Mestre Maçom ) da Grande Loja da Escócia . Ele se tornou o primeiro Grão-Mestre Maçom por aclamação no Dia de Santo André do mesmo ano (1736). [ 4 ]

Alexander St Clair (1672–1706) was the 19th Baron of Roslin.

Vida pregressa

Ele era o segundo filho de James St Clair, 18º Barão de Roslin e Jean, filha de Henry Spotswood, Xerife de Dublin . Seu irmão mais velho, James St Clair, havia sido morto lutando na Batalha do Boyne em 1690 e, portanto, Alexander herdou as propriedades de Roslin. [ 1 ]

Barão de Roslin

Os poemas de Alexander estão preservados em forma manuscrita na Biblioteca dos Advogados . [ 1 ]

Família

Alexander casou-se com Jean, filha de Robert, 7º Lorde Sempill . Ele foi sucedido por seu filho, William St Clair de Roslin , e teve outros dois filhos e três filhas que morreram jovens. [ 1 ] Alexander morreu em 1706. [ 2 ]

James St Clair, 18º Barão de RoslinArtigo FalarLinguagemBaixar PDFAssistirEditarJames St Clair foi um nobre escocês e o 18º Barão de Roslin .

Vida pregressa

Ele era o terceiro filho de William St Clair, 16º Barão de Roslin e Dame Anna Spotswood, filha de John Spottiswoode , que foi Arcebispo de Glasgow e mais tarde Arcebispo de St Andrews e Chanceler da Escócia . Seu irmão mais velho era John St Clair, 17º Barão de Roslin, que morreu em 1690 e a quem ele sucedeu. [ 1 ]Barão de RoslineditarEle resgatou a propriedade de Roslin e foi aprendiz em Londres, depois do que foi para a França, onde passou um tempo com o Sr. Monteith, autor de Os Problemas da Grã-Bretanha , e depois se estabeleceu com o Cavaleiro de Malta , Grão-Prior da França. Mais tarde, entrou para o serviço do Arcebispo de Corinto, a quem dedicou seu livro Os Problemas da Bretanha . Posteriormente, serviu Lord Rutherford, o Visconde Teviot, como seu secretário em Dunquerque e em Tânger , na África . Mais tarde, foi Comissário de Shetland . [ 1 ] [ 2 ]Ele não reconstruiu o Castelo de Roslin depois que este foi destruído pelas tropas de Oliver Cromwell sob o comando do General Monk durante o tempo de seu irmão mais velho, John St Clair, 17º Barão de Roslin. [ 3 ]

Família

James St Clair, 18º Barão de Roslin, casou-se com Jean, filha de Henry Spotswood, o Xerife de Dublin . Eles tiveram os seguintes filhos: [ 1 ]

James St Clair, que foi morto lutando na Batalha do Boyne, na Irlanda , em 1690, lutando pelo Rei Jaime .Alexander St Clair, 19º Barão de Roslin , nascido em 1672, herdeiro e sucessor.Thomas St Clair, nascido em 1676, casou-se com Elizabeth, filha do Capitão Wachope, deixando dois filhos e uma filha.Helen St Clair, nascida em 1670, que se casou com Henry Kerr de Gredane .Anna St Clair, nascida em 1674, morreu aos nove anos de idade.

John Spottiswoode ( Spottiswood , Spotiswood , Spotiswoode ou Spotswood ) (1565 – 26 de novembro de 1639) foi um Arcebispo de St Andrews , Primaz de Toda a Escócia , Lorde Chanceler e historiador da Escócia . [ 1 ]VidaeditarEle nasceu em 1565 em Greenbank , Mid Calder , West Lothian , Escócia , filho mais velho de John Spottiswood , ministro de Calder e superintendente de Lothian , e de sua esposa Beatrix Crichton. Estudou na Universidade de Glasgow (mestrado em 1581) e sucedeu seu pai na paróquia de Calder em 1583. Em 1601, acompanhou Ludowick, Duque de Lennox , como seu capelão, em uma embaixada à corte da França, retornando em 1603. Seguiu Jaime VI e I para a Inglaterra após sua ascensão ao trono na União das Coroas . [ 1 ] Foi enviado de volta à Escócia para servir Ana da Dinamarca como seu esmoleiro ou "elemosynar", recebendo um estipêndio anual de £80. [ 2 ] No mesmo ano, ele foi nomeado Arcebispo de Glasgow , sua consagração em Londres, no entanto, só ocorreu em outubro de 1610. [ 1 ]Spottiswoode tornou-se inicialmente proeminente como um fervoroso defensor do partido presbiteriano estrito , mas gradualmente passou a perceber os inconvenientes da "paridade de ministros", atribuiu pouca importância às questões existentes em disputa e pensou que os interesses tanto da igreja quanto do estado seriam melhor assegurados mantendo-se boas relações com o rei. Ele estava, portanto, pronto para cooperar com Jaime na redução dos poderes da Igreja da Escócia que invadiam a autoridade real e na assimilação da Igreja da Escócia à da Inglaterra. Em 30 de maio de 1605, tornou-se membro do Conselho Privado Escocês . [ 1 ] Em 1608, trabalhou em estreita colaboração com George Home, Conde de Dunbar, na nomeação de ministros adequados para paróquias vagas nas Borders , como parte do programa de Jaime para trazer paz à região. [ 3 ] Em 1610, presidiu como moderador a assembleia na qual a supremacia do presbitério foi abolida. Nesse mesmo ano, foi consagrado bispo em 21 de outubro pelos bispos de Londres, Ely, Rochester e Worcester. Em 1614, foi fundamental na prisão, julgamento subsequente e condenação à morte de John Ogilvie . Em 1615, foi nomeado Arcebispo de St Andrews e primaz da Escócia, e em 1618 obteve a sanção do conselho privado aos Cinco Artigos de Perth, com sua ratificação pelo parlamento em 1621. [ 1 ]Em 1633, ele coroou Carlos I em Holyrood . Em 1635, foi nomeado Lorde Chanceler da Escócia , cargo que manteve até 1638. [ 1 ] John fundou a Igreja Velha de Dairsie e reconstruiu o Castelo de Dairsie como residência da família. O castelo foi reconstruído a partir de uma ruína na década de 1990, e o brasão de sua família é visível dentro e fora dos edifícios.Ele se opôs à nova liturgia por considerá-la inconveniente, mas, como não conseguiu impedir sua introdução, participou de sua implementação. Foi testemunha do motim de St Giles , em Edimburgo, em 23 de julho de 1637 , tentou em vão evitar o desastre por meio de concessões e, ao tomar o Pacto, percebeu que "agora tudo o que vínhamos fazendo nos últimos trinta anos é jogado por água abaixo de uma vez". Fugiu para Newcastle , foi deposto pela assembleia em 4 de dezembro sob uma série de acusações ridículas e morreu em Londres em 26 de novembro de 1639, sendo sepultado na Abadia de Westminster em 2 de dezembro de 1639. [ 1 ]Spottiswoode publicou em 1620 Refutatio libelli de regimine ecclesiae scoticanae , uma resposta a um tratado de David Calderwood , que respondeu em Vindiciae subjoined to his Altare damascenum (1623). O único outro escrito publicado durante sua vida foi o sermão que pregou na assembleia de Perth. Sua obra mais considerável foi The History of the Church and State of Scotland (Londres, 1655, seq.). Ela demonstra considerável pesquisa e sagacidade, e mesmo ao tratar de eventos contemporâneos, transmite, no geral, uma impressão favorável da franqueza e da veracidade do autor. O lado oposto pode ser estudado na History of the Kirk of Scotland de Calderwood . [ 1 ]CríticaeditarO historiador da Secessão , Thomas M´Crie, foi muito crítico de Spottiswoode. [ 4 ] Ele disse,"Gladstanes foi sucedido na primazia por John Spotswoode, um político astuto e ardiloso, e autor de uma História da Igreja da Escócia, que, como bem foi observado, poderia ser mais apropriadamente chamada de "Calúnias contra a Igreja da Escócia". Este historiador, como se depreende de sua correspondência particular, esteve envolvido em todas as conspirações jesuíticas do governo para derrubar o Presbitério, que ele havia jurado apoiar, e dificilmente se poderia esperar que desse um relato imparcial de transações nas quais seu próprio crédito estava tão profundamente implicado, e por sua participação nas quais foi posteriormente excomungado pela Igreja que havia traído. Suas falsidades e deturpações foram tão completamente expostas que recorrer a ele agora como autoridade em qualquer ponto da história que afete a causa do Presbitério pode ser considerado, de imediato, um sinal de preconceito cego."

FamíliaSpottiswoode casou-se com Rachel Lindsay, filha de David Lindsay , Bispo de Ross , e de sua primeira esposa, Joneta Ramsay, com descendência uma filha e dois filhos: [ 5 ]

- Ana Spottiswoode

- Sir John Spottiswoode de Dairsie, em Fife. Quando jovem, foi nomeado um dos Gentis-Homens da Câmara de Carlos I da Inglaterra e recebeu o título de cavaleiro do Rei, conforme consta em uma carta sob o selo real, datada de 5 de junho de 1621. Faleceu antes da Restauração do Rei Carlos II. Seu único filho foi:John Spottiswoode, um leal fervoroso, juntou-se a James Graham, 1º Marquês de Montrose , e foi feito prisioneiro com ele e executado imediatamente depois dele, em 21 de maio de 1650. [ 6 ]

- Sir Robert Spottiswood , Lorde Presidente do Tribunal de Sessão (1596–1646), que foi capturado na batalha de Philiphaugh em 1645 e executado em 20 de janeiro de 1646.

Sobre o Brasilbook.com.br

Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.

A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]

Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.

Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.

meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.

Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.

Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.

Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.

Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.

Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele:
1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689).
2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife.
3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias.
4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião.
5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio.
6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.

Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.

Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.

A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.

Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.

Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.

A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."

titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."

(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.

"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba

Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.