“HABITUS” NO SERTÃO: GÊNERO, ECONOMIA E CULTURA INDUMENTÁRIA NA VILA DE SÃO PAULO (1554 - C.1650)
Atualizado em 21/03/2025 20:18:44
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meias de cabrestilho a fiado por dois anos para o morador da vila Francisco Preto.Antonio de Soveral comprava meias de seda também para pagar nos próximos doisanos. Diogo de Souza arrematava o vestido, roupeta e calção roxo a crédito.783No final da década de 1620, a viúva Magdalena Holsquor mantinha negócioscom as praças da Bahia, havendo uma dívida de 170$00 réis de Balthazar de Aragão, e do Rio de Janeiro para com o falecido esposo. Nesta última cidade, a senhora tinha uma mantilha de veludo.784Aos filhos órfãos de Manuel Vandala ficavam dentre os vários bens, a escrava da Guiné Izabel manca, toalhas de Flandres e camisas de linho brancas por 5$000 réis. Além disso, deviam-lhes o morador da Bahia, 80$000 réis e Juliana de Sousa, viúva de Jorge Neto, 60$000 réis.785 Dessa maneira, as relações de crédito e débito estendiam-se para além da vila de São Paulo, atingindo outras paragens importantes da América portuguesa.
O comércio de indumentárias usadas, encontrado nos processos de inventários do século XVII paulistas, era importante para o sustento da viúva e dos órfãos. No inventário post-mortem de Luiz Anes tornaram-se o “remédio para a pobreza” de Jeronyma Dias e a extensa prole de sete filhos:
Biniana, filha bastarda de 23 anos, Margarida Dias (20 anos), Andreza Dias (21 anos), Antonio Dias (18 anos), Magdalena Dias, Luix Eanes Grou, Ascenso Luis (7 anos). Nas partilhas, para acumular os bens dos órfãos a mando do juiz, dentre os artefatos indumentários mais relevantes, vendiam-se em asta pública, o gibão em $520 réis para o capitão Balthazar Gonçalves Malio, uma camisa para Antonio Fernandes, outro gibão em $500 réis para Antonio Fernandes, a carapuça, por $440 réis à João do Prado. André Botelho comprava sapatos, em $120 réis, bem como uma camisa de algodão ($900 réis), Bernado Fernandes as ceroulas ($640 réis), Antonio Dias Grou, o manto por $400 réis e os calções ($960 réis). A roupeta de picote era vendida à Izaque Dias, por $960 réis, tendo para pagar um ano de prazo. Bastião Rodrigues Velho arrematava uma camisa também a crédito por $220 réis. 786 Mesmo com um patrimônio familiar líquido significativo de 412$520 réis, a viúva Suzana de Góes precisava vender para João Raposo Bocarro a fiado por um ano, o gibão de tafetá pardo e o vestido de perpetuana verde-mar, em 4$000 réis para o pagamento das despesas do inventário do marido Diogo Dias de Moura.787 [Página 235]
Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira Séculos XVI - XVII Data: 01/01/2013 Créditos/Fonte: SCHUNK, Rafael Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira Séculos XVI - XVII. São Paulo: Cultura Acadêmica, 2013. (Coleção PROPG Digital - UNESP). ISBN 9788579834301 página 181 ID: 5979
1987
Hitler: propaganda da W/Brasil para a Folha de S. Paulo (1987)
Atualizado em 02/04/2025 00:10:21
É possível contar um monte de mentiras dizendo só a verdade. Como a "História" de
um homem que pegou uma nação destruída, recuperou sua economia e devolveu o orgulho ao seu povo. Em seus quatro primeiros anos de governo, o número de desempregados caiu de 6 milhões para 900 mil pessoas. Este homem fez o produto interno bruto crescer 102% e a renda per capita dobrar, aumentou os lucros das empresas de 175 milhões para 5 bilhões de Marcos e reduziu uma hiperinflação, a no máximo 25% ao ano. Este homem adorava música e pintura e quando jovem imaginava a seguir a carreira artística.
